Tibetan
བྱིན་རླབས་བླ་མའི་སྒྲུབ་པ། བྱིན་རླབས་བླ་མའི་སྒྲུབ་པ། ཟབ་གསང་ཀློང་གྲོལ་དག་སྣང་ལས༔ བྱིན་རླབས་བླ་མའི་སྒྲུབ་པ་བཞུགས༔ ན་མོ་པདྨ་ཀ་ར་ཡེ༔ རང་རིག་བླ་མའི་སྒྲུབ་པ་ནི༔ མཐའ་བྲལ་མི་རྟོག་རྗེན་པའི་དབྱིངས༔ བརྗོད་མེད་ཤེས་རིག་བླ་མ་སྟེ༔ དེ་བཞིན་རང་ངོར་བསྒྲུབ་པར་བྱ༔ སྨོན་འཇུག་སྐྱབས་སེམས་བསྒོམ་པ་ནི༔ ཨེ་མ་ཧོ༔ མ་བཅོས་རང་མདངས་ཆོས་སྐུའི་དབྱིངས༔ སྣ་ཚོགས་སྣང་བའི་སྐྱེ་འགྲོ་ཀུན༔ རང་བྱུང་ཆེན་པོར་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ ཟུང་འཇུག་ཕྱམ་གཅིག་གྲོལ་སེམས་བསྐྱེད༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ རང་སྣང་གནས་དག་མཁའ་སྤྱོད་ཡུལ༔ རྔ་ཡབ་གླིང་གི་བཀོད་པའི་ཞིང་༔ རང་ཉིད་ཚངས་པ་ལྷའི་མེ་ཏོག༔ རྒྱལ་པོའི་ཆས་ཅན་གུས་འདུད་ཀྱི༔ སྤྱི་བོར་པདྨ་འདབ་སྟོང་དབུས༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་འདུས་བླ་མ་དང་༔ དབྱེར་མེད་རིག་འཛིན་པདྨ་འབྱུང་༔ དཀར་དམར་མདངས་ལྡན་ཞི་མ་ཁྲོ༔ ཕོད་ཁ་ཆོས་གོས་རྣམ་གསུམ་ཀླུབས༔ ཟ་བེར་འདུང་མ་གསོལ་བ་ཡི༔ དབུ་ལ་པདྨ་མཐོང་གྲོལ་གསོལ༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་རྡོ་རྗེ་དང་༔ བྷནྡྷ་བདུད་རྩིས་གཏམས་པ་བསྣམས༔ གསང་རྟེན་ཁ་ཊྭཱྃ་མཆན་དུ་བརྟེན༔ རྒྱལ་པོ་རོལ་བའི་སྟབས་སུ་འགྱིང་༔ མཐའ་བསྐོར་རྒྱ་བོད་པཎ་གྲུབ་དང་༔ རྗེ་འབངས་གཏེར་སྟོན་རིག་འཛིན་ཚོགས༔ ཉི་རྡུལ་འཁྲིགས་པ་བཞིན་དུ་བསྒོམ༔ དེ་ལྟར་གསལ་བའི་གནས་གསུམ་ལས༔ འོད་ཟེར་རྔ་ཡབ་གླིང་འཕྲོས་པས༔ ཐུགས་བརྒྱུད་བསྐུལ་བཞིན་བརྟན་གཡོ་ཀུན༔ བླ་མའི་རྡོ་རྗེ་གསུམ་ལྡན་ངང་༔ དམ་ཡེ་དབྱེར་མེད་སད་པར་གྱུར༔ ཅེས་པས་མོས་གུས་དྲག་པོ་ཡིས༔ ཧཱུྃ༔ ཨོ་རྒྱན་ཡུལ་གྱི་ནུབ་བྱང་མཚམས༔ པདྨ་གེ་སར་སྡོང་པོ་ལ༔ ཡ་མཚན་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་ཞེས་སུ་གྲགས༔ འཁོར་དུ་མཁའ་འགྲོ་མང་པོས་བསྐོར༔ ཁྱེད་ཀྱིས་རྗེས་སུ་བདག་བསྒྲུབ་ཀྱི༔ བྱིན་གྱིས་རློབས་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཚིག་བདུན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱིས་སྤྱན་འདྲེན་བྱས་ལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ སྣང་ཞིང་སྲིད་པའི་ཆོས་རྣམས་ཀུན༔ འདོད་ཡོན་མཆོད་པའི་ལྷ་མོར་བསྒྱུར༔ སྨན་རཀ་གཏོར་ཚོགས་ལྟ་སྒོམ་ཉམས༔ རིག་འཛིན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་ལ་འབུལ༔ སརྦ་པཱུ་ཙ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཅེས་མཆོད་ནས་མོས་གུས་གདུང་བ་དྲག་པོ་ཡིས༔ ཀྱཻ༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་མ་ལུས་པའི༔ ཕྲིན་ལས་གཅིག་བསྡུས་པདྨ་འབྱུང་༔ བདག་ཅག་སྐྱབས་བྲལ་སེམས་ཅན་ལ༔ རེ་ས་གཞན་ན་མ་མཆིས་པས༔ སྐྱིད་སྡུག་ལེགས་ཉེས་ཁྱེད་རང་མཁྱེན༔ ཚེ་ཆོས་
Chinese
