Tibetan
བཅུ་དགུ་པ། བྲན་མོ་དབུལ་མོས་ཀཱ་ཏྱཱ་ཡ་ན་ལ་དབུལ་བཙོངས་པའི་ལེའུ། བཅུ་དགུ་པ། བྲན་མོ་དབུལ་མོས་ཀཱ་ཏྱཱ་ཡ་ན་ལ་དབུལ་བཙོངས་པའི་ལེའུ། དེའི་ཚེ་བཙུན་པ་ཀ་ཏྱ་ཡ་ན་ཆེན་པོ་ཡུལ་ཨ་པ་དེ་ན་འདུག་པ་ལས། ཡུལ་དེ་ན་ཁྱིམ་བདག་ལོངས་སྤྱོད་དང་ལྡན་པ་སེར་སྣ་ཅན་སྙིང་རྗེ་མེད་པ་ཞིག་ལ་བྲན་མོ་རྒན་མོ་ཞིག་ཡོད་དེ། བྲན་མོ་དེ་ངན་ལས་ཐམས་ཅད་བྱེད་ཀྱང་གོས་ནི་ལུས་ལ་མི་གཡོགས། ཟས་ནི་ཁར་མི་མྱོང་སྟེ། རྟག་ཏུ་བརྡུང་བཙོགས་པས་རྒན་མོས་མ་བཟོད་ནས། སྲོག་འདོར་དུ་འགྲོའོ་སྙམ་ནས་བུམ་པ་ཐོགས་ཏེ་ཆུ་འཆུར་སོང་བ་དང་། ཆུ་འགྲམ་དུ་སྐད་ཆེན་པོ་ཕྱུང་སྟེ་ངུས་སོ། །་་ཡ་ན་དེར་འོངས་ཏེ། རྒན་མོ་ཅིའི་ཕྱིར་འདི་ལྟར་མི་དགའ་ཞེས་དྲིས་པ་དང་། འཕགས་པ་བདག་རྒས་པའི་སྟེང་དུ་ལས་ནི་ ཆེ། བགོ་བ་དང་བཟའ་བ་ནི་མེད། དབུལ་ཕོངས་པས་ཅིའི་ཕྱིར་མི་འགུམ་སྙམ་བསམས་མི་དགའ་སྟེ་ངུའོ། །་་ཡ་ནས་སྨྲས་པ། རྒན་མོ་ཁྱོད་དབུལ་པོ་བཙོང་ན་ཅི་ཉེས། རྒན་མོས་སྨྲས་པ། དབུལ་ཇི་ལྟར་བཙོང་སུ་ཞིག་དབུལ་ཉོ་ཞེས་སྨྲས་པ་དང་། ་་ཡ་ནས་དབུལ་བཙོང་དུ་རུང་ངོ་། །ཞེས་ལན་གསུམ་གྱི་བར་དུ་བསྒོ་བ་དང་། དབུལ་འདི་ཇི་ལྟར་བཙོང་དྲིའོ་སྙམ་ནས། དབུལ་ཇི་ལྟར་བཙོང་དུ་རུང་ཞེས་དྲིས་པ་དང་། ་་ཡ་ནས་སྨྲས་པ། ཇི་སྟེ་དབུལ་བཙོང་ཡང་དག་ན་ངས་བསྟན་པ་བཞིན་དུ་གྱིས་ཤིག།ཅེས་བསྒོ་བ་དང་། འཕགས་པ་དེ་བཞིན་དུ་བགྱིའོ་ཞེས་གསོལ་ཏོ། །ཀ་་ཏྱཡ་ནས་སྨྲས་པ། ཁྱོད་སྔར་ཁྲུས་གྱིས་ཤིག་བཀྲུས་པའི་འོག་ཏུ་སྦྱིན་པ་གྱིས་ཤིག།རྒན་མོས་སྨྲས་པ། བདག་ལ་ལྷན་པ་ཙམ་གྱི་རྒྱུ་ཡང་མེད་ན་ཅི་ཞིག་སྦྱིན་པར་བྱ་བུམ་པ་འདི་ནི་ཇོ་མོའི་ཡིན་ཏེ། དབང་མ་མཆིས་སོ། །ཀ་ཏྱ་ཡ་ནས་སྨྲས་པ། ཁྱོད་ལྷུང་བཟེད་ཀྱི་ནང་ན་ཆུ་གཙང་མས་ཁོང་ལ་ང་ལ་ཕུལ་ཤིག།ངས་སྦྱིན་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་བྱའོ། །ཀ་ཏྱ་ཡ་ནས་ཆུ་བླངས་ཏེ་སྦྱིན་པའི་ཚིགས་བཅད་ཀྱང་བྱས་བསླབ་ཚིགས་ཀྱང་བྱིན། སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཚན་བརྗོད་དུ་བཅུག་སྟེ། ཡོན་ཏན་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་བསྔགས་ནས་རྒན་མོ་ཁྱོད་ལ་འདུག་པའི་གནས་ཡོད་དམ། རྒན་མོས་སྨྲས་པ། བདག་ལ་འདུག་པའི་གནས་མ་མཆིས་ཏེ། འཐག་པ་དང་གཏུན་བརྡུངས་པ་དང་། ལས་བྱེད་པའི་གནས་ཉིད་ལ་ཉལ་ལོ། །བར་འགའ་ནི་ལུད་ཕུང་གི་སྟེང་དུ་ཡང་ཉལ་ལོ། །་་ཡ་ནས་སྨྲས་པ། ཁྱོད་ངན་ལས་བྱེད་པ་ལ་འགྱོད་པ་དང་། མི་དགའ་བར་མ་བྱེད་པར་བརྩོན་འགྲུས་སུ་ལས་བྱོས་ལ། ཇོ་མོ་བསྙལ་བའི་འོག་ཏུ་དལ་གྱིས་ཇོ་མོའི་སྒོ་ཕྱེ་སྟེ།
Chinese
