Back to the library

d0902D902.g2.0f

Page 2 of 2

Tibetan

་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་པདྨ་གཟིགས་པའི་རྒྱལ་མཚན་དེས་རིག་སྔགས་འཆང་དེ་ལ་ཡང་དག་པར་ དབུགས་འབྱིན་པར་མཛད་དེ།རིག་སྔགས་འཆང་ཁྱོད་ངའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ནས་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོའི་མཐར་ཐུག་གི་བར་དུ་ཚུར་ཤོག་།ལས་བྱས་པ་ཤིན་ཏུ་ཡོངས་སུ་ཟད་ཅིང་། ཁྱོད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བའི་སྒོ་རྣམས་ནི་བཅད། ཁྱོད་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་ནི་ཕྱེ།ཁྱོད་ཀྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ས་བོན་དང་རིགས་སྤྱི་ནི་ཁོང་དུ་ཆུད། ཁྱོད་ཀྱིས་དོན་ཡོད་པའི་པདྨའི་གཙུག་ཏོར་གྱི་སྙིང་པོ་དང་། གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི་གྲུབ། ཁྱོད་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་དུ་གནས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་ནི་ཕྱེ་བས། འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ལས་སྒྲུབ་པ་རྣམས་ཇི་ལྟར་ཡིད་ལ་བྱས་པ་བཞིན་ལས་ཐམས་ཅད་བྱོས་ཤིག་།ོ~ཾ་པདྨ་ཛྭ་ལ་ཧཱུ~ཾ་དྷྲྀ་ཀ་།ཡི་གེ་བདུན་པ་འབུམ་བཟླས་བརྗོད་བྱས་མ་ཐག་ཏུ་ཏིང་ངེ་འཛིན་པདྨ་དྲི་མ་མེད་པ་སྒྲིབ་པ་དང་བྲལ་བ་དག་པ་ཞེས་བྱ་བ ཐོབ་པར་འགྱུར་ལ།ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཐོབ་པས་ལུས་ཤིན་ཏུ་འབར་བར་འགྱུར་ཞིང་། འོད་ཟེར་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་སུ་འགྱུར། ས་བདུན་པ་ལ་གནས་པར་འགྱུར། ལུས་ཀྱི་སྣང་བ་གང་གིས་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ ཐམས་ཅད་ཀྱི་གནས་རྣམས་སྣང་བར་བྱེད་ཅིང་།གང་དང་གང་དུ་འོད་ཟེར་རིན་པོ་ཆེ་འབར་བ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པ་དག་བབ་པ་ལས་མེ་ཏོག་གི་ཆར་སྣ་ཚོགས་པ་རྣམས་འབྱུང་བར་འགྱུར་ལ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་མཆོད་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་དེ་བཞིན་ གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ཟེར་འབར་བ་གསེར་གྱི་ཁ་དོག་ཅན་དཔུང་པ་བརྐྱང་སྟེ།ཕྱག་གཡས་པ་རིག་སྔགས་འཆང་གི་སྤྱི་བོར་འཇོག་ཅིང་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་བྱིན་ནས་དབུགས་འབྱིན་པར་མཛད་དེ། རིག་སྔགས་འཆང་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །འདི་ནི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྙིང་པོ་གསང་བ་བཟླས་བརྗོད་ཀྱི་ཆོ་ག་མཆོད་པའི་མཆོག་ཡིན་ནོ། །འདི་ནི་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གི་སྙིང་པོ་གསང་བ་ཅེས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དོན་ཡོད་ཞགས་པ པདྨ་གཙུག་ཏོར་གྱི་སྙིང་པོ་ཡང་དག་པའོ།།རིག་སྔགས་འཆང་ཁྱོད་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་མཐའ་དག་རྫོགས་པ་དང་། པདྨ་གཙུག་ཏོར་གྱི་སྙིང་པོའི་ཆོ་ག་ཞིབ་མོ་དང་། དོན་ཡོད་ཞགས་པའི་སྙིང་པོར་རྣམ་པར་སྤྲུལ་བ་གྲུབ་ཀྱིས། རིག་སྔགས་འཆང་བའི་ སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དུ་སོང་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཛད་པ་གྱིས་ཤིག་།ོཾ་ཨ་མོ་གྷ་མ་ཎི་པདྨེ། གཟུངས་ཀྱི་སྙིང་པོ་ཡི་གེ་བརྒྱད་པ་འབུམ་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ན་ལུས་ཤིན་ཏུ་ཡོངས་སུ་དག་ཅིང་དྲི་མ་མེད་པར་འགྱུར་བཟླས་བརྗོད་བྱས་པ་ཙམ་གྱིས་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་མེ་ཤེལ ལྟར་ཕྱི་ནང་ཤིན་ཏུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ།དེ་ལྟར་རིག་སྔགས་འཆང་ལུས་ཡོངས་སུ་དག་པར་འགྱུར། ས་བརྒྱད་པ་ལ་གནས་པར་འགྱུར། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་རང་གི་ལུས་ཡོངས་སུ་དག་པ་རང་ གི་གཟུགས་ཀྱི་ངོ་བོར་སྟོན་ཅིང་།རིག་སྔགས་འཆང་གི་མདུན་དུ་གནས་པ་ལ་རིག་སྔགས་འཆང་ཡང་དག་པར་དབུགས་འབྱིན་པར་མཛད་དེ། ཕྱག་གཡས་པ་མགོ་བོའི་སྤྱི་བོར་འཇོག་པ་མཛད། ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ཡང་སྦྱིན་པར་མཛད་དེ། རིག་སྔགས་འཆང་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །རིག་སྔགས་འཆང་ཁྱོད་ལྷག་པའི་བསམ་པ་དགའ་བ་ལ་ཞུགས་སོ། །རིག་སྔགས་འཆང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་མཉམ་པར་འབྲེལ་པའི་འཇིག་རྟེན་རྣམ་པར་ལྟ་བར་ཚུར་ཤོག་།དེར་ཁྱོད་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཛད་པ་བྱེད པར་འགྱུར་རོ།།ཁྱོད་ཀྱིས་དོན་ཡོད་ཞགས་པ་པདྨའི་གཙུག་ཏོར་གྱི་སྙིང་པོ་དཀྱིལ་འཁོར་གསང་བ་གྲུབ་ཀྱིས་འཇིག་རྟེན་དང་། །འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་སྒྲུབ་པ་དམ་པ་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་གྱིས་ཤིག་།ོཾ་པདྨ་ལོ་ཙ་ནེ་ཧུ་རུ་ཧཱུ~ཾ། གཟུངས་སྔགས་ཡི་གེ་དགུ་པ་འབུམ་བཟླས་ བརྗོད་བྱས་ནས་དགུ་པ་ལ་གནས་པར་འགྱུར།འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་གི་སྲས་ཀྱི་གཙོ་བོར་འགྱུར། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་དགུ་བཅུ་རྩ་དགུ་དག་རིག་སྔགས་འཆང་ལ་མངོན་སུམ་དུ་ སྟོན་ཅིང་།།སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡུལ་རྣམ་པར་སྤྲུལ་པ་སྣ་ཚོགས་སྟོན་པར་བྱེད། རིག་སྔགས་འཆང་གི་སྤྱི་བོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱག་འཇོག་པར་མཛད་དེ་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ཡང་སྦྱིན་པར་མཛད་དེ། རིག་སྔགས་འཆང་ཆེན་པོ་ལེགས་སོ་ལེགས་སོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་ངལ་ཞིང་སྦྱངས་ པའི་ལས་ལེགས་པར་སྒྲུབ་པར་བྱས་སོ།།ཁྱོད་ཀྱིས་འཇིག་རྟེན་པ་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་སངས་རྒྱས་ཉིད་དུ་སྒྲུབ་པ་གྲུབ་སྟེ། དོན་ཡོད་ཞགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་ཞིབ་མོ་སྒྲུབ་པ་དང་། མདོ་སྡེ་དང་ལུང་དང་བཅས་པ་སྒྲུབ་པ་དང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་འདྲེན་པས་ བསྟན་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་གྲུབ་པ་ཡིན་ནོ།།ོ~ཾ་པདྨོ་ཥྞཱི་ཥ་བི་མ་ལེ་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ། གསང་སྔགས་ཡི་གེ་བཅུ་པ་འབུམ་བཟླས་བརྗོད་བྱས་ན་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་གྱུར་ནས་ས་བཅུ་ལ་གནས་པར་འ

