Tibetan
གནོད་སྦྱིན་ཙིའུ་དམར་པོའི་འཁྲུགས་བསྐངས་ཕྱོགས་ལས་རྣམ་རྒྱལ། གནོད་སྦྱིན་ཙིའུ་དམར་པོའི་འཁྲུགས་བསྐངས་ཕྱོགས་ལས་རྣམ་རྒྱལ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་དགོངས་ཉམས་ལས༔ གནོད་སྦྱིན་ཙིའུ་དམར་པོའི་འཁྲུགས་བསྐངས་ཕྱོགས་ལས་རྣམ་རྒྱལ་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀཱ་ར་ཡེ༔ བརྡ་ཡིག །སངས་རྒྱས་པདྨ་གར་གྱི་དབང་༔ གཏུམ་རྔམས་ཁྲོ་བོའི་སྐུར་བཞེངས་པ༔ གནོད་སྦྱིན་དམར་ནག་ལ་བཏུད་ནས༔ ཕྲིན་ལས་གསོལ་བ་འདི་ལྟ་སྟེ༔ ཉམས་ཆགས་འཁོན་འཁྲུགས་སྦྱོངས་པ་ནི༔ མཆོད་རྫས་མདངས་དང་མདོས་ལ་སོགས༔ ཡོ་བྱད་ཆ་མ་ཆོ་དགུ་བཤམས༔ རང་ལ་བསྔགས་ཤིང་མཐུན་པའི་ནོར༔ ཚོགས་པར་བྱས་ལ་འདི་སྐད་དུ༔ རྣལ་འབྱོར་གུས་ཤིང་གནོང་འགྱོད་ཀྱིས༔ ཕྱིན་ཆད་སྡོམ་སེམས་ཡོད་པ་གཙོ༔ ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པའི་སྟོབས་ལ་བཟུང་༔ ས་མ་ཡཱ༔ ན་མོ༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་གསུང་དབང་ཕྱུག༔ ཁྱབ་བདག་འོད་དཔག་མེད་མགོན་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་པདྨ་ཧྱ་ཡ་གྷྲི༔ གདུལ་ཐབས་མཁས་སུ་གནོད་སྦྱིན་སྐུར་བཞེངས་ཏེ༔ སྐྱེ་རྒྱུད་གཟུགས་ཀྱི་སྒྲོན་མ་བཀོད་པའི་ཚུལ༔ ལི་སྲས་མ་ཉེས་དྲང་སྲོང་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ ཕན་ལན་ལོག་པར་འཇལ་བས་རྒྱུད་འཁྲུགས་ནས༔ སྨོན་ལམ་ངན་བཏབས་སྐྱེ་བ་བརྒྱུད་པའི་མཐར༔ དམུ་བཙན་བྱོས་པའི་ལྷུམས་ནས་སྒོང་སྐྱེས་སུ༔ ཚོགས་དྲུག་རང་རྩལ་འཁོར་བཅས་སྡེ་བདུན་ཤར༔ པདྨ་དབང་གི་ཧེ་རུའི་དམ་ལ་བཏགས༔ རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་བསྲུང་བར་དབང་ཡང་བསྐུར༔ ཨོ་རྒྱན་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པད་འབྱུང་གིས༔ རྣལ་འབྱོར་དབུ་འཕང་བསྟོད་པའི་ཐ་ཚིག་བསྒྲགས༔ རྒྱལ་དབང་རྣམ་འཕྲུལ་མངའ་རིས་པཎ་ཆེན་ལ༔ སྲོག་སྙིང་མངོན་འབུལ་ཁས་བླངས་བྲོ་རྒྱས་བཏབས༔ རང་བྱུང་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་མེད་གླིང་པ་དང་༔ རིག་འཛིན་བདུད་འཇོམས་དཔལ་གྱི་ཧེ་ར་ཀ༔ གྲུབ་ཐོབ་དབང་ཕྱུག་ག་གཱ་ཨ་བྷྱེ་ཡིས༔ སླར་ཡང་མདོངས་གསོལ་རང་རང་ཕྲིན་ལས་བཅོལ༔ ད་ཕྱིན་རིག་པ་མཆོག་གི་རྒྱུད་བཅས་དང་༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་བསྲུང་བར་ཞལ་བཞེས་གནང་༔ བདག་ཀྱང་དྲེགས་པའི་དོན་ལ་ངེས་ཤེས་ཀྱིས༔ འཇིག་རྟེན་འདས་ལས་འཇིག་རྟེན་མངའ་ཐང་ཚོལ༔ འབད་མེད་དངོས་གྲུབ་ཞུ་བའི་ཡུལ་གྱུར་ལས༔ རྡོ་ཤིང་ནོར་ལ་ངལ་བ་མི་བསྐྱེད་ཀྱི༔ དེ་བཞིན་ཁྱོད་བརྟེན་དགོངས་པའི་ཀློང་ཡངས་ནས༔ ཐུགས་རྗེའི་ཉི་འོད་ཅིག་ཆར་འཆར་བར་མཛོད༔ ཁྱད་པར་སྔར་བརྟེན་དབང་དང་སྲོག་གིས་སྦྲེལ༔ རེ་ཞིག་བསྒྲུབ་ལ་བརྩོན་པའི་ཟོལ་བྱེད་ཀྱང་༔ འགྱང་གཡེལ་ཞུད་དང་འཁུ་ལྡོག་རྒྱུར་གྱུར
