Tibetan
དཀོར་བདག་དགྲ་ཆོས་བསྟན་དགྲ་ཚར་གཅོད་པའི་སྤུ་གྲི། དཀོར་བདག་དགྲ་ཆོས་བསྟན་དགྲ་ཚར་གཅོད་པའི་སྤུ་གྲི། ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བ་ལས༔ དཀོར་བདག་དགྲ་ཆོས་བསྟན་དགྲ་ཚར་གཅོད་པའི་སྤུ་གྲི་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ༔ འདི་ལ་དམར་གྱི་གཏོར་མ་ལྔ༔ མཐའ་མར་བ་ལིང་གྲངས་མང་བཞག༔ འགུགས་གཞུགས་ལན་གསུམ་བྱས་ནས་ནི༔ ཤ་ཁྲག་ཟག་མེད་བདུད་རྩིར་བསྒྱུར༔ གཞུང་གི་གསོལ་མཆོད་གང་རིགས་མཐར༔ དྲག་བསྐུལ་བྱས་པས་དགྲ་ལ་ཆས༔ དེ་ནས་ཞལ་དུ་བསྟབས་པ་ལ༔ བྷྱོ༔བསྲུང་མ་ཀུན་གྱི་སྤྱི་དཔལ་ནི༔ དཔལ་ཆེན་བཛྲ་ཀུ་མ་རའི༔ བཀའ་སྡོད་དཀོར་གྱི་བདག་པོ་ནི༔ སྤྲུལ་འཁོར་རུ་འདྲེན་ཕོ་ཉར་བཅས༔ གནམ་ས་ཙམ་གྱི་ཞལ་ཧོམ་གདེངས༔ གཏོར་མ་དགྲ་བགེགས་ངོ་བོ་ཉིད༔ བཞེས་ཤིག་རོལ་ཅིག་ལྷག་མེད་སྟོབས༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པའི་ཆེ་འབྱིན་ཅིང་༔ སྔགས་འཆང་དབུ་འཕང་བསྟོད་པའི་ཕྱིར༔ མ་ཉེས་བདེན་ཚིག་ངག་བསྐུལ་ལ༔ རྒྱུ་འབྲས་མངོན་རྟགས་བསྟན་ནས་ཀྱང་༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་ཡིད་མ་བཅད༔ བསྟན་དགྲ་ལངས་ལ་མ་ཤོར་མཛོད༔ བཛྲ་ས་མ་ཡཱ་དགྲ་བགེགས་གནོད་བྱེད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཾ་ས་རཀྟ་ཙིཏྟ་ཀོ་རོ་ཙ་ན་བ་སུ་ཏ་བ་ལིངྒ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ གལ་ཏེ་མནན་པར་འདོད་ན༔ དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཆད་མ་ར་ཡ་སུཾ་ནན༔ བཾ་མ་ར་ཡ་ནན་ནན༔ ལཾ་མ་ར་ཡ་ནན་ནན༔ རཾ་མ་ར་ཡ་ནན་ནན༔ ཡཾ་མ་ར་ཡ་ནན་ནན༔ ཨེ་མ་ར་ཡ་ནན་ནན༔ མ་ཧཱ་བྷ་ལ་དགྲ་བགེགས་མ་ར་ཡ་ནན་ནན༔ སྔོན་ལས་འཕྲལ་རྐྱེན་ངན་པས་བསྐྱེད་པའི་དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་མ་ཡ་ནཾ་ནཾ༔ སྔ་དགྲ་ལག་གི་བདར་བ་ཐམས་ཅད་མ་ར་ཡ་ནཾ་ནཾ༔ ཕྱི་དགྲ་ཡིད་ལ་བརྣག་པ་ཐམས་ཅད་མ་ར་ཡ་ནཾ་ནཾ༔ ད་དགྲ་ཐད་དུ་བུད་པ་ཐམས་ཅད་མ་ར་ཡ་ནཾ་ནཾ༔ གོང་ནས་བསྡིགས་ར་ཤོམས་པ་ཐམས་ཅད་མ་ར་ཡ་ནཾ་ནཾ༔ ཞབས་ནས་འཇབ་རྐུས་བྱེད་པ་ཐམས་ཅད་མ་ར་ཡ་ནཾ་ནཾ༔ མགོ་ལ་འགོམ་ཡུག་བྱེད་པ་ཐམས་ཅད་མ་ར་ཡ་ནཾ་ནཾ༔ ཞེ་ལ་བརྙེས་བཅོས་བྱེད་པ་ཐམས་ཅད་མ་ར་ཡ་ནཾ་ནཾ༔ ཁ་ནས་ཚིག་དམོད་བྱེད་པ་ཐམས་ཅད་མ་ར་ཡ་ནཾ་ནཾ༔ རྟག་ཏུ་གཉའ་གནོན་ཚོལ་བ་ཐམས་ཅད་མ་ར་ཡ་ནཾ་ནཾ༔ ལུས་ཀྱི་འགུལ་བསྐྱོད་གཡོ་རྩོལ་ཐམས་ཅད་མ་ར་ཡ་ནཾ་ནཾ༔ ངག་གི་སྨྲ་བརྗོད་བཟློས་པའི་རླུང་ལ་མ་ར་ཡ་རྦད་ནན་༔ སེམས་ཀྱི་དྲན་རྟོག་འཛིན་སྨོན་ཐམས་ཅད་མ་ར་ཡ་རྦད་ནན༔ དབང་པོའི་ཡུལ་འཛིན་ཤེས་མངོན་ཐམས་ཅད་མ་ར་ཡ་རྦད་ནན༔ ཆིངས་ཆིང་ནན་ནན༔ ཞེས་བརྗོད་ཞལ་དུ་གསོལ་བ་སྟེ༔ ཆོས་སྐྱོང་དམ་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ འབྱུང་བ་རིམ་བརྩེགས་ངོ་བོ་ཉིད༔ རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱའི་སྐུའི་ཀློང་བརྒྱུད༔ རྐང་མཐིལ་