Chinese

圆满正等觉的莲花眼如来,也为持明者真实地作了加持。持明者,你从我的佛土到菩提心的究竟之间过来吧。所作之业已经完全穷尽,你已关闭了众生地狱之门,你已开启了一切佛土之门,你已掌握了如来们的种子和总族,你已成就了不空莲花顶髻之精华和秘密坛城,你已开启了一切处所之门,如你在世间和出世间所作的事业一样,成办一切事业吧。嗡 班玛 匝拉 吽 哲嘎。(藏文:ོ~ཾ་པདྨ་ཛྭ་ལ་ཧཱུ~ཾ་དྷྲྀ་ཀ་།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ padma jvāla hūṃ dhṛka,汉语字面意思:嗡,莲花,火焰,吽,哲嘎)念诵七字真言十万遍后,将获得名为莲花无垢、无遮障、清净的等持。获得此等持后,身体将变得非常炽热,光芒将变成各种颜色,将安住于七地。身体的光芒将照亮三千大千世界佛土的一切处所,从任何地方落下的各种光芒珍宝,将变成各种花雨,以此供养如来。然后,如来、阿罗汉、圆满正等觉、无垢光芒炽燃、金色身,伸出手臂,将右手放在持明者的头顶,赐予“善哉”并加持道:持明者,善哉!善哉!这是佛陀薄伽梵的秘密心髓念诵仪轨,是供养之最胜。这是圣观自在菩萨的心髓秘密,是不空绢索莲花顶髻之精华的真实。持明者,你已圆满了所有坛城,并已成就了莲花顶髻精华的详细仪轨,以及不空绢索精华的化现。持明者,去往佛土成

