Tibetan
འཕགས་པ་འདའ་ཀ་ཡེ་ཤེས་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་ཆེན་པོའི་མདོ། འཕགས་པ་འདའ་ཀ་ཡེ་ཤེས་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་ཆེན་པོའི་མདོ། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཨཱཪྱ་ཨཱ་ཏ་ཛྙཱ་ན་ནཱ་མ་མ་ཧཱ་ཡཱ་ན་སཱུ་ཏྲ། བོད་སྐད་དུ། འཕགས་པ་འདའ་ཀ་ཡེ་ཤེས་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པ་དུས་གཅིག་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་འོག་མིན་ལྷའི་རྒྱལ་པོའི་ཁང་བཟངས་ན་བཞུགས་ཏེ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ལ་ཆོས་སྟོན་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནམ་འཆི་ཁ་མའི་སེམས་ཇི་ལྟར་བལྟ་བར་བགྱི། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནམ་འཆི་བའི་དུས་ཀྱི་ཚེ་འདའ་ཀ་ཡེ་ཤེས་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་འདའ་ཀ་ཡེ་ཤེས་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་རང་བཞིན་གྱིས་རྣམ་པར་དག་པས་ན་དངོས་པོ་མེད་པའི་འདུ་ཤེས་རབ་ཏུ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སུ་འདུས་པས་ན་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་འདུ་ཤེས་རབ་ཏུ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་རང་བཞིན་གྱིས་འོད་གསལ་བས་ན་མི་དམིགས་པའི་འདུ་ཤེས་རབ་ཏུ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་མི་རྟག་པས་ན་ཅི་ལ་ཡང་མི་ཆགས་པའི་འདུ་ཤེས་རབ་ཏུ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །སེམས་རྟོགས་ན་ཡེ་ཤེས་ཡིན་པས་ན་སངས་རྒྱས་གཞན་དུ་མི་བཙལ་བའི་འདུ་ཤེས་རབ་ཏུ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚིགས་སུ་བཅད་དེ་བཀའ་སྩལ་པ། ཆོས་རྣམས་རང་བཞིན་རྣམ་དག་པས། །དངོས་པོ་མེད་པའི་འདུ་ཤེས་བསྒོམ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་རབ་ལྡན་པས། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་འདུ་ཤེས་བསྒོམ། །ཆོས་རྣམས་རང་བཞིན་འོད་གསལ་བས། །དམིགས་པ་མེད་པའི་འདུ་ཤེས་བསྒོམ། །དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་མི་རྟག་པས། །ཆགས་པ་མེད་པའི་འདུ་ཤེས་བསྒོམ། །སེམས་ནི་ཡེ་ཤེས་འབྱུང་བའི་རྒྱུ། །སངས་རྒྱས་གཞན་དུ་མ་ཚོལ་ཅིག ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནམ་ མཁའི་སྙིང་པོ་ལ་སོགས་པའི་འཁོར་འདུས་པ་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་དགའ་མགུ་ཡི་རངས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལ་མངོན་པར་བསྟོད་དོ།། །།འཕགས་པ་འདའ་ཀ་ཡེ་ཤེས་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ་རྫོགས་སོ།། །། འཕགས་པ་འདའ་ཀ་ཡེ་ཤེས་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་ཆེན་པོའི་མདོ།
Chinese
圣འདའ་ཀ་智慧名为大乘经。 圣འདའ་ཀ་智慧名为大乘经。 印度语：Ārya Āta Jñāna Nāma Mahāyāna Sūtra。藏语：圣འདའ་ཀ་智慧名为大乘经。向所有佛和菩萨顶礼！我如是听闻，一时，薄伽梵住在色究竟天（Akaniṣṭha）的国王宫殿中，为所有眷属说法。菩萨摩诃萨虚空藏向薄伽梵顶礼，并如是请问：薄伽梵，菩萨临终时应如何观心？薄伽梵开示说：虚空藏，菩萨临终时应修习འདའ་ཀ་智慧。其中，འདའ་ཀ་智慧是，由于一切法自性清净，应修习无实物的观念。由于一切法都汇集于菩提心，应修习大悲心的观念。由于一切法自性光明，应修习无所缘的观念。由于一切事物都是无常的，应修习对任何事物都不执著的观念。如果证悟心，就是智慧，因此应修习不在他处寻找佛的观念。薄伽梵以偈颂开示说：诸法自性极清净，应修无物之观念。与菩提心极相应，应修大悲之观念。诸法自性光明故，应修无缘之观念。一切事物皆无常，应修无执之观念。心乃智慧生起因，勿于他处寻觅佛。薄伽梵如是开示后，菩萨虚空藏等所有聚集的眷属都非常欢喜，赞叹薄伽梵所说。圣འདའ་ཀ་智慧名为大乘经圆满。 圣འདའ་ཀ་智慧名为大乘经。
English
The Noble Great Vehicle Sutra called "The Wisdom of Transcending Knowledge." The Noble Great Vehicle Sutra called "The Wisdom of Transcending Knowledge." In Sanskrit: Ārya Āta Jñāna Nāma Mahāyāna Sūtra. In Tibetan: The Noble Great Vehicle Sutra called "The Wisdom of Transcending Knowledge." Homage to all Buddhas and Bodhisattvas! Thus have I heard. At one time, the Bhagavan was dwelling in the palace of the King of the Akanishtha gods, teaching the Dharma to all his retinue. The Bodhisattva Mahasattva Akashagarbha prostrated to the Bhagavan and made this request: "Bhagavan, how should a Bodhisattva contemplate the mind at the time of death?" The Bhagavan replied: "Akashagarbha, at the time of death, a Bodhisattva should meditate on the Wisdom of Transcending Knowledge. In this, the Wisdom of Transcending Knowledge is that, since all dharmas are naturally completely pure, one should cultivate the notion of the absence of substantiality. Since all dharmas converge into the mind of enlightenment, one should cultivate the notion of great compassion. Since all dharmas are naturally luminous, one should cultivate the notion of non-objectification. Since all things are impermanent, one should cultivate the notion of non-attachment to anything. If the mind is realized, it is wisdom, therefore one should cultivate the notion of not seeking the Buddha elsewhere." The Bhagavan then spoke in verse: Since all dharmas are naturally completely pure, cultivate the notion of the absence of substantiality. Being greatly endowed with the mind of enlightenment, cultivate the notion of great compassion. Since all dharmas are naturally luminous, cultivate the notion of non-objectification. Since all things are impermanent, cultivate the notion of non-attachment. The mind is the cause of the arising of wisdom, do not seek the Buddha elsewhere. When the Bhagavan had spoken thus, the Bodhisattva Akashagarbha and all the assembled retinue greatly rejoiced and praised what the Bhagavan had said. Thus concludes the Noble Great Vehicle Sutra called "The Wisdom of Transcending Knowledge." The Noble Great Vehicle Sutra called "The Wisdom of Transcending Knowledge."