第十九品，贫穷女仆向迦旃延出卖贫穷的故事。 第十九品，贫穷女仆向迦旃延出卖贫穷的故事。 当时，尊者大迦旃延住在阿波陀国。那个国家里，有一个富裕、吝啬、没有慈悲心的屋主，他有一个老女仆。那个女仆做所有的苦工，却衣不蔽体，食不果腹，总是遭受打骂，老妇人无法忍受，心想不如死了算了，于是拿着水罐去取水。在河边，她大声哭泣。迦旃延来到那里，问道：老妇人，你为什么如此不高兴？老妇人说：圣者，我年老体衰，工作繁重，没有衣服穿，没有食物吃，因为贫穷，我总想着不如死了算了，所以不高兴地哭泣。迦旃延说：老妇人，你把贫穷卖掉怎么样？老妇人说：贫穷怎么卖？谁会买贫穷呢？迦旃延说：贫穷是可以卖的。这样说了三次。老妇人心想：这贫穷要怎么卖呢？于是问道：贫穷要怎么卖呢？迦旃延说：如果真的要卖贫穷，就按我说的做。老妇人说：圣者，我会照做的。迦旃延说：你先洗个澡，洗完之后做布施。老妇人说：我连一块破布都没有，拿什么布施呢？这个水罐是女主人的，我没有权利。迦旃延说：你用干净的水从钵里倒给我，我来念诵布施的偈颂。迦旃延取了水，念诵了布施的偈颂，也给予了教诲，让她念诵佛的名号，赞叹各种功德，然后问道：老妇人，你有没有住的地方？老妇人说：我没有住的地方，只能睡在纺织、舂米、做工的地方，有时也睡在粪堆上。迦旃延说：你不要后悔做苦工，不要不高兴，要努力工作，等女主人睡着后，轻轻地打开女主人的门。
English
Chapter Nineteen: The Story of the Poor Maid Selling Poverty to Katyayana. Chapter Nineteen: The Story of the Poor Maid Selling Poverty to Katyayana. At that time, the Venerable Great Katyayana was residing in the country of Apada. In that country, there was a wealthy, miserly, and uncompassionate householder who had an old maidservant. That maidservant did all the hard labor, but had no clothes to cover her body and no food to eat. She was constantly beaten and abused, and the old woman could not bear it. Thinking that she might as well die, she took a water pot and went to fetch water. At the riverbank, she cried loudly. Katyayana came there and asked: Old woman, why are you so unhappy? The old woman said: Holy one, I am old and frail, and my work is heavy. I have no clothes to wear and no food to eat. Because of poverty, I always think that I might as well die, so I cry unhappily. Katyayana said: Old woman, what if you sell your poverty? The old woman said: How can poverty be sold? Who would buy poverty? Katyayana said: Poverty can be sold. He said this three times. The old woman thought: How can this poverty be sold? So she asked: How can poverty be sold? Katyayana said: If you really want to sell poverty, do as I say. The old woman said: Holy one, I will do as you say. Katyayana said: First, take a bath, and after washing, make an offering. The old woman said: I don't even have a piece of rag, what can I offer? This water pot belongs to the mistress, I have no right to it. Katyayana said: Pour clean water from