Tibetan
ཚོགས་བསྡུས་ཉམས་ཆགས་རྟོག་སྒྲིབ་སྦྱང་བ་དག་བྱེད་རྒྱུན་བཟང་། ཚོགས་བསྡུས་ཉམས་ཆགས་རྟོག་སྒྲིབ་སྦྱང་བ་དག་བྱེད་རྒྱུན་བཟང་། ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བ་ལས༔ ཞི་ཁྲོའི་ཚོགས་བསྡུས་ཉམས་ཆགས་རྟོག་སྒྲིབ་སྦྱང་བ་དག་བྱེད་རྒྱུན་བཟང་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ༔ འདི་ལ་སྦྱོར་བའི་ཆོ་ག་དང་༔ དངོས་གཞི་རྗེས་ཀྱི་རིམ་པ་གསུམ༔ དང་པོ་གྲུབ་ནས་ལྷག་མ་གཉིས༔ ཐོག་མར་བྱིན་བརླབས་ལ་སོགས་པ༔ ཧཱུྃ༔ བདག་དང་ལས་ལྷའི་ཐུགས་ཀ་ནས༔ འོད་འཕྲོས་ཚོགས་ཀྱི་ཉེས་སྐྱོན་སྦྱངས༔ རང་བཞིན་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་ལ༔ རྣམ་པ་འདོད་ཡོན་ལྷ་མོར་བཞེངས༔ རྃ་ཡྃ་ཁྃ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ སླར་ཡང་འོད་འཕྲོས་རང་བཞིན་གྱིས༔ ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཚོགས་སྤྱན་དྲངས་ནས༔ མདུན་མཁར་དགྱེས་བཞིན་བཞུགས་པ་ལ༔ བདེ་ཆེན་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཉམས་ཆགས་རྟོག་སྒྲིབ་ཀུན་དག་ནས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དགྱེས་པ་སྐོངས༔ མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ༔ མི་སྒྲིབ་ཚེ་འདིར་སྩལ་དུ་གསོལ༔ ཨོཾ་གྷ་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི༔ ས་མ་ཡ་ཤུདྡྷེ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧོ༔ ཧཱུྃ༔ བདག་གཉིས་བདག་མེད་དབྱིངས་སུ་བསྒྲལ༔ ཆོས་དབྱིངས་མཁའ་ཀློང་ཡངས་བར་བསྟབས༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་སྲུང་མར་བཅས༔ བདེ་སྟོང་རོ་ཡི་ཚིམ་གྱུར་ཅིག༔ ཧཱུྃ༔ རྣལ་འབྱོར་ཞལ་དུ་མེ་ལྷའི་ལྕེ༔ འབར་འཛག་འཇུ་འདུལ་ལག་པ་ཡི༔ དགང་བླུགས་ནང་བཞུགས་ཞི་ཁྲོའི་སྐུ༔ ཚིམ་མ་མཆོག་གི་ལོངས་སྤྱོད་དོ༔ ཨ་ལ་ལ་ཧོ༔ ཨ་ཀ་རོ་ཡིས་བརླབས་ལ༔ ཧོ༔ ཡར་མར་གནས་རིས་ཐམས་ཅད་མཆོད༔ དམ་ཚིག་བཀའ་ཡི་བསྟན་པ་སྐྱོང་༔ ཟག་མེད་ཚོགས་མཆོད་དམ་པ་ཡི༔ དགེ་བས་འགྲོ་ཀུན་སངས་རྒྱས་ཤོག༔ ཀྱཻ༔ ཞི་ཁྲོ་རིགས་བརྒྱ་དབྱིངས་ནས་བཞེངས༔ དུས་ལས་མི་འདའ་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ འཁོར་བ་གཞི་རུ་གཞིག་པ་ཡི༔ ཐུགས་དམ་གཉན་པོ་མ་གཡེལ་ཞིག༔ ཀ་དག་ཆེན་པོའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ དེ་ནས༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་སྐྱོངས་སྲུང་མ་ཆད་ལ་བཙན༔ དཔལ་མགོན་དྲེགས་ཅན་བསྟན་པར་བཅས༔ ཤ་ཁྲག་བདུད་རྩིའི་གཏོར་མ་བཞེས༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཧཱུྃ༔ བདག་འཛིན་རྣམ་རྟོག་ལྷ་འདྲེ་ཀུན༔ དབྱིངས་ཡེ་ཟུང་འཇུག་ཧོམ་དུ་བྲུབ༔ བདག་མེད་བརྟུལ་ཞུགས་རོལ་པའི་བྲོ༔ ལྡོག་མེད་རྡོ་རྗེའི་རྒྱས་གདབ་པོ༔ སྟྭམ་བྷ་ཡ་ནན༔ དེ་ནས་གསང་གསུམ་རྡོ་རྗེའི་དངོས་གྲུབ་བླངས་བ་སོགས་གཞུང་ལྟར་རོ༔ ཅེས་ཀྱང་རྡོ་རྗེའི་མཆེད་ཀྱི་དྭངས་མ་ཐེག་མཆོག་གི་བཀའ་བཞིན་ག་གཱ་ནས་སོ། །བཀྲ་ཤིས་ཤོག ། ཚོགས་བསྡུས་ཉམས་ཆགས་རྟོག་སྒྲིབ་སྦྱང་བ་དག་བྱེད་རྒྱུན
Chinese
会供、违犯、分别、障碍，清净、净化、常善。 会供、违犯、分别、障碍，清净、净化、常善。 从智慧幻化网中，名为寂怒会供、违犯、分别、障碍，清净、净化、常善之法安住于此。此有加行仪轨，正行、后行的次第三种，首先成就后，剩余两种。首先是加持等： 吽 (藏文)！ 从我和业力本尊的心间，光芒照耀，清净会供的过失，自性智慧甘露中，显现为欲妙天女的形象。 རྃ་ཡྃ་ཁྃ༔ 嗡 (藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 阿 (藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿) 吽 (藏文，梵文天城体： हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 再次光芒照耀，以自性，迎请智慧本尊众，于前方空中欢喜安住，献上大乐会供，清净一切违犯、分别、障碍，圆满身语意的欢喜，祈请无余赐予殊胜共同成就，无有阻碍于此生。 嗡 (藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 嘎纳扎卡ra (藏文，梵文天城体：गणचक्र，梵文罗马拟音：gaṇacakra，汉语字面意思：轮) 布扎 (藏文，梵文天城体：पूजा，梵文罗马拟音：pūjā，汉语字面意思：供养) 卡嘿 (藏文)！ 萨玛雅 (藏文，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言) 效达 (藏文，梵文天城体：शुद्ध，梵文罗马拟音：śuddha，汉语字面意思：清净) 悉地 (藏文，梵文天城体：सिद्धि，梵文罗马拟音：siddhi，汉语字面意思：成就) 帕拉 (藏文，梵文天城体：फल，梵文罗马拟音：phala，汉语字面意思：果) 吽 (藏文)！ 吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 我二者于无我之界解脱，法界虚空广阔舒展，以外内秘密作为护卫，愿以乐空之味而满足！ 吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 瑜伽士口中火神的舌，燃烧、滴落、吞噬、调伏之手，充满、倾注、内住寂怒之身，是满足至上的享受。阿拉拉 (藏文) 吼 (藏文)！ 以阿嘎ra (藏文) 加持， 吼 (藏文)！ 供养上下一切处所，守护誓言教法之教义，以此无漏殊胜会供之善，愿一切众生皆成佛！ ཀྱཻ༔ 寂怒百族从法界中显现，莫过时节，行持事业，摧毁轮回之根本，莫忘猛厉之意誓，赐予原始清净之大成就！ 之后： 吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 护法守护坚定不移，具足威严怙主及眷属，享用血肉甘露之朵玛，成办所托付之事业！ 吽 (藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 我执分别诸神鬼，于法界原始双运火中焚烧，无我苦行嬉戏之舞，以无退转金刚印封印。 སྟྭམ་བྷ་ཡ་ནན༔ 之后，如法取受身语意金刚之成就等。如是，亦如金刚兄弟之清净者，大乘之教言，从嘎嘎那处所说。 愿吉祥！ 会供、违犯、分别、障碍，清净、净化、常
