Tibetan
འཁར་གསིལ་འཆང་བའི་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པའི་ཆོ་ག འཁར་གསིལ་འཆང་བའི་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པའི་ཆོ་ག འཁར་གསིལ་འཆང་བའི་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པའི་ཆོ་ག །འཁར་གསིལ་འཆང་བའི་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པའི་ཆོ་ག །འཁར་གསིལ་ཡང་དག་པར་ལེན་པར་འདོད་པས། བཙུན་པ་ཞིག་གི་དྲུང་དུ་པུས་མོ་བཙུགས་ཏེ་འདི་སྐད་དུ་བྱའོ། །བཙུན་པ་དགོངས་སུ་གསོལ། བདག་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་དེང་བཙུན་པ་ལས་འཁར་གསིལ་འཆང་བའི་སློབ་དཔོན་དུ་གསོལ་ལོ་ཞེས་ལན་གསུམ་དུ་བཟླས་པར་བྱའོ། །དེས་ཀྱང་འདི་སྐད་དུ་དགོངས་ཤིག །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཁྱོད་བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་ནས་འཁར་གསིལ་ཡང་དག་བླངས་ཏེ་ཆོས་བཞིན་དུ་སྤྱོད་པར་བྱེད་དམ། ལག་པ་ཡོངས་སུ་མི་གཙང་བས་དེ་གཟུང་བར་མི་བྱ། དགེ་འདུན་གྱི་གནས་སུ་འཇུག་པའི་ཚེ་མགོ་དང་མ་རྩེ་དབྱུང་བར་བྱས་ལ་གཞག་པར་མི་བྱ། གལ་ཏེ་ཁྱིམ་པའི་ཁྱིམ་དུ་འཇུག་ན་མ་རྩེ་རྒྱབ་ལོགས་སུ་བསྟན་པར་བྱ། གལ་ཏེ་སྔ་དྲོ་ཁྱིམ་པའི་ཁྱིམ་དུ་བསོད་སྙོམས་ལ་འགྲོ་དགོས་པའི་རྐྱེན་ཚོགས་བྱུང་ན་འཁར་གསིལ་ལན་གསུམ་དུ་དཀྲོལ་བར་བྱའོ། །ལན་གསུམ་དུ་དཀྲོལ་ཏེ་མ་འོངས་ན་ལན་ལྔའི་བར་དུ་དཀྲོལ་བར་བྱའོ། །ལན་ལྔའི་བར་དུ་དཀྲོལ་ཏེ་མ་འོངས་ན་ལན་བདུན་གྱི་བར་དུ་དཀྲོལ་བར་བྱའོ། །ལན་བདུན་གྱི་བར་དུ་དཀྲོལ་ཏེ་མ་འོངས་ན་ཁྱིམ་གཞན་དུ་ལན་བདུན་གྱི་བར་དུ་དཀྲོལ་བར་བྱའོ། །ཁྱིམ་བདུན་གྱི་བར་དུ་ཕྱིན་ཏེ་ཆོག་པར་གྱུར་ན་ཡང་དེར་ཟས་ཀྱི་བྱ་བ་བྱའོ་ཞེས་ལན་གསུམ་གྱི་བར་དུ་བཟླས་པར་བྱའོ། །འཁར་གསིལ་བཅང་བའི་ཆོས་ནི་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་ཡོད་དེ། ས་ལ་སྦྲུལ་ཡོད་པ་བསྲུང་བའི་ཕྱིར་བཅང་བར་བྱ་བ་དང་། རྒལ་བའི་ཕྱིར་བཅང་བར་བྱ་བ་དང་། བསོད་སྙོམས་སྤྱོད་པའི་ཕྱིར་བཅང་བར་བྱ་བ་དང་། འབྱུང་ཞིང་འཇུག་པ་ན་ཡང་སྐུ་གཟུགས་མཐོང་བའི་ཚེ་སྒྲ་དབྱུང་བར་བྱ་བ་དང་། འཁར་གསིལ་ཐོགས་ནས་དགེ་འདུན་གྱི་ནང་དུ་འཇུག་པར་མི་བྱ་བ་དང་། དྲོ་ཡོལ་ཕན་ཅད་འཁར་གསིལ་ཐོགས་ནས་འགྲོ་བར་མི་བྱ་བ་དང་། ཕྲག་པ་གཉིས་ལ་བཀལ་ཏེ་མགོ་བོ་གཉིས་ལ་དཔྱང་བར་མི་བྱ་བ་དང་། ཕྲག་པར་བསྐུར་བར་མི་བྱ་བ་དང་། ལག་པས་དཀྱོག་པར་མི་བྱ་བ་དང་། འཁར་གསིལ་ཐོགས་ནས་བཤང་གཅིའི་སར་འགྲོ་བར་མི་བྱ་བ་དང་། མཁན་པོ་དང་སློབ་དཔོན་འཁར་གསིལ་ཐོགས་ཏེ་འགྲོ་བའི་རྗེས་བཞིན་དུ་འགྲོ་བར་མི་བྱ་བ་དང་། གང་ ཟག་བཞི་ཡན་ཆོད་འཁར་གསིལ་ཐོགས་ཏེ་འགྲོ་བའི་རྗེས་ནས་འཁར་གསིལ་ཐོགས་ཏེ་འགྲོ་བར་མི་བྱ་བ་དང་། ཡོན་བདག་གི་ཁྱིམ
Chinese
持锡杖的通用仪轨 持锡杖的通用仪轨 持锡杖的通用仪轨。持锡杖的通用仪轨。想要如法受持锡杖， 应于一位僧人前双膝跪地，如是说：僧人请垂听。我名唤某某，今于僧人处祈请为持锡杖的阿阇梨，如是重复三次。彼亦应如是谛听：具寿，汝于无上菩提发心后，如法受持锡杖，如法行持吗？手不净者，不得持之。入僧众处时，不得拔出头和尖端而放置。若入俗家，应将尖端朝后。若早晨需入俗家行乞，应摇动锡杖三次。摇动三次后，若未至，则摇动至五次。摇动至五次后，若未至，则摇动至七次。摇动至七次后，若未至，则在其他人家摇动至七次。至七家后，若已足够，亦应于彼处作饮食之事，如是重复三次。持锡杖之法有二十五条：为守护地上之蛇而持，为跨越而持，为行乞而持，出现和进入时，以及见到佛像时，应发出声音。不得持锡杖进入僧众之中，不得过午仍持锡杖行走，不得双肩扛着，两头悬挂，不得置于肩上，不得用手弯曲，不得持锡杖前往大小便之处，不得于堪布和阿阇梨持锡杖行走之后跟随，不得于 四人以上持锡杖行走之后，持锡杖跟随，不得于施主之家中