the alms bowl to me, and I will recite the verses of offering. Katyayana took the water, recited the verses of offering, and also gave teachings, letting her recite the name of the Buddha, praising various virtues, and then asked: Old woman, do you have a place to live? The old woman said: I have no place to live, I can only sleep in the place where I weave, pound rice, and work. Sometimes I also sleep on the dung heap. Katyayana said: Do not regret doing hard work, do not be unhappy, work diligently, and after the mistress falls asleep, gently open the mistress's door.
Tibetan
སྒོའི་ཕག་གམ་གྲབ་གཙང་ཞིག་ཏུ་རྩྭ་གཙང་མ་བཏིང་བ་ལ་འདུག་ནས་གཞན་མ་སེམས་པར་སངས་རྒྱས་ཡིད་ལ་བྱོས་ལ་དྲན་པར་གྱིས་ཤིག།དེ་ནས་རྒན་མོས་ཀྱང་བསྟན་པ་བཞིན་དུ་བྱས་ནས་རིང་པོ་མ་ལོན་པར་མཚན་མོ་འདུག་བཞིན་དུ། ཚེ་འཕོས་ནས་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་གྱི་ལྷར་སྐྱེས་ནས། དེའི་ཇོ་མོ་ནང་པར་སྔར་ལངས་ནས། ཁྱིམ་གྱི་ནང་ན་བྲན་མོ་ཚེ་འཕོས་པ་མཐོང་ནས། ཁྲོས་ཏེ་རྒན་མོ་འདི་ཁྱིམ་གྱི་ནང་དུ་མ་བཏང་ན་ཅིའི་ཕྱིར་འདིར་ཚེ་འཕོས། ཞེས་གཤེ་ནས་རྐང་པ་ལ་རྩྭ་ཐག་གིས་བཏགས་ཏེ་བཤལ་ནས་དུར་ཁྲོད་དུ་བསྐྱལ་ལོ། །དེའི་ཚེ་ན་ལྷའི་སྲས་པོ་ཞིག་ལ་ལྷའི་བུ་མོ་ལྔ་བརྒྱས་བསྐོར་ཏེ་རྩེ་བར་དགའ་བ་ལས་ཚེ་འདས་ནས་རྒན་མོ་དེ་ལྷའི་སྲས་མོ་དེའི་གནས་སུ་སྐྱེས་སོ། །ལྷར་སྐྱེས་པ་དག་དབང་པོ་རྣོན་པོས་ནི་བདག་ཅིའི་རྐྱེན་གྱིས་ལྷར་སྐྱེས་པ་ཤེས་སོ། །དབང་པོ་རྟུལ་པོ་དེ་དག་གིས་མི་ཤེས་ཏེ། རྒན་མོ་དེས་ཅིའི་ཕྱིར་ལྷར་སྐྱེས་པ་མི་ཤེས་ཀྱི་བདེ་བ་འབའ་ཞིག་ལ་ཆགས་སོ། །དེའི་ཚེ་ཤཱ་རིའི་བུ་སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་ན་འདུག་པ་དེས་ཁྱོད་ཅིའི་རྐྱེན་གྱིས་ལྷར་སྐྱེས་པ་ཤེས་སམ་ཞེས་དྲིས་པ་དང་། བདག་གིས་མི་ཤེས་སོ་ཞེས་སྨྲས་ནས། ཤཱ་རིའི་བུས་ལྷའི་མིག་གིས་བལྟས་ཏེ། ཇི་ལྟར་ལྷར་གྱུར་པ་མཐོང་བར་བྱས་སོ། །དེ་ནས་ལྷའི་སྲས་མོ་ལྔ་བརྒྱ་ཙམ་དང་། དུར་ཁྲོད་དུ་ལྷགས་ཏེ། རུས་བུ་ལ་ལྷའི་མེ་ཏོག་གིས་གཏོར། སྤོས་ཀྱི་མཆོད་པ་བྱས་སོ། །ལྷའི་འོད་ཀྱིས་གྲོང་ཁྱེར་དེ་དག་སྣང་བ་ཆེན་པོས་སྣང་བར་གྱུར་ནས། དེའི་ཇོ་མོ་ལ་སོགས་པ་ཡ་མཚན་དུ་གྱུར་ཏེ། མི་མང་པོ་ཡང་བལྟར་དོང་བ་ལས། ལྷ་མང་པོ་རྒན་མོའི་རུས་བུ་ལ་མཆོད་པ་བྱེད་པར་མཐོང་ནས་ལྷ་རྣམས་ལ་ཁྱོད་ཅིའི་ཕྱིར་ཁྱོད་རུས་བུ་འདི་ལ་མཆོད་པ་བྱེད། འདི་ནི་གསོན་པོའི་ཚེ་ན་ཡང་བཙོག་པས་ཀུན་གྱིས་མི་འདོད་ན། ད་ཚེ་འཕོས་པའི་རུས་བུ་ལྟ་ཅི་སྨོས