Chinese
忿怒尊赤尊赞的冲突平息，彻底胜利。 忿怒尊赤尊赞的冲突平息，彻底胜利。 金刚萨埵意之体验中，忿怒尊赤尊赞的冲突平息，彻底胜利。 那摩咕噜贝玛嘎惹耶。 指示语。 佛陀莲花舞自在，化现忿怒可怖之身，敬礼忿怒尊赤尊赞，如此祈请事业： 平息衰损、仇恨、冲突，供品、光彩、食子等，陈设齐全的供品，赞颂自己及相应的财物，聚集后如此说： 瑜伽士以恭敬和悔恨，未来守护誓言之心为主，恒常执持行持之力。 萨玛雅。 那摩。 三世诸佛之语自在，遍主无量光怙主圆满受用身，大悲莲花嘿噜嘎，以善巧调伏之法化现忿怒尊之身， 如安立生源形象之灯，离世子无辜正直菩提心，以颠倒报答恩情而使血脉冲突， 发恶愿历经世代之后，从天魔所生的胎中以卵生之身，六聚自力及眷属七部显现， 置于莲花自在嘿噜嘎之誓言中，亦赐予守护胜者教法之权。 邬金莲花生大士，宣告瑜伽士顶礼赞颂之誓言，对胜利化身阿里班禅， 承诺献上命心，跳跃舞蹈，自生金刚无畏洲，及持明杜炯巴沃嘿热嘎， 成就自在嘎嘎阿贝，再次劝请，委任各自事业，此后与具足明智之传承， 承诺守护佛陀教法，我亦以傲慢之义确信，从超脱世间中寻求世间权势， 从不费力获得成就之处，不为石木财物而劳累，如是依靠您，从广阔的意境中， 祈愿慈悲之光芒普照，特别是先前依靠权势和性命相连，暂时假装精进修持， 却成为拖延、散乱、衰退和欺骗之因。
Tibetan
་པའི༔ ཉེས་ལྟུང་ཉམས་ཆགས་ཐམས་ཅད་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ ཁྱོད་ནི་ཡེ་ཤེས་ཐུགས་ལ་མ་ཡིན་ཀྱང་༔ འཁོར་གྱི་དྲེགས་པ་རང་རྩལ་དགོངས་རྒྱུད་མཉམ༔ འོན་ཀྱང་མཐུ་སྟོབས་ཡལ་གམ་བཙན་པ་ཡི༔ རང་རྟགས་མཚོན་དུ་ཁྲོ་འཁྲུགས་རྔམས་པར་སྤྱོད༔སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་སྤྱི་ཡི་ལྕགས་རི་ལ༔ འཇིག་རྟེན་འདས་པའི་བཏང་སྙོམས་བསམ་སྤྱོད་དང་༔ བརྙེས་ཐབས་སྤངས་པའི་དགོངས་གཞི་འདིར་ཡིན་པའི༔ གནོང་འགྱོད་དེང་དུ་བཞེས་པའི་ལྟ་བར་ཤེས༔ དེ་ཕྱིར་བདག་ཅག་སྔགས་འཆང་བསྒྲུབ་པ་པོ༔ རྩལ་ཆུང་རྣམས་ཀྱི་ཉེས་པ་མི་ཚོལ་བར༔ ཚད་མེད་བཞི་ལ་གྲུབ་པ་མཐར་ཕྱིན་གྱི༔ བདེན་དོན་ད་ལྟ་ཉིད་དུ་མངོན་གྱུར་མཛོད༔ ཀྱཻ༔ བདག་གི་ལྟ་བ་དམན་པའི་གཞན་དབང་གིས༔ དྲེགས་པ་གཞན་བཟུང་རང་རྒྱུད་གོལ་བ་དང་༔ ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཡི་གྲལ་མ་ཟིན་ཞེས་འཛེར༔ ལྷ་འདྲེ་ཐ་མལ་གོལ་བ་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་བསྒྲུབ་པའི་མཆེད་ལྕམ་ལ༔ གསང་སྔགས་བཀའ་ཡི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་ཡིས༔ ཆོས་སྐྱོངས་བསྲུང་མའི་ཐུགས་དང་འགལ་བ་དང་༔ འཁུ་ལྡོག་གདུག་རྩུབ་རྒྱུ་གྱུར་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ བསྲུང་མའི་གཟུགས་བརྙན་སངས་རྒྱས་བསྟན་དོན་དུ༔ མཛད་ན་བདེ་གཤེགས་གསུང་རབ་རྒྱ་མཚོ་ལ༔ གནོད་པའི་གཞུང་བསྲིང་དགྲར་གྱུར་ལས་ཉེས་ཏེ༔ འཁུ་ལྡོག་གདུག་རྩུབ་རྒྱུ་གྱུར་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ བསྟན་སེལ་གཞན་ལ་མཛའ་གཅུགས་རྒྱུད་བརྟེན་བསྐྱངས༔ བསྲུང་མ་གཉན་པོ་ཁྱད་དུ་གསོད་པ་ལ༔ བྱམས་བྱས་ལུས་ངག་ཡིད་དང་ཡོ་བྱད་འདྲེས༔ འཁུ་ལྡོག་གདུག་རྩུབ་རྒྱུ་གྱུར་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ སྲུང་མའི་བསྒྲུབ་བརྟེན་བསྐང་བའི་དམ་རྫས་རྣམས༔ གཞུང་བཞིན་མ་ཚོགས་མི་གཙང་ལོག་པར་སྤྱད༔ རྒྱུ་ཆུང་ཕུད་ཉམས་བརྙེས་དམོད་ཆ་ལུགས་སོང་༔ འཁུ་ལྡོག་གདུག་རྩུབ་རྒྱུ་གྱུར་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ བསྒྲུབ་པ་ལག་ལེན་ཚུལ་བཞིན་རྔོ་མ་ཐོཊ༔ རང་དང་འཁོན་པ་ཙམ་གྱིས་དམོད་བསྐུལ་རྦད༔ བསྟན་འཛིན་སྐྱེས་བུའི་མཛད་ཕྲིན་ལ་ཕྲག་དོག༔ འཁུ་ལྡོག་གདུག་རྩུབ་རྒྱུ་གྱུར་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ རིགས་མཐུན་འཁོར་གྱི་བཙན་སྡེ་སྨད་ཅིང་བརྙེས༔ དྲག་ཐབས་ལས་སྦྱོར་གནོད་པའི་རྫས་སྦྱོར་སྔགས༔ དང་བླང་རྩར་བཅིངས་གཞན་ལ་བསླབས་པ་སོགས༔ འཁུ་ལྡོག་གདུག་རྩུབ་རྒྱུ་གྱུར་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ བྱ་དམར་རྟ་དང་ཁྱི་དམར་དྲེའུ་ནག༔ སྐྲོད་དང་རྔོན་བཅས་བརྡེག་གཙེས་ལ་སོགས་པའི༔ མཐུན་རྫས་ཀུན་ལ་ལྡོག་པའི་ལས་སྤྱད་སྤྱོད༔ འཁུ་ལྡོག་གདུག་རྩུབ་རྒྱུ་གྱུར་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ མི་དགེ་བཅུ་བསྒྲུབ་དགེ་བཅུ་རྒྱང་དུ་བསྲིང་༔ མཚམས་
Chinese
的，所有罪过和堕落都忏悔。你虽然不是智慧的心，但眷属的傲慢与自己的能力和思想相符。然而，为了以威力、力量和压倒性的姿态，展现自己的特征，而愤怒地行动。对于佛陀教法的共同铁围山，以超越世俗的舍弃的思维和行为，以及舍弃获得之道的意图为基础，现在认识到后悔的观点。因此，我们这些持咒的修行者，不要寻找能力弱小者的过错，愿四无量心的成就达到圆满，真理当下显现。唉！由于我自己的观点低下，受到他人的影响，傲慢地执着于他人，自己的心性迷失，并且因为没有达到智慧本尊的行列而感到羞愧。我忏悔将本尊和世俗神灵混淆。对于金刚上师修行的道友，由于破坏了秘密真言的誓言，与护法神的心意相违背，以及成为敌对和残暴的原因，我忏悔。如果护法神的形象是为了佛陀的教法，那么对于安乐逝者的经典大海，延长有害的论点，成为敌人，犯下罪过，以及成为敌对和残暴的原因，我忏悔。亲近和支持那些清除教法的人，特别是杀害强大的护法神，以慈爱之心混合身语意和财物，以及成为敌对和残暴的原因，我忏悔。对于护法神的修行所依和圆满誓言的物品，没有按照经典聚集，而是以不洁和错误的方式使用，物质稀少，精华衰退，变成了诅咒的形象，以及成为敌对和残暴的原因，我忏悔。修行实践没有如法获得成果，仅仅因为与自己有仇恨就进行诅咒和驱使，嫉妒弘扬佛法者的事业，以及成为敌对和残暴的原因，我忏悔。轻视和贬低同类的眷属，进行猛烈的行为，有害的物质混合和真言，自愿束缚他人，并教导他人等等，以及成为敌对和残暴的原因，我忏悔。对于红色的鸟、马、红色的狗、黑色的骡子，驱赶和猎杀，殴打和折磨等等，对于所有顺缘的物品，使用颠倒的行为，以及成为敌对和残暴的原因，我忏悔。修持十不善业，远离十善业，限制
English
Of, I confess all faults and breakages. Although you are not in the mind of wisdom, the pride of the retinue is equal to your own ability and thoughts. However, to show your own characteristics with power, strength, and dominance, you act fiercely in anger. For the common iron fence of the Buddha's teachings, with the thought and behavior of detachment from the world, and based on the intention of abandoning the means of