Tibetan
གནོད་སྦྱིན་དམར་ནག་གི་མཆོད་ཕྲིན་བསྡུས་པ་དཔག་བསམ་ལྗོན་ཤིང་། གནོད་སྦྱིན་དམར་ནག་གི་མཆོད་ཕྲིན་བསྡུས་པ་དཔག་བསམ་ལྗོན་ཤིང་། གནོད་སྦྱིན་དམར་ནག་གི་མཆོད་ཕྲིན་བསྡུས་པ་དཔག་བསམ་ལྗོན་ཤིང་བཞུགས་སོ༔ ཧཱུྃ༔ མདུན་དུ་དུར་ཁྲོད་འབར་བའི་ཀློང་༔ པདྨ་ཉིད་མ་དགྲ་བགེགས་སྟེང་༔ མེ་ཁྱུང་དམར་པོ་རླུང་གཤོག་སྟེང་༔ ཚ་ཟེར་ག་བུར་སྒ་ཆ་བསྟད༔ དེ་ལ་གནོད་སྦྱིན་ཤན་པ་ནི༔ སྐུ་མདོག་དམར་ནག་ཞལ་གཅིག་ཁྲོ༔ ཕྱག་བཞི་རལ་གྲི་སྙིང་ཞགས་དང་༔ གྲི་ཐོད་སྟེང་འོག་འཛིན་པ་ལ༔ དུར་ཁྲོད་རོལ་པའི་ཆས་ཀྱིས་བརྒྱན༔ དར་དམར་བེར་གསོལ་སག་ལྷྭམ་ཅན༔ ཡུམ་མཆོག་གསོད་བྱེད་ལྕགས་ཀྱུ་དང་༔ དགྲ་སྙིང་འཛིན་པས་གཉིས་མེད་འཁྲིལ༔ ལས་མཁན་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་བརྒྱད་དང་༔ བཀའ་ཡི་ལྷ་སྲིན་གྲངས་མེད་བསྐོར༔ གནས་གསུམ་འོད་འཕྲོས་ཧེ་ཆེན་བརྡལ༔ ལ་སོགས་དབྱིངས་དང་རང་བཞིན་ནས༔ སྤྱན་དྲངས་གཉིས་སུ་མེད་པར་བསྟིམ༔ ཆེ་ཐང་གདན་བརྩེགས་ཁྲི་ལ་བཞུགས༔ སྒོ་གསུམ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པ་འབུལ༔ མཐུ་སྟོབས་དམ་ཚིག་ལྡན་ལ་བསྟོད༔ རབ་འབྱམས་ཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྲུབ་མཛོད༔ ཨ་ཨེ་ཧེ་མེ་རུ་ཙེ་ཧྲཱི་ཏྲི་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཛ༔ ༼ དབང་བསྙེན་ནི༔ ཨ་ཨེ་ཧེ་མེ་རུ་རྩེ་གུརྞ་ཧྲཱི་ཏྲི་ནཱ་ག་མ་ནུ་དེ་ཝ་ཀེ་རུ་རཏྣ་ཝ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧོ༔ ༽ཅི་མང་མཐར་ནམ་མཁའ་མཛོད་སྔགས་ཀྱིས་གཏོར་མ་སྦྱངས་སྤེལ་བསྒྱུར་ནས༔ ཀྵཿ གནོད་སྦྱིན་ཤན་པ་འཁོར་བཅས་ལ༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་གཏོར་མཆོད་འབུལ༔ ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་ཡོངས་གྲུབ་མཛོད༔ མ་འདའ་བཛྲ་ས་མ་ཡཱ༔ ཅེས་ཀྱང་མཉྫུ་མ་ཏིའི་ངོར་ཤྲྭི་བས་སོ།། ༈ རྃ་ཡྃ་ཁྃ༔ ཨ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཀྱཻ༔ གནོད་སྦྱིན་ཤན་པ་འཁོར་དང་བཅས༔ མ་ཐོགས་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཤ་ཁྲག་དམར་གཏོར་མཆོད་འབུལ་བཞེས༔ རྐྱེན་སོལ་བསམ་དོན་ལྷུན་གྲུབ་མཛོད༔ ག་གཱས་སོ། ། གནོད་སྦྱིན་དམར་ནག་གི་མཆོད་ཕྲིན་བསྡུས་པ་དཔག་བསམ་ལྗོན་ཤིང་།
Chinese
黑红夜叉供赞简编如意树。 黑红夜叉供赞简编如意树。 黑红夜叉供赞简编如意树安住。 吽！ 于前燃烧尸林之中央， 莲花日垫仇敌之上方， 红色火鹏风翼之顶上， 置放热焰冰片豆蔻等。 其上夜叉刽子手乃是， 身色黑红一面忿怒相， 四手持剑心套索以及， 颅骨上下持握于手中， 尸林嬉戏之装扮严饰， 红绸披风脚穿萨靴者， 胜乐之母铁钩及持握， 仇敌心肝二者无别拥。 行者化身眷属有八位， 教敕鬼神无数众围绕， 三处放光遍布嘿汝嘎， 以及诸法界与自性中， 迎请融入无二无别中， 高大座垫层叠之座上。 三门恭敬诚心而顶礼， 外内秘密供品皆供养， 赞叹威力誓言具足者， 无量事业任运成就藏。 ཨ་ཨེ་ཧེ་མེ་རུ་ཙེ་ཧྲཱི་ཏྲི་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཛ༔ （藏文）阿诶嘿麦汝贼舍的札萨玛雅吽匝（汉语字面意思） （灌顶修持是：ཨ་ཨེ་ཧེ་མེ་རུ་རྩེ་གུརྞ་ཧྲཱི་ཏྲི་ནཱ་ག་མ་ནུ་དེ་ཝ་ཀེ་རུ་རཏྣ་ཝ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧོ༔ （藏文）阿诶嘿麦汝贼古那舍的纳嘎玛努德瓦给汝Ra的纳瓦香咕汝吼（汉语字面意思）） 尽力之后以虚空藏咒语，加持增广转变食子后， 啥！ 夜叉刽子手及眷属众， 外内秘密食子供献上， 无量事业圆满成就藏， 莫违越三昧耶誓言。 如是亦于曼殊玛蒂前，由喜饶所说。 嗡 然 扬 康。 阿 阿 吽。 嗟！ 夜叉刽子手及眷属众， 无碍降临此处祈莅临， 血肉红供食子祈受用， 息灭违缘所愿任运成。 愿增吉祥！ 黑红夜叉供赞简编如意树。
English