English
Gathering, transgression, discrimination, obscuration, purification, cleansing, constant goodness. Gathering, transgression, discrimination, obscuration, purification, cleansing, constant goodness. From the Wisdom Illusion Web, this is the practice called "Pacifying and Wrathful Gathering, Transgression, Discrimination, Obscuration, Purification, Cleansing, Constant Goodness." It has three stages: preliminary practice, main practice, and concluding practice. First, accomplish the first, then the remaining two. First, there is blessing and so on: Hūṃ! From the heart of myself and the deity of action, light radiates, purifying the faults of the gathering. In the essence of wisdom nectar, arise as the form of a goddess of desirable qualities. Raṃ Yaṃ Khaṃ! Oṃ Āḥ Hūṃ! Again, light radiates from its own nature, inviting the assembly of wisdom deities. In the space in front, they dwell joyfully, offering the feast of great bliss. Purifying all transgressions, discriminations, and obscurations, fulfilling the joy of body, speech, and mind. Granting all supreme and common accomplishments, without obstruction, in this life. Oṃ Gaṇacakra Pūjā Khaṃ He! Samaya Śuddhe Siddhi Phala Ho! Hūṃ! I and others are liberated into the realm of selflessness. The expanse of the Dharma realm is widened. With outer, inner, and secret protectors, may we be satisfied with the taste of bliss and emptiness! Hūṃ! In the mouth of the yogi, the tongue of the fire god, with hands that blaze, drip, devour, and subdue, filling, pouring, dwelling within, the form of the peaceful and wrathful ones, is the supreme enjoyment of satisfaction. Ala la ho! With A ka ro, bless! Ho! Offer to all places, up and down. Protect the teachings of the vows and commands. By the virtue of this pure and excellent feast, may all beings attain Buddhahood! Kye! The hundred families of peaceful and wrathful ones arise from the realm. Do not exceed the time, accomplish activities. Destroying the root of samsara, do not neglect the powerful commitment. Grant the great accomplishment of primordial purity! Then: Hūṃ! Dharma protectors and guardians, steadfast and strong, glorious protectors, arrogant ones, with their retinues, accept the torma of flesh, blood, and nectar. Accomplish the entrusted activities! Hūṃ! All self-grasping thoughts, gods, and demons, burn in the homa of the union of the realm of reality and primordial wisdom. The dance of the asceticism of selflessness, sealing with the irreversible vajra seal. Svaṃ Bhaya Na Na! Then, take the accomplishments of the vajra of the three secrets, etc., according to the text. Thus, also from Gaga, according to the command of the pure one, the supreme vehicle, the vajra brother. May there be auspiciousness! Gathering, transgression, discrimination, obscuration, purification, cleansing, cons