Tibetan
འོད་གསལ་ཐོད་རྒལ་ཆེན་པོའི་སྨོན་ལམ། འོད་གསལ་ཐོད་རྒལ་ཆེན་པོའི་སྨོན་ལམ། འོད་གསལ་ཐོད་རྒལ་ཆེན་པོའི་སྨོན་ལམ་ཟང་ཐལ་རང་གྲོལ་བཞུགས་སོ༔ ཨེ་མ་ཧོ༔ ཐོག་མ་མེད་ནས་བཤེས་ཆེན་མ་འདྲེས་མགོན༔ པདྨའི་སྦྲང་རྩི་ཟང་ཐལ་རང་གྲོལ་བ༔ འཁོར་འདས་མཁར་སྦྲུམ་ཐིག་ལེ་ཉག་གཅིག་ཞལ༔ གསལ་ཁྱབ་རང་བཞིན་གཞི་རྒྱུད་མངོན་གྱུར་ཤོག༔ ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་རང་རྫོགས་འབྲས་བུ་ནི༔ དཔེ་དོན་རྟགས་ཀྱི་ངེས་པས་རང་མཚོན་ནས༔ ཅི་བཞིན་སྤྱི་བླུགས་ཚངས་པ་དོན་དམ་པ༔ རབ་ཏུ་སྤྲོས་མེད་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ངོ་བོ་སྟོང་ཉིད་མི་འགྱུར་བདེ་བ་ཆེ༔ རྣམ་ཀུན་མཆོག་ལྡན་སྦས་མས་མཁའ་ལ་རོལ༔ ཞལ་ཕྱག་མཚན་བྲལ་ཁྱབ་བརྡལ་ཡེ་ཡོད་པ༔ རང་བཞིན་གཞི་རྒྱུད་ངོ་བོ་མངོན་གྱུར་ཤོག༔ གསང་བ་སྲོག་བཅས་འདུས་པའི་གཞལ་ཡས་དང་༔ དོན་མཁར་བྷནྡྷ་འབར་བའི་ཕོ་བྲང་དུ༔ ངོ་བོ་གདངས་དང་ཟེར་གྱི་གྲངས་མང་བའི༔ འབྲས་ཆོས་གཞིར་གནས་བཅུད་ཀྱི་དོན་རྟོགས་ཤོག༔ གཞི་ལ་ངེས་པ་ཐོབ་པའི་ལྟ་བའི་གནད༔ རང་བཞག་འཕོ་འགྱུར་མེད་པའི་འཆིང་བ་བཅུ༔ གནད་ཆེན་དྲུག་གི་ཁྱད་པར་ཟིན་པ་ཡི༔ ཅོག་བཞག་རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོ་འབྱོང་བར་ཤོག༔ གཉུག་མའི་སྒོ་གསུམ་སྐུ་གསུམ་གནད་དུ་གཅུན༔ བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་གསུམ་ལ་འབྱམས་སུ་ཀླས༔ གཟུང་འཛིན་རང་འགགས་ཡེ་ཤེས་རྗེན་ཆེར་གྱི༔ ཤེས་རབ་མ་ཡིན་དབང་པོའི་མཐོང་བར་ཤོག༔ ཆུ་བུར་རྡོ་རྗེར་བརྒལ་བས་ཁྱད་པར་ཆོས༔ སྣང་བའི་ཡེ་ཤེས་ལམ་གྱི་མུ་ཚོད་དང་༔ བསྐལ་མཉམ་ཡོན་ཏན་ཁྱད་པར་གྱིས་དཔག་པས༔ འདུས་མ་བྱས་པའི་གསང་མཛོད་བརྟོལ་ནུས་ཤོག༔ ཕྱི་རུ་སྣང་བས་འོད་གསལ་སྐུར་སྨིན་རྫོགས༔ ནང་དུ་ཉེར་ཐོབ་མཆེད་པས་སྐར་མདའ་ཅན༔ ཟད་པ་གཉིས་ཀྱི་ཚུལ་གྱི་མཐར་ཐུག་ནས༔ འོད་གསལ་ལྷུན་གྲུབ་རིག་འཛིན་ཉེར་ཐོབ་ཤོག༔ དེ་ཡི་ཤེས་སྒྲིབ་ཕྲ་བའང་ལྷག་མེད་དུ༔ རྡོ་རྗེའི་ཏིང་འཛིན་འབྲས་དབང་མཚམས་སྦྱོར་ནས༔ ཐུན་མོང་མ་ཡིན་གཞོན་ནུ་བུམ་སྐུར་བཟླུམ༔ ཡེ་ཤེས་ཆོས་སྐུར་ཡང་དག་སངས་རྒྱས་ཤོག༔ ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་དབྱིངས་གྲོལ་སྐུ་གསུམ་ལས༔ འདོད་འཇོའི་རྩོལ་བ་མེད་པའི་རང་བསྲེལ་ ༼ སྤྲུལ་སྐུ་ལོངས་སྐུ། ༽ གཉིས༔ ཐུན་མོང་ཐུན་མིན་མཛད་པས་སྒོ་ཕྱེས་ནས༔ འཁོར་བ་དོང་སྤྲུགས་དཔལ་དུ་འབར་གྱུར་ཅིག༔ དབྱིངས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཕྱོགས་སུ་རིས་མེད་པས༔ ཐུགས་ལྔའི་ཇི་ལྟ་ཇི་སྙེད་བྱེ་བྲག་ཅན༔ རྣམ་པ་ཀུན་ཏུ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་ཡི༔ སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་བསམ་མི་ཁྱབ་ཐོབ་ཤོག༔ གལ་ཏེ་རྣལ་འབྱོར་རྩལ་ཆེན
Chinese
光明妥噶大祈愿文。 光明妥噶大祈愿文。 光明妥噶大祈愿文，现证自解脱。 唉玛吙！无始以来上师未曾分离怙主， 莲花之蜜现证自解脱。 轮回涅槃宫殿胎藏独一点， 明遍自性基续现证愿。 任运成就自圆满果实者， 以譬喻义理表征之定解， 如实总集梵天胜义谛， 极超离戏自在得成就愿。 体性空性不变大乐者， 具足一切胜妙隐处享虚空， 离颜手印遍布本有者， 自性基续体性现证愿。 秘密具命和合之坛城， 义理宫殿班杂燃烧之宫殿， 体性光芒和光束之多数， 果法基位精华之义证悟愿。 于基获得定解之见之要， 自住无迁变之系缚十种， 把握六大要诀之差别者， 安住大瑜伽得成就愿。 本元之三门三身要中摄， 大乐智慧三者周遍充满， 能取所取自灭智慧赤裸现， 非是意识根识之见愿。 水泡超越金刚之差别法， 显现之智慧道之边际和， 等劫功德差别以衡量， 无为之秘密藏能开启愿。 外于显现光明身中成熟圆满， 内于近得增上星光灿烂者， 二种穷尽之理之究竟后， 光明任成持明近获得愿。 彼之智障微细亦无余， 金刚之等持果位连接后， 不共童瓶身中而摄持， 智慧法身真实成正觉愿。 体性之法界解脱三身中， 欲妙无勤任运自解脱（化身报身）二者， 以共同不共事业而开门， 轮回深渊摧毁光辉炽燃愿。 法界之智慧于方无偏颇， 五智如是所有差别者， 一切种中任运成就之， 佛陀薄伽梵不可思议获得愿！ 倘若瑜伽士大
English
