Tibetan
སྔགས་སྲུང་ཤ་ཟ་ཧོར་མོའི་མངའ་གསོལ་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་རྐང་། སྔགས་སྲུང་ཤ་ཟ་ཧོར་མོའི་མངའ་གསོལ་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་རྐང་། སྔགས་སྲུང་ཤ་ཟ་ཧོར་མོའི་མངའ་གསོལ་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་རྐང་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀཱ་ར་ཡེ༔ ཨེ་མ་ཧོ༔ འཕགས་བཞི་བསྐྱེད་ཡུམ་ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན༔ ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་རྣམ་རོལ་ཝ་ར་ཧི༔ འབུམ་ཕྲག་མཁའ་འགྲོའི་དབང་མོ་ཁྲོས་མ་ནག༔ ངོ་བོ་ཡེ་ཤེས་མཆོག་ཁྱོད་མངའ་གསོལ་ལོ༔ དབྱིངས་ཀྱི་རྗེ་མོ་ཨེ་ཀ་ཙ་ཊི་མ༔ དཔལ་ལྡན་འདོད་ཁམས་དབང་མོ་དེ་ཝི་ཤྲཱི༔ གང་འདུལ་ཐབས་ཀྱིས་གར་བསྒྱུར་རེ་མ་ཏི༔ རྣམ་འགྱུར་ཅིར་ཡང་སྤྲུལ་ཁྱོད་དབུ་འཕང་བསྟོད༔ པདྨའི་དམ་འཛིན་ཤ་ཟ་ཧོར་མོ་ཞེས༔ སླར་ཡང་གསེར་མོ་ལྗོངས་སུ་སྐལ་ལྡན་གྱི༔ གདུལ་བྱ་འདུལ་སྐྱོང་བསྟན་པའི་ཐ་ཚིག་ཅན༔ སྤུན་དགུའི་དབུ་འཕང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་བསྟོད༔ ཁྱོད་ནི་ཤ་ཟ་ཀུན་གྱི་སྤྱི་རྗེ་མོ༔ ཁྱོད་ནི་སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་སྲོག་གི་བདག༔ ཁྱོད་ནི་རྫུ་འཕྲུལ་ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ༔ མཉམ་མེད་སྟོབས་རྩལ་ལྡན་པར་དབུ་འཕང་བསྟོད༔ ཁྱོད་ནི་དུར་བདག་ཡོངས་ཀྱི་སྤྲུལ་གཞི་ལ༔ ཁྱོད་ནི་ལྟས་ངན་ཐན་གྱི་བདག་མོ་སྟེ༔ ཁྱོད་ནི་མ་མོ་ཀུན་གྱི་མ་ཆེན་མོ༔ སྲིད་ཞིའི་ཨ་ཕྱི་མཆོག་ཏུ་མངའ་གསོལ་ལོ༔ བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་ཆོས་ཀྱི་སྐྱོངས་མ་ལ༔ རིག་འཛིན་རྣལ་འབྱོར་དམ་ལྡན་དཔུང་གཉེན་གཅིག༔ ལིང་ཤོར་བསྟན་དགྲ་སྒྲོལ་བའི་གིང་ཆེན་མོ༔ ཕྲིན་ལས་ཐོགས་མེད་རྡོ་རྗེར་མངའ་གསོལ་ལོ༔ གྲིབ་བཞིན་འགྲོགས་ནས་ཐུགས་རྗེས་སྟོངས་མཛད་དེ༔ གཞན་ཕན་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་གཏེར་བུམ་བཟང་༔ འདོད་དགུའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བའི་དཔག་བསམ་ཤིང་༔ རིན་ཆེན་ནོར་བུའི་རྒྱལ་པོར་མངའ་གསོལ་ལོ༔ སྡུག་ཀུན་གཅོང་ནད་ཞི་བ་བདུད་རྩི་སྨན༔ ཉེ་རིང་ཆགས་སྡང་མི་མངའི་མུན་སེལ་ཉི༔ སྐྱེ་དགུའི་བརྟན་གླིང་གྱུར་པའི་འབྱུང་བ་ཆེ༔ ཀུན་ཕན་ཐུགས་རྗེའི་མཛོད་དུ་མངའ་གསོལ་ལོ༔ གསང་སྔགས་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་གཉེར་འཛིན་ཅིང་༔ རང་དམ་བྲོ་བོར་ཐུགས་དམ་རྗེས་བཞེས་ཏེ༔ གཙུག་ལག་ཆོས་འཁོར་གཉན་པོའི་དཀོར་གྱི་བདག༔ མ་བཅོལ་སྐྱོབས་གདུགས་ཁྱོད་ཀྱི་དབུ་འཕང་བསྟོད༔ རྣམ་བྱང་བྲལ་སྨིན་སྤང་རྟོགས་མཐར་ཕྱིན་གྱིས༔ ཇི་ལྟར་པདྨོ་ཆུས་མི་ཆགས་པ་བཞིན༔ སྲིད་ལས་འདས་ཀྱང་སྲིད་པའི་ཚུལ་བསྟན་མཛད༔ ཐབས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཕྱིན་ཁྱོད་མངའ་གསོལ་ལོ༔ དེ་ཕྱིར་དེང་འདིར་རྣལ་འབྱོར་ཉམ་ཆུང་གིས༔ དཀོར་གྱི་བདག་པོར་ཁྱོད་ནི་མངའ་གསོལ་ལོ༔ རེ་བའི་སྐྱབས་སུ་ཁྱོད་ནི་མངའ་གསོལ་ལོ༔ ནོར་དང་གཡང་ལྷར་ལྷ་ཁྱོད་མངའ་གསོལ་ལོ༔ ཟས་དང་གཏན་ལྷར་ཁྱོད་ནི་མངའ་གསོལ་ལོ༔ ཕྲིན་ལས་གྲོགས་སུ་ལྷ་ཁྱོད་མངའ་གསོལ་ལོ༔ དཔའ་བོའི་དགྲ་བླར་ཁྱོད་ནི་མངའ་གསོལ་ལོ༔ ལུས་ཀྱི་ལྷ་རུ་ཁྱོད་ནི་མངའ་གསོལ་ལོ༔ སྲོག་གི་རྫི་འུར་ཁྱོད་ནི་མངའ་གསོལ་ལོ༔ དབང་ཐང་འཕན་ལྷར་ཁྱོད་ནི་མངའ་གསོལ་ལོ༔ ཁ་རྗེ་བཀྲག་ལྷར་ཁྱོད་ནི་མངའ་གསོལ་ལོ༔ ལམ་སྟོན་སྒྲོན་མེར་ཁྱོད་ནི་མངའ་གསོལ་ལོ༔ ཁྱིམ་དང་ཐབ་ལྷར་ཁྱོད་ནི་མངའ་གསོལ་ལོ༔ མགོན་དང་དཔུང་དུ་ཁྱོད་ནི་མངའ་གསོལ་ལོ༔ལམ་གྲོགས་ཕྱག་རྒྱར་ཁྱོད་ནི་མངའ་གསོལ་ལོ༔ དབུ་སྐྱོབས་རྨོག་ཏུ་ཁྱོད་ནི་མངའ་གསོལ་ལོ༔ ལུས་སྐྱོབས་ཁྲབ་ཏུ་ཁྱོད་ནི་མངའ་གསོལ་ལོ༔ ལྷག་སྐྱོབས་གོས་སུ་ཁྱོད་ནི་མངའ་གསོལ་ལོ༔ ཀྱཻ༔ ཁྱོད་ལ་འཇིག་རྟེན་སྲིད་ལས་འདས་པ་ཡི༔ དབང་ཕྱུག་དབང་བཅུ་མངའ་བའི་ངེས་དངོས་སུ༔ ངེས་ཤེས་ཚིག་གི་བསྟི་སྟངས་དང་བཅས་ཏེ༔ ཟིང་ཟིང་སྤྱན་གཟིགས་མཆོད་པས་མངའ་གསོལ་ལོ༔ དོན་འགྱུར་དོན་མི་འགྱུར་བའི་སོམ་ཉིས་འཕྲང་༔ ལིང་བཀལ་མིན་པའི་ཁ་གསགས་བརྗོད་པའི་སྒྲོས༔ ལས་ཀྱི་གཞན་དབང་གྱུར་པའི་བརྙེས་དམོད་སོགས༔ གཡོ་སྒྱུ་མེད་པའི་སེམས་ཀྱིས་མངའ་གསོལ་ལོ༔ དེ་ཕྱིར་རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་གྲིབ་བཞིན་འཁོར༔ རྟག་ཏུ་ལེགས་པའི་མགོ་འདོན་ཁྱོད་ཀྱིས་མཛོད༔ ནད་སོལ་རྐྱེན་བཟློག་ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་སྤེལ༔ ཁམས་གསུམ་དབང་བསྡུད་སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གྱིས་ནོན༔ གནོད་བྱེད་མིང་གི་ལྷག་མར་མེད་པ་དང་༔ དམ་ཆོས་བྱང་ཆུབ་བསྒྲུབ་པའི་མཐུན་རྐྱེན་སྦྱོར༔ བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་མ་ལུས་ཁྱོད་ཀྱིས་མཛོད༔ བཀའ་དམ་མ་འདའ་བཛྲ་ས་མ་ཡཱ༔ ཅེས་གཏོར་མ་མཆོད་པར་ཕུལ། །འདི་ཡང་ག་གཱ་ཨ་བྷྱེ་ཡིས། །བཀའ་དྲིན་ཆོད་ནས་ཡིད་ཆེས་དང་། །ངེས་པ་ཐོབ་སྟེ་མངའ་གསོལ་གྱིས། །དབུ་འཕང་ཆོས་དབྱིངས་བསྟོད་པའོ། །དགེའོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ། ། སྔགས་སྲུང་ཤ་ཟ་ཧོར་མོའི་མངའ་གསོལ་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་རྐང་།
Chinese
咒语守护食肉霍尔女的加持金刚之句。 咒语守护食肉霍尔女的加持金刚之句。 咒语守护食肉霍尔女的加持金刚之句安住于此。那摩咕噜贝玛嘎ra耶。诶玛霍！ 四圣之母般若波罗蜜多， 大手印之化身瓦日阿合， 百万空行之主怒母黑， 本体最胜智慧，您我加持！ 虚空之主母诶嘎札智玛， 具德欲界自在母德威西日， 以何调伏以何舞，瑞玛德， 变化何种形象，您之威望赞！ 莲师之誓言，食肉霍尔女， 再次于金地，有缘者之， 调伏所化，护持教法之誓言者， 九姐妹之威望，于法界中赞！ 您乃食肉者之总主母， 您乃三有之命之主， 您乃神通与虚空之边际等同， 无等大力具足者，威望赞！ 您乃尸林主之总化现， 您乃恶兆旱灾之主母， 您乃众母之大母， 有寂之老母，至极加持！ 八万四千法之护持母， 持明瑜伽士，具誓盟友一， 抛掷灵牌，诛杀教敌之大金刚， 事业无碍金刚，我等加持！ 如影随形，以慈悲令空虚， 利他菩提心之宝瓶善， 赐予所欲成就之如意树， 珍宝之王，我等加持！ 痛苦众病息灭之甘露药， 无有远近贪嗔之除暗日， 成为众生稳固洲之大种， 普利慈悲之宝藏，我等加持！ 守护秘密咒语金刚心要， 自誓失坏，誓言随后取， 神圣法轮要地之财物主， 未托付之救护伞，您之威望赞！ 离垢清净成熟舍弃证悟至究竟， 如莲花不为水所染一般， 虽已超脱轮回，仍示轮回之相， 方便波罗蜜多，您我加持！ 是故今时瑜伽士弱小者， 于财物之主，您乃作加持， 希望之
English
