Tibetan
བཅོ་ལྔ་པ། འཛུམ་པ་ལུང་བསྟན་པའི་ལེའུ། བཅོ་ལྔ་པ། འཛུམ་པ་ལུང་བསྟན་པའི་ལེའུ། དེ་ནས་དེའི་ཚེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བྱམས་པ་ལ་འཐུན་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་གིས་སླར་བཀའ་སྩལ་པ། ཟླ་འོད་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་འདི་ཉིད་ཀྱིས། །མཚུངས་པ་མེད་པའི་དགའ་བས་སངས་རྒྱས་བསྟོད། །སངས་རྒྱས་ཡོན་ཏན་བྱེ་བྲག་འཕགས་བརྗོད་པ། །རྟག་ཏུ་ཁོར་མོར་ཤིན་ཏུ་བསྔགས་པར་འགྱུར། །སྔོན་ཡང་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་ཀྱི་གྲོང་ཁྱེར་འདིར། །སངས་རྒྱས་དག་ཀྱང་བྱེ་བ་ཕྲག་སྟོང་མཐོང་། །རྒྱལ་བ་དེ་དག་ཀུན་གྱི་དྲུང་དུ་འདིས། །ཏིང་འཛིན་ཞི་མཆོག་འདི་ཡང་རབ་ཏུ་དྲིས། །བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པ་མཆོག་འདི་སྤྱད་པ་ན། །འདི་ནི་ཀུན་ཏུ་ང་ཡི་བུར་གྱུར་ཏེ། །ཐམས་ཅད་དུ་ཡང་སྤོབས་དང་ལྡན་པར་གྱུར། །ཀུན་ཏུ་རྟག་པར་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་སྤྱད། །དེ་ནི་ ཕྱི་དུས་འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་ལ། །འདི་ལ་མ་ཕམ་ཁྱོད་ཉིད་ང་ཡི་དབང་། །རྟག་ཏུ་ཚངས་སྤྱོད་གཙང་ལ་གནས་ནས་ནི། །ཏིང་ངེ་འཛིན་འདི་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་བྱེད་འགྱུར། །ཏིང་འཛིན་དམ་པ་འདི་ནི་རབ་ཚོལ་ཞིང་། །ལམ་འདིར་ཞུགས་པས་བྱང་ཆུབ་ངེས་ཐོབ་འགྱུར། །སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་མང་པོས་ཡོངས་བཟུང་སྟེ། །འདྲེན་པ་རྣམས་ལ་མཆོད་པ་མཆོག་བྱེད་འགྱུར། །ང་ནི་ཡེ་ཤེས་ལ་ཡང་རབ་གནས་ཏེ། །ཟླ་འོད་སྤྱོད་པ་ཁྱད་ཞུགས་ལུང་བསྟན་ཅིང་། །འདི་ཡི་སྲོག་དང་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་དག །ཕྱི་མའི་དུས་ལ་བར་ཆད་མེད་པར་བྱ། །ལག་མཐིལ་སྐྱུ་རུ་འབྲུ་ལྔ་བཀོད་པ་བཞིན། །མ་འོངས་པ་ན་གང་ལ་མཆོད་འགྱུར་བ། །སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་དག་ནི་ཕྲག་སྟོང་དང་། །དེ་ལས་ལྷག་པར་གང་གཱའི་བྱེ་སྙེད་ཤེས། །ལྷ་དང་ཀླུ་རྣམས་བྱེ་བ་བརྒྱད་ཅུ་དང་། །གནོད་སྦྱིན་བྱེ་བ་སྟོང་ཕྲག་བདུན་ཅུ་དག །ཕྱི་མའི་དུས་ལ་བརྩོན་པ་བྱེད་པར་འགྱུར། །རྐང་གཉིས་གཙོ་བོ་ལ་ཡང་མཆོད་པ་བྱེད། །རྐང་གཉིས་གཙོ་ལ་མཆོད་པ་མཆོག་བྱས་ཏེ། །ཡེ་ཤེས་བླ་མེད་འདི་ནི་རབ་བསྒྲུབས་ནས། །ཕྱི་མའི་དུས་ལ་དེ་ནི་འཇིག་རྟེན་མགོན། །རྒྱལ་བ་དྲི་མེད་འོད་ཅེས་བྱ་བར་འགྱུར། །ཟླ་འོད་གཞོན་ནུར་གྱུར་པས་བདག་ཉིད་ཀྱི། །ལུང་བསྟན་འདི་ཐོས་དགའ་བས་རྒྱས་གྱུར་ཏེ། །ཏ་ལ་བདུན་སྲིད་དུ་ནི་མངོན་འཕགས་ནས། །མཁའ་ལ་འདུག་སྟེ་ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་བརྗོད། །ཨེ་མ་རྒྱལ་བ་ཆོས་མཆོག་སྟོན་མཛད་པ། །རྣལ་གྲོལ་ཡེ་ཤེས་བདག་པོ་སྟོབས་ལ་གནས། །ཤིན་ཏུ་ངེས་པའི་ཡེ་ཤེས་མཆོག་གནས་པས། །ཕ་རོལ་རྒོལ་བ་དག་གིས་ཟིལ་མི་ནོན། །ཆགས་པ་སྤངས་ཤིང་
Chinese
第十五品。微笑授记品。 第十五品。微笑授记品。 那时，世尊又以适合菩萨慈氏的这些偈颂宣说：这位月光童子，以无与伦比的欢喜赞叹佛陀，宣说佛陀功德的差别殊胜，恒常于眷属中极度赞叹。往昔于王舍城（Rajagriha）的这座城市中，也曾见到亿万千佛陀。于所有这些佛陀前，他也曾请问这寂静殊胜的禅定。修持这殊胜菩提行时，此乃恒常是我的儿子，于一切时处皆具足无畏，恒常修持清净梵行。彼于 未来大怖畏之时，对此，不败者你乃是我的权势，恒常安住于清净梵行中，此禅定将极度增长。精勤寻觅此殊胜禅定，入此道者必将获得菩提。为众多亿万佛陀所摄持，将对导师们作殊胜供养。我亦善安住于智慧中，授记月光之行，殊胜入定，愿此之命与梵行，于未来世无有障碍。如手掌中安布五种果实一般，未来将供养于谁？当知佛陀有亿万千，以及多于恒河沙数。天与龙等八十亿，以及七十千俱胝的夜叉，于未来世将勤奋修持，亦将供养于二足尊主。对二足尊主作殊胜供养后，善修此无上智慧，于未来世，彼乃世间怙主，将成为名为无垢光佛。月光童子听闻自己的授记，欢喜增长，显现高升至七多罗树，安住于虚空中，特意宣说此语：唉玛！胜者您是开示殊胜正法的，是解脱智慧的主宰，安住于力量中，由于安住于极度确定的殊胜智慧，故不能被其他论敌所胜伏，已舍弃贪欲。
