Tibetan
པགས་པའི་དངོས་པོ་བཤད་པ། པགས་པའི་དངོས་པོ་བཤད་པ། མདོར་ན། ལྷམ་གཉིས་པགས་པ་རྣམ་གཉིས་དང་། །དོམ་ལྤགས་ཡང་ན་མཇུག་མ་དང་། །མལ་སྟན་མཐོ་དང་མལ་སྟན་ཆེ། །ལྷམ་ཡུ་ཅན་དང་ཤིང་ལྷམ་མོ། །བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལྷམ་མི་རུང་བ་རྣམ་པ་ལྔ་མ་འཆང་ཞིག་།ཅེས་གསུངས་ན། བཙུན་པ། གཞན་ཡང་གཅན་གཟན་མི་སུན་པ་དང་། བ་ལང་ངན་པ་དང་། རྟ་ངན་བ་གཞན་དག་ཀྱང་མཆིས་ན། དེ་དག་གི་པགས་པའི་ལྷམ་ཡང་བཅང་བར་མི་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། ལྷམ་དེ་དག་ཀྱང་མ་འཆང་ཞིག་།བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཁྱིམ་བས་བགོས་པའི་ལྷམ་དམན་མ་བོར་བ་ཆོངས་ཤིག་།ཅེས་གསུངས་ན། བཙུན་པ། དགེ་སློང་ཁྱིམ་བས་བོར་བའི་ལྷམ་དམན་མ་བཅངས་ཀྱང་ནོངས་པ་དང་བཅས་པར་འགྱུར་བ་མཆིས་སམ། ཨུ་པ་ལི། ཡོད་དེ། །འདི་ལྟར་ཡང་དགེ་སློང་དེས་ཐམས་ཅད་རི་མོ་ཅན་ནམ། གསེར་གྱིས་བརྒྱན་པའམ། དངུལ་གྱིས་བརྒྱན་པ་བཅངས་པའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་མི་རུང་བ་རྣམ་པ་ལྔ་བཅངས་ཀྱང་ནོངས་པར་མི་འགྱུར་བ་མཆིས་སམ། ཨུ་པ་ལི། ཡོད་དེ། འདི་ལྟར་ཡང་དེས་རི་དྭགས་ཕྲ་མོའམ། ཀླུས་འཇིག་པར་གྱུར་ནའོ། །བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་གིས་པགས་པ་མ་འཆང་ཞིག་།པགས་པའི་སྟེང་དུ་མ་འདུག་ཅིག་།ཅེས་གསུངས་ན། བཙུན་པ། ཇི་ཙམ་གྱིས་པགས་པའི་སྟེང་དུ་འདུག་པ་ཞེས་བགྱི། ཨུ་པ་ལི། ཇི་ཙམ་རྐུབ་ ཚོས་བཞག་པར་གྱུར་པའོ། །བཙུན་པ་ཇི་ཙམ་གྱིས་ན། ཉལ་བ་ཞེས་བགྱི། ཨུ་པ་ལི། ལུས་ཀྱིས་འཕྲེས་པའོ། །བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་གིས་པགས་པ་མ་འཆང་ཞིག་།ཅེས་གསུངས་ན། བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་པགས་པ་བཅངས་ཀྱང་ནོངས་པར་མི་འགྱུར་བ་མཆིས་སམ། ཨུ་པ་ལི། ཡོད་དེ། ནད་པས་ནི། པགས་པ་ཆོངས་ཤིག་།མི་ན་བས་ནི། མ་ཡིན་ནོ། །བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དོམ་གྱི་པགས་པ་ཆོངས་ཤིག་།ཅེས་གསུངས་ན། བཙུན་པ། ཅི། ནད་བས་བཅང་བར་བགྱིའམ། འོན་ཏེ་མི་ན་བས་ཀྱང་བཅང་བར་བགྱི། ཨུ་པ་ལི། ན་བ་དང་། མི་ན་བ་གཉིས་ཀས་ཆོངས་ཤིག་བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་མཇུག་མ་ལྔ་ལ་འཇུས་ཏེ་ཀླུང་རྒོལ་ཅིག་།ཅེས་གསུངས་ན། བཙུན་པ། རྐང་པ་བཞི་པ་གཞན་དག་ཀྱང་མཆིས་ན། དེ་དག་གི་ལས་རྒལ་བར་ཡང་རུང་ངམ། ཨུ་པ་ལི། རྒོལ་ཅིག་།བཙུན་པ། དེ་སྟེ་ཕོ་མ་མཆིས་ན། མོའི་ལས་རྒལ་བར་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། དེ་ནི། བར་ཆད་ཅིག་བྱུང་ན། རྒལ་བར་བྱའོ། །བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་མལ་སྟན་མཐོན་པོར་མ་འདུག་ཅིག་།ཅེས་གསུངས་ན། བཙུན་པ། མལ་སྩན་མཐོན་པོའི་ཚད་ཇི་ཙམ། བདེ་བར་གཤེགས་པའི་སོར་བརྒྱད་ལས་ལྷག་པ་ནི། མལ་སྩན་མཐོན་པོའོ། །བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་རྣམས་མལ་སྟན་མཐོ་ཞིང་ཆེ་བ་ལམ་འདུག་ཅིག་།ཅེས་གསུངས་ན། བཙུན་པ། དགེ་སློང་མལ་སྟན་མཐོ་ཞིང་ཆེ་བ་ལ་མཆིས་ཀྱང་ནོངས་པར་མི་འགྱུར་བ་མཆིས་སམ། ཨུ་པ་ལི། ཡོད་དེ། །ལྷའི་ཁྱིམ་དང་། ཀླུའི་ཁྱིམ་དང་། གནོད་སྦྱིན་གྱི་ཁྱིམ་དང་། རྒྱལ་པོའི་ཁྱིམ་དང་། རྒྱལ་པོའི་བློན་པོའི་ཁྱིམ་དེ་དག་ཏུ་སྟན་གཞན་མེད་ནའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