Tibetan
འཕགས་པ་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་བར་འབྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ། འཕགས་པ་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་བར་འབྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཨཱཪྱ་པྲ་ཏཱི་ཏྱ་ས་མུཏྤ་ད་ནཱ་མ་མ་ཧཱ་ཡཱ་ན་སཱུ་ཏྲ། བོད་སྐད་དུ། འཕགས་པ་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་བར་འབྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པ་ དུས་གཅིག་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་ལྷའི་གནས་ན་ཨར་མོ་ནི་ག་ལྟ་བུའི་རྡོ་ལེབ་ལ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་རྟ་ཐུལ་ལ་སོགས་པ་ཉན་ཐོས་ཆེན་པོ་རྣམས་དང་། འཕགས་པ་བྱམས་པ་དང་། འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་དང་། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཡོན་ཏན་རིན་པོ་ཆེ་དཔག་ཏུ་མེད་པས་བརྒྱན་པ་རྣམས་དང་། མི་མཇེད་ཀྱི་བདག་པོ་ཚངས་པ་ཆེན་པོ་དང་། སྲེད་མེད་ཀྱི་བུ་དང་། དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ལ་སོགས་པའི་ལྷ་རྣམས་དང་། ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་དང་། དྲི་ཟའི་རྒྱལ་པོ་ཟུར་ཕུད་ལྔ་པ་ལ་སོགས་པ་དང་། ཐབས་ཅིག་ཏུ་བཞུགས་ཏེ། དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་སྟན་ལས་ལངས་ཏེ་བླ་གོས་ཕྲག་པ་གཅིག་ཏུ་གཟར་ནས། པུས་མོ་གཡས་པའི་ལྷ་ང་རི་རབ་ཀྱི་རྩེ་མོ་ལ་བཙུགས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེ་ལོགས་སུ་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ་བཏུད་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ལྷ་འདི་དག་ནི་མཆོད་རྟེན་བགྱིད་པར་འཚལ་བ་ཤ་སྟག་སྟེ། འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར་མཆིས་ན། ཅི་ནས་ཚངས་པའི་བསོད་ནམས་འཕེལ་བ་དང་། ལྷ་དང་བཅས་པ། བདུད་དང་བཅས་པ། ཚངས་པ་དང་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་དང་། དགེ་སྦྱོང་དང་བྲམ་ཟེར་བཅས་པའི་སྐྱེ་དགུ་ལས་དགེ་སློང་དང་། དགེ་སློང་མ་དང་། དགེ་བསྙེན་དང་། དགེ་བསྙེན་མ་དག་བསོད་ནམས་ཤིན་ཏུ་མང་དུ་འཕེལ་བར་འགྱུར་བ་དེ་ལྟ་དེ་ལྟར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་དག་ལ་ཆོས་བསྟན་དུ་གསོལ་ཞེས་ཞུས་པ་དང་། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་བར་འབྱུང་བའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་བཀའ་སྩལ་པ། ཡེ་དྷརྨཱ་ཧེ་ཏུ་པྲ་བྷ་བཱ་ཧེ་ཏུན་ཏེ་ཥཱནྟ་ཐཱ་ག་ཏོ་ཧྱ་བ་དཏ། ཏེ་ཥཱཉྩ་ཡོ་ནི་རོ་དྷ་ཨེ་བཾ་བཱ་དཱི་མ་ཧཱ་ཤྲ་མ་ཎཿ ཆོས་གང་རྒྱུས་བྱུང་དེ་དག་གི། །རྒྱུ་དང་དེ་འགོག་གང་ཡིན་པ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་བཀའ་སྩལ་ཏེ། །དགེ་སྦྱོང་ཆེན་པོས་དེ་སྐད་གསུངས། །སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་འདི་ལྟ་སྟེ། རྟེན་ཅིང་
Chinese
