Tibetan
དབྱངས་ཅན་བསྒྲུབ་པ་ངག་གི་མེ་ཏོག དབྱངས་ཅན་བསྒྲུབ་པ་ངག་གི་མེ་ཏོག དབྱངས་ཅན་བསྒྲུབ་པ་ངག་གི་མེ་ཏོག་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས༔ བརྡ་ཡིག །ཨེ་མཿ ཡེ་ཤེས་གཟུགས་ཅན་དབྱངས་ཅན་ནི༔ བྱང་ཆུབ་བར་དུ་བདག་གི་སྐྱབས༔ འགྲོ་ཀུན་ཁྱེད་ཀྱི་གོ་འཕང་ལ༔ ད་ནས་བདག་གིས་འགོད་པར་བྱ༔ ཧོཿ སྒྲ་དབྱངས་ངག་གི་ལྷ་མོ་ནི༔ ཡེ་ནས་བགེགས་མེད་སྙན་པར་འཛིན༔ དོན་གཟུགས་རང་བཞིན་རྟགས་བཀོད་དེ༔ ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ཡུལ་ལ་འཇུག༔ ཨོཾཿ ཆོས་ཀུན་སྟོང་བ་གཞི་རྩ་མེད་པའི་དབྱངས་ཅན་མ༔ ཨེ་ཝཾ་མ་ཡ་ཚིག་ཀུན་རབ་གསལ་སྲོག་ཏུ་བརླིངས༔ དེ་ལས་སྣང་བའི་མི་སྣང་ཕྱེད་པར་ལ་ཝ་ཞེས༔ དམ་ཚིག་དེ་ལས་ཏེ་འབོར་མེད་པར་ང་སྨྲའོ༔ ཨཱཿ མི་དམིགས་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གྲངས་བསམ་རྒྱ་མཚོའི་རྡུལ༔ མ་སྐྱེས་དབྱངས་མཁན་མའང་རང་དགའི་གྲངས་ལས་འདས༔ ཀུན་ཏུ་དམར་བྱས་ཕྲིན་ལས་རྟག་ཐོགས་ཟག་པ་ཟད༔ ཁྱོད་གཅིག་གྲུབ་མཐའ་ཀུན་ལ་མ་ཆགས་རྗེས་སུ་འཛིན༔ ཧཱུྃཿ ཧྲཱིཾ་ཡིག་ཡོངས་གྱུར་རྒྱུད་མང་སྙན་པས་མཚན་པ་ལས༔ སྐད་ཅིག་དྲན་རྫོགས་རྒྱལ་ཀུན་གསུང་གི་ཕྱག་རྒྱ་སྙེམས༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་དང་པོ་ཨུཏྤལ་ལ་བརྟེན་པའི༔ ཤེས་རབ་རང་རྟགས་ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོ་རྩིབས་རྣོན་དང་༔ གཡོན་པས་ཆོས་ཕུང་བརྒྱད་ཁྲི་མཚོན་པའི་ཆོས་འབྱུང་བསྣོལ༔ འོག་མ་གཉིས་ཀྱིས་གིརྟི་རང་འཁྲོལ་ཏམ་བུ་ར༔ ཀཻ་ཤལ་རི་ལ་ལྷ་ཡི་རྣ་བས་ལྷག་བྱས་མདོག༔ རི་དྭགས་ལྤགས་པས་ནུ་མ་གཡོན་པ་བཀབ་པ་སྟེ༔ བུང་བ་བཅུད་ལ་འཁོར་བའི་ཡིད་སིམ་དྲིའི་འཕྲོག༔ མཐོན་མཐིང་སྤྱན་གྱི་མཛེས་པ་པདྨའི་འཛུམ་ཟེར་འཕྲོ༔ ཤངས་ཀྱི་དབྱིབས་མཐོ་ཚེམས་གྱི་ག་བུར་ལྔ་བཅུའི་ཕྲེང་༔ མཆུ་སྒྲོས་བིམ་པའི་མདངས་ཀྱང་མོད་ལ་འཕྲོག་གོ་ཞེས༔ སྐྱོན་བྲལ་པདྨ་ཆགས་བཅོམ་རི་དྭགས་རྟགས་ལ་ནི༔ སྲིད་ཞིར་མི་གནས་ཞབས་ཀྱིས་བློན་མོ་རོལ་བའི་སྟབས༔ དར་དང་རིན་ཆེན་རྒྱན་སྤྲས་ཟླ་བའི་རྒྱབ་ཡོལ་ལ་བརྟེན་ནས༔ མཚམས་ཀྱི་ཆུ་འཛིན་བླ་རིའི་ཀུན་འཁྲིགས་ཡིད་ཆུ་རྡུལ༔ འཁོར་དུ་རང་འདྲ་དཀར་སེར་དམར་ལྗང་གྲངས་མེད་བཅས༔ གནས་གསུམ་འོད་ཀྱིས་རང་བཞིན་མངོན་པར་དགའ་བ་དང་༔ ཤར་ཕྱོགས་རི་བོ་རྩེ་ལྔ་རི་རབ་བང་རིམ་ནས༔ རིག་བྱེད་ཀུན་སྐྱོབས་བཀྲ་ཤིས་གྲུབ་པའི་འགོ་འདྲེན་པ༔ སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་གཤེགས་ཤིག་བཛྲ་མ་མ་ཛ༔ ཨོཾ་པདྨ་གྷིརྟི་དཱེ་ཝ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ༔ ཧཱུྃཿ དྲི་མེད་རབ་གསལ་དྲི་མེད་རབ་གསལ་ཆོས་ཉིད་ཅན༔ དྲི་མེད་རབ་དུ་གསལ་བའི་སྣང་བརྩེག་ཉེར་འགྲོགས་ཁྱོད༔ གྲོལ་གཤིགས་གཞན་སྙེམས་ལྟ་ 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "དབྱངས་ཅན་བསྒྲུབ་པ་ངག་གི་མེ་ཏོག", "chinese_translation": "妙音修法语之花", "english_translation": "Saraswati Sadhana: Flower of Speech" }, { "original_tibetan": "དབྱངས་ཅན་བསྒྲུབ་པ་ངག་གི་མེ་ཏོག", "chinese_translation": "妙音修法语之花", "english_translation": "Saraswati Sadhana: Flower of Speech" }, { "original_tibetan": "དབྱངས་ཅན་བསྒྲུབ་པ་ངག་གི་མེ་ཏོག་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས༔ བརྡ་ཡིག །ཨེ་མཿ ཡེ་ཤེས་གཟུགས་ཅན་དབྱངས་ཅན་ནི༔ བྱང་ཆུབ་བར་དུ་བདག་གི་སྐྱབས༔ འགྲོ་ཀུན་ཁྱེད་ཀྱི་གོ་འཕང་ལ༔ ད་ནས་བདག་གིས་འགོད་པར་བྱ༔ ཧོཿ སྒྲ་དབྱངས་ངག་གི་ལྷ་མོ་ནི༔ ཡེ་ནས་བགེགས་མེད་སྙན་པར་འཛིན༔ དོན་གཟུགས་རང་བཞིན་རྟགས་བཀོད་དེ༔ ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ཡུལ་ལ་འཇུག༔ ཨོཾཿ ཆོས་ཀུན་སྟོང་བ་གཞི་རྩ་མེད་པའི་དབྱངས་ཅན་མ༔ ཨེ་ཝཾ་མ་ཡ་ཚིག་ཀུན་རབ་གསལ་སྲོག་ཏུ་བརླིངས༔ དེ་ལས་སྣང་བའི་མི་སྣང་ཕྱེད་པར་ལ་ཝ་ཞེས༔ དམ་ཚིག་དེ་ལས་ཏེ་འབོར་མེད་པར་ང་སྨྲའོ༔ ཨཱཿ མི་དམིགས་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱང་གྲངས་བསམ་རྒྱ་མཚོའི་རྡུལ༔ མ་སྐྱེས་དབྱངས་མཁན་མའང་རང་དགའི་གྲངས་ལས་འདས༔ ཀུན་ཏུ་དམར་བྱས་ཕྲིན་ལས་རྟག་ཐོགས་ཟག་པ་ཟད༔ ཁྱོད་གཅིག་གྲུབ་མཐའ་ཀུན་ལ་མ་ཆགས་རྗེས་སུ་འཛིན༔ ཧཱུྃཿ ཧྲཱིཾ་ཡིག་ཡོངས་གྱུར་རྒྱུད་མང་སྙན་པས་མཚན་པ་ལས༔ སྐད་ཅིག་དྲན་རྫོགས་རྒྱལ་ཀུན་གསུང་གི་ཕྱག་རྒྱ་སྙེམས༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་དང་པོ་ཨུཏྤལ་ལ་བརྟེན་པའི༔ ཤེས་རབ་རང་རྟགས་ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོ་རྩིབས་རྣོན་དང་༔ གཡོན་པས་ཆོས་ཕུང་བརྒྱད་ཁྲི་མཚོན་པའི་ཆོས་འབྱུང་བསྣོལ༔ འོག་མ་གཉིས་ཀྱིས་གིརྟི་རང་འཁྲོལ་ཏམ་བུ་ར༔ ཀཻ་ཤལ་རི་ལ་ལྷ་ཡི་རྣ་བས་ལྷག་བྱས་མདོག༔ རི་དྭགས་ལྤགས་པས་ནུ་མ་གཡོན་པ་བཀབ་པ་སྟེ༔ བུང་བ་བཅུད་ལ་འཁོར་བའི་ཡིད་སིམ་དྲིའི་འཕྲོག༔ མཐོན་མཐིང་སྤྱན་གྱི་མཛེས་པ་པདྨའི་འཛུམ་ཟེར་འཕྲོ༔ ཤངས་ཀྱི་དབྱིབས་མཐོ་ཚེམས་གྱི་ག་བུར་ལྔ་བཅུའི་ཕྲེང་༔ མཆུ་སྒྲོས་བིམ་པའི་མདངས་ཀྱང་མོད་ལ་འཕྲོག་གོ་ཞེས༔ སྐྱོན་བྲལ་པདྨ་ཆགས་བཅོམ་རི་དྭགས་རྟགས་ལ་ནི༔ སྲིད་ཞིར་མི་གནས་ཞབས་ཀྱིས་བློན་མོ་རོལ་བའི་སྟབས༔ དར་དང་རིན་ཆེན་རྒྱན་སྤྲས་ཟླ་བའི་རྒྱབ་ཡོལ་ལ་བརྟེན་ནས༔ མཚམས་ཀྱི་ཆུ་འཛིན་བླ་རིའི་ཀུན་འཁྲིགས་ཡིད་ཆུ་རྡུལ༔ འཁོར་དུ་རང་འདྲ་དཀར་སེར་དམར་ལྗང་གྲངས་མེད་བཅས༔ གནས་གསུམ་འོད་ཀྱིས་རང་བཞིན་མངོན་པར་དགའ་བ་དང་༔ ཤར་ཕྱོགས་རི་བོ་རྩེ་ལྔ་རི་རབ་བང་རིམ་ནས༔ རིག་བྱེད་ཀུན་སྐྱོབས་བཀྲ་ཤིས་གྲུབ་པའི་འགོ་འདྲེན་པ༔ སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་གཤེགས་ཤིག་བཛྲ་མ་མ་ཛ༔ ཨོཾ་པདྨ་གྷིརྟི་དཱེ་ཝ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ༔ ཧཱུྃཿ དྲི་མེད་རབ་གསལ་དྲི་མེད་རབ་གསལ་ཆོས་ཉིད་ཅན༔ དྲི་མེད་རབ་དུ་གསལ་བའི་སྣང་བརྩེག་ཉེར་འགྲོགས་ཁྱོད༔ གྲོལ་གཤིགས་གཞན་སྙེམས་ལྟ་", "chinese_translation": "名为妙音修法语之花。 目录。 唉玛！ 智慧之身妙音母， 直至菩提我之皈依处。 众生皆达您之果位， 从今我将如是宣说。 吼！ 音声语之天女， 本来无碍悦耳动听。 义形自性标示后， 进入禅定之境。 嗡！ 诸法皆空无基之妙音母， 唉旺玛雅，语皆明澈融入命。 从彼显现非显现，半为拉瓦， 如是誓言，无有遗漏我语之。 啊！ 不可得之如是性，亦如数量思量之海尘。 无生妙音母，亦超离自在之数量。 恒常作红，事业常成，漏尽。 您一成就，不着一切宗派而摄受。 吽！ 舍（藏文：ཧྲཱིཾ་，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲）字圆满，以众多琴声为特征， 刹那忆念圆满，具足一切胜者语之印。 一面四臂，初以乌 উৎপལ་（藏文：ཨུཏྤལ་，梵文天城体：उत्पल，梵文罗马拟音：utpala，汉语字面意思：青莲花）为依， 智慧自性智慧轮，利刃之辐条。 左手持八万法蕴之法本。 下面二者自奏 गीत（藏文：གིརྟི་，梵文天城体：गीत，梵文罗马拟音：gīta，汉语字面意思：歌） རང་འཁྲོལ（藏文：རང་འཁྲོལ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：自鸣） തംബുരു（藏文：ཏམ་བུ་ར，梵文天城体：तम्बुरु，梵文罗马拟音：tamburu，汉语字面意思：维纳琴）。 ཀཻ་ཤལ（藏文：ཀཻ་ཤལ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：凯夏拉）山胜过天人之耳之颜色。 以鹿皮遮盖左乳， 蜜蜂围绕精髓，令人心醉之香气。 深蓝眼眸之美，莲花之笑容光芒四射。 鼻之形状高挺，牙齿如五十嘎布之串。 嘴唇如频婆之光彩，亦夺人眼目。 无瑕莲花，降伏贪欲，以鹿为标志。 不住轮回涅槃，以足嬉戏女仆之姿态。 以丝绸珍宝严饰，依靠月亮之背光。 边地之云，上师山之聚集，心之水尘。 周围环绕诸多同类，白黄红绿无数。 三处光明，自性显现欢喜， 东方五台山，须弥山之阶梯。 护持一切明，吉祥成就之引导者。 刹那降临，班杂嘛嘛匝（藏文：བཛྲ་མ་མ་ཛ，梵文天城体：वज्र मम ज，梵文罗马拟音：vajra mama ja，汉语字面意思：金刚，我的，生）！ 嗡 莲花 歌 天神 萨玛雅 匝匝（藏文：ཨོཾ་པདྨ་གྷིརྟི་དཱེ་ཝ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ padma ghirti deva samaya ja ja，汉语字面意思：）！ 吽！ 无垢极明，无垢极明法性者， 无垢极明之显现堆积，亲近您， 解脱逝去，他人倾慕之视", "english_translation": "Saraswati Sadhana: Flower of Speech\n\nSaraswati Sadhana: Flower of Speech\n\nHerein dwells the Saraswati Sadhana: Flower of Speech. Index. Emaho! Saraswati, the wisdom form, until enlightenment is my refuge. All beings, to your state, from now on I will set forth. Ho! Goddess of sound and speech, from the beginning, without obstacles, you hold it sweetly. Meaning, form, nature, and signs are arranged, entering the realm of samadhi. Om! Saraswati, whose basis is emptiness of all dharmas, E-Vam