་བཞོན་པ་ལ་འཚལ་ན། ནོངས་པ་གསུམ་དུ་འགྱུར་བ་མཆིས་སམ། ཨུ་པ་ལི། ཡོད་དེ། འདི་ལྟར་ཡང་བཞོན་པ་དེ་མོ་ཡིན་པ་དང་། གསེར་གྱིས་བརྒྱན་པར་གྱུར་པའོ།། བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལྗོངས་ཁ་བ་ཅན་དུ་ལྷམ་ཡུ་བ་ཅན་ཆོངས་ཤིག་།ཅེས་གསུངས་ན། བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དེ་ལས་གཞན་པའི་ལྗོངས་སུ་ལྷམ་ཡུ་བ་ཅན་བཅངས་ཀྱང་ནོངས་པར་མི་འགྱུར་བ་མཆིས་སམ། ཨུ་པ་ལི། ཡོད་དེ། གང་དུ་ལྷམ་ཡུ་ བ་ཅན་མེད་ན། འཚོ་བར་མི་ནུས་པའོ། །བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་གིས་ཤིང་ལྷམ་མ་འཆང་ཞིག་།ཅེས་གསུངས་ན། བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ཤིང་ལྷམ་བཅངས་ཀྱང་ནོངས་པར་མི་འགྱུར་བ་མཆིས་སམ། ཨུ་པ་ལི། ཡོད་དེ། །ཆུ་ཡོད་པའི་ཡུལ་ཆུས་གང་བས་ཤིང་ལྷམ་མེད་པར་འགྲོ་བར་མི་ནུས་པ་དེར་རོ། །པགས་པའི་དངོས་པོ་རྫོགས་སོ།། །། པགས་པའི་དངོས་པོ་བཤད་པ།
Chinese
关于皮革之物的解说。 关于皮革之物的解说。 总而言之，鞋子有两种皮革，熊皮或者尾巴，高垫子和大垫子，有靴筒的鞋子和木鞋。 比丘：世尊说“不要持有五种不合适的鞋子”，那么，比丘：还有其他野兽令人厌恶，以及劣质的牛和劣质的马，那么，那些皮革的鞋子也不应该持有吗？ 邬波离：那些鞋子也不要持有。 比丘：世尊说“允许穿居士施舍的破旧鞋子”，那么，比丘：比丘即使不穿居士施舍的破旧鞋子，也会有过失吗？ 邬波离：有，比如那位比丘持有全部带有花纹的，或者用黄金装饰的，或者用白银装饰的。 比丘：比丘即使持有五种不合适之物，也不会有过失吗？ 邬波离：有，比如他持有小动物的，或者被龙损坏的。 比丘：世尊说“比丘不要持有皮革，不要坐在皮革上”，那么，比丘：多少才算是坐在皮革上呢？ 邬波离：只要屁股 接触到就算。 比丘：多少才算是躺卧呢？ 邬波离：身体接触到就算。 比丘：世尊说“比丘不要持有皮革”，那么，比丘：比丘即使持有皮革，也不会有过失吗？ 邬波离：有，病人可以持有皮革，没病的人则不行。 比丘：世尊说“允许持有熊皮”，那么，比丘：是病人可以持有呢？还是没病的人也可以持有？ 邬波离：生病和没病的人都可以持有。 比丘：世尊说“抓住五根尾巴来渡河”，那么，比丘：还有其他的四足动物，也可以用它们来渡河吗？ 邬波离：可以渡。 比丘：如果没有雄性，可以用雌性的来渡河吗？ 邬波离：如果是，如果发生障碍，就应该渡。 比丘：世尊说“比丘不要坐在高垫子上”，那么，比丘：高垫
English
Explanation of leather objects. Explanation of leather objects. In short, there are two kinds of leather shoes, bear skin or tail, high cushions and large cushions, boots with shafts and wooden shoes. Monk: The Blessed One said, "Do not hold five kinds of unsuitable shoes," then, Monk: There are also other wild animals that are disgusting, as well as inferior cattle and inferior horses, then, should those leather shoes also not be held? Upali: Those shoes should also not be held. Monk: The Blessed One said, "It is permissible to wear old shoes donated by lay people," then, Monk: Even if a monk does not wear old shoes donated by lay people, will there be faults? Upali: Yes, for example, that monk holds all those with patterns, or decorated with gold, or decorated with silver. Monk: Even if a monk holds five kinds of unsuitable things, will there be no faults? Upali: Yes, for example, he holds small animals, or those damaged by dragons. Monk: The Blessed One said, "A monk should not hold leather, do not sit on leather," then, Monk: How much is considered sitting on leather? Upali: As long as the buttocks make contact, it counts. Monk: How much