Tibetan
གནོད་སྦྱིན་དཀོར་གྱི་བདག་པོའི་མངའ་གསོལ་གཞན་སྣང་དབང་བསྒྱུར། གནོད་སྦྱིན་དཀོར་གྱི་བདག་པོའི་མངའ་གསོལ་གཞན་སྣང་དབང་བསྒྱུར། གནོད་སྦྱིན་དཀོར་གྱི་བདག་པོའི་མངའ་གསོལ་གཞན་སྣང་དབང་བསྒྱུར་བཞུགས་སོ༔ དང་པོར་གསོལ་མཆོད་རྒྱས་སུ་གྲུབ༔ དེ་ནས་ཕྲིན་ལས་གང་བཅོལ་བའི༔ རྟགས་མཚན་མངོན་ནའམ་སྔ་ཐོག་རུང་༔ ༼ རྟགས་མཚན་མངོན་པའི་སྔ་ཐོག་ཏུ༔ ཞེས་དཔེ་གཅིག་ན་སྣང་། ༽ འདི་ལྟར་གུས་གདུང་ཤུགས་ཀྱིས་ཟློ༔ ཨེ་མ་ཧོ༔ མཚ༵ན་མ་ཚིག་བྲལ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་དབྱིངས༔ མཚ༵ན་བཅས་འཛིན་པ་ཞིག་པའི་ཡེ་ཤེས་དཔལ༔ མཚ༵ན་དཔེའི་བྱད་ལས་ལེགས་འཕོས་མཚུངས་པའི་རྒྱན༔ མཚ༵ན་མཚོན་མི་གཉིས་འཁྲུལ་སྟོབས་དཀྲུགས་ལྟར་མངོན༔༡ རང༵་སྤྱི་སྣ་ཚོགས་གར་ལའང་འགོད་ཀྱང་༔ རང༵་རྩལ་དབང་བསྒྱུར་རྒྱལ་པོ་སྟོབས་པོ་ཆེ༔ རང༵་བཞིན་ཉམས་མེད་ཀུནྡྷའི་རྟེན་འབྲེལ་གྱི༔ རང༵་གི་མངོན་བརྗོད་སྲིད་པ་འདི་ན་འཆང་༔ ༢ནང༵་དབྱིངས་རང་གསལ་ག་བུར་དབང་པོ་ཁྱོད༔ ནང༵་སེལ་ཁྲག་ཁྲིག་འཁོར་འདས་གཡོན་བལྟས་ངོར༔ ནང༵་དང་ནང་གི་དེ་ཉིད་ལ་སྦྱོར་ཕྱིར༔ ནང༵་ཕྱིར་རང་ཤར་གཞོམ་མེད་ཀྱིས་བསྟི་སྟངས༔ ༣དུས༵་ཀྱང་སྨ་འབེབས་ལ་དམན་བག་ཡངས་ཀྱིས༔ དུས༵་གསུམ་གྲུབ་པའི་འདོད་ལྟ་ལས་བསྐལ་ཏེ༔ དུས༵་མེ་ཟ་ལ་རྔམས་ལྟའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་གྱི༔ དུས༵་བསྟབས་ཉམས་ལ་དོར་དུ་མངའ་གསོལ་ལོ༔ ༤ཀཻ་ལ་ཤ་ཡི་རྟག་ཅིང་བརྟན་པའི་སྤོར༵༔ མགོ་བོའི་མར་གད་བསིལ་གྱི་བརྟན་པ་སྤོར༵༔ སྡེར་ཆགས་ལ་སྦྱིན་ཚུར་ཏེ་བརྟེན་ལ་སྤོར༵༔ སྤག་པའི་རང་བཞིན་ཡ་ནའི་ཐབས་ལ་སྤོར༵༔ ༥ རིགས་བཞིའི་རེ་སྐོངས་པདྨའི་ངང་ཚུལ་ཅ༵ན༔ འཁོད་པའི་དགེ་མཚན་དྲུག་གི་སྨོན་ལམ་ཅ༵ན༔ མཐར་དགྲམ་ཁྱབ་བརྡལ་བྲེལ་རྒྱུ་མི་དགོས་ཅ༵ན༔ སྟེར་བའི་སྨིག་ ༼ རྨུགས་དཔྱད། ༽ འཛིན་དཔལ་ཀྱང་གནོན་པ་ཅ༵ན༔ ༦ དེ༵་འབྲས་རེ་བཅས་གདུང་ཤུག་གིས་བརྟེན་ལ༔ དེ༵་ཡི་ཡུད་ཙམ་སུམ་ཅུར་བསྒོས་གྲངས་ལས༔ དེ༵་ཉིད་བར་དོར་བོར་བའི་གནས་མིན་པས༔ དེ༵་ལྟས་མཛེས་གཟུགས་རྫིངས་ལ་འཕོས་ལྟ་འཚལ༔ ༧ མཆོ༵ག་ཏུ་འཕགས་གྲགས་འཇིག་རྟེན་ལྷ་ཚོགས་ལས༔ མཆོ༵ག་བལྟས་གུས་གདུང་ཤུགས་ཅན་རང་བཞིན་ལ༔ མཆོ༵ག་གི་་ཁྱད་པར་བླར་ཕྱིན་འགྱུར་མེད་ཀྱི༔ མཆོ༵ག་སྦྱིན་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོར་མངའ་གསོལ་ལོ༔ ༨ ཁྱད༵་པར་འགྱུར་བརྗོད་རལ་གྲིའི་རིག་འཛིན་གྱི༔ ཁྱད༵་འདོན་མཉམ་ལའང་བཤོལ་སྙེམས་འཆང་གཞན༔ ཁྱད༵་དུ་གསོད་ལས་ཕྱིར་ཞིང་ངམ་གྱུར་བས༔ ཁྱད༵་འཕགས་ཕྲིན་ལས་ལྡན་པར་མངའ་གསོལ་ལོ༔ ༩ ཁྲིམས་ཀྱི 