Tibetan
འོད་གསལ་སྙིང་པོའི་བསྒྲུབ་པ། འོད་གསལ་སྙིང་པོའི་བསྒྲུབ་པ། འོད་གསལ་སྙིང་པོའི་བསྒྲུབ་པ་བཞུགས་སོ༔ འོད་གསལ་བསྒོམ་པའི་རྣལ་འབྱོར་གྱི༔ སྙིང་བོའི་སྲོག་བསྒྲུབ་འདི་ལ་འབུང་༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀཱ་ར་ཡེ༔ ཧོ༔ སངས་རྒྱས་རང་ལ་རང་ཆས་སུ༔ བདེ་གཤེགས་སྙིང་པོར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ འཁོར་འདས་ཀུན་ཁྱབ་བླ་མ་ལ༔ ངང་མཐོང་ལྟ་བས་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ ཧོ༔ ཐིག་ལེ་ཞག་གཅིག་བདེ་བ་ཆེ༔ མ་རྟོགས་སྡུག་བསྔལ་འཁོར་བར་འཕྱན༔ རྟོགས་པ་ཙམ་ཀྱིས་རང་གྲོལ་བའི༔ ལ་བཟླ་ཆེན་པོར་སེམས་བསྐྱེད་དོ༔ ཐོད་རྒལ་ཡན་ལག་བདུན་པ་སོགས་བྱ༔ ཧཱུྃ༔ སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེའི་ཕུར་བུ་ཡིས༔ རྟོག་གཉིས་རུ་ཏྲ་དབྱིངས་སུ་བསྐྲད༔ ཡང་དག་དོན་ལ་བགེགས་མེད་ཕྱིར༔ ཕན་གནོད་རེ་དོགས་མཚང་ལ་རྒོལ༔ ཕེཾཿ མ་རིག་རྨོངས་པའི་མུན་ཁམས་སུ༔ མ་ཧཱ་གུ་རུ་རྣམ་པ་དགུའི༔ ཡེ་ཤེས་སྣང་བའི་བྱིན་ཆེན་ཕོབས༔ འདོད་ཡོན་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོར་རློབས༔ ཨོཾཿ འཁོར་འདས་སྣང་སྟོང་ཚོགས་ཡུལ་ཆོས༔ ཀུན་ཏུ་བཟང་པོར་རྫོགས་སངས་རྒྱས༔ མ་བཅོས་རང་ཤར་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷར༔ མཐོང་དག་སྒྲོན་མེའི་ལྟ་བས་འཚལ༔ ཤེལ་གྱི་སྦུ་གུའི་ཞིང་ཁམས་སུ༔ རྣམ་དག་དབྱིངས་ཀྱི་གཞལ་ཡས་དབུས༔ ཐིག་ལེ་སྟོང་པའི་གདན་ཁྲི་ལ༔ ཤེས་རབ་རང་བྱུང་བླ་མ་མཆོག༔ ལུ་གུ་རྒྱུད་ཀྱི་སྐུ་རུ་ལྡང་༔ ངོ་བོ་གདངས་རྩལ་རྣམ་པའི་སྐུ༔ ཟེར་གྱི་སྐུ་དང་ཆ་ཤས་སྐུ༔ བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་སྟོན་འཁོར་ཚུལ༔ སྐུ་གསུམ་དགུ་སྤྲུགས་ལྷ་ཚོགས་ནི༔ ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མ་ཡུལ་ལ་རོལ༔ ཧཱུྃ༔ གཉིས་མེད་རོལ་བའི་ཡེ་ཤེས་ལྷ༔ རྒྱང་ཞགས་ཕྱག་རྒྱས་ལྷ་མོ་བཞིའི༔ ཆོས་ཉིད་མངོན་སུམ་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ སྤྱན་འདྲེན་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཏྲཾཿ རིན་ཆེན་ཟུར་བརྒྱད་ལ་སོགས་པའི༔ གཞལ་ཡས་ཆེན་པོ་དེ་བཞི་རུ༔ གདན་འཛོམ་སངས་རྒྱ་བཅོམ་ལྡན་འདས༔ ཉམས་སྣང་གོང་འཕེལ་ངང་དུ་བཞུགས༔ ཧྲཱིཿ གནད་གསུམ་ཆོས་ཉིད་འཁོར་ལོ་ཡིས༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གསང་མཛོད་བརྡོལ༔ ནན་ཏན་འདུན་པའི་འདྲེས་ཕྱག་གིས༔ ལོངས་སྐུའི་ཡོན་ཏན་ཚད་ལ་ཕེབ༔ ཨཱཿ ཆོས་ཅན་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ ཆོས་ཟད་བློ་འདས་ངང་ལ་མཆོད༔ བློ་དབང་ཡུལ་རྟོག་འཁྲུལ་བ་ཟད༔ སྐྱེ་འཇུག་དབང་ཐོབ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཧོཿ སྣང་གསུམ་འཕོ་བའི་བག་ཆགས་ཀྱི༔ ཤེས་སྒྲིབ་ཕྲ་བ་རང་དག་པས༔ ཁྱད་ཆོས་དྲུག་དང་ལྡན་པ་ཡིས༔ གཞོན་ནུ་བུམ་སྐུའི་ཀློང་ལ་བསྟོད༔ རང་དོན་ཆོས་སྐུ་མངོན་གྱུར་ནས༔ གཞན་དོན་གཟུགས་སྐུ་རྣམ་གཉིས་ཀྱི༔ གང་ལ་གང་འདུལ་ཕྲིན་ལས་བཞིའི༔ འགྲོ་ཁམས་རྒྱ་མཚོ་དོང་སྤྲུགས་ཤོག༔ ཅེས་བརྗོད་ནས་འོད་གསལ་ཐོད་རྒལ་ཆེན་པོའི་བཟླས་པ་ལ་འཇུག་པར་བྱའོ༔ སློབ་བུ་དབང་གྲགས་གིས་བསྐུལ་ངོར་ག་གཱས་སོ། ། འོད་གསལ་སྙིང་པོའི་བསྒྲུབ་པ།
Chinese
光明心髓之修法。 光明心髓之修法。 光明心髓之修法在焉。光明禅修瑜伽士，此乃心髓命要修法之根本。那摩咕噜贝玛嘎惹耶。 吽！ 佛陀自性本具，如来藏自成。 遍布轮涅之上师，以自观之见而皈依。 吽！ 明点刹那大乐，未悟痛苦漂轮回，仅悟即得自解脱，于大圆满生起心。 行持脱噶七支等。 吽！ 以空性大悲之橛，将二取鲁扎驱至法界。 为令真义无有障碍故，于利害希惧攻其要害。 呸！ 于无明愚昧之黑暗中，祈降玛哈咕噜九尊之，智慧光明大加持，受用珍饰为轮。 嗡！ 轮涅显空聚处法，圆满成佛普贤王，不造作自生坛城尊，以见净灯之见而礼敬。 于琉璃管之净土中，清净法界之宫殿中央，于明点空性之座垫上，智慧自生上师胜。 现起连珠身，体性光力相之身，光芒之身与分身，不可思议本师眷属众，三身九次第之天众，于智慧幻化境中享用。 吽！ 无二戏乐之智慧尊，以铁钩手印之四天女，法性现前坛城中，迎请降临于此处。 扎！ 珍宝八角等等之，四大广大宫殿中，座集证悟薄伽梵，于觉受增上之状态中安住。 舍！ 三要法性轮，开启如来之秘密藏，以精进欲乐之合掌，圆满报身之功德。 阿！ 所有有法之显现，于法尽超心之状态中供养，心之力量境之分别念尽，得生起次第自在成就赐。 吽！ 三现迁转之习气，细微所知障自清净故，具足六种特征之，赞叹童瓶身之界。 自利法身现前故，他利色身之二种，应以何法调伏
English