加持上师修法。 加持上师修法。 甚深秘密空脱清净显现中，加持上师修法仪轨。 那摩贝玛嘎ra耶。 自性觉悟上师之修法，离边无念赤裸之法界，不可言说觉性之上师，如是于自性中修持。 祈愿进入皈依发心之修法： 诶玛霍！ 无作自光法身界，种种显现之有情众，于自生大处作皈依，证悟俱生解脱之心。 嗡啊吽。 自显清净空行刹土，铜色吉祥山之庄严刹土，自身梵天之莲花，具足国王之装，恭敬中，于顶上千瓣莲花中，诸佛总集之上师，与无别持明莲花生，具足白红光彩寂猛相，身着法衣三种，披挂袈裟，头戴莲花见解脱冠，一面二臂，持金刚杵与，充满甘露之托巴，秘密依仗卡杖嘎，以国王游戏之姿安住，周围环绕印度藏地之班智达与，君臣伏藏师持明众，如繁星般观想。 如是明观之三处，放射铜色吉祥山之光芒，如心髓般策励，稳固与变动一切，于上师金刚三身中，令誓言与智慧无别而觉醒。 如是，以猛烈之虔诚心： 吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 邬金刹土西北隅，莲茎花胚之中，获得稀有殊胜成就者，是为莲花生之名号，周围诸多空行母围绕，我愿随您而修持，祈请降临赐加持。 咕噜贝玛悉地吽。（藏文：གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，梵文天城体：गुरु पद्म सिद्धि हुं，梵文罗马拟音：guru padma siddhi hūṃ，汉语字面意思：上师莲花成就吽） 以七句祈请文迎请百零八次。 嗡啊吽。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् आः हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽） 显现世间一切法，转为欲妙供养天女，药酒朵玛会供观修，供养持明海众。 萨瓦布扎美嘎萨木札萨帕ra纳萨玛耶啊吽。（藏文：སརྦ་པཱུ་ཙ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：सर्व पूज मेघ समुद्र स्फरन समये आः हुं，梵文罗马拟音：sarva pūja megha samudra spharaṇa samaye āḥ hūṃ，汉语字面意思：一切供养云海周遍誓言啊吽） 如是供养后，以猛烈之虔诚渴仰心： 奇！ 三世诸佛无余之，事业总集莲花生，我等无依可怜众，无有他处可依靠，苦乐好坏您尽知，寿命佛法
English
Blessing the Guru Sadhana. Blessing the Guru Sadhana. From the profound and secret, spontaneously liberated pure vision, arises the Blessing Guru Sadhana. Namo Padmakaraya. The Sadhana of the Self-Awareness Guru is: The realm of nakedness, free from extremes and non-conceptuality, The inexpressible wisdom and awareness is the Guru, Likewise, one should accomplish it within one's own nature. The aspiration to enter into refuge and generate bodhicitta is: Emaho! The uncreated, self-luminous essence of the Dharmakaya, All beings of diverse appearances, Take refuge in the great self-arisen state. Generate the mind of simultaneous union and liberation. Om Ah Hum. The self-appearing pure realm is the land of Khechara, The field of the Copper-Colored Mountain's arrangement, Oneself as a lotus flower of Brahma's deity, With royal attire, in reverence, In the center of the thousand-petaled lotus on the crown of the head, The Guru, the embodiment of all Buddhas, Inseparably, the Vidyadhara Padmasambhava, With radiant white and red hues, peaceful and wrathful, Adorned with three types of monastic robes, With a shawl and a lower garment, On the head, the Lotus Liberation Through Seeing is worn. One face, two hands, holding a vajra and, A skull cup filled with nectar, The secret support, the khatvanga, rests on the shoulder, Residing in the posture of a playful king. Surrounded by Indian and Tibetan Panditas and, King, ministers, Tertons, and Vidyadharas, Meditate as densely as motes of dust in the sun. From the three places thus visualized, Rays of light emanate from the Copper-Colored Mountain, Like urging the heart lineage, all that is stable and moving, In the state of the Guru's three vajras, May the Samaya and Yeshe be awakened without separation. Thus, with intense devotion: Hung! In