Maya, all words are very clear, established as life. From that, the visible and invisible are half, called Lava. From that samaya, I speak without omission. Ah! The unobservable suchness is also like the dust of a sea of numbers and thoughts. Unborn Saraswati is also beyond the number of self-pleasures. Always red, activities are always accomplished, and defilements are exhausted. Achieving you alone, you accept all tenets without attachment. Hum! From the letter Hrim (藏文：ཧྲཱིཾ་，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Great Compassion) comes forth, characterized by the sweet sound of many strings, instantly remembering completion, possessing the mudra of speech of all the victorious ones. One face and four arms, first relying on the उत्पल（藏文：ཨུཏྤལ་，梵文天城体：उत्पल，梵文罗马拟音：utpala，汉语字面意思：blue lotus）, the wisdom nature, the wheel of wisdom, with sharp spokes, the left hand holds the Dharma text representing eighty-four thousand Dharma aggregates. The lower two play the गीत（藏文：གིརྟི་，梵文天城体：गीत，梵文罗马拟音：gīta，汉语字面意思：song） རང་འཁྲོལ（藏文：རང་འཁྲོལ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：self-sounding） तम्बुरु（藏文：ཏམ་བུ་ར，梵文天城体：तम्बुरु，梵文罗马拟音：tamburu，汉语字面意思：tambura）. The color of ཀཻ་ཤལ（藏文：ཀཻ་ཤལ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：kaishala） mountain surpasses the ears of the gods. The left breast is covered with deer skin, bees surround the essence, stealing the intoxicating fragrance. The beauty of the deep blue eyes, the lotus smile radiates light. The shape of the nose is high, the teeth are like a string of fifty kapura. The lips are like the color of bimba, also stealing the eyes, it is said. Flawless lotus, subduing attachment, with the deer as a sign, not abiding in samsara or nirvana, with feet playing the posture of a female servant, adorned with silk and precious jewels, relying on the backdrop of the moon, clouds of the border region, the accumulation of the guru mountain, the dust of the mind's water, surrounded by many similar ones, white, yellow, red, and green, countless, the three places