圣者缘起经，名为大乘经。 圣者缘起经，名为大乘经。 梵语：阿Aryapratītyasamutpādanāmamahāyānasūtra。 藏语：圣者缘起经，名为大乘经。 向所有佛和菩萨顶礼。 我如是听闻： 一时，薄伽梵在三十三天神的处所，在如同阿摩罗果般的石板上。 与具寿马胜等大声闻众，以及圣者弥勒、圣者观世音自在、金刚手等菩萨摩诃萨，他们以无量珍宝功德庄严。 还有娑婆世界的统治者大梵天、无贪子、大自在天等诸神，以及天帝释提桓因、乾闼婆王五髻等，一同安住。 之后，菩萨摩诃萨观世音自在从座位上起身，将上衣披于一肩，右膝着地于须弥山顶，向薄伽梵所在的方向合掌，对薄伽梵如是说道： 薄伽梵，这些天神都渴望建造佛塔，聚集于此轮围中。 如何能使梵天的福德增长，以及与天神、魔、梵天共处的世界，还有与沙门、婆罗门共处的众生中，比丘、比丘尼、近事男、近事女的福德极大增长？ 恳请薄伽梵为他们开示佛法。 于是，薄伽梵宣说了缘起的偈颂： ཡེ་དྷརྨཱ་ཧེ་ཏུ་པྲ་བྷ་བཱ་ཧེ་ཏུན་ཏེ་ཥཱནྟ་ཐཱ་ག་ཏོ་ཧྱ་བ་དཏ། (梵文天城体：ये धर्मा हेतुप्रभवा हेतुस्तेषां तथागतो ह्यवदत्।，梵文罗马拟音：ye dharmā hetuprabhavā hetusteṣāṃ tathāgato hyavadat，汉语字面意思：诸法因缘生，如来说其因。) ཏེ་ཥཱཉྩ་ཡོ་ནི་རོ་དྷ་ཨེ་བཾ་བཱ་དཱི་མ་ཧཱ་ཤྲ་མ་ཎཿ (梵文天城体：तेषां च यो निरोध एवं वादी महाश्रमणः，梵文罗马拟音：teṣāṃ ca yo nirodha evaṃ vādī mahāśramaṇaḥ，汉语字面意思：彼等还灭故，大沙门如是说。) ཆོས་གང་རྒྱུས་བྱུང་དེ་དག་གི། །རྒྱུ་དང་དེ་འགོག་གང་ཡིན་པ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་བཀའ་སྩལ་ཏེ། །དགེ་སྦྱོང་ཆེན་པོས་དེ་སྐད་གསུངས། 观世音自在，是这样的，缘起
English
The Noble Dependent Arising, called the Great Vehicle Sutra. The Noble Dependent Arising, called the Great Vehicle Sutra. In Sanskrit: Āryapratītyasamutpādanāmamahāyānasūtra. In Tibetan: The Noble Dependent Arising, called the Great Vehicle Sutra. Homage to all Buddhas and Bodhisattvas. Thus have I heard: At one time, the Bhagavan was in the abode of the Thirty-Three Gods, on a stone slab like an armolaka fruit. With the great Shravakas such as the Venerable Ashvajit, and the Noble Maitreya, the Noble Avalokiteśvara, Vajrapani, and other Bodhisattva-Mahasattvas, adorned with immeasurable precious qualities. Also, the lord of the Sahā world, the Great Brahma, the Son of No Craving, the Great Ishvara, and other gods, as well as the lord of the gods, Indra, the king of the Gandharvas, Five Crests, and others, were dwelling together. Then, the Bodhisattva-Mahasattva Avalokiteśvara rose from his seat, draped his upper garment over one shoulder, knelt on his right knee on the summit of Mount Meru, and, with palms joined, bowed towards the Bhagavan. He spoke thus to the Bhagavan: "Bhagavan, these gods all desire to build stupas and are gathered in this mandala. How can the merit of Brahma increase, and how can the merit of monks, nuns, laymen, and laywomen greatly increase from the world with gods, demons, and Brahma, and from the beings with ascetics and Brahmins? I request the Bhagavan to teach the Dharma to them." Then, the Bhagavan spoke the verses on dependent arising: ye dharmā hetuprabhavā hetun teṣāṃ tathāgato hyavadat (Sanskrit Devanagari: ये धर्मा हेतुप्रभवा हेतुस्तेषां तथागतो ह्यवदत्।, Sanskrit Romanization: ye dharmā hetuprabhavā hetusteṣāṃ tathāgato hyavadat, Literal Chinese meaning: All dharmas arise from causes, the Tathagata has declared their cause.) teṣāṃ ca yo nirodha evaṃ vādī mahāśramaṇaḥ (Sanskrit Devanagari: तेषां च यो निरोध एवं वादी महाश्रमणः, Sanskrit Romanization: teṣāṃ ca yo nirodha evaṃ vādī mahāśramaṇaḥ, Literal Chinese meaning: And their cessation, thus speaks the great ascetic.) ཆོས་གང་རྒྱུས་བྱུང་དེ་དག་གི། །རྒྱུ་དང་དེ་འགོག་གང་ཡིན་པ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་བཀའ་སྩལ་ཏེ། །དགེ་སྦྱོང་ཆེན་པོས་དེ་སྐད་གསུངས། Whatever phenomena arise from causes, the Tathagata has declared the cause and its cessation, thus spoke the great ascetic. Avalokiteśvara, like this, dependent