་ཞེས་སྨྲས་སོ། །དེའི་ཚེ་ན་ལྷའི་སྲས་མོ་རྣམས་ཀྱིས་ཇི་ལྟར་ལྷར་སྐྱེས་པའི་གཏམ་རྒྱས་པར་བྱས་ནས། ་་ཡ་ན་གང་ན་བ་དེར་སོང་ངོ་། །་་ཡ་ནས་ལྷའི་སྲས་མོ་དེ་དག་ལ་སྦྱིན་པ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། མཐོ་རིས་སུ་སྐྱེས་པ་ལ་སོགས་ཏེ། དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་གཏམ་རྒྱས་པར་བྱས་ནས། མི་གཙང་བའི་ཆོས་དང་འབྱུང་བའི་ཆོས་བསྟན་པས། ལྷའི་སྲས་མོ་དེ་དག་རྡུལ་དང་བྲལ། དྲི་མ་དང་བྲལ་ཏེ་ཆོས་ལ་ཆོས་ཀྱི་མིག་རྣམ་པར་དག་པར་གྱུར་ནས་ཕྱིར་ལྷའི་གནས་སུ་དོང་ངོ་། །འཁོར་མང་པོ་རྣམས་ཀྱང་ཆོས་བསྟན་པ་ཐོས་ནས་སོ་སོ
Chinese
在门旁或干净的地方铺上干净的草，坐在上面，不要想别的事情，心中想着佛，忆念着。之后老妇也如教导的那样做了，没过多久，在夜晚坐着的时候，去世后转生为三十三天之神。那位女主人早上早早起来，看到女仆死在家里，生气地说：“为什么不把这个老妇送到家外，让她死在这里？”骂完后，用草绳绑住脚，拖到墓地去了。当时，一位天子被五百位天女围绕着，正享受着嬉戏的快乐，去世后，老妇转生为那位天女的位置。转生为天人的那些根器敏锐者，知道自己因何转生为天人。那些根器迟钝者则不知道，老妇也不知道自己为何转生为天人，只贪恋着快乐。当时，住在三十三天的舍利子问道：“你知道你因何转生为天人吗？”回答说：“我不知道。”于是舍利子用天眼观察，让她看到了是如何成为天人的。之后，大约五百位天女来到墓地，用天上的鲜花撒在骨骸上，供奉香。天上的光芒照亮了那些城市，变得非常明亮，那位女主人等人都感到惊奇。很多人也前去观看，看到许多天人在老妇的骨骸上供奉，就对天人们说：“你们为何供奉这骨骸？这人在活着的时候，因为肮脏，大家都嫌弃，更何况现在死后的骨骸呢？”当时，天女们详细地讲述了是如何转生为天人的故事，然后去了“亚纳”的地方。从“亚纳”开始，对那些天女们讲述了布施、持戒、转生善道等等，详细地讲述了神圣的佛法，讲述了不净之法和生起之法，那些天女们远离了尘垢，远离了污垢，对佛法生起了清净的法眼，然后返回天界。许多眷属也听闻了佛法，各自
English
Having spread clean grass at the door or in a clean place, sit down and, without thinking of anything else, keep the Buddha in mind and remember him. Then the old woman did as she was taught, and before long, while sitting at night, she passed away and was reborn as a god of the Thirty-Three. That mistress got up early in the morning and, seeing the maidservant dead in the house, angrily said, "Why didn't you send this old woman out of the house, so that she died here?" After scolding her, she tied her feet with a grass rope, dragged her away, and took her to the cemetery. At that time, a son of the gods, surrounded by five hundred daughters of the gods, was enjoying the pleasure of playing, and when he died, the old woman was reborn in the place of that daughter of the gods. Those who are born as gods, those with sharp faculties, know why they are born as gods. Those with dull faculties do not