attainment, I now understand the view of regret. Therefore, we mantra-holders and practitioners, without seeking the faults of those with little ability, may the accomplishment of the four immeasurables reach perfection, and may the truth be manifested right now. Alas! Due to my own inferior view, influenced by others, arrogantly clinging to others, my own mind is lost, and I am ashamed because I have not reached the ranks of the wisdom deity. I confess confusing the deity and worldly spirits. To the Dharma brothers and sisters who practice the Vajra Master, due to breaking the vows of the secret mantra teachings, contradicting the hearts of the Dharma protectors, and becoming the cause of hostility and cruelty, I confess. If the image of the Dharma protector is for the sake of the Buddha's teachings, then for the ocean of scriptures of the Sugatas, extending harmful arguments, becoming an enemy, committing sins, and becoming the cause of hostility and cruelty, I confess. Being close to and supporting those who eliminate the teachings, especially killing the powerful Dharma protectors, mixing body, speech, mind, and possessions with loving-kindness, and becoming the cause of hostility and cruelty, I confess. For the objects of practice and the fulfillment of vows of the Dharma protectors, not gathering according to the scriptures, but using them in an impure and wrong way, with scarce materials, diminished essence, and becoming a curse, and becoming the cause of hostility and cruelty, I confess. The practice has not yielded results according to the Dharma, and merely because of hatred towards oneself, cursing and urging, being jealous of the activities of those who uphold the teachings, and becoming the cause of hostility and cruelty, I confess. Despising and belittling the strongholds of similar retinues, engaging in fierce actions, harmful material mixtures and mantras, voluntarily binding others, and teaching others, etc., and becoming the cause of hostility and cruelty, I confess. For red birds, horses, red dogs, black mules, driving away and hunting, beating and torturing, etc., for all favorable objects, using inverted actions, and becoming the cause of hostility and cruelty, I confess. Practicing the ten non-virtuous deeds, keeping the ten virtuous deeds far away, limiting