are light, the nature is manifestly joyful, from the eastern Five Peak Mountain, the steps of Mount Meru, protecting all knowledge, the leader of auspicious accomplishments, come in an instant, Vajra Mama Ja (藏文：བཛྲ་མ་མ་ཛ，梵文天城体：वज्र मम ज，梵文罗马拟音：vajra mama ja，汉语字面意思：Vajra, my, born)! Om Padma Ghirti Deva Samaya Ja Ja (藏文：ཨོཾ་པདྨ་གྷིརྟི་དཱེ་ཝ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ padma ghirti deva samaya ja ja，汉语字面意思：)! Hum! Immaculate, very clear, immaculate, very clear, the nature of Dharma, immaculate, very clear, the accumulation of appearances, closely associated with you, liberation, gone, others admire the view" } ] ============================================================
Tibetan
མཁྲེགས་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་ཡང་༔ ཐུགས་རྗེའི་ཉི་རྡུལ་ཐོ་ཕྱི་འཁོར་ལ་ད་རོལ་ཅིག༔ གུས་རྟག་སེམས་དང་ལུས་ཀྱིས་གྱང་འགྱེལ་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱི༔ གཅིག་དུ་འཁྲུལ་བ་བསྐྱེད་པའི་ཕྱག་གི་གར་མཆོད་བཅས༔ ཚིག་གི་ཕ་མཐར་འཁྱམས་པའི་བུ་ལོ་མ་དགྲ་དེ༔ སྐབས་ཀྱི་ཟིང་ཟིང་དགེས་སྤྲིན་གྱིས་རྒྱས་ཨ་མ་ཧི༔ མ་ཧཱ་ན་མ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི༔ ཧོ༔ ཁྱོད་ནི་ཤེས་བྱའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྣང་མཛད་ཉིན་མོའི་མགོན༔ ཁྱོད་མཁའ་ལྷ་ཡི་རྫིང་རིང་མཆོག་གི་འཁོར་འདས་ཟླུམ༔ ཁྱོད་ནི་ཡིད་འོང་དྲི་ཟའི་སྒྲ་དབྱངས་འཕྲོག་པའི་སྟོབས༔ ཁྱོད་ཀྱི་གཟུགས་ཏེ་དྲན་བསམ་ཁོ་བོ་རྨོངས་པར་བྱས༔ ཧོ༔ ལྷ་མོའི་ཐུགས་ཀར་ཧྲིཾ་ཡིག་ལ༔ གཟུངས་སྔགས་ཡི་གེ་བཅུ་གཉིས་འཁོར༔ འོད་འཕྲོས་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཀྱི༔ ཚངས་པའི་དབྱངས་ཀྱི་མགོ་འདྲེན་པའི༔ ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་ཀུན་བསྡུས་ནས༔ ངག་གི་ཐིག་ལེ་ལ་ཐིམ་པས༔ ནུས་པ་རང་འབར་དམ་ཚིག་གིས༔ གསུང་གསང་རྡོ་རྗེའི་ངག་འགྲུབ་བསམ༔ ཨོཾ་བཛྲ་དཱེ་ཝ་ཝཱཀྐ་པཱ་ཏི་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཞེས་དང་༔ ཡང་ན༔ ཨོཾ་ཝཱ་ཀི་ཤྭ་རི་དཱེ་ཝ་ཝཀྐ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ སྐབས་སུ་ཧྲིཾ་ཅི་མང་དང་༔ སྤྱི་ཁྱབ་ནས་གསུང་པའི་གཟུངས་སྔགས་ཀྱང་བཟླས་སོ༔ ཨིམྦྷི་ནང་ལ་ལྕགས་ཐུར་ཡོད་གྱུར་ཀྱང་༔ གནམ་ལྕགས་རལ་གྲིས་བཅད་པའི་ཟུར་སྟོན་འདི༔ སྔོན་ཆད་ངག་གི་དབང་མོའི་དབུགས་དབྱུང་ལས༔ ད་དུང་ཁྱོད་དང་ང་ལ་ཤེས་པ་ཡོད༔ བཀྲ་ཤིས་སོ༔ ཁྲོམ་ཐོག་སྒྲོན་ལོ་ལ་ག་གཱས་སོ། ། དབྱངས་ཅན་བསྒྲུབ་པ་ངག་གི་མེ་ཏོག