Chinese
摧毁财物之敌、佛法之敌、教法之敌的剃刀。 摧毁财物之敌、佛法之敌、教法之敌的剃刀。 出自智慧幻化网，名为“摧毁财物之敌、佛法之敌、教法之敌的剃刀”之法在此。于此供奉五个红色食子，最后放置众多血食。迎请安住三次后，将血肉转化为无漏甘露。正行仪轨的供养结束后，以猛厉催请对付敌人。之后，开始念诵： བྷྱོ༔ 诸护法之总主，乃大吉祥金刚童子，奉命掌管财物的护法神，以及化身眷属和引路使者，请承受天地般的供养。食子即是敌人和障碍的本体，请享用、嬉戏，毫不保留地施展力量。为了弘扬佛法，为了赞颂持咒者的地位，我以无罪的真实之语进行祈请，请显现因果的征兆，不要断绝瑜伽士我的希望，不要让教敌得逞。 བཛྲ་ས་མ་ཡཱ་དགྲ་བགེགས་གནོད་བྱེད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཾ་ས་རཀྟ་ཙིཏྟ་ཀོ་རོ་ཙ་ན་བ་སུ་ཏ་བ་ལིངྒ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ （金刚萨玛雅，所有敌人、魔障、损害者之，མཾ་ས་，mamsa，肉，རཀྟ་，rakta，血，ཙིཏྟ་，citta，心，ཀོ་རོ་ཙ་ན་，gorocana，牛黄，བ་སུ་ཏ་，vasuta，油脂，བ་ལིངྒ་，balinga，食子，啦，la，接受，ཁཱ་ཧི，khahi，吃） 如果想要镇压，就念诵： 敌人和魔障全部 མ་ར་ཡ་སུཾ་ནན༔ བཾ་མ་ར་ཡ་ནན་ནན༔ ལཾ་མ་ར་ཡ་ནན་ནན༔ རཾ་མ་ར་ཡ་ནན་ནན༔ ཡཾ་མ་ར་ཡ་ནན་ནན༔ ཨེ་མ་ར་ཡ་ནན་ནན༔ མ་ཧཱ་བྷ་ལ་དགྲ་བགེགས་མ་ར་ཡ་ནན་ནན༔ 由前世业力或突发恶缘所生的所有敌人和魔障 མ་ཡ་ནཾ་ནཾ༔ 过去的敌人，所有手中的武器 མ་ར་ཡ་ནཾ་ནཾ༔ 未来的敌人，所有心中的恶意 མ་ར་ཡ་ནཾ་ནཾ༔ 现在的敌人，所有正面的冲突 མ་ར་ཡ་ནཾ་ནཾ༔ 从上方威胁恐吓的所有 མ་ར་ཡ་ནཾ་ནཾ༔ 从下方偷偷摸摸的所有 མ་ར་ཡ་ནཾ་ནཾ༔ 所有在头上压迫的 མ་ར་ཡ་ནཾ་ནཾ༔ 所有在暗中欺骗的 མ་ར་ཡ་ནཾ་ནཾ༔ 所有从口中诅咒的 མ་ར་ཡ་ནཾ་ནཾ༔ 所有总是寻找机会压迫的 མ་ར་ཡ་ནཾ་ནཾ༔ 身体的所有动作和努力 མ་ར་ཡ་ནཾ་ནཾ༔ 口中的所有言语和重复的风 མ་ར་ཡ་རྦད་ནན་༔ 心中的所有念头、想法、执着和愿望 མ་ར་ཡ་རྦད་ནན་༔ 感官的所有对象、执着、知识和显现 མ་ར་ཡ་རྦད་ནན་༔ 紧紧束缚 ཆིངས་ཆིང་ནན་ནན༔ 这样念诵并供奉，所有护法誓言者的，五大元素累积的本体，通过金刚手印之身的虚空，脚底
English
The razor that cuts off the enemy of wealth, the enemy of Dharma, the enemy of the teachings. The razor that cuts off the enemy of wealth, the enemy of Dharma, the enemy of the teachings. From the Net of Wisdom Illusions: Herein dwells the practice called "The Razor that Cuts Off the Enemy of Wealth, the Enemy of Dharma, the Enemy of the Teachings." For this, offer five red tormas, and at the end, place many balingas. After inviting and seating them three times, transform the flesh and blood into flawless nectar. At the end of whatever kind of offering is appropriate for the main practice, confront the enemy with fierce urging. Then, recite the following: BHOH! The general glory of all protectors, the great glorious Vajra Kumara, the wealth-possessing guardian who abides by the command, together with the emanated retinue and guiding messengers, may you be satisfied with