Tibetan
མེད་ལྔ་སྤྱོད་མ་ཉེས་གལ་དུ་འཛུག༔ སྒྲུབ་ལ་བར་གཅོད་བསམ་སྤྱོད་ཆོས་འགལ་གྱི༔ འཁུ་ལྡོག་གདུག་རྩུབ་རྒྱུ་གྱུར་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ དམག་དང་ཇག་གི་ཁ་འཛིན་བྱེད་པ་དང་༔ གསོད་གཅོད་སྡིག་ལ་དགའ་བའི་བྱ་བ་བྱེད༔ བསྟན་དང་འགྲོ་བའི་བདེ་སྐྱིད་འཕྲོགས་པ་ཡིས༔ འཁུ་ལྡོག་གདུག་རྩུབ་རྒྱུར་གྱུར་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ དམ་པའི་གནས་ལྔ་མེད་དང་དུག་སྦྱོར་གཤོམས༔ གུས་རྟག་བརྩོན་འགྲུས་དེང་བླང་ཚོད་ཡོད་ཀྱིས༔ ལྷ་ལ་གསར་ངེས་སྤངས་ལེན་སྣ་ཚོགས་བྱས༔ འཁུ་ལྡོག་གདུག་རྩུབ་རྒྱུ་གྱུར་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ ཧོ༔ བདག་ནི་བག་མེད་ལས་ཉོན་གཞན་དབང་ཅན༔ ཁྱོད་མཆོག་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་རང་བཞིན་པས༔ ཕྱིར་ཞིང་ཉོན་མོངས་ཅན་ལ་ཐུབ་མཆོག་གི༔ རྗེས་སུ་བཟུང་བའི་ཐ་ཚིག་དེ་བདེན་ནམ༔ མ་གུས་པ་ཡང་བསོད་ནམས་དམན་སྟབས་དང་༔ གནས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་ཡིན་ཏེ་གཤོང་བ་མེད༔ མ་ཤེས་སྐྱེ་བོ་སྒྲིབ་པའི་གཞན་བརྟེན་གྱི༔ ཤོང་ཡངས་བསྐྱེད་དང་བྱམས་པའི་ཞིང་དུ་གཤིན༔ མ་བྱམས་བུ་ཡི་འཁྲུལ་བ་བཟོད་པ་ཡང་༔ ཚུལ་ལ་སེམས་ཀྱི་བཏང་སྙོམས་མངའ་བོ་ཁྱོད༔ བཅུ་དྲུག་གྲངས་ལྡན་སྙིང་རྗེའི་བརྒྱན་ཆ་མཛེས༔ དེ་ཕྱིར་སྒམ་པའི་ཐུགས་ཀྱིས་གཟུང་དུ་གསོལ༔ ཉེས་པ་གློ་བུར་གཞན་དབང་ལས་ལྟོས་ཀྱི༔ གདོན་ཞུགས་མི་ལ་རྒྱལ་བོའི་ཆད་པ་མེད༔ ཆང་འཐུང་འདྲ་བའི་སོ་སོའི་སྐྱེ་བོའང་༔ སྙིགས་མའི་རླུང་སྟེ་སྲོག་རྩར་འདུས་མིན་ནམ༔ དོན་དེ་དགོངས་ལ་ཆོས་སྐྱོང་བསྲུངས་མ་ཁྱོད༔ ཁྲོ་འཁྲུགས་འཁུ་ལྡོག་གདུག་རྩུབ་མ་མཛད་པར༔ དུས་གསུམ་གཡེལ་མེད་བཀའ་དྲིན་ཆེན་པོ་ཡིས༔ འགལ་རྐྱེན་ཀུན་སོལ་མཐུན་རྐྱེན་མཐའ་དག་བསྒྲུབ༔ རབ་འབྱམས་ཞི་རྒྱས་དབང་དང་དྲག་པོའི་དབལ༔ རྣལ་འབྱོར་མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་ཀྱི༔ ཕྲིན་ལས་གང་བཅོལ་ཐོགས་པ་མེད་པ་རུ༔ ཆོས་སྐྱོངས་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ཁྱོད་ལ་རེ༔ བཀའ་དམ་ཚིག་དང་རང་བྲོ་འདའ་དཀའ་བ༔ ནམ་ཡང་ཡལ་བར་མ་དོར་ཚིག་གཅིག་བདག༔ གལ་ཏེ་ལྟ་ཞིག་དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་འཇིགས༔ འཇིག་རྟེན་ཡིད་བཅད་རྣལ་འབྱོར་སེམས་སུན་འབྱིན༔ མི་སྐྱོན་ལྷ་ལ་བཀལ་བའི་སྒྲོ་བསྐུར་གྱིས༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་དང་འཛིན་བསྲུང་ཀུན་ལ་གཙེར༔ མྱུར་དུ་དམ་དགྲ་ལངས་ཤོར་ཆོས་ཁྲིམས་བཤིག༔ དེ་ཕྱིར་དཔའ་རྟགས་རུ་མཚོན་དགྲ་ལ་ཕྱོར༔ བྱམས་པས་སྒྲུབ་མཆོག་འཁོར་དང་མངའ་ཐང་བསྐྱེད༔ རྟག་ཏུ་མི་འབྲལ་བསྲུང་སྐྱོབ་མེལ་ཚེ་མཛོད༔ ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་བཀྲ་ཤིས་སྩོལ༔ ཞེས་བརྗོད་མདོས་མདངས་ལ་སོགས་པས༔ བསྐང་དང་མཆོད་
Chinese
将无五之行视为重要之事，对于修行产生阻碍，思想行为与佛法相违背，由嗔恨、违逆、残暴所造成的罪业，我忏悔！与军队和盗贼同流合污，喜欢杀戮和残害的恶行，夺走佛法和众生的安乐，由嗔恨、违逆、残暴所造成的罪业，我忏悔！玷污圣地的五处，调制毒药，对于恭敬、恒常、精进，现在接受却又有所保留，对神灵进行新的规定，舍弃和接受各种各样的事物，由嗔恨、违逆、残暴所造成的罪业，我忏悔！ 吽！ 我是无知放纵，受业力和烦恼控制的人，您是至高无上，具有大慈悲的本性，对于外在的烦恼众生，至尊释迦牟尼佛，承诺会摄受他们，这是真的吗？ 不恭敬也是因为福德浅薄，是处所的业障，并非没有减轻的机会。 不懂事的众生，依靠业障，在宽广的滋养和慈爱的田地里，请您降临。 即使原谅孩子不慈爱的错误，您也拥有对一切事物都心怀平等舍弃的心态。 您拥有十六种圆满的慈悲庄严，因此，请以宽广的心胸来接纳我。 过错是突然发生，受外力影响所致，对于鬼神附体的人，国王也不会加以惩罚。 就像醉酒的人一样，每一个凡夫俗子，不也是末法时代的风，聚集在命脉之中吗？ 请您明察这个道理，护法守护神您，不要愤怒、激动、嗔恨、违逆、残暴，在过去、现在、未来，永不懈怠地以您的大恩大德，消除一切违缘，成办一切顺缘。 无边无际的息增怀诛事业，瑜伽士殊胜和共同的成就，无论委托什么事业，都能毫无阻碍地成办，护法如意宝您，我向您祈求。 对于佛的教诲、誓言和自身的誓言，难以违越，永远不要忘记，我向您承诺一句誓言。 如果稍微违背，大威德金刚会降下恐怖，让世间人心灰意冷，瑜伽士内心沮丧。 将人的过错强加于神灵的诬陷，会伤害所有的佛法、持有者和守护者。 迅速地让违背誓言的敌人逃离，摧毁佛法戒律。 因此，请将胜利的旗帜指向敌人，以慈悲来增进修行，增长眷属和权势，永远不分离地守护和保护，赐予长寿和财富，赐予战胜一切的吉祥！ 如是念诵，以食子光芒等，进行供养和酬补。
English
To regard the practice of the five absences as important, to create obstacles to practice, to have thoughts and actions that contradict the Dharma, I confess the sins caused by hatred, opposition, and cruelty! To collude with armies and thieves, to delight in the evil deeds of killing and harming, to steal the happiness of the Dharma and sentient beings, I confess the sins caused by hatred, opposition, and cruelty! To defile the five sacred places, to concoct poisons, to be respectful, constant, and diligent, to accept now but with reservations, to make new rules for the deities, to abandon and accept various things, I confess the sins caused by hatred, opposition, and cruelty! HO! I am ignorant and unrestrained, controlled by karma and afflictions, you are supreme, with the nature of great compassion, for external afflicted