Tibetan
ལྷས་ཞུས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ། ལྷས་ཞུས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། དེ་བ་པ་རི་པྲྀཙྪཱ་མཾ་ག་ལ་གཱ་ཐཱ། བོད་སྐད་དུ། ལྷས་ཞུས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་རྫོགས་སངས་རྒྱས། །མགོན་པོ་ཕྱོགས་གཅིག་བཞུགས་པ་ན།ལྷ་གཅིག་དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་ལ། །ཕྱག་འཚལ་འདི་སྐད་ཆིག་གསོལ་ཏོ། །དགེ་བ་དོན་དུ་གཉེར་བ་ན། །ལྷ་དང་མི་རྣམས་སོ་སོ་ནས། །བཀྲ་ཤིས་དག་ནི་བརྗོད་བགྱིས་ན། །བཀྲ་ཤིས་དམ་པ་གང་ཞིག་ལག་ལགས། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། །དགེ་བ་དོན་དུ་གཉེར་བ་ན། །ལྷ་དང་མི་རྣམས་སོ་སོ་ནས། །བཀྲ་ཤིས་རྣམས་ནི་རྗོད་བྱེད་པ། །དེ་དག་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད་པར་བྱ། །ཡུལ་བཟང་གནས་དང་གྲོགས་མཆོག་དང་། །སྔོན་ཆད་བསོད་ནམས་བྱས་པ་དང་། །སེམས་ནི་ལེགས་པར་གཏད་བྱས་པ། །དེ་ནི་བཀྲ་ཤིས་དམ་པ་ཡན། །སྦྱིན་དང་ཤིན་ཏུ་སྙན་སྨྲ་དང་། །ཡང་དག་དོན་ལ་རྣམ་ངེས་དང་། །ཁྲིམས་ལྡན་རྣམས་དང་མཚུངས་སྦྱོར་བ། །དེ་ནི་བཀྲ་ཤིས་དམ་པ་ཡིན། །བྱིས་པ་རྣམས་ལ་མི་སྟེན་དང་། །མཁས་པ་རྣམས་ལ་སྟེན་པ་དང་། །མཆོད་འོས་རྣམས་ལ་མཆོད་བྱེད་པ། །དེ་ནི་བཀྲ་ཤིས་དམ་པ་ཡིན། །ཕ་མ་བསྙེན་བཀུར་བྱེད་པ་དང་། །ཞི་དང་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་དང་། །འབྱུང་པོ་ཀུན་ལ་སྙིང་བརྩེ་བ། །དེ་ནི་བཀྲ་ཤིས་དམ་པ་ཡིན། །སྡིག་པའི་ལས་ལས་ལྡོག་པ་དང་། །དགེ་བའི་ལས་ལ་སྟེན་པ་དང་། །བག་ཡོད་པ་དང་རྟག་མཁས་པ། །དེ་ནི་བཀྲ་ཤིས་དམ་པ་ཡིན། །ང་རྒྱལ་མེད་དང་ཁེངས་མེད་དང་། །ཆོག་ཤེས་མཐུན་པས་འཚོ་བ་དང་། །རྟག་ཏུ་བྱས་པ་གཟོ་བྱེད་པ། །དེ་ནི་བཀྲ་ཤིས་དམ་པ་ཡིན། །སྦྱིན་སྤྱོད་དེ་བཞིན་བཟོད་པ་དང་། །འཕགས་པ་རྣམས་དང་མཐུན་སྦྱོར་དང་། །དུས་སྐབས་སུ་ནི་ ཆོས་ཉན་པ། །དེ་ནི་བཀྲ་ཤིས་དམ་པ་ཡིན། །ལེ་ལོ་མེད་དང་མང་ཐོས་དང་། །ཆོས་ལ་ལེགས་པར་རྣམ་ངེས་དང་། །དེ་བཞིན་སེམས་ལ་རྙོག་མེད་པ། །དེ་ནི་བཀྲ་ཤིས་དམ་པ་ཡིན། །གང་ཞིག་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ། །བྱམས་པའི་སེམས་ནི་ར་བ་བསྒོམ་ཞིང་། །དཔག་ཏུ་མེད་དེ་མི་འཁྲུགས་པ། །དེ་ནི་བཀྲ་ཤིས་དམ་པ་ཡིན། །གང་ཞིག་འཕགས་པའི་བདེན་རྣམས་ལ། །ཤེས་རབ་མིག་ནི་རྣམ་སྦྱངས་དང་། །ཚུལ་ཁྲིམས་ནོངས་པར་མ་གྱུར་པ། །དེ་ནི་བཀྲ་ཤིས་དམ་པ་ཡིན། །འཕགས་པའི་བདེན་པ་མཐོང་བ་དང་། །ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་སྒོམ་པ་དང་། །མྱ་ངན་འདས་པ་འཐོབ་འགྱུར་བ། །དེ་ནི་བཀྲ་ཤིས་དམ་པ་ཡིན། །གང་ཞིག་འདོད་ཆགས
Chinese
诸天请问吉祥偈。 诸天请问吉祥偈。 印度语：デーヴァパリープリッチャー芒嘎拉嘎塔（Deva Pariprccha Mangala Gatha）。藏语：诸天请问吉祥偈。 顶礼三宝！ 无人能胜圆满正等觉， 怙主于一方安住时， 一天神大英雄， 顶礼如是启请： 趋入善妙义利时， 天与人们各自皆， 宣说吉祥诸事， 何者是殊胜吉祥？ 世尊开示： 趋入善妙义利时， 天与人们各自皆， 宣说吉祥诸事， 彼等当说吉祥事。 善妙国土住处与胜友， 以及往昔所作诸福德， 心善安住已成办， 此乃殊胜之吉祥。 布施以及极悦语， 以及于正义善抉择， 与具戒者同聚会， 此乃殊胜之吉祥。 不依稚童诸人与， 依止贤士诸人与， 供养应供养者， 此乃殊胜之吉祥。 侍奉父母亲友与， 寂静梵行而行持， 慈爱有情众生者， 此乃殊胜之吉祥。 远离罪恶诸业与， 依止善妙之业与， 具足正念恒时智， 此乃殊胜之吉祥。 无有我慢与无骄， 知足随顺而生活， 恒时所作皆酬谢， 此乃殊胜之吉祥。 布施行持如是忍， 以及与圣者们相合， 适当时机则 听闻正法， 此乃殊胜之吉祥。 无有懒惰与多闻， 以及于法善抉择， 如是心绪无垢染， 此乃殊胜之吉祥。 何者于诸有情众， 慈爱之心如墙守护， 无量无边亦不动， 此乃殊胜之吉祥。 何者于诸圣谛理， 智慧之眼善清净， 戒律未曾有违犯， 此乃殊胜之吉祥。 见诸圣谛之真理， 以及修持清净梵行， 获得寂灭涅槃果， 此乃殊胜之吉祥。 何者于贪欲
English