offerings as vast as the sky and earth. The torma is the very essence of enemies and obstacles, please accept it, enjoy it, and exert your power without reservation. For the sake of increasing the greatness of the Buddha's teachings, and for the sake of praising the status of mantra holders, I urge you with faultless words of truth. Show the signs of cause and effect, and do not disappoint the yogi's mind. Do not let the enemies of the teachings rise up and escape! VAJRA SAMAYA, all enemies, obstructors, and harm-doers, MAMSA RAKTA CITTA KORO CANA VASUTA BALINGA LA KHAAHI (Vajra Samaya, all enemies, obstructors, and harm-doers, མཾ་ས་，mamsa，meat，རཀྟ་，rakta，blood，ཙིཏྟ་，citta，mind，ཀོ་རོ་ཙ་ན་，gorocana，bezoar，བ་སུ་ཏ་，vasuta，fat，བ་ལིངྒ་，balinga，balinga，啦，la，receive，ཁཱ་ཧི，khahi，eat) If you wish to suppress them, recite: All enemies and obstructors MARAYA SUM NAN! BAM MARAYA NAN NAN! LAM MARAYA NAN NAN! RAM MARAYA NAN NAN! YAM MARAYA NAN NAN! EH MARAYA NAN NAN! MAHA BHALA enemies and obstructors MARAYA NAN NAN! All enemies and obstructors born from past karma or sudden evil circumstances, MAYA NANG NANG! All past enemies, all weapons in their hands, MARAYA NANG NANG! All future enemies, all malice in their hearts, MARAYA NANG NANG! All present enemies, all frontal conflicts, MARAYA NANG NANG! All those who threaten and intimidate from above, MARAYA NANG NANG! All those who sneak and steal from below, MARAYA NANG NANG! All those who oppress from above, MARAYA NANG NANG! All those who deceive in secret, MARAYA NANG NANG! All those who curse from their mouths, MARAYA NANG NANG! All those who always seek to oppress, MARAYA NANG NANG! All movements and efforts of the body, MARAYA NANG NANG! All words and repeated winds of the mouth, MARAYA RAB NANG! All thoughts, ideas, attachments, and wishes of the mind, MARAYA RAB NANG! All objects of the senses, attachments, knowledge, and manifestations, MARAYA RAB NANG! Bind tightly, CHING CHING NAN NAN! Recite this and offer it. The very essence of the accumulated elements of all Dharma-protecting oath-bound ones, through the space of the Vajra Mudra body, the soles of the feet.