the northwest of the land of Oddiyana, On a lotus stem and pistil, Obtained the rare and supreme accomplishment, Known as Padmasambhava, Surrounded by many Dakinis, I will follow you and practice, I beseech you to come and bestow blessings. Guru Padma Siddhi Hung. Inviting with the Seven-Line Prayer one hundred and eight times. Om Ah Hum. All phenomena of appearance and existence, Transform into goddesses of desirable qualities for offering, Medicine, Rakta, Torma, Tsok, view, meditation, and experience, Offer to the assembly of the ocean of Vidyadharas. Sarva Puja Megha Samudra Spharana Samaye Ah Hum. Having offered thus, with intense devotion and longing: Kye! The activity of all Buddhas of the three times without exception, The embodiment, Padmasambhava, For us helpless sentient beings, There is no other place to rely on, You know the happiness, suffering, good, and bad, Life, Dharma
Tibetan
ལས་བཞི་ལྷུན་གྲུབ་ཅིང་༔ སྐྱེ་དང་ཚེ་རབས་དུས་ཀུན་ཏུ༔ ཁྱེད་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་ཆེར་བསྒྲུབ་ནས༔ མཁའ་མཉམ་འདྲེན་པའི་དཔལ་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོ་རྒྱན་མཁྱེན༔ ཞེས་སྣང་ཚད་སྣོད་བཅུད་ཐམས་ཅད་བླ་མར་བལྟས་ལ་གསོལ་འདེབས་འབུམ་ཕྲག་བྱའོ༔ མཐར༔ བླ་མའི་གནས་གསུམ་ལྟེ་བ་ནས༔ འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་དབང་བཞི་ཐོབ༔ སྒྲིབ་བཞི་སྦྱངས་ནས་སྐུ་བཞི་འགྲུབ༔ རང་རིག་པདྨའི་ཞལ་མཐོང་གྱུར༔ དེ་ནས་རང་གཞན་ཀུན་དམིགས་པ་འདི་ལྟར༔ བདག་དང་འགྲོ་དྲུག་མཁའ་མཉམ་ཀུན༔ སོ་སོར་རང་ཀར་འཛིན་པའི་སེམས༔ ཕྱམ་གཅིག་བླ་མའི་དགོངས་དབྱིངས་སུ༔ གཏད་མེད་ཀློང་དུ་འཛིན་མེད་གྲོལ༔ ཨ་ཕཊ༔ ཨ་ཕཊ༔ ཨ་ཕཊ༔ ཅེས་མཉམ་བཞག་བསྐྱང་ལ་དར་ཅིག་བཞག༔ དེ་མ་ཐག་དུ་རང་རིག་འཆི་མེད་རྡོ་རྗེའི་སྐུར་བཞེངས་ཏེ༔ ཧྲཱི༔ བརྒྱ་རྩ་བཟླས་ལ༔ བླ་མ་འོད་དུ་ཞུ་ནས་ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་རྣམ་པར་སྙིང་དབུས་སུ་བཞུགས་པར་བསམ༔ དག་སྣང་ཐོལ་བྱུང་ཕབས་པ་ཡོངས་ལ་དགེའོ༔ ནམ་མཁའ་འཇིགས་མེད་རྡོ་རྗེས་སོ། ། ན་མོ་བརྒྱུད་པ་དགུ་ལྡན་བླ་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་༔ རྒྱུད་སྡེ་བཞི་དྲུག་ཐེག་དགུར་འབྲེལ་བའི་ལྷ༔ ཕྱི་ནང་གནས་གསུམ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་དང་༔ བསླུ་མེད་དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་ཐུགས་རྗེ་ཡིས༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་བར་ཆད་དབྱིངས་སུ་བཟློག༔ ཚེ་དང་ཆོས་དང་རྒྱུ་ནོར་ལོངས་སྤྱོད་སོགས༔ མཐུན་རྐྱེན་བསམ་དོན་ཆོས་བཞིན་འགྲུབ་པ་དང་༔ གྲུབ་ཆེན་བརྒྱད་དང་རིག་འཛིན་རྣམ་པ་བཞི༔ འོད་གསལ་སྣང་བཞིའི་སྦུབས་ནས་མྱུར་བསྒྲོད་དེ༔ ཟག་ཕུང་འོད་སྐུར་གྲོལ་བའི་དགེ་མཚན་གྱིས༔ གཞོན་ནུུ་བུམ་སྐུ་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་མཚན་ངོར་ག་གཱས་སོ། ། བྱིན་རླབས་བླ་མའི་སྒྲུབ་པ།
Chinese
