Tibetan
བརྒྱ་ཕྱག་བསྡུས་པ་ཐོས་པ་རང་གྲོལ། བརྒྱ་ཕྱག་བསྡུས་པ་ཐོས་པ་རང་གྲོལ། ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་འཕྲུལ་རོལ་བ་ལས༔ ཞི་ཁྲོ་རིགས་བརྒྱའི་བརྒྱ་ཕྱག་བསྡུས་པ་ཐོས་པ་རང་གྲོལ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ༔ ཨེ་མ་ཧོ༔ ཡེ་ཤེས་དམིགས་དྲུག་ཐིག་ལེ་དྲུག་གི་ངང་༔ གཙུག་ཏོར་རྨད་བྱུང་རིག་ཆེན་བླ་ན་མེད༔ རིགས་དྲུག་རྣམ་དག་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་སྐུ༔ བཅོམ་ལྡན་རིགས་མཆོག་ལྔ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ དགའ་བ་བཅུ་དྲུག་བདེ་ཆེན་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས༔ སྟོང་བ་བཅུ་དྲུག་དབྱིངས་དང་འདུ་འབྲལ་མེད༔ ཚོགས་ཡུལ་རྣམ་དག་སྲས་དང་སྤྲུལ་པའི་འཁོར༔ སེམས་དཔའ་ཡབ་ཡུམ་བརྒྱད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ གཡང་ས་དྲུག་ལས་འགྲོ་ཀུན་བཟུང་བའི་ཕྱིར༔ ཉོན་མོངས་དྲུག་དག་ཕར་ཕྱིན་དྲུག་གི་སྐུ༔ གང་ལ་གང་འདུལ་ཐུགས་རྗེ་ཡེ་འབྲེལ་མགོན༔ བཅོམ་ལྡན་ཐུབ་པ་དྲུག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ མཐོང་བསྒོམ་སྤངས་བྱ་མ་ལུས་གནས་དག་ཅིང་༔ རྣལ་ཐར་ཚད་མེད་ཟིལ་གནོན་ཆེན་པོའི་ངང་༔ ཁྲོ་བོའི་འདུ་འཕྲོད་རྡོ་རྗེ་ཕྲིན་ལས་དཔལ༔ མཐར་བྱེད་ཡབ་ཡུམ་བརྒྱད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཧཱུྃ༔ རང་བཞིན་ལྷུན་གྲུབ་ཆེན་པོའི་ངོ་བོ་ཉིད༔ ཤེས་རབ་འོད་འབར་དུག་ལྔ་དབྱིངས་སུ་དག༔ རྡོ་རྗེ་ལོངས་སྤྱོད་མཛད་པའི་ཧེ་རུ་ཀ༔ ཁྲག་འཐུང་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་ལ་༴ མཚན་མཆོག་རྒྱན་དུ་ཤར་བའི་ཡེ་ཤེས་སྐུ༔ སྟོང་ཉིད་ཉི་ཤུས་མཚན་མ་སྣ་ཚོགས་འཇོམས༔ ཕྲ་ཕྱག་ཁྲོ་མོའི་ཚུལ་གྱིས་གར་མཛད་པའི་༔ སྲས་མོ་ཉི་ཤུའི་ཚོགས་ལ་༴ རྒྱལ་བྱེད་དཔལ་རྟགས་དབང་མཛད་དོན་དུ་མཚོན༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་རྟེན་འབྲེལ་ཟུང་འཇུག་པས༔ འཁོར་ལོ་གསུམ་གྱི་གནས་ཡུལ་རྗེ་མོའི་ཚུལ༔ མཁའ་འགྲོ་ཉི་ཤུ་བརྒྱད་ལ་༴ ཕ་རོལ་ཕྱིན་བཅུ་ཁྲོ་བོའི་རང་རྟགས་མཚན༔ བདུད་དཔུང་བཅུ་འཇོམས་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་གྱི་བདག༔ ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་རྣམ་པ་བཅུ༔ ཡུམ་སྲས་འཁོར་དང་བཅས་ལ་༴ ཀུན་བཟང་ཐུབ་པ་དྲུག་གི་ཡེ་ཤེས་ལ༔ སྟོང་ཆེན་རྣམ་པ་བརྒྱད་ཀྱི་སྙོམས་འཇུག་པའི༔ གཟུགས་མེད་བསམ་གཏན་གནས་དག་རིགས་དྲུག་སྒྲོལ༔ འབར་མ་ཁྲོ་མོ་བརྒྱད་ལ་༴ དེ་ལྟར་ཞི་དང་ཁྲོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི༔ བསམ་ཡས་ལྷུན་གྲུབ་ཆུ་ཟླ་ལྟ་བུའི་ཚུལ༔ ཤར་སྟོང་རང་བཞིན་རྟག་པ་རྒྱུན་གྱི་ངང་༔ རྒྱུན་ཆད་མེད་པས་འདུལ་ལ༴ རྣལ་འབྱོར་ཉམས་ཆགས་རྟོག་སྒྲིབ་ཡོངས་དག་ནས༔ སར་ཆུད་ས་ལ་གནས་དང་སར་སྨིན་པ༔ ས་མཐར་ཕྱིན་པའི་རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་ནི༔ སངས་རྒྱས་ས་དྲུག་སྐད་ཅིག་གཅིག་རྫོགས་ཏེ༔ ཡེ་ཤེས་བླ་མ་ཚེ་འདིར་འགྲུབ་པར་ཤོག༔ ཅེས་ཀྱང་ག་ག་ཨ་བྷྱེས་སོ།
Chinese
百字明合集听闻自解脱。 百字明合集听闻自解脱。 从智慧幻化游舞中，寂怒百族百字明合集听闻自解脱之仪轨。诶玛火！智慧六境六明点之性中，顶髻奇妙明智无上者，六道清净大智慧之身，顶礼薄伽梵五部至尊！十六喜乐大乐俱生起，十六空性与法界无离合，清净会供境，佛子化身之眷属，顶礼八大菩萨父母！为从六险地救度一切有情故，清净六烦恼，六度之身，于何者当调伏，即以何调伏，慈悲本具之怙主，顶礼薄伽梵六能仁！见修断除无余处清净，解脱无量威慑大能之性中，忿怒之交合，金刚事业之吉祥，顶礼八大灭尽父母！吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉字字面意思：吽！）自性任运大成之体性，智慧光芒炽燃，五毒于法界清净，金刚受用之嘿汝嘎，顶礼饮血忿怒众！以殊胜妙相为庄严之智慧身，以二十空性摧毁种种相，以细微手印，作忿怒母之舞姿，顶礼二十佛母众！以胜幢吉祥，标志，自在，表征种种意义，内外密之缘起，双运故，三轮之住处，如王妃之姿态，顶礼二十八空行母！十度波罗蜜，忿怒之自相标志，摧毁十魔军，一切坛城之主宰，十尊大智慧忿怒尊，顶礼母子眷属众！于普贤六能仁之智慧中，融入八大空性之相，无色禅定处清净，救度六道众生，顶礼八燃母忿怒母！如是寂静与忿怒之坛城，乃不可思议任运，如水中月之姿态，显现空性，自性，恒常，相续之性中，以无有间断而调伏。瑜伽士，从失坏，迷乱，垢染中完全清净，得地，住地，成熟于地，至地边际之大持明者，于一刹那圆满六佛刹，愿于此生证得智慧上师！如是，嘎嘎阿贝耶梭！
English