English
Fifteenth Chapter: The Chapter of the Smile Prophecy. Fifteenth Chapter: The Chapter of the Smile Prophecy. Then, at that time, the Blessed One again spoke to the Bodhisattva Maitreya with these verses that were suitable: This Moonbeam Youth praises the Buddha with incomparable joy, proclaims the distinctions of the Buddha's qualities, and is always highly praised in the assembly. In the past, in this city of Rajagriha, he also saw hundreds of thousands of Buddhas. In the presence of all those Buddhas, he also asked about this peaceful and supreme samadhi. When practicing this supreme Bodhi conduct, this one has always been my son, and in all places he is endowed with fearlessness, and always practices pure conduct. He is In the great fear of the future, you, the undefeated one, are my power for this one. Always abiding in pure conduct, this samadhi will greatly increase. Diligently seek this noble samadhi, and by entering this path, one will surely attain Bodhi. Being held by many hundreds of thousands of Buddhas, he will make supreme offerings to the guides. I am also well established in wisdom, prophesying the conduct of Moonbeam, entering into special samadhi, may this life and pure conduct be without obstacles in the future. Like arranging five fruits in the palm of the hand, to whom will he make offerings in the future? Know that there are hundreds of thousands of Buddhas, and even more than the sands of the Ganges. Eighty billion gods and nagas, and seventy thousand kotis of yakshas, will strive in the future, and will also make offerings to the chief of the two-legged. Having made supreme offerings to the chief of the two-legged, having well cultivated this unsurpassed wisdom, in the future, he will be the protector of the world, and will become a Buddha named Immaculate Light. The Moonbeam Youth, having heard his own prophecy, was filled with joy, and manifested himself rising to the height of seven talas, and dwelling in the sky, he spoke this word especially: Ema! Victorious One, you are the one who teaches the supreme Dharma, the master of liberation and wisdom, abiding in power, because you abide in the supreme wisdom that is extremely certain, you cannot be overcome by other opponents, having abandoned attachment.