know, and the old woman does not know why she is born as a god, but only clings to pleasure. At that time, Shariputra, who was dwelling in the Thirty-Three, asked, "Do you know why you were born as a god?" She replied, "I do not know." Then Shariputra looked with his divine eye and made her see how she had become a god. Then, about five hundred daughters of the gods came to the cemetery, scattered heavenly flowers on the bones, and made offerings of incense. The light of the gods illuminated those cities, becoming very bright, and that mistress and others were amazed. Many people also went to see, and seeing many gods making offerings to the bones of the old woman, they said to the gods, "Why do you make offerings to these bones? When this person was alive, everyone disliked her because she was dirty, let alone the bones after death?" At that time, the daughters of the gods told in detail the story of how they were born as gods, and then went to the place of "Yana." From "Yana," they told those daughters of the gods about generosity, morality, rebirth in higher realms, and so on, and extensively told the sacred Dharma, teaching the impure Dharma and the Dharma of arising. Those daughters of the gods were free from dust and free from defilement, and they developed a pure Dharma eye for the Dharma, and then returned to the realm of the gods. Many attendants also heard the Dharma teaching, and each
Tibetan
་ནས་འབྲས་བུ་དང་པོ་ནས་འབྲས་བུ་བཞི་པའི་བར་དུ་ ཐོབ་པར་གྱུར་ནས། རྗེས་སུ་ཡི་རངས་ནས་མངོན་པར་དགའོ། །བྲན་མོ་དབུལ་མོས་་་ཡ་ན་ལ་དབུལ་བཙོངས་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་དགུ་པའོ།། །། བཅུ་དགུ་པ། བྲན་མོ་དབུལ་མོས་ཀཱ་ཏྱཱ་ཡ་ན་ལ་དབུལ་བཙོངས་པའི་ལེའུ།
Chinese
从初果到四果之间获得，之后随喜而显现欢喜。贫女将自身卖给迦旃延的章节，第十九（品）。 第十九（品）。贫女将自身卖给迦旃延的章节。
English
From the first fruit to the fourth fruit having been obtained, afterwards rejoicing and manifestly delighted. The chapter of the poor slave girl selling herself to Katyayana, the nineteenth. The nineteenth. The chapter of the poor slave girl selling herself to Katyayana.