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "གནོད་སྦྱིན་དཀོར་གྱི་བདག་པོའི་མངའ་གསོལ་གཞན་སྣང་དབང་བསྒྱུར།", "chinese_translation": "夜叉财主的加持，他显现的自在。", "english_translation": "Empowerment of the Yaksha Lord of Wealth, the dominion of other appearances." }, { "original_tibetan": "གནོད་སྦྱིན་དཀོར་གྱི་བདག་པོའི་མངའ་གསོལ་གཞན་སྣང་དབང་བསྒྱུར།", "chinese_translation": "夜叉财主的加持，他显现的自在。", "english_translation": "Empowerment of the Yaksha Lord of Wealth, the dominion of other appearances." }, { "original_tibetan": "གནོད་སྦྱིན་དཀོར་གྱི་བདག་པོའི་མངའ་གསོལ་གཞན་སྣང་དབང་བསྒྱུར་བཞུགས་སོ༔ དང་པོར་གསོལ་མཆོད་རྒྱས་སུ་གྲུབ༔ དེ་ནས་ཕྲིན་ལས་གང་བཅོལ་བའི༔ རྟགས་མཚན་མངོན་ནའམ་སྔ་ཐོག་རུང་༔ ༼ རྟགས་མཚན་མངོན་པའི་སྔ་ཐོག་ཏུ༔ ཞེས་དཔེ་གཅིག་ན་སྣང་། ༽ འདི་ལྟར་གུས་གདུང་ཤུགས་ཀྱིས་ཟློ༔ ཨེ་མ་ཧོ༔ མཚ༵ན་མ་ཚིག་བྲལ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་དབྱིངས༔ མཚ༵ན་བཅས་འཛིན་པ་ཞིག་པའི་ཡེ་ཤེས་དཔལ༔ མཚ༵ན་དཔེའི་བྱད་ལས་ལེགས་འཕོས་མཚུངས་པའི་རྒྱན༔ མཚ༵ན་མཚོན་མི་གཉིས་འཁྲུལ་སྟོབས་དཀྲུགས་ལྟར་མངོན༔༡ རང༵་སྤྱི་སྣ་ཚོགས་གར་ལའང་འགོད་ཀྱང་༔ རང༵་རྩལ་དབང་བསྒྱུར་རྒྱལ་པོ་སྟོབས་པོ་ཆེ༔ རང༵་བཞིན་ཉམས་མེད་ཀུནྡྷའི་རྟེན་འབྲེལ་གྱི༔ རང༵་གི་མངོན་བརྗོད་སྲིད་པ་འདི་ན་འཆང་༔ ༢ནང༵་དབྱིངས་རང་གསལ་ག་བུར་དབང་པོ་ཁྱོད༔ ནང༵་སེལ་ཁྲག་ཁྲིག་འཁོར་འདས་གཡོན་བལྟས་ངོར༔ ནང༵་དང་ནང་གི་དེ་ཉིད་ལ་སྦྱོར་ཕྱིར༔ ནང༵་ཕྱིར་རང་ཤར་གཞོམ་མེད་ཀྱིས་བསྟི་སྟངས༔ ༣དུས༵་ཀྱང་སྨ་འབེབས་ལ་དམན་བག་ཡངས་ཀྱིས༔ དུས༵་གསུམ་གྲུབ་པའི་འདོད་ལྟ་ལས་བསྐལ་ཏེ༔ དུས༵་མེ་ཟ་ལ་རྔམས་ལྟའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་གྱི༔ དུས༵་བསྟབས་ཉམས་ལ་དོར་དུ་མངའ་གསོལ་ལོ༔ ༤ཀཻ་ལ་ཤ་ཡི་རྟག་ཅིང་བརྟན་པའི་སྤོར༵༔ མགོ་བོའི་མར་གད་བསིལ་གྱི་བརྟན་པ་སྤོར༵༔ སྡེར་ཆགས་ལ་སྦྱིན་ཚུར་ཏེ་བརྟེན་ལ་སྤོར༵༔ སྤག་པའི་རང་བཞིན་ཡ་ནའི་ཐབས་ལ་སྤོར༵༔ ༥ རིགས་བཞིའི་རེ་སྐོངས་པདྨའི་ངང་ཚུལ་ཅ༵ན༔ འཁོད་པའི་དགེ་མཚན་དྲུག་གི་སྨོན་ལམ་ཅ༵ན༔ མཐར་དགྲམ་ཁྱབ་བརྡལ་བྲེལ་རྒྱུ་མི་དགོས་ཅ༵ན༔ སྟེར་བའི་སྨིག་ ༼ རྨུགས་དཔྱད། ༽ འཛིན་དཔལ་ཀྱང་གནོན་པ་ཅ༵ན༔ ༦ དེ༵་འབྲས་རེ་བཅས་གདུང་ཤུག་གིས་བརྟེན་ལ༔ དེ༵་ཡི་ཡུད་ཙམ་སུམ་ཅུར་བསྒོས་གྲངས་ལས༔ དེ༵་ཉིད་བར་དོར་བོར་བའི་གནས་མིན་པས༔ དེ༵་ལྟས་མཛེས་གཟུགས་རྫིངས་ལ་འཕོས་ལྟ་འཚལ༔ ༧ མཆོ༵ག་ཏུ་འཕགས་གྲགས་འཇིག་རྟེན་ལྷ་ཚོགས་ལས༔ མཆོ༵ག་བལྟས་གུས་གདུང་ཤུགས་ཅན་རང་བཞིན་ལ༔ མཆོ༵ག་གི་་ཁྱད་པར་བླར་ཕྱིན་འགྱུར་མེད་ཀྱི༔ མཆོ༵ག་སྦྱིན་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོར་མངའ་གསོལ་ལོ༔ ༨ ཁྱད༵་པར་འགྱུར་བརྗོད་རལ་གྲིའི་རིག་འཛིན་གྱི༔ ཁྱད༵་འདོན་མཉམ་ལའང་བཤོལ་སྙེམས་འཆང་གཞན༔ ཁྱད༵་དུ་གསོད་ལས་ཕྱིར་ཞིང་ངམ་གྱུར་བས༔ ཁྱད༵་འཕགས་ཕྲིན་ལས་ལྡན་པར་མངའ་གསོལ་ལོ༔ ༩ ཁྲིམས་ཀྱི", "chinese_translation": "夜叉财主的加持，他显现的自在。首先，供养圆满。然后，无论委托何种事业，如果出现征兆或提前出现都可以。（有一种版本说：“在征兆出现的早期。”）像这样，以强烈的虔诚和渴望来念诵。唉玛伙！མཚ༵།（藏文） 标志，超越言辞，大圆满的法界。མཚ༵།（藏文） 具有标志，破除执着的智慧之光。མཚ༵།（藏文） 标志和例子的行为，完美转移的相似庄严。མཚ༵།（藏文） 标志和象征，如二者混淆的力量显现。1\nརང༵།（藏文） 无论安置在个体、普遍、各种各样的舞蹈中。རང༵།（藏文） 自在的权势，伟大的国王。རང༵།（藏文） 自性无损，昆达的缘起。རང༵།（藏文） 自身的显现，在此世间持有。2\nནང༵།（藏文） 内在的法界，自明显现的樟脑，您是自在者。ནང༵།（藏文） 清除内在，鲜血淋漓，轮回涅槃，左顾之面。ནང༵།（藏文） 为了连接内在和内在的本性。ནང༵།（藏文） 内外自生，以不可摧毁的方式安住。3\nདུས༵།（藏文） 时间也以宽广的心胸来降低诽谤。དུས༵།（藏文） 超越三时成就的欲望。དུས༵།（藏文） 在火食之时，以威猛的幻化显现。དུས༵།（藏文） 施与恩赐，不舍弃体验，加持您。4\nཀཻ་（藏文） 啦萨的恒常和稳固的转移。མགོ་（藏文） 头部的酥油，清凉的稳固转移。སྡེར་（藏文） 聚集在一起，给予，以此为基础转移。སྤག་（藏文） 捆绑的自性，以亚那的方法转移。5\nརིགས་（藏文） 四种姓的愿望圆满，具有莲花的姿态。འཁོད་（藏文） 安住的六种吉祥愿望。མཐར་（藏文） 无需最终的扩张、普及和传播。སྟེར་（藏文） 给予的烟雾（或云雾），也压倒持有光辉。6\nདེ༵།（藏文） 以期望果实的虔诚和渴望为基础。དེ༵།（藏文） 它的瞬间，在三十的数字中计算。དེ༵།（藏文） 那本身不是中阴中抛弃的地方。དེ༵།（藏文） 因此，请看美丽的形象转移到水池中。7\nམཆོ༵།（藏文） 极其殊胜，超越世间天神众。མཆོ༵།（藏文） 以殊胜的眼光看待，具有虔诚和渴望的自性。མཆོ༵།（藏文） 殊胜的特点，达到顶峰，永恒不变。མཆོ༵།（藏文） 殊胜的施予者，加持为伟大的金刚。8\nཁྱད༵།（藏文） 特别是变化和表达，持剑的持明者。ཁྱད༵།（藏文） 特别的，即使在平等中也持有推迟的傲慢。ཁྱད༵།（藏文） 特别地，从杀戮中返回，成为净土。ཁྱད༵།（藏文） 卓越的，加持为具有事业者。9\nཁྲིམས་（藏文）", "english_translation": "Empowerment of the Yaksha Lord of Wealth, the dominion of other appearances. First, the offering is completed extensively. Then, whatever activity is entrusted, signs may appear or come early. (One version says, \"In the early appearance of signs.\") Like this, recite with strong devotion and longing. Emaho! མཚ༵། (Tibetan) Sign, beyond words, the expanse of the Great Perfection. མཚ༵། (Tibetan) Having signs, the glory of wisdom that destroys grasping. མཚ༵། (Tibetan) The action of signs and examples, the ornament of well-transferred similarity. མཚ༵། (Tibetan) Signs and symbols, appearing like the power of two confused. 