Aspiration of the Great, Clear Light Tögal Aspiration of the Great, Clear Light Tögal Aspiration of the Great, Clear Light Tögal, the Self-Liberation of Direct Crossing. Emaho! From beginningless time, the great guru, the unmingled protector, The nectar of the lotus, the self-liberation of direct crossing, The single thigle, the face of the womb of samsara and nirvana, May the ground of being, the clear, pervasive nature, be realized! The spontaneously accomplished, self-perfected fruit Is self-revealed through the certainty of example, meaning, and sign. May I attain the supreme empowerment, the utterly unelaborated, The authentic, all-encompassing Brahman, just as it is! The essence is emptiness, unchanging, great bliss. Complete with all perfections, the hidden consort enjoys the sky. Devoid of face, hands, and symbols, pervasive, primordially existent, May the essence, the ground of being, the nature, be realized! The mandala of the secret, life-force-possessing union, The palace of meaning, the blazing palace of the bhaga, With the essence, the multitude of rays and light, May I realize the meaning of the essence, the fruit-dharma abiding in the ground! The key point of the view, having gained certainty in the ground, The ten bonds of self-abiding, unmoving, Having grasped the distinction of the six great key points, May I master the great yoga of total absorption! The three doors of original purity are constricted into the three kayas. I am utterly filled with the three great bliss knowledges. Grasper and grasped self-extinguished, wisdom nakedly manifest, May I see with the power of the senses, not with the intellect! The special dharma is that water bubbles are transformed into vajras. With the measure of the path of the wisdom of appearances, And measuring the qualities equal to an eon with distinctions, May I be able to unlock the uncompounded secret treasury! Outwardly, appearances ripen and perfect into the clear light body. Inwardly, the near-attainment increases, possessing shooting stars. Having reached the ultimate in the manner of the two exhaustions, May I quickly attain the clear light, spontaneously accomplished vidyadhara! May even the subtle obscurations of knowledge be utterly eliminated, And connecting the empowerment of the result with the vajra samadhi, May I be gathered into the non-common youthful vase body, And may I be truly enlightened as the wisdom dharmakaya! From the three kayas liberated into the essence of being, The two self-liberated ones, effortless in fulfilling wishes (Nirmanakaya and Sambhogakaya), Having opened the door with common and uncommon activities, May I blaze with glory, overturning the depths of samsara! Since the wisdom of the expanse is impartial in all directions, With the individual distinctions of the five wisdoms as they are, May I attain the inconceivable Buddha, the Bhagavan, Spontaneously accomplished in every way! If a great yogi
Tibetan