Verses of Vajra for the Empowerment of the Mantra-Protecting Meat-Eating Hor Women. Verses of Vajra for the Empowerment of the Mantra-Protecting Meat-Eating Hor Women. Verses of Vajra for the Empowerment of the Mantra-Protecting Meat-Eating Hor Women reside here. Namo Guru Padmakaraye. Emaho! The Mother of the Four Noble Ones, Prajnaparamita, The manifestation of Mahamudra, Varahi, The Mistress of a Hundred Thousand Dakinis, Wrathful Black One, The essence of supreme wisdom, I empower you! The Queen of Space, Ekajati, The Glorious Mistress of the Desire Realm, Devi Shri, Transforming into whatever tames, Remati, Whatever form you manifest, I praise your glory! The Lotus-Holder, called Meat-Eating Hor Woman, Again in the Golden Land, for the fortunate, Taming those to be tamed, with the vow to protect the teachings, The glory of the Nine Sisters, I praise in the realm of Dharma! You are the general queen of all meat-eaters, You are the lord of the life of the three realms, You are the magical power equal to the extent of the sky, Possessing unmatched strength and ability, I praise your glory! You are the source of manifestation of all lords of the charnel grounds, You are the mistress of ill omens and droughts, You are the great mother of all mothers, The grandmother of samsara and nirvana, I supremely empower you! The protector of the eighty-four thousand dharmas, A single sworn ally of vidyadharas and yogis, The great ging who throws lingams and slays enemies of the teachings, The unobstructed activity vajra, I empower you! Following like a shadow, emptying with compassion, The good treasure vase of altruistic bodhichitta, The wish-fulfilling tree that grants desired attainments, The king of precious jewels, I empower you! The nectar medicine that pacifies all suffering and chronic diseases, The sun that dispels darkness, without near, far, attachment, or aversion, The great element that has become the stable continent for beings, The treasury of universally beneficial compassion, I empower you! Holding the secret mantra vajra essence, Having broken your own vows, taking up the vows again, The owner of the wealth of the sacred Dharma wheel, The unentrusted protector umbrella, I praise your glory! With complete purity, freedom from elaboration, maturity, abandonment, and realization, Just as a lotus is not stained by water, Although having transcended samsara, you show the manner of samsara, The perfection of skillful means, I empower you! Therefore, today, this humble yogi, Empowers you as the owner of wealth, The hope of
Chinese