is considered lying down? Upali: As long as the body makes contact, it counts. Monk: The Blessed One said, "A monk should not hold leather," then, Monk: Even if a monk holds leather, will there be no faults? Upali: Yes, a sick person can hold leather, but not a healthy person. Monk: The Blessed One said, "It is permissible to hold bear skin," then, Monk: Is it that a sick person can hold it? Or can a healthy person also hold it? Upali: Both sick and healthy people can hold it. Monk: The Blessed One said, "Grasp five tails to cross the river," then, Monk: Are there other four-legged animals that can also be used to cross the river? Upali: You can cross. Monk: If there is no male, can a female be used to cross the river? Upali: If, if an obstacle occurs, it should be crossed. Monk: The Blessed One said, "A monk should not sit on a high cushion," then, Monk: High cushion
Chinese
垫子（坐垫）的尺寸是多少？超过善逝（佛陀）的八指，就是高垫子。比丘：世尊说，比丘们，在又高又大的垫子上安住。比丘：比丘坐在又高又大的垫子上，有没有不构成过失的情况？邬波离：有。在天人的家、龙的家、夜叉的家、国王的家、国王大臣的家，那些地方没有其他的垫子时（可以）。比丘：比丘乘坐骑乘工具，有没有构成三种过失的情况？邬波离：有。比如，那个骑乘工具是母的，并且是用黄金装饰的。比丘：世尊说，在雪域（指西藏）可以穿有靴筒的鞋子。比丘：比丘在其他地方穿有靴筒的鞋子，有没有不构成过失的情况？邬波离：有。在没有有靴筒的鞋子，就无法生存的地方（可以）。比丘：世尊说，比丘不要穿木鞋。比丘：比丘穿木鞋，有没有不构成过失的情况？邬波离：有。在有水的地区，被水淹没，没有木鞋就无法行走的地方（可以）。皮革制品完毕。 皮革制品解说。
English
What is the size of the mat? More than eight fingers of the Sugata (Buddha) is a high mat. Bhikshu: The Blessed One said, "Bhikshus, dwell on high and large mats." Bhikshu: Is there a situation where a Bhikshu sitting on a high and large mat does not constitute a fault? Upali: Yes. In the house of gods, the house of dragons, the house of yakshas, the house of kings, and the house of ministers of kings, if there are no other mats in those places (it is allowed). Bhikshu: If a Bhikshu rides a vehicle, are there three types of faults that can occur? Upali: Yes. For example, that vehicle is female and is decorated with gold. Bhikshu: The Blessed One said, "In the snowy region (referring to Tibet), one may wear boots with shafts." Bhikshu: Is there a situation where a Bhikshu wearing boots with shafts in other regions does not constitute a fault? Upali: Yes. Where there are no boots with shafts, and one cannot survive without them (it is allowed). Bhikshu: The Blessed One said, "Bhikshus, do not wear wooden shoes." Bhikshu: Is there a situation where a Bhikshu wearing wooden shoes does not constitute a fault? Upali: Yes. In a place with water, submerged by water, where one cannot walk without wooden shoes (it is allowed). The section on leather goods is complete. Explanation of Leather Goods.