Tibetan
འབྲེལ་བར་འབྱུང་བ་འདི་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ ཡིན་ཏེ། སུས་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་བར་འབྱུང་བ་མཐོང་བ་དེས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མཐོང་ངོ་། །སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དད་པ་ཅན་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས་མི་གནས་པའི་ས་ཕྱོགས་སུ་མཆོད་རྟེན་ནི་སྐྱུ་རུ་རའི་འབྲུ་ཙམ། སྲོག་ཤིང་ནི་མོ་ཁབ་ཙམ། གདུགས་ནི་བ་ཀྐུ་ལའི་མེ་ཏོག་ཙམ་ཞིག་བྱས་ལ། རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པར་འབྱུང་བ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ནང་དུ་བཅུག་ན། །དེས་ཚངས་པའི་བསོད་ནམས་བསྐྱེད་པར་འགྱུར་ཏེ། འདི་ནས་ཤི་འཕོས་ཤིང་འཆི་བའི་དུས་བྱས་ནས་ཚངས་པའི་འཇིག་རྟེན་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ནས། ཉན་ཐོས་དེ་དག་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་དང་། ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་འཁོར་དེ་དག་དང་། ལྷ་དང་།མི་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དང་། དྲི་ཟར་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་ཡི་རངས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལ་མངོན་པར་བསྟོད་དོ། །འཕགས་པ་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པར་འབྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ་རྫོགས་སོ།། འཕགས་པ་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་བར་འབྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ།
Chinese
此缘起即是如来之法身，谁见缘起，即见如来。观世音自在，若有具信之种姓男或种姓女，于无人居住之处，造一佛塔，其大小如余甘子之果实，中柱如女针之细小，伞盖如婆迦树之花朵，并将缘起法性之偈颂置于其中，则彼将积聚梵天之福德，从此命终，死亡之时，将转生于梵天世界。世尊如是宣说之后，诸声闻众、诸菩萨众、一切具足之眷属众，以及天、人、阿修罗、乾闼婆等世间众生皆大欢喜，对世尊所说之法深表赞叹。《圣缘起经》大乘经圆满。 《圣缘起经》大乘经。
English
This dependent arising is the Dharmakaya of the Tathagatas. Whoever sees dependent arising sees the Tathagata. Avalokiteshvara, if any son or daughter of good family with faith makes a stupa in an uninhabited place, the size of an Emblica fruit, with a central pillar as thin as a woman's needle, and an umbrella like a Vakula flower, and places within it the verses on the Dharmadhatu of dependent arising, then that person will generate the merit of Brahma, and upon dying from here, at the time of death, will be born in the world of Brahma. The Bhagavan having spoken thus, those Shravakas, those Bodhisattvas, those assemblies complete in every way, and the world with gods, humans, asuras and gandharvas rejoiced, and highly praised what the Bhagavan had said. The Noble Sutra on Dependent Arising, the Mahayana Sutra, is complete. The Noble Sutra on Dependent Arising, the Mahayana Sutra.