1\nརང༵། (Tibetan) Although placed in individual, general, and various dances. རང༵། (Tibetan) The power of self-skill, the great and powerful king. རང༵། (Tibetan) The unimpaired nature, the interdependent Kundha. རང༵། (Tibetan) The manifestation of self, holding this existence. 2\nནང༵། (Tibetan) The inner sphere, self-luminous camphor, you are the powerful one. ནང༵། (Tibetan) Clearing the inner, bloody, samsara and nirvana, facing the left. ནང༵། (Tibetan) For the sake of uniting the inner and the inner essence. ནང༵། (Tibetan) The inner and outer self-arising, abiding with the indestructible manner. 3\nདུས༵། (Tibetan) Time also with a broad mind to reduce slander. དུས༵། (Tibetan) Transcending the desire to see the three times accomplished. དུས༵། (Tibetan) At the time of the fire eater, with the illusion of a fierce gaze. དུས༵། (Tibetan) Bestowing gifts, not abandoning experience, empower you. 4\nཀཻ་ (Tibetan) The constant and stable transfer of Kailasha. མགོ་ (Tibetan) The butter of the head, the stable transfer of coolness. སྡེར་ (Tibetan) Gathering together, giving, transferring based on this. སྤག་ (Tibetan) The nature of binding, transferring by the method of Yana. 5\nརིགས་ (Tibetan) Fulfilling the hopes of the four castes, having the nature of a lotus. འཁོད་ (Tibetan) The six auspicious wishes of abiding. མཐར་ (Tibetan) No need for final expansion, dissemination, and spreading. སྟེར་ (Tibetan) The mist (or cloud) of giving, also suppressing the holding of glory. 