The Verses of Auspiciousness Requested by the Gods. The Verses of Auspiciousness Requested by the Gods. In Sanskrit: Deva Pariprccha Mangala Gatha. In Tibetan: The Verses of Auspiciousness Requested by the Gods. Homage to the Three Jewels! The Complete and Perfect Buddha, Unsurpassed by Others, When the Protector Abides in One Direction, To the One God, Great Hero, I prostrate and make this request: When seeking virtuous meaning, Gods and humans, each individually, Speak of auspicious things, Which is the most excellent auspiciousness? The Blessed One spoke: When seeking virtuous meaning, Gods and humans, each individually, Speak of auspicious things, Let them speak of these auspicious things. Good country, dwelling, and supreme friend, And having done meritorious deeds in the past, The mind well placed, This is the most excellent auspiciousness. Giving and very sweet speech, And rightly discerning the meaning, Associating with those who possess discipline, This is the most excellent auspiciousness. Not relying on childish people, And relying on wise people, Making offerings to those worthy of offerings, This is the most excellent auspiciousness. Serving parents and relatives, And practicing peace and pure conduct, Loving all living beings, This is the most excellent auspiciousness. Turning away from sinful deeds, And relying on virtuous deeds, Being mindful and always wise, This is the most excellent auspiciousness. Without pride and without arrogance, Living contentedly and harmoniously, Always being grateful for what has been done, This is the most excellent auspiciousness. Giving, practice, and likewise patience, And associating with the noble ones, At the appropriate time, Listening to the Dharma, This is the most excellent auspiciousness. Without laziness and with much learning, And rightly discerning the Dharma, Likewise, the mind without defilement, This is the most excellent auspiciousness. Whoever, towards all sentient beings, Cultivates a mind of loving-kindness as a wall, Immeasurable and unmoving, This is the most excellent auspiciousness. Whoever, towards the noble truths, Has purified the eye of wisdom, And whose discipline has not been violated, This is the most excellent auspiciousness. Seeing the truth of the noble truths, And cultivating pure conduct, Attaining the fruit of Nirvana, This is the most excellent auspiciousness. Whoever, towards desire
Tibetan
་ཞེ་སྡང་དང་། །མ་རིག་པ་ཡང་རྣམ་སྤངས་དང་། །ཤེས་པ་མི་འཁྲུགས་སྐྱེ་འགྱུར་བ། །དེ་ནི་བཀྲ་ཤིས་དམ་པ་ཡིན། །འཇིག་རྟེན་ཆོས་རྣམས་ཀྱིས་བསྐྱོད་ཀྱང་། །གང་གི་སེམས་ནི་མི་གཡོ་དང་། །དྲི་མེད་ཞི་དང་མྱ་ངན་མེད། །དེ་ནི་བཀྲ་ཤིས་དམ་པ་ཡིན། །དེ་དང་འདི་ནི་ཅི་རིགས་པར། །འདི་ལ་བཀྲ་ཤིས་དེ་དག་ནི། །མཁས་པ་གང་ཞིག་སྟོད་བྱེད་པ། །དེ་ལ་རྟག་ཏུ་བཀྲ་ཤིས་འགྱུར། །ལྷས་ཞུས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་རྫོགས་སྷོ།། ལྷས་ཞུས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ།
Chinese
嗔恨以及， 无明亦皆已断除， 智慧不乱而生起， 此乃吉祥之殊胜。 纵为世间诸法所动， 然其心识不动摇， 无垢寂静且无忧， 此乃吉祥之殊胜。 如其彼与此二者， 于此吉祥彼等即， 无论何者智者赞， 于彼恒常成吉祥。 天问吉祥偈颂竟。 天问吉祥偈。
English
Anger and, Ignorance also completely abandoned, Wisdom unconfused arises, This is the supreme auspiciousness. Even though moved by worldly dharmas, Whose mind does not waver, Immaculate, peaceful, and without sorrow, This is the supreme auspiciousness. According to how that and this are, In this, those auspiciousnesses are, Whatever wise one praises, For that one, may there always be auspiciousness. The verses on auspiciousness asked by the gods are completed. The verses on auspiciousness asked by the gods.