beings, the supreme Shakyamuni Buddha, promised to embrace them, is this true? Disrespect is also due to shallow merit, it is the obscuration of the place, it is not that there is no chance of alleviation. For ignorant beings, relying on obscurations, in the vast field of nourishment and love, please descend. Even if you forgive the mistakes of children who are not loving, you also possess the state of mind of equanimity towards all things. You possess the sixteen perfect adornments of compassion, therefore, please accept me with a broad mind. Mistakes happen suddenly, due to external influences, for those possessed by spirits, the king will not punish them. Just like a drunken person, isn't every ordinary person also the wind of the degenerate age, gathered in the life force? Please understand this truth, Dharma protector and guardian, do not be angry, agitated, hateful, opposed, or cruel, in the past, present, and future, never懈怠 with your great kindness, eliminate all obstacles, accomplish all favorable conditions. The boundless activities of pacifying, increasing, empowering, and wrathful, the supreme and common accomplishments of yogis, whatever activities are entrusted, can be accomplished without hindrance, Dharma protector wish-fulfilling jewel, I pray to you. For the Buddha's teachings, vows, and one's own vows, it is difficult to transgress, never forget, I promise you one vow. If there is a slight violation, the great and powerful Vajra will bring down terror, causing the world to lose heart, and yogis to be discouraged. The false accusation of imposing human faults on deities will harm all the Dharma, holders, and protectors. Quickly let the enemies who violate the vows flee, destroy the Dharma precepts. Therefore, please point the victory banner towards the enemy, increase practice with compassion, increase retinue and power, protect and guard without ever separating, grant longevity and wealth, grant auspiciousness that overcomes all directions! Thus reciting, with tormas, light, etc., offer and fulfill.