6\nདེ༵། (Tibetan) Relying on devotion and longing with the hope of fruit. དེ༵། (Tibetan) Its moment, counted in the number of thirty. དེ༵། (Tibetan) That itself is not a place to be abandoned in the bardo. དེ༵། (Tibetan) Therefore, look at the beautiful image transferred to the pool. 7\nམཆོ༵། (Tibetan) Extremely supreme, surpassing the worldly assembly of gods. མཆོ༵། (Tibetan) Looking with supreme vision, having the nature of devotion and longing. མཆོ༵། (Tibetan) The supreme characteristic, reaching the peak, unchanging. མཆོ༵། (Tibetan) The supreme giver, empower as the great Vajra. 8\nཁྱད༵། (Tibetan) Especially changing and expressing, the sword-wielding Vidyadhara. ཁྱད༵། (Tibetan) Special, even in equality, holding back arrogance. ཁྱད༵། (Tibetan) Especially, returning from killing, becoming a pure land. ཁྱད༵། (Tibetan) Excellent, empower as having activity. 9\nཁྲིམས་ (Tibetan)" } ] ============================================================
Tibetan
་བཙུན་མོ་དད་སོགས་རི་ཟུང་གིས༵༔ འཁྱུད་པའི་ནོར་བཟང་སྲིད་ཀྱི་ཡང་ཐོག་གིས༵༔ བཀད་པས་སྟེང་ན་གནས་པའི་མངའ་བདག་གིས༵༔ ཕུན་ཚོགས་མཐོང་གྱུར་གཟུ་བོའི་རྣམ་རིག་གིས༵༔ ༡༠ སྟོབས་མཆོག་མངའ་བའི་ཡུད་ལྟར་མགྱོགས་པ་ལས༵༔ ལས༵་གྱི་གཞན་དབང་མ་ཡིན་ཟག་མེད་འཕ༵གས༔ འཕ༵གས་པ་གསུམ་གྱིས་བླ་མའི་བྱ་བྱེད་སྤྲུལ༵༔ སྤྲུལ༵་བསྒྱུར་སྣ་ཚོགས་འཆར་བོར་མངའ་གསོལ་ལོ༔ ༡༡ཁྱད་གཅིག་ངོ་བོའི་བཞུགས་ཚུལ་དུ་དཔག་ན༵༔ ན༵་རྒ་འཆི་བའི་སྡུག་བསྔལ་བདེན་པ་བྲལ༵༔ བྲལ༵་བའི་ཡོན་ཏན་ཐོབ་པ་མ་འདྲེས་ཆོས༵༔ ཆོས༵་ཉིད་གཟིགས་པའི་རྟོགས་མངར་དབུ་འཕང་བསྟོད༔ ༡༢ རྒྱུར༵་གྱུར་བཟུང་བས་འབྲས་ལ་བཤོལ་མེད་ཅིང་༔ རྒྱུར༵་ལྡོག་མེད་པ་བསེ་ཤིང་འབྲས་བུ་བཞིན༔ རྒྱུར༵་འཁུའི་ངང་ཚུལ་པྲཛྙཱའི་ཞུགས་གི་སྟོབས༔ རྒྱུར༵་བྱས་མ་སྨིན་མངོན་མཛད་མངའ་གསོལ་ལོ༔ ༡༣ སྤྱན་དང༵་མངོན་ཤེས་གཟུངས་དང༵་ཟད་པར་གྱི༔ དབང་དང༵་གནས་གྱུར་རིག་དང༵་ཆོས་ཀྱིས་སྤྲིན༔ གསོགས་དང༵་མ་ཡིན་ཕྱི་དང༵་ནང་གི་ཚོགས༔ གྲུབ་དང༵་མངོན་གྱུར་གང་ད༵ང་སྲིད་ཟླར་མིན༔ ༡༤ སྐུ་མདོག་དུས་བཞིའི་རྒྱལ་མོ་ལས༵་ཐལ་པའི༔ རི་དྭགས་རྟགས་ཀྱི་དལ་འཁོར་ལས༵་འབུམ་བརྩེགས༔ འཇིག་རྟེན་འདིར་སྙེམས་དཔུང་ཚོགས་ལས༵་ལྷག་པའི༔ མཚོ་ཡི་གུས་པའི་ཆེར་འདུད་ལས༵་མངའ་གསོལ༔ ༡༥ ཕྱག་གཡས་སྤེན་གྲི་ཡུ་བ་ཟུང༵་གཤིབ་ཏུ༔ རྭ་གདེངས་ཀྱིས་བརྒྱན་དེའི་ཟླ་ཟུང༵་ལ་ནི༔ དབྱིག་མཆོག་འོད་འབར་སྟེང་འོག་ཟུང་འཇུག་གི༔ བརྡ་རྟགས་ངོམས་པའི་སྒྱུ་མ་ཟུང༵་དེ་ངམ༔ ༡༦ སྲིད་ཞི་གཉིས༵་ལ་མི་གནས་ཐབས་ཤེས་ཀྱི༔ སྟབས་གཤེགས་གཉིས༵་ཀྱིས་ཆུ་ཤེལ་ལ་རོལ་ཚུལ༔ དག་འགྱུར་གཉིས༵་ལས་ཕྱི་མའི་ཁ་དོག་ཆགས༔ ཞི་བསྡུད་གཉིས༵་ལ་བསྒྱུར་མཛད་མངའ་གསོལ་ལོ༔ ༡༧གཞན༵་ཡང་མི་སྣང་ཕྱེད་ཀྱི་སྒོར་བསྟུན་ལ༔ གཞན༵་དབང་མ་དག་ཚུལ་ཅན་ལས་རིང་བས༔ གཞན༵་ངོར་ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མའི་འཕྲུལ་བཞད་རྩེན༔ གཞན༵་གང་ཡོན་ཏན་བརྗོད་ལ་ཁྲེལ་བར་མཆི༔ ༡༨ འོན་ཀྱང༵་རྒྱལ་བའི་ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་ཀྱི༔ ཕྱོགས་ཀྱང༵་ཆོས་ཉིད་དོན་གྱི་གནས་ལུགས་སུ༔ འདུམ་ཀྱང༵་མ་རིག་གསལ་བྱེད་འདིར་སྤོར་བས༔ བདག་ཀྱང༵་འཕྲལ་ཕུག་བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་མཛོད༔ ༡༩ ཅེས་ཀྱང་ག་སྨྱོན་པས་ཁ་འབར་རོ། ། གནོད་སྦྱིན་དཀོར་གྱི་བདག་པོའི་མངའ་གསོལ་གཞན་སྣང་དབང་བསྒྱུར།
Chinese
以贞洁的妃子等同于须弥山（རི་ཟུང་）的双重围绕； 以环绕的珍宝王国的顶峰； 以威严镇压而居于上方的统治者； 以圆满显现的公正者的明辨智慧； 10 从拥有至高力量的迅如闪电者； 业的非他力，无漏的殊胜； 以殊胜三者化现上师的事业； 以化现转变的各种显现而加持！ 11 若以独特自性的住持方式来衡量； 那老病死的痛苦远离真实； 远离的功德获得，不杂的法； 证悟法性之甘露，赞叹尊位！ 12 成为因的执着，对果不拖延； 如无转还之因，如坚木之果； 以因的精勤之态，般若（prajñā）之火的力量； 以因所作，未熟而显现，加持！ 13 以眼和神通，总持（dhāraṇī）和灭尽之； 自在和住处转变，明智和法之云； 积聚和非，外和内的集合； 成就和显现，无论何者皆非有之敌！ 14 身色胜过四季的后妃； 胜过以鹿为标志的缓慢旋转； 胜过傲慢于此世的军队； 以海的恭敬而盛大敬礼，加持！ 15 右手弯曲地握着手杖的把柄； 以牛角装饰，在那弯月上； 珍贵的炽热光芒，上下双运的； 炫耀象征的幻化，就是那个吗？ 16 不住于轮回寂灭二者，以方便智慧的； 行进二者，如在水晶上嬉戏； 从清净转变二者，形成外在的颜色； 转变寂静调伏二者，加持！ 17 此外，顺应半隐半现之形； 远离他力不净之相； 于他人前，以智慧幻化的嬉戏而欢笑； 于其他任何功德之赞颂，我感到羞愧！ 18 然而，诸佛事业的无量无边； 方向也融入法性意义的实相中； 即使调伏，也将破除无明的光明转移至此； 我也愿即时和长远吉祥如意！ 19 如此，疯子嘎（ག་）也口吐火焰。 财神夜叉的加持，转变他显。
English
With chaste consorts like the twin mountains of Sumeru; With the encircling precious kingdom's pinnacle; With the majestic subjugation residing above, the sovereign; With the discerning wisdom of the impartial who see perfection; 10 From the one possessing supreme power, swift as lightning; Not subject to the karma of others, the stainless excellence; With the three excellences, manifesting the actions of the Lama; With the various appearances of transformation, bestow blessings! 11 If one contemplates the mode of abiding of the unique essence; Then the suffering of old age, sickness, and death is devoid of truth; The qualities of being free from it are attained, the unmixed Dharma; Realizing the nectar of Dharmata, praise the dignity! 