་མ་རྫོགས་ན༔ སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་འཇུག་པའི་འོད་ཐག་གི༔ ཐུགས་རྗེའི་ལྕགས་ཀྱུའི་མ་བསྒོམ་སངས་རྒྱས་ལམ༔ ལྷག་པས་འདའ་ཀའི་ཤེས་རབ་མཐར་རྒྱས་ཤོག༔ རྣམ་ཀུན་གྲོགས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ཉི་ཤུ་དང་༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ཆེན་བརྒྱད་ཕྲ་མོར་བཅས༔ ཉམས་པ་མེད་པའི་ཡང་དག་མངོན་རྫོགས་པས༔ འཇའ་ལུས་འཕོ་བ་ཆེན་པོ་འགྲུབ་པར་ཤོག༔ རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་རྗེ་དང་༔ སྐྱབས་གནས་དོན་གྱི་རིག་སྐུའི་བྱིན་བརླབས་དང་༔ རྒྱུ་འབྲས་དཀོན་མཆོག་སྐུ་གསུམ་ཆོས་ཉིད་དང་༔ ཆོས་ཅན་བསླུ་མེད་མཐུ་ཡི་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག༔ གྲུབ་ནས་མཁྱེན་བརྩེ་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུ་ལུས༔ འགྲོ་བའི་དབུལ་བ་མཐའ་དག་མྱུར་བསལ་ཏེ༔ ནང་དབྱིངས་གདོད་མའི་རྒྱལ་པོར་དབུགས་འབྱིན་པ༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིབདེན་པས་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག༔ དེང་སང་རྫོགས་ཆེན་བསྟན་པའི་ཉི་མ་ཤར༔ ཁོ་བོ་ཕྲན་ཡང་སྐལ་པ་བཟང་གྱུར་པས༔ དམ་ལྡན་གཞན་ལ་ཕན་པའི་བློ་གྲོས་ཀྱིས༔ ཀུན་བཟང་རྩལ་ལས་རྣམ་འཕྲུལ་ཤེས་རབ་དང་༔ རྡོ་རྗེ་བླ་མའི་མིག་ལྡོང་ཕྱེས་པ་ཡི༔ ཐོད་རྒལ་སྨོན་ལམ་ཟང་ཐལ་རང་གྲོལ་བ༔ བྱས་པའི་དགེ་བས་ནམ་མཁའི་མཐའ་ཡས་པའི༔ འགྲོ་རྣམས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་གནས་ཐོབ་ཤོག༔ ཅེས་ཀྱང་འཇིགས་མེད་ནམ་མཁའི་རྡོ་རྗེ་ནས་བྲིས་པའོ། །མངྒ་ལཾ། ། འོད་གསལ་ཐོད་རྒལ་ཆེན་པོའི་སྨོན་ལམ།
Chinese
未圆满之际，身与智慧进入的光索啊！ 未修慈悲铁钩之成佛道啊！ 愿以殊胜超越之智慧臻至究竟！ 一切圆满友伴之二十行， 身语意与八大细微等， 以无有缺失之真实圆满故， 愿成就虹身大迁转！ 祈愿根本传承上师们之慈悲， 皈依处真实之明体加持， 因果三宝身三法性与， 有法不欺威力愿成就！ 成就之后，以知悲金刚之身， 迅速消除众生一切之贫乏， 于内虚原始之王中吐气， 愿以菩提心之谛实成就！ 如今大圆满教法之日升起， 我等微小亦成贤善之缘分， 以具誓利他之智慧， 自普贤威力之种种神变智慧与， 开启金刚上师之眼翳之， 顿超愿文直断自解脱， 以所作之善根，于虚空无垠之， 众生获得普贤之果位！ 此乃吉美南喀多杰所著。吉祥！ 光明顿超大愿文。
English
When not perfected, the light cord through which body and wisdom enter! The path to Buddhahood without meditating on the hook of compassion! May the wisdom of transcendence be fully developed with excellence! All the twenty deeds of perfect companionship, Including body, speech, mind, and the eight great subtleties, Through the flawless and truly complete perfection, May the great rainbow body transference be accomplished! May the compassion of the root and lineage lamas, The blessings of the wisdom body, the true refuge, The nature of the three bodies of the cause and effect precious ones, And the infallible power of phenomena be accomplished! Having accomplished, with a body like the knowledge and compassion vajra, Quickly eliminate all the poverty of beings, Breathing into the primordial king of inner space, May it be accomplished by the truth of the Bodhicitta! Now the sun of the Great Perfection teachings has risen, I, too, have become fortunate, With the wisdom of benefiting others with vows, From the power of Kuntuzangpo, various miraculous wisdoms, And opening the eye-blindness of the Vajra Lama, The Tögal aspiration, the direct crossing, self-liberation, By the virtue of what has been done, in the infinite sky, May all beings attain the state of Samantabhadra! This was written by Jigme Namkhai Dorje. Mangalam! The Great Aspiration of Luminous Tögal.