Tibetan
རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ ཐིམ་པས་ནམ་ཡང་ལྡང་མེད་དུ༔ ཕྲིན་གསོལ་ཏིང་འཛིན་དམ་རྒྱས་གདབས༔ འདི་ལས་ཟབ་མྱུར་གང་ཡང་མེད༔ པདྨ་མ་ཏིའི་བསྐུལ་བ་བཞིན། །སྔགས་འཆང་ག་གཱ་ཨ་བྷྱེས་སོ། །ལག་ལེན་ནི། འགུགས་པ་བསྐུལ་བསྡུས། ཛ༔ ཆོས་སྐྱོང་འགྲོ་འདུལ༴ ཆད་ཐོ་མཆོད༴ འགུགས་གཞུགས་གསུམ༔ ཕྱོགས་ནི་ཉི་མ༴ བྷྱོ་སྲུང་མ་ཀུན༴ ཁཱ་ཧི༔ བཤལ་ཆུ། བརྟན་མ་མཆོད། གཏོར་གཞོང་རྣམས་སྦུབས་ནས་འགུགས་པ། དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་མ་ར་སོགས། བྷྲུཾ༔ གཏོར་གཞོང་སོགས། ཆོས་སྐྱོང་དམ་ཅན་ཐམས་ཅད་སོགས། རྒྱས་གདབས ཧོ༔ རྒྱལ་བའི་བསྟན་བསྲུང་སོགས། བསྡུ་རིམ་སོགས་ཞལ་རྒྱུན་ནོ། ། དཀོར་བདག་དགྲ་ཆོས་བསྟན་དགྲ་ཚར་གཅོད་པའི་སྤུ་གྲི།
Chinese
于风之坛城中，融入而永不复起，祈请事业，三摩地，誓言印持。无有比此更深速者。如莲花母之劝请。持咒者嘎嘎阿贝所作。行法：勾招、劝请、摄略。 ཛ༔ （藏文）护法调伏众生等。（藏文）偿债供赞等。勾招、安住、遣返三者。方位乃日等。（藏文） བྷྱོ་ 护法众等。（藏文） ཁཱ་ཧི༔ 洒水。供赞坚牢母。从容器中勾招。一切怨敌魔障玛ra等。（藏文） བྷྲུཾ༔ 食子容器等。一切护法誓盟者等。印持。ཧོ༔ 诸佛之护教等。摄略次第等乃口诀。 断除财物主敌、法敌、教敌之剃刀。
English
In the mandala of wind, Having dissolved, never to rise again, Requesting activity, samadhi, sealing the samaya. There is nothing deeper or faster than this. As requested by Padma Mati. Done by the mantra holder Gaga Abhya. Practice: Summoning, urging, abbreviated gathering. ཛ༔ Dharma protectors who subdue beings, etc. Offerings for debts, praises, etc. The three: summoning, abiding, and sending back. The direction is sun, etc. བྷྱོ་ All protectors, etc. ཁཱ་ཧི༔ Sprinkling water. Offering to the steadfast mothers. Summoning from within the torma containers. All enemies and obstacles, Mara, etc. བྷྲུཾ༔ Torma containers, etc. All dharma protectors and oath-bound ones, etc. Sealing. ཧོ༔ Protectors of the Victorious One's teachings, etc. The order of gathering, etc., is oral transmission. The razor that cuts off the enemy of wealth, the enemy of dharma, and the enemy of the teachings.