Abridged Offering Ritual of the Black and Red Yaksha, the Wish-Fulfilling Tree. Abridged Offering Ritual of the Black and Red Yaksha, the Wish-Fulfilling Tree. Abridged Offering Ritual of the Black and Red Yaksha, the Wish-Fulfilling Tree, may it abide! Hum! In front, in the midst of a blazing charnel ground, Upon a lotus, sun disc, and enemies and obstructors, On top of a red fire-khyung with wings of wind, Place hot rays, camphor, cardamom, and other spices. Upon that is the Yaksha Executioner, With a body black-red in color, one face wrathful, Four hands holding a sword, a heart-lasso, and A skull-cup held above and below, Adorned with the ornaments of charnel ground revelry, Wearing a red silk cloak and leather boots, The supreme consort holding an iron hook for killing and Embracing without separation, holding the enemy's heart. Surrounded by eight emanated attendant messengers and Innumerable gods and demons under command. Light radiates from the three places, pervading Heruka, And from the dharmadhatu and its own nature, Invite and merge without duality, Residing on a tall, layered throne. I prostrate with reverence through the three doors, I offer outer, inner, and secret offerings, I praise the one endowed with power, strength, and samaya, The spontaneously accomplished treasury of limitless activities. ཨ་ཨེ་ཧེ་མེ་རུ་ཙེ་ཧྲཱི་ཏྲི་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཛ༔ (Tibetan) A e he me ru tse hri tri sa ma ya hum dza (Romanized Sanskrit) Ah Eh Heh Meh Ru Tse Hrih Trih Sa Ma Ya Hum Dza (Literal Chinese meaning) (The empowerment and approach is: ཨ་ཨེ་ཧེ་མེ་རུ་རྩེ་གུརྞ་ཧྲཱི་ཏྲི་ནཱ་ག་མ་ནུ་དེ་ཝ་ཀེ་རུ་རཏྣ་ཝ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧོ༔ (Tibetan) A e he me ru tse gurṇa hrī tri nāga manu deva ke ru ratna vaśaṃ kuru ho (Romanized Sanskrit) Ah Eh Heh Meh Ru Tse Gurna Hrih Trih Naga Manu Deva Ke Ru Ratna Vasham Kuru Ho (Literal Chinese meaning)) After doing as much as possible, purify, increase, and transform the torma with the Namkhadzö mantra, Ṣaḥ! To the Yaksha Executioner and retinue, I offer outer, inner, and secret tormas, Accomplish the treasury of limitless activities, Do not transgress the Vajra Samaya! So it was said by Shri to Manjushrimati. Oṃ Raṃ Yaṃ Khaṃ Ah Ah Hum Kye! Yaksha Executioner and retinue, Without hindrance, please come to this place, Accept the offering of flesh, blood, and red torma, Pacify obstacles and spontaneously accomplish all wishes. May auspiciousness increase! Abridged Offering Ritual of the Black and Red Yaksha, the Wish-Fulfilling Tree.