四种事业任运成，生生世世时时中，您的事业广大成办后，愿获如虚空引导之荣耀！邬金知！如是观一切显现器情皆为上师，祈请百万遍。 最终，从上师三处中心，光芒四射获得四灌顶，四障清净成就四身，现见自明莲花之面。 之后，如此观想自他一切： 我与六道如虚空的一切众生，各自执着自我的心，一时融入上师的意界中，于无执的空性中无执解脱。 阿 帕！阿 帕！阿 帕！ 如是修持等持，稍作安住。 随即，自显为无死金刚之身，念诵 ཧྲཱི༔ （藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥），百遍。 观想上师化光融入，以无量寿佛之相安住于心间。 清净显现顿然降临，一切吉祥！ 虚空无畏金刚造。 顶礼具九传承上师之坛城，以及与四续六续九乘相联之本尊，外内处三处勇士空行，以及不欺三宝之加持力，遣除外内秘密之障碍于法界中，寿命、佛法、财富、受用等，顺缘如意如法成办，八大成就者与四种持明者，从光明四相之蕴中迅速超脱，以漏蕴解脱为光身之吉祥，祈愿加持成就童瓶身！ 金刚幢 俄尔嘎嘎造。 加持上师之修法。
English
May the four activities be spontaneously accomplished, and in all lifetimes and at all times, may your activities be greatly accomplished, and may the glory of guiding beings to the extent of space be attained! Ogyen Khyen! Thus, regarding all appearances, both animate and inanimate, as the Lama, pray a million times. Finally, from the center of the three places of the Lama, rays of light radiate forth, and the four empowerments are obtained. The four obscurations are purified, and the four bodies are accomplished. May the face of self-awareness, the lotus, be seen. Then, visualize all self and others in this way: May I and all sentient beings of the six realms, equal to space, the mind that clings to self as self, be released without clinging in the unobstructed expanse, all at once, into the expanse of the Lama's intention. A Phat! A Phat! A Phat! Thus, cultivate meditative equipoise and rest for a moment. Immediately, arise as the self-aware, immortal Vajra body, and recite Hrīḥ (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥) a hundred times. Visualize the Lama dissolving into light and abiding in the form of Amitayus in the center of your heart. May pure vision arise spontaneously, all auspicious! Composed by Namkha Jigme Dorje. Homage to the mandala of the Lama possessing nine lineages, and the deities connected to the four Tantras, six Tantras, and nine vehicles, the heroes and dakinis of the outer, inner, and secret places, and by the compassion of the infallible Three Jewels, may the outer, inner, and secret obstacles be averted into the expanse of reality. May life, Dharma, wealth, enjoyment, and so forth, and all favorable conditions be accomplished as desired and in accordance with the Dharma. May the eight great siddhas and the four vidyadharas swiftly transcend from within the womb of the four lights, and by the auspiciousness of the disintegration of the contaminated aggregates into a body of light, may you be blessed to accomplish the youthful vase body! Composed by Dorje Gyaltsen Ngor Gaga. The practice of the blessings of the Lama.