English
The Common Practice of Holding a Khakkhara (Staff) The Common Practice of Holding a Khakkhara (Staff) The Common Practice of Holding a Khakkhara (Staff). The Common Practice of Holding a Khakkhara (Staff). If one wishes to properly receive and hold a Khakkhara, One should kneel before a monk and say the following: "Venerable one, please listen. I, named so-and-so, now request from the Venerable one to be the Acharya of holding the Khakkhara," repeating this three times. The monk should also listen in this way: "Venerable one, having generated the mind for unsurpassed Bodhi, do you properly receive and hold the Khakkhara, and act according to the Dharma?" One with unclean hands should not hold it. When entering the Sangha's place, one should not take out the head and tip and place it down. If entering a layperson's house, the tip should be pointed backwards. If in the morning one needs to go begging in a layperson's house, one should shake the Khakkhara three times. After shaking it three times, if it is not enough, shake it up to five times. After shaking it up to five times, if it is not enough, shake it up to seven times. After shaking it up to seven times, if it is not enough, shake it up to seven times at another house. After going to seven houses, if it is enough, one should also do the work of eating there, repeating this three times. There are twenty-five rules for holding the Khakkhara: it is held to protect against snakes on the ground, it is held for crossing over, it is held for begging, and when appearing and entering, and when seeing an image of the Buddha, one should make a sound. One should not enter the Sangha while holding the Khakkhara, one should not walk around holding the Khakkhara after noon, one should not carry it on both shoulders with the two heads hanging down, one should not place it on the shoulder, one should not bend it with the hand, one should not go to the toilet while holding the Khakkhara, one should not follow after the Khenpo and Acharya who are walking while holding the Khakkhara, one should not follow after four or more people who are walking while holding the Khakkhara, one should not be in the house of a patron
Tibetan