English

The perfectly complete Buddha, the Lotus-eyed Banner, also truly blessed the Vidyādhara. Vidyādhara, come from my Buddha-field to the ultimate of Bodhicitta. The deeds done are completely exhausted, you have closed the gates of hell for beings, you have opened the gates of all Buddha-fields, you have grasped the seeds and general lineage of the Tathāgatas, you have accomplished the essence of the unfailing lotus crest and the secret mandala, you have opened the gates of all abodes, just as you have done in the world and beyond the world, accomplish all deeds. oṃ padma jvāla hūṃ dhṛka. (Tibetan: ོ~ཾ་པདྨ་ཛྭ་ལ་ཧཱུ~ཾ་དྷྲྀ་ཀ་།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ padma jvāla hūṃ dhṛka, Literal Chinese meaning: Om, Lotus, Flame, Hum, Dhrika) Immediately after reciting the seven-syllable mantra a hundred thousand times, one will obtain the Samādhi called Lotus Immaculate, Unobstructed, Pure. Having obtained this Samādhi, the body will become extremely blazing, the rays will turn into various colors, and one will abide on the seventh Bhūmi. The light of the body will illuminate all the places of all the Buddha-fields of the three thousand great thousand worlds, and from wherever various kinds of blazing jewel rays fall, various kinds of flower rain will arise, and thus the Tathāgata will be worshiped. Then, the Tathāgata, Arhat, perfectly complete Buddha, Immaculate Light Blazing, golden in color, stretching out his arm, placing his right hand on the crown of the Vidyādhara's head, giving the blessing of "Excellent!", said: Vidyādhara, excellent! excellent! This is the secret heart essence recitation ritual of the Buddha Bhagavan, the supreme of offerings. This is the secret heart essence of the noble Avalokiteśvara, the true essence of the unfailing snare lotus crest. Vidyādhara, you have perfected all the mandalas, and you have accomplished the detailed ritual of the lotus crest essence, and the manifestation of the unfailing snare essence. Vidyādhara, go to the Buddha-field and beco

Chinese

行持佛陀的事业吧!嗡,阿摩伽,摩尼,贝玛。(藏文:ༀ་ཨ་མོ་གྷ་མ་ཎི་པདྨེ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ amogha maṇi padme,汉语字面意思:嗡,不空,宝珠,莲花。)如果念诵十万遍八字陀罗尼心髓,身体会变得非常清净,没有污垢,仅仅念诵就能像摩尼宝珠火镜一样内外清净。如此,持明者的身体会变得完全清净,安住于第八地。菩萨摩诃萨圣观自在会显现自身完全清净的身体,作为自己形象的本质。当他安住在持明者面前时,会正确地为持明者加持,用右手按住持明者的头顶,并赐予“善哉”之语。持明者,善哉,善哉!持明者,你已进入殊胜的喜悦之意!持明者,来吧,观看与佛土相连的世界!在那里,你将行持佛陀的事业!你将以不空绢索莲花顶髻心髓的秘密坛城,成就所有世间和出世间的殊胜事业!嗡,莲花,洛扎内,呼噜,吽。(藏文:ༀ་པདྨ་ལོ་ཙ་ནེ་ཧུ་རུ་ཧཱུ~ཾ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ padma locane huru hūṃ,汉语字面意思:嗡,莲花,洛扎内,呼噜,吽。)念诵十万遍九字真言,将安住于第九地,成为圣观自在之子的首领。十俱胝九十九那由他百千的如来、应供、正等觉会亲自向持明者显现,并示现各种佛土的化现。他们会将手放在持明者的头顶,并赐予“善哉”之语。伟大的持明者,善哉,善哉!你已圆满完成了辛勤修习的事业!你已成就了世间和出世间,乃至成佛的事业!你已成就了不空绢索坛城的精细仪轨,以及包含经和律的修持,以及世间导师所教导的一切!嗡,莲花,乌瑟尼沙,维玛莱,吽,帕特。(藏文:ༀ་པདྨོ་ཥྞཱི་ཥ་བི་མ་ལེ་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ padmoṣṇīṣa vimale hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,莲花,顶髻,无垢,吽,啪特。)念诵十万遍十字真言,将成为不退转者,安住于第十地。