12 The clinging that becomes the cause does not delay the result; Like the inevitable cause, like the fruit of the acacia tree; With the state of diligence as the cause, the power of Prajñā's fire; Having made the cause, manifesting the unripe, bestow blessings! 13 With the eye and clairvoyance, the dhāraṇī and exhaustion of; Freedom and the transformation of abode, the clouds of wisdom and Dharma; Accumulation and non-accumulation, the assembly of outer and inner; Accomplishment and manifestation, whatever is not an enemy of existence! 14 The color of the body surpasses the queens of the four seasons; Surpasses the slow rotation marked by the deer; Surpasses the arrogant armies in this world; With the ocean's reverence, greatly prostrating, bestow blessings! 15 The right hand bends to hold the handle of the staff; Adorned with a cow horn, on that crescent moon; The precious blazing light, the union of above and below; The illusion displaying symbols, is that it? 16 Not abiding in either samsara or nirvana, with skillful means and wisdom; The two movements, like playing on crystal; From the two purifications and transformations, the outer color forms; Transforming the two of pacification and taming, bestow blessings! 17 Furthermore, conforming to the form of half-visible and half-hidden; Far from the impure appearance of other's power; Before others, laughing and playing with the magical display of wisdom; I am ashamed to speak of any other qualities! 18 However, the boundless activities of the Buddhas; The direction also merges into the reality of the meaning of Dharmata; Even if taming, transferring the light that dispels ignorance here; May I also have immediate and long-term auspiciousness and well-being! 19 Thus, the madman Ga (ག་) also spews flames. The blessing of the Yaksha, the lord of wealth, transforming other appearances.