您是庇护，故而迎请您！您是财富与福运之神，故而迎请您！您是食物与住处之神，故而迎请您！您是事业之友，故而迎请您！您是勇士之敌神，故而迎请您！您是身体之神，故而迎请您！您是生命之牧者，故而迎请您！您是权势威光之神，故而迎请您！您是口才光彩之神，故而迎请您！您是道路指引之明灯，故而迎请您！您是家与灶之神，故而迎请您！您是守护与臂膀，故而迎请您！您是道路之友，手印，故而迎请您！您是头盔般的护佑，故而迎请您！您是盔甲般的身体护佑，故而迎请您！您是衣服般的剩余护佑，故而迎请您！ 奇！您是超越世间统治的，拥有十自在的真实者！以确信之语的安住方式，以及闪耀的眼观供养来迎请您！对于意义改变与不改变的犹豫歧途，对于并非虚假的真实言说，对于受业力支配的诅咒等等，以无有虚伪的心来迎请您！因此，瑜伽士我如影随形般依附，请您永远成为吉祥的引领者！平息疾病，遣除违缘，增延寿命、福德、财富！摄集三界，威慑三有！愿损害者连名字都不剩下，愿成办正法菩提的顺缘！祈请您成办所有交付的事业！莫违背誓言，班杂 萨玛雅！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 如是供养朵玛。 这也是嘎嘎阿贝，断除了恩情，生起信心，获得定解后而迎请。 这是对顶髻法界的赞颂。 善哉！ 萨瓦 曼嘎拉姆！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，一切吉祥！）。
English
You are refuge, therefore I invoke you! You are the god of wealth and fortune, therefore I invoke you! You are the god of food and dwelling, therefore I invoke you! You are the friend of activities, therefore I invoke you! You are the enemy god of warriors, therefore I invoke you! You are the god of the body, therefore I invoke you! You are the shepherd of life, therefore I invoke you! You are the god of power and glory, therefore I invoke you! You are the god of eloquence and splendor, therefore I invoke you! You are the guiding lamp of the path, therefore I invoke you! You are the god of home and hearth, therefore I invoke you! You are protector and support, therefore I invoke you! You are the friend of the path, the mudra, therefore I invoke you! You are the helmet-like protection, therefore I invoke you! You are the armor-like body protection, therefore I invoke you! You are the garment-like remaining protection, therefore I invoke you! Kye! You who transcend worldly rule, the true possessor of the ten freedoms! With the abiding manner of words of certainty, and with the offering of shimmering eye-sight, I invoke you! For the hesitant crossroads of meaning changing and not changing, for the true speech that is not false, for the curses and so on that are subject to karma, with a mind free of deceit, I invoke you! Therefore, may you, who always attend to the yogi like a shadow, always be the leader of goodness! Pacify disease, avert obstacles, increase life, merit, and wealth! Gather the three realms, subdue the three existences! May the harm-doers not even have their names remaining, and may you provide the favorable conditions for accomplishing the sacred Dharma and enlightenment! Please accomplish all the entrusted activities! Do not transgress the command and oath, Vajra Samaya! (བཛྲ་ས་མ་ཡཱ།,वज्र समय,Vajra samaya, 金刚誓言) Thus, the torma is offered. This was also invoked by Gaga Abhe, having severed kindness, generated faith, and attained certainty. This is the praise of the Dharma realm of the crown of the head. Good! Sarva Mangalam! (སརྦ་མངྒ་ལཾ།,सर्व मङ्गलम्,Sarva Mangalam,愿一切吉祥!)