Tibetan
འཛིན་ པས་གཉིས་མེད་བསམ།།མི་བསྐྱོད་བུམ་པས་དབང་བསྐུར་བས། །ཡང་ན་གཉིས་ཀས་དབང་བསྐུར་བྱ། །དེ་འོག་མཆོད་ནས་འོད་ཁྲུས་བྱ། །དེ་འོག་བཀྲ་ཤིས་ཚིགས་བཅད་བརྗོད། །གོང་གི་སྦྱོར་བ་རྫོགས་པ་ཀུན། །དམ་ཚིག་ཉམས་པའི་མཎྜལ་ཡིན། །དེ་ལས་གཞན་དུ་གཅིག་ ཀྱང་རུང་།།རྫོགས་ལ་བརྟན་པ་མ་ཐོབ་པར། །མཎྜལ་འཇོག་ན་མཁའ་འགྲོས་གསོད། །རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་ལམ་མ་ཞུགས་པར། །གོང་མའི་མཎྜལ་དེ་དག་ཀུན། །ཡིད་ཀྱིས་མདུན་དུ་བསམ་བྱས་ནས། །ཡིད་ཀྱིས་དབུལ་བ་ཡིད་ཀྱིས་ཡིན། །བདུད་རྩི་རྣམ་ལྔའི་དྲི་ཞིམ་རྫས། །བསྐུ་ བ་ནང་གི་ཡིན་པར་འདོད།།ཕྱི་རུ་ཕྱི་ཡི་མེ་ཏོག་ཡིན། །བླ་མ་ལས་བརྒྱུད་མཎྜལ་སྦྱོར་ཀ་འདི། །བློ་ཞན་དོན་དུ་བདག་གིས་ཅུང་ཟད་བསྡུས། །འཁྲུལ་པར་གྱུར་ན་མཁས་རྣམས་བཟོད་པར་མཛོད། །འདི་བྱས་དགེ་བས་གོས་སྔོན་ཅན་ཐོབ་ཤོག་།རྣལ་འབྱོར་དབང་གིས་ཉེས་པར་སྣང་། ། བླུན་པོ་ལེགས་པར་བཤད་པ་དམན། །མཐོང་རྒྱ་ཆུང་ན་ཡངས་པའང་དོག་།རྒྱུད་དང་མན་ངག་ལ་བརྟེན་ནས། །རྙེད་འདོད་རྣམས་ཀྱིས་འདོད་འདོད་སྤྱད་དུ་མེད། །མ་མཐོང་དོགས་ན་སྐལ་རྣམས་མེད་པར་ཐལ། །སློབ་དཔོན་བྷ་བས་མཛད་པའི་མཎྜལ་གྱི་སྦྱོར་ཀ་རྫོགས་སོ།། །།
Chinese
执持者思维无二。 以不动金刚瓶灌顶。 或者以二者灌顶。 其后供养并作光浴。 其后诵吉祥偈。 以上之所有修法圆满。 是破誓言之坛城。 除此之外，即使仅一亦可。 未得圆满之稳固前， 若置坛城，空行将杀之。 未入瑜伽行持前， 以上之前面的所有坛城， 以意念于前方作观想。 以意供养，皆以意为之。 五甘露之香气物质， 涂抹认为是内在的。 外在则是外在之花朵。 此上师传承之坛城修法， 我为愚钝者之义而略作删减。 若有错谬，祈请智者们宽恕。 以此所作之善，愿获得青衣者。 瑜伽之力显现过失。 愚者善说亦为低下。 见识狭小则宽广亦觉窄。 依赖续部与口诀， 希求获得者不可随欲行事。 若疑未见，则恐失去善缘。 导师巴巴所造之坛城修法圆满。
English
The holder contemplates non-duality. Empowered by the immovable vase. Or empowered by both. Thereafter, offer and perform the light bath. Thereafter, recite the auspicious verses. All the above complete practices Are mandalas that break vows. Other than that, even one is fine. Before gaining stability in completion, If the mandala is placed, the dakinis will kill. Before entering the conduct of yoga, All those previous mandalas, Mentally visualize in front. Offering with the mind, all is done with the mind. The fragrant substances of the five amritas, Anointing is considered internal. Externally, it is external flowers. This mandala practice from the lineage of the guru, I have slightly condensed for the sake of the dull-witted. If there are errors, may the wise ones forgive. By the virtue of doing this, may one obtain the blue-robed one. The power of yoga reveals faults. The good speech of fools is also inferior. If the scope of vision is small, even the vast seems narrow. Relying on tantra and oral instructions, Those who desire to gain cannot act as they please. If there is doubt of not seeing, then there is fear of losing good fortune. The complete mandala practice composed by the teacher Bhava.