Chinese
坚固度母啊！慈悲的日光尘埃请照耀于托体之轮！以恭敬恒常之心与身，以墙倒之苦行，以生起一二之错觉的手印舞供养，于言辞之彼岸漂泊的孩童我，以时机之喧嚣喜悦之云而兴盛，啊嘛嘻！玛哈那玛布扎卡嘻！ 吼！您是照亮所知之坛城，白昼之主！您是空行母之长池，胜妙之轮回涅槃圆融！您是令人心醉的乾闼婆之妙音，夺取之力量！您的身姿，令我之忆念思绪迷茫！吼！于天女之心间，在ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）字上，咒语十二字围绕，光芒四射，诸佛菩萨之，梵天之音声之引导者，汇集一切智慧功德后，融入于语之明点中，以力量自燃之誓言，思维成就语秘密金刚语。嗡 班匝 德瓦 瓦嘎 巴帝 雅 梭哈！如是说。又或者：嗡 瓦格西瓦热 德瓦 瓦嘎 悉地 吽！时而念诵许多ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥），以及普遍所说的咒语。纵然伊姆比之中有铁钩，此乃天空铁剑斩断之棱角，往昔语自在母之呼吸中，至今你我仍有觉知。吉祥圆满！于街市灯火处，嘎嘎梭！ 妙音天女修法 语之花。
English
O, steadfast Tara! May the dust of compassion's sunlight shine upon the wheel of Totri! With respectful and constant mind and body, with the asceticism of a collapsing wall, with hand gestures and dances that create the illusion of one and two, I, a child wandering at the far shore of words, flourish with the joyous clouds of opportunity, Amahi! Maha Nama Puja Kahi! Ho! You are the lord of the day, illuminating the mandala of knowledge! You are the supreme union of samsara and nirvana in the long pool of dakinis! You are the enchanting sound of the Gandharvas, the power that captivates! Your form bewilders my thoughts and memories! Ho! In the heart of the goddess, on the syllable Hrih (ཧྲཱིཿ, ह्रीः, hrīḥ, Seed Syllable Hrih), twelve mantra syllables revolve, radiating light, of all Buddhas and Bodhisattvas, the guide of Brahma's voice, having gathered all wisdom and qualities, dissolving into the bindu of speech, with the power of self-igniting samaya, may the secret vajra speech be accomplished. Om Vajra Deva Vak Pati Ya Svaha! Thus it is said. Or: Om Vagiśvari Deva Vak Siddhi Hum! At times, recite many Hrih (ཧྲཱིཿ, ह्रीः, hrīḥ, Seed Syllable Hrih), and also the mantras that are generally spoken. Even if there is an iron hook inside Imbhi, this shows the angle cut by the sky-iron sword, from the breath of the former Speech Goddess, still you and I have awareness. May it be auspicious! At the place of street lights, Gaga So! Saraswati Sadhana: A Flower of Speech.