Tibetan
དཀོར་བསྲུང་གསོལ་བསྡུས། དཀོར་བསྲུང་གསོལ་བསྡུས། དཀོར་བསྲུང་གསོལ་བསྡུས་འགོར་ལས༔ ཧཱུྃ༔ རང་ཉིད་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ ཞི་མ་ཁྲོ་འཛུམ་གཟི་བརྗིད་འབར༔ ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་གཡོན་ཚེ་བུམ༔ མགུལ་ལ་རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་གསོལ༔ ཧེ་རུ་ཀ་པའི་ཆ་བྱད་རྫོགས༔ ཐུགས་ཀར་རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་གི་མཐར༔ ཐུགས་སྲོག་ཏིང་འཛིན་སེམས་དཔའ་ནི༔ གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ བཟླས་པས་སྣང་སྲིད་དྲེགས་པ་ཀུན༔ འོད་ཀྱིས་དབང་བསྡུད་ཟིལ་གྱིས་གནོན༔ བཀའ་ཉན་གསུང་སྡོད་ཅི་བཅོལ་བའི༔ རབ་འབྱམས་ཕྲིན་ལས་བསྒྲུབ་བསམ་ཞིང་༔ ཡར་འཕྲོས་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་སོགས༔ འོད་ཀྱི་རྣམ་པར་སྤྱན་དྲང་བསྟིམ༔ འཁོར་འདས་སྲོག་སྙིང་དུས་གཅིག་ཐོབ༔ ཆེ་མཆོག་དཔལ་གྱི་ང་རྒྱལ་ལས༔ ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༴ པདྨ་བློ་གྲོས་ངོར་ག་གཱས་སོ། །དང་པོ་སྐྱབས་ཡུལ་སྤྱན་འདྲེན་ནི༔ རང་གི་སྙིང་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟ་བུ་འཕྲོས་པས་ཕྱོགས་བཅུ་དུས་བཞིའི་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་མ་ལུས་ཤིང་ལུས་པ་མེད་པ་ཐམས་ཅད་སྐྱབས་སེམས་ཚོགས་ཞིང་གི་རྟེན་དུ་བཛྲ་ས་མ་ཡཱ་ཛཿཛ༔ བྱིན་འབེབས་འགོར༔ མོས་གུས་གདུང་བའི་ཤུགས་དྲག་པོ་བསྐྱེད་པས་རྩ་གསུམ་ཆོས་སྐྱོང་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་སྐུ་ཕྱག་རྒྱ་གསུང་ཡིག་འབྲུ་ཐུགས་ཕྱག་མཚན་ཡོན་ཏན་དང་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་དབང་བྱིན་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་འོད་ཕུང་ཁ་དོག་ལྔ་ལྡན་གྱི་རྣམ་པར་བྱོན་ནས་བདག་གནས་ཡོ་བྱད་གཡང་རྫས་སྲོག་རྟེན་བླ་རྡོ་རྣམས་ལ་སིབ་སིབ་ཐིམ་པས་ཞིང་ཁམས་རབ་འབྱམས་རྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས་པའི་དཔལ་ཡོན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་བསམ་ལ༔ ཞེས་བྱིན་འབེབས་ལ་འཇུག་གོ༔ ཅེས་ཀྱང་ཤེས་རབ་བློ་འཕེལ་དང་འཇིག་དགའ་གཉིས་ཀྱི་ངོར་ནམ་མཁའ་འཇིགས་མེད་ནས་སོ། ། དཀོར་བསྲུང་གསོལ་བསྡུས།
Chinese
财宝守护祈请略摄。 财宝守护祈请略摄。 财宝守护祈请略摄起始： 吽！ 自身莲花颅鬘力，寂微怒笑光辉耀， 右持金刚左持宝瓶，颈戴金刚颅鬘饰， 圆满嘿汝嘎之装束，心间金刚吽字后， 心命三摩地之勇识，莲师莲花颅鬘力， 诵持令彼有寂骄者众，以光摄伏以威镇， 听令语住所嘱咐之，无量事业成办作是念， 向上放射诸佛菩萨等，以光之相迎请融入， 轮回涅槃命心同时得，大胜吉祥我慢中， 嗡 班匝 咕噜 贝玛 托创匝 ⋯⋯ 莲花慧于诺尔嘎嘎造。 首先迎请皈依处，自身心间吽字放， 光芒如铁钩般放射，十方四时诸胜士， 连同佛子上师本尊空行护法誓盟众， 无余无剩一切众，作为皈依发心福田之所依，班匝 萨玛雅 匝 匝！（藏文） bajra samaya jah jah (梵文罗马拟音) 金刚萨玛雅 匝 匝 (汉语字面意思) 降临加持起始： 以猛烈之信敬虔诚生起，三根本护法诸佛连同佛子等一切众，身手印语字心手印功德与事业之灌顶加持悉皆，以五彩光蕴之相降临，融入自身处所用具财富命依护身石等，如水入水般融入，思惟以此，周遍刹土连同所依能依之圆满功德悉皆加持，如是进入降临加持。 此乃谢饶洛培与吉嘎二人之请求，由南喀吉美所作。 财宝守护祈请略摄。
English
A Concise Supplication to the Wealth Protector. Concise Supplication to the Wealth Protector. Concise Supplication to the Wealth Protector – Beginning: Hūṃ! Myself as Padmā Totreng Tsal, Peaceful, slightly wrathful, smiling, blazing with glory, Right hand holds a vajra, left a vase of longevity, Wears a vajra garland of skulls around the neck, Complete with the attire of a Heruka, At the heart, a vajra, at the end of Hūṃ, The heart-essence, the Samādhi hero is: Guru Padmā Totreng Tsal, By reciting, all arrogant beings of appearance and existence, Subjugate with light, suppress with power, Obey the commands, abide by the words, whatever is entrusted, Thinking of accomplishing the vast activities, Radiating upwards, Buddhas, Bodhisattvas, etc., Invite and absorb in the form of light, Obtain the life-essence of Saṃsāra and Nirvāṇa at once, From the great and supreme glorious pride: Oṃ Vajra Guru Padmā Totreng Tsal… Composed by Padma Lodrö Ngor Gaga. Firstly, inviting the refuge field: From the Hūṃ at one's heart, rays of light like iron hooks radiate, Inviting all the victorious ones of the ten directions and four times, together with their sons, Gurus, Yidams, Ḍākinīs, Dharma Protectors, and oath-bound ones, without exception, As the support for the refuge, Bodhicitta, and field of merit, Vajra Samaya Jah Jah! Commencement of the descent of blessings: Generating intense faith and longing, all the Three Roots, Dharma Protectors, and victorious ones together with their sons, All the empowerment, blessings, and siddhis of body, mudra, speech, syllables, mind, hand implements, qualities, and activities, Come in the form of a five-colored mass of light, and dissolve into my place, belongings, wealth, life-force support, and guardian stones, Like water into water, contemplate that by this, the complete glory of the realms, together with their supports and supported ones, are fully blessed. Thus, one engages in the descent of blessings. This was requested by Sherab Lopel and Jikga, composed by Namkha Jikme. Concise Supplication to the Wealth Protector.