Tibetan
རྣམ་པར་གྲོལ་ལ་རེག །དངོས་པོ་རྣམ་བཤིག་སྲིད་པར་ཆགས་མི་མཛད། །ཁྱོད་ལ་སྤྲོས་པ་མཐའ་དག་ཀུན་མི་མངའ། །སྲིད་པ་གསུམ་ལ་ཆགས་མེད་ཡེ་ཤེས་འཇུག །སྤྲོས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་མི་གོས་ཤིང་། །ལྟ་བ་སྤྲོས་པ་མཐའ་དག་རབ་ཏུ་སྤངས། །ལམ་ཡང་ཤིན་ཏུ་བསྒོམས་ཤིང་གནས་མེད་པ། །ཟིལ་གྱིས་མ་ནོན་སུ་དང་མི་འཕྲོད་མེད། །ཁྱོད་ནི་ཁམས་གསུམ་དག་ལ་གནས་མེད་དེ། །ཆུ་བོ་དང་ནི་མདུད་པ་ཐམས་ཅད་སྤངས། །སྲིད་པའི་འཁྲི་ ཤིང་འཆིང་བ་མཐའ་དག་བཅད། །སྲིད་པ་སྤངས་ཤིང་སྲིད་པར་མཚམས་སྦྱོར་མེད། །ཆོས་ཀྱི་རང་བཞིན་དངོས་མེད་རབ་མཁྱེན་ཅིང་། །བརྗོད་དུ་མེད་པའི་ཚིག་ཀྱང་ཐུགས་སུ་ཆུད། །མུ་སྟེགས་ཕྱིན་ཅི་ལོག་ལ་གནས་པ་དག །མི་མཁས་དེ་བཞིན་སེང་གེས་ཝ་བཞིན་བཤིག །བདེ་བར་གཤེགས་པས་བསྟན་པའི་ཆོས་ཀྱི་གཏེར། །གཏེར་མཆོག་དམ་པ་བདག་གིས་དེང་ཐོབ་སྟེ། །ངན་འགྲོ་ལོག་པར་ལྟུང་བ་ཐམས་ཅད་སྤངས། །འདྲེན་པར་མི་འགྱུར་སྙམ་པའི་ཐེ་ཚོམ་མེད། །གསེར་གྱི་ཁ་དོག་མཛེས་ཤིང་འོད་གསལ་བ། །ཕྱག་བརྐྱང་དེ་ཡི་མགོ་ལ་རབ་བཞག་ནས། །ལྷར་བཅས་འཇིག་རྟེན་དག་ཀྱང་དཔང་བཀོད་དེ། །མི་ཡི་ཁྱུ་མཆོག་བྱང་ཆུབ་དབང་བསྐུར་མཛད། །འཛུམ་པ་ལུང་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཅོ་ལྔ་པའོ།། །། བཅོ་ལྔ་པ། འཛུམ་པ་ལུང་བསྟན་པའི་ལེའུ།
Chinese
触及解脱。 事物消散，不在有中形成。 您完全不具有一切戏论。 无执著的智慧进入三有。 不被一切戏论所沾染， 彻底断绝一切戏论的见解。 道路也极度修习且无处可住， 不被压倒，与谁都不冲突。 您在三界中无有住处， 断绝一切河流和结。 斩断有之蔓藤的一切束缚。 舍弃有，与有不相连结。 深知诸法自性空无， 领悟不可言说的语言。 那些安住于颠倒邪见的异教徒， 如同不智之辈，被狮子如狐狸般摧毁。 善逝所宣说的佛法宝藏， 殊胜珍宝我今已获得， 舍弃一切堕入恶趣的歧途。 不再有疑虑，认为不会被引导。 金色光彩夺目，光芒四射， 伸出之手放在他的头上， 将包括天神在内的世间作为见证， 为人类中的殊胜者灌顶菩提。 微笑授记品第十五。 第十五，微笑授记品。
English
Touching liberation. Things dissipate, not forming in existence. You do not possess all elaborations. Unattached wisdom enters the three realms of existence. Not stained by all elaborations, Thoroughly abandoning all elaborative views. The path is also extremely cultivated and has no place to dwell, Not overwhelmed, not conflicting with anyone. You have no dwelling in the three realms, Cutting off all rivers and knots. Cutting off all bonds of the vine of existence. Abandoning existence, not connecting with existence. Deeply knowing the emptiness of the nature of phenomena, Comprehending the unspeakable words. Those heretics who dwell in inverted wrong views, Like the unwise, are destroyed by the lion like a fox. The treasure of the Dharma taught by the Sugata, The supreme treasure I have now obtained, Abandoning all paths of falling into evil destinies. There is no doubt that I will not be guided. The golden color is beautiful and radiant, Placing the outstretched hand on his head, Making the world, including the gods, as witness, Anointing the supreme one among humans with Bodhi. The fifteenth chapter, the Prophecy of the Smile. The Fifteenth Chapter: The Prophecy of the Smile.