་དུ་ཕྱིན་ན་འཁར་གསིལ་ལུས་དང་བྲལ་བར་མི་བྱ་བ་དང་། ཡོན་བདག་གི་སྒོར་ཕྱིན་པ་དང་ལན་གསུམ་གྱི་བར་དུ་དཀྲོལ་བར་བྱའོ། །གལ་ཏེ་མ་འོངས་ན་ལན་ལྔའི་བར་དུ་དཀྲོལ་བར་བྱའོ། །ལན་དེ་ལྔའི་བར་དུ་དཀྲོལ་ཏེ་མ་འོངས་ན་ལན་བདུན་གྱི་བར་དུ་དཀྲོལ་བར་བྱའོ། །ལན་བདུན་གྱི་བར་དུ་དཀྲོལ་ཏེ་མ་འོངས་ན་ཁྱིམ་གཞན་དུ་དཀྲོལ་བར་བྱ་བ་དང་། བདག་ཕྱིར་ཕྱུང་ན་འཁར་གསིལ་ལག་པ་གཡས་པ་ལ་བསྙེས་ཏེ་གཞག་པར་བྱ་བ་དང་། གནས་ཁང་ན་གཞག་པའི་ཚེ་ས་ལ་རེག་པར་མི་བྱ་བ་དང་། རྟག་ཏུ་གར་ཉལ་བའི་ཁྲིའི་དྲུང་དུ་ཉེ་བར་གཞག་པར་བྱ་བ་དང་། སྐབས་སྐབས་སུ་ཕྱི་བདར་བྱ་བ་དང་། འཁར་གསིལ་གྱི་མགོ་ཡ་ཡོ་མེད་པར་བྱ་བ་དང་། བསོད་སྙོམས་ལ་འགྲོ་བའི་ཚེ་དགེ་ཚུལ་ལམ་ཁྱིམ་པ་ལས་བྲལ་བར་མི་བྱ་བ་དང་། ནད་པའི་སར་མཚན་མོ་གནས་ན་འཁར་གསིལ་བསྐུར་བར་བྱ་བ་དང་། ལམ་རིང་པོར་སྐྱེལ་དུ་འགྲོ་ན་འཁར་གསིལ་བསྐུར་བར་བྱ་བ་དང་། ལམ་རིང་པོ་ནས་མགྲོན་དུ་གཉེར་བ་ཡོད་དེ། དེར་འགྲོ་ཞིང་འདུག་དགོས་པར་གྱུར་ན་འཁར་གསིལ་བསྐུར་བར་བྱ་བ་དང་། ག་ཤེད་དུ་འགྲོ་དགོས་པར་གྱུར་ན་འཁར་གསིལ་བསྐུར་བར་བྱ་བ་དང་། བདག་གི་དྲུང་དུ་བསྙེན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་གཞན་ལ་རེག་ཅིང་ས་ལ་རི་མོ་བྲི་བར་བྱའོ། །འཁར་གསིལ་འཆང་བའི་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པའི་ཆོ་ག་རྫོགས་སོ།། །། འཁར་གསིལ་འཆང་བའི་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པའི་ཆོ་ག
Chinese
去往何处，手杖和铃铛都不能离身。去往施主家门时，摇铃三次。如果还不出来，摇铃五次。摇铃五次还不出来，摇铃七次。摇铃七次还不出来，就去其他人家。如果被主人赶出来，要将手杖和铃铛靠近右手放置。放置在住所时，不要接触地面。经常放置在睡觉的床边。时常擦拭。手杖和铃铛的头部不要倾斜。去乞食时，不要离开沙弥或居士。在病人处过夜时，要寄放手杖和铃铛。去远方送行时，要寄放手杖和铃铛。从远方来有需要款待的客人，如果需要前去并停留，要寄放手杖和铃铛。如果需要去任何地方，都要寄放手杖和铃铛。为了靠近自己，可以触摸他人并在地上画线。持有手杖和铃铛的一切行为仪轨完毕。 持有手杖和铃铛的一切行为仪轨。
English
Wherever you go, the staff and bell should not be separated from the body. When going to the patron's door, ring the bell three times. If they don't come out, ring the bell five times. If they still don't come out after ringing it five times, ring it seven times. If they still don't come out after ringing it seven times, go to another person's house. If the host drives you out, the staff and bell should be placed near the right hand. When placing them in the dwelling, do not let them touch the ground. Always place them near the bed where you sleep. Clean them from time to time. The head of the staff and bell should not be tilted. When going for alms, do not separate from the novice monk or layman. When staying overnight at a sick person's place, the staff and bell should be entrusted to someone. When going to see someone off on a long journey, the staff and bell should be entrusted to someone. If there is a guest coming from afar who needs to be entertained, and you need to go and stay there, the staff and bell should be entrusted to someone. If you need to go anywhere, the staff and bell should be entrusted to someone. In order to get close to oneself, one can touch others and draw lines on the ground. The ritual of all actions of holding the staff and bell is complete. The ritual of all actions of holding the staff and bell.