Homage Gathering, Hearing Liberates. Homage Gathering, Hearing Liberates. From the Play of Wisdom Illusion: The Homage Gathering of the Hundred Families of Peaceful and Wrathful Deities, Hearing Liberates. Emaho! In the nature of six wisdom objects and six bindus, Supreme, unsurpassable, great awareness of the marvelous crown, Homage to the five supreme Conquerors, embodiments of the six pure wisdoms! Sixteen joys born together with great bliss, Sixteen emptinesses inseparable from space, Pure gathering place, retinue of sons and emanations, Homage to the eight bodhisattva fathers and mothers! To hold all beings from the six dangerous places, Purifying the six afflictions, embodiments of the six perfections, To whomever needs taming, taming accordingly, compassionate protectors connected from the beginning, Homage to the six Conquerors, the Bhagavan Thubpas! Seeing, meditating, abandoning, all that needs to be done is pure, In the nature of immeasurable liberation and great power, Union of wrathful ones, glorious vajra activity, Homage to the eight terminating fathers and mothers! Hūṃ! The very essence of great spontaneous perfection, Wisdom blazing, the five poisons purified into space, Heruka performing vajra enjoyment, Homage to the assembly of blood-drinking wrathful ones! The wisdom body appearing as the supreme ornament, The twenty emptinesses destroy all kinds of signs, Dancing in the manner of wrathful consorts with subtle gestures, Homage to the assembly of twenty daughters! Representing the victorious, glorious signs, powers, and meanings, The union of outer, inner, and secret interdependence, The abode of the three wheels, in the manner of queens, Homage to the twenty-eight dakinis! The ten perfections are the signs of the wrathful ones' own nature, Destroying the ten forces of demons, lords of all mandalas, The ten great wisdom wrathful ones, Homage to the retinue of mothers, sons, and attendants! In the wisdom of the six Samantabhadra Conquerors, Merging with the eight aspects of great emptiness, Pure formless meditative abodes, liberating the six realms, Homage to the eight blazing wrathful mothers! Thus, the mandala of peaceful and wrathful ones, Is inconceivable, spontaneously accomplished, like a reflection in water, Appearing empty, self-existing, constant, and continuous, Taming without interruption. May the yogi be completely purified of impairments, obscurations, and delusions, Attaining the ground, abiding on the ground, and maturing on the ground, The great vidyadhara who has reached the end of the ground, Completing the six Buddha-fields in a single instant, May the wisdom lama be accomplished in this life! Thus, Gaga Abhyesso.
Tibetan
། བརྒྱ་ཕྱག་བསྡུས་པ་ཐོས་པ་རང་གྲོལ། 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "བརྒྱ་ཕྱག་བསྡུས་པ་ཐོས་པ་རང་གྲོལ།", "chinese_translation": "百字明总集，闻即自解脱。", "english_translation": "The Condensed Hundred Syllable Mantra, Liberation Through Hearing." } ] ============================================================