The Practice of the Luminous Heart Essence. The Practice of the Luminous Heart Essence. The Practice of the Luminous Heart Essence is present. For the yogi who meditates on luminosity, this is the root of the life-force practice of the heart essence. Namo Guru Padmakaraye. Hung! Buddhahood is inherently present, the Sugata-garbha is spontaneously accomplished. To the Lama who pervades samsara and nirvana, I take refuge with the view of self-seeing. Hung! The bindu is great bliss for a moment, without realization, suffering wanders in samsara, by merely realizing, one is self-liberated, generate the mind in the Great Perfection. Perform Tögal's seven branches, etc. Hung! With the kila of emptiness and compassion, dispel the two thoughts of Rudra into the sphere of reality. In order to have no obstacles to the true meaning, attack the weak points with hope and fear of benefit and harm. Phet! In the darkness of ignorance and delusion, bestow the great blessing of the wisdom light of the nine forms of Maha Guru, regard the desired qualities as a wheel of ornaments. Om! Samsara, nirvana, appearance, emptiness, gathering place, dharma, completely enlightened as Samantabhadra, unmade, self-arisen mandala deity, pay homage with the view of the clear lamp. In the pure land of the crystal tube, in the center of the pure realm's palace, on the seat of the empty bindu, the supreme wisdom self-arisen Lama. Arise as the body of the continuous lineage, the body of essence, radiance, and power, the body of rays and the partial body, inconceivable teacher and retinue, the assembly of deities of the three kayas and nine stages, enjoy the realm of wisdom illusion. Hung! The wisdom deity of non-dual play, with the four goddesses of the iron hook mudra, in the manifest mandala of dharmata, invite and request to come to this place. Tram! In the four great palaces of precious eight-sided, etc., the seat is gathered, the enlightened Bhagavan, abide in the state of increasing experience and appearance. Hrih! With the three key points of the dharmata wheel, open the secret treasury of the Tathagata, with the diligent desire of the joined palms, reach the limit of the Sambhogakaya's qualities. Ah! All phenomena of dharmas, offer in the state of dharma exhaustion and beyond mind, the power of mind, the confusion of objects and thoughts are exhausted, grant the accomplishment of obtaining power over arising and entering. Ho! Because the subtle obscurations of knowledge are self-purified by the habits of the three appearances' transference, with the six special qualities, praise the space of the youthful vase body. Because the self-benefit Dharmakaya is manifest, the two forms of the other-benefit Rupakaya, subdue whatever needs to be subdued.
Chinese
事业四种的，有情界海撼动吧！这样说完之后，进入光明顿超大的念诵中。弟子旺扎的劝请下，嘎嘎所作。 光明心髓的修法。
English
Of the four activities, may the ocean of sentient realms be shaken! Having said this, one should enter into the recitation of the great leap-over of clear light. At the urging of the disciple Wang Drak, Gaga wrote this. The practice of the heart essence of clear light.