Tibetan
བཟའ་བཏུང་ལམ་ཁྱེར། བཟའ་བཏུང་ལམ་ཁྱེར། བཟའ་བཏུང་ལམ་ཁྱེར་བཞུགས་སོ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ རང་གི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ནི༔ གདོད་ནས་མ་བཅོས་མངོན་སངས་རྒྱས༔ འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ ཕྱི་ནང་སྒེག་མོར་རྣམ་པར་དག༔ ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་རྣམ་པ་ལྔ༔ རིགས་ལྔ་དམ་ཚིག་ལྔ་ཡི་དངོས༔ ཚིམ་པ་དྲུག་ལྡན་རོལ་བ་རུ༔ དགྱེས་མཉམ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་མཆོད༔ དང་དུ་བླང་བའི་དམ་ཚིག་མཐུས༔ ཉམས་ཆགས་སྡིག་སྒྲིབ་ཀུན་བྱང་ནས༔ ཚོགས་གཉིས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་གྱུར་ཅིག༔ མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་ཡོངས་ཐོབ་ཅིང་༔ མཐར་ཐུག་འབྲས་བུ་མངོན་གྱུར་ཤོག༔ ཅེས་སམ་ཡང་བསྡུ་ན། ཨེ་མ་ཧོཿ འཁོར་འདས་ལུས་དང་སེམས་ལ་རྫོགས༔ འདོད་ཡོན་ལྔ་ལྡན་སྦྱིན་སྲེག་གིས༔ ཚོགས་རྫོགས་སྒྲིབ་དག་སངས་རྒྱས་ཤོག༔ བཛྲ་མ་ཧཱ་སིདྡྷི་ཧོ༔ ཅེས་ཀྱང་ཤྲཱི་བས་སོ། ། བཟའ་བཏུང་ལམ་ཁྱེར།
Chinese
饮食享用仪轨。 饮食享用仪轨。 饮食享用仪轨。嗡啊吽。自己的身语意三者，本初无改显现成佛。一切所欲之功德，内外悦意而清净。五肉五甘露之相，五部五誓言之物。于六种满足之享用中，欢喜平等以菩提心供养。以接受之誓言力，一切毁犯罪障皆清净，二资粮圆满。愿获得殊胜共同成就，究竟果位愿现前。如是或又摄略云：唉玛火！轮回涅槃身与心圆满，以五欲供养之火供，愿资粮圆满，罪障清净，成就佛果。班匝玛哈悉地吽！（藏文：བཛྲ་མ་ཧཱ་སིདྡྷི་ཧོ，梵文天城体：वज्र महासिद्धि हो，梵文罗马拟音：vajra mahāsiddhi ho，金刚大成就 ），此乃吉祥所说。 饮食享用仪轨。
English
The Practice of Enjoying Food and Drink. The Practice of Enjoying Food and Drink. The Practice of Enjoying Food and Drink. Oṃ āḥ hūṃ. One's own body, speech, and mind, are primordially, naturally enlightened as buddhas. All desirable qualities, are completely pure, delightful, both outwardly and inwardly. The five meats and five nectars, are the essence of the five families and five samayas. In the enjoyment of sixfold satisfaction, offering with joyful equanimity through bodhicitta. Through the power of the samaya of accepting, all impairments, transgressions, and obscurations are purified, and the two accumulations are completely perfected. May we attain both supreme and common siddhis, and may the ultimate fruit be realized. Or, to summarize further: Emaho! Saṃsāra and nirvāṇa, body and mind are complete. Through the fire offering of the five desirable qualities, may the accumulations be perfected, obscurations purified, and buddhahood attained. Vajra Mahāsiddhi Hūṃ! This was spoken by Śrī. The Practice of Enjoying Food and Drink.