English

Perform the deeds of the Buddha! oṃ amogha maṇi padme. (Tibetan: ༀ་ཨ་མོ་གྷ་མ་ཎི་པདྨེ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ amogha maṇi padme, Literal Chinese meaning: Om, Infallible, Jewel, Lotus.) If you recite the eight-syllable essence of the dharani a hundred thousand times, the body will become extremely pure and without impurities. Just by reciting it, it will be as pure inside and out as a jewel or a fire mirror. Thus, the body of the vidyadhara will become completely pure and will abide in the eighth bhumi. The Bodhisattva Mahasattva, the noble Avalokiteśvara, will show his own completely pure body as the essence of his own form. When he dwells before the vidyadhara, he will properly bless the vidyadhara, place his right hand on the crown of his head, and bestow the word "Excellent!" Vidyadhara, excellent, excellent! Vidyadhara, you have entered the supreme joyful thought! Vidyadhara, come and see the world connected to the Buddha-field! There you will perform the deeds of the Buddha! You will accomplish all the sacred deeds of the world and beyond with the secret mandala accomplished by the essence of the lotus crown of the Amoghapasha. oṃ padma locane huru hūṃ. (Tibetan: ༀ་པདྨ་ལོ་ཙ་ནེ་ཧུ་རུ་ཧཱུ~ཾ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ padma locane huru hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Lotus, Locane, Huru, Hum.) After reciting the nine-syllable mantra a hundred thousand times, one will abide in the ninth bhumi and become the chief of the sons of the noble Avalokiteśvara. Ten kotis ninety-nine nayutas hundred thousands of the Tathagatas, Arhats, Perfectly Awakened Ones will personally appear to the vidyadhara and show various emanations of the Buddha-field. They will place their hands on the crown of the vidyadhara and bestow the word "Excellent!" Great vidyadhara, excellent, excellent! You have well accomplished the work of diligent practice! You have accomplished the deeds of the world and beyond, even the attainment of Buddhahood! You have accomplished the detailed rituals of the Amoghapasha mandala, the practice of the sutras and vinaya, and all that is taught by the guides of the world! oṃ padmoṣṇīṣa vimale hūṃ phaṭ. (Tibetan: ༀ་པདྨོ་ཥྞཱི་ཥ་བི་མ་ལེ་ཧཱུ~ཾ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ padmoṣṇīṣa vimale hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Lotus, Ushnisha, Immaculate, Hum, Phat.) After reciting the ten-syllable mantra a hundred thousand times, one will become irreversible and abide in the tenth bhumi.

Tibetan

གྱུར་ཞིང་། ལྷ་དང་མིའི་སྐྱེ་དགུ་དག་འདི་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའོ་ཞེས་བརྗོད་ལ་ བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལས་ཕྱིར་མི་ལྡོག་པར་འགྱུར།དོན་ཡོད་ཞགས་པ་པདྨའི་གཙུག་ཏོར་གྱི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བར་འགྱུར་ཏེ་ཐེ་ཚོམ་མི་བྱའོ། །གསང་སྔགས་ཡི་གེ་བཅུ་པའི་སྒྲུབ་པ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱིས་དངོས་གྲུབ་བླ་ན་མེད་པ་འདི་ནི་དོན་ཡོད་ཞགས་ པའི་སྙིང་པོ་རྣམ་པར་སྤྲུལ་པ་བཟླས་བརྗོད་ཙམ་གྱིས་འགྲུབ་པ་ཡིན་ཏེ།བདག་གིས་སྔར་བསྟན་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ལྷག་པར་ཞེན་པ་གཙང་མ། གཙང་སྦྲ་སྤྱོད་པ། གོས་གཙང་མ་བགོས་པ། བྱམས་པའི་སེམས་དང་། སྙིང་རྗེ་སྐྱེས་པ། བདེན་པར་སྨྲ་བ། བླ་མ་ ལ་གུས་པ།དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་དད་པ་ཆེ་བ། བླ་མ་དང་སློབ་དཔོན་ལ་རྟག་ཏུ་མཆོད་པ་བྱེད་པ་འདི་ནི་བཟླས་བརྗོད་ཀྱི་ཆོ་ག་ཡིན་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་བླ་ན་མེད་པར་བསྟན་ཏོ། །ས་བཅུ་པའི་གཟུངས་ཕན་ཡོན་དང་རྟོག་པ་རྫོགས་སོ།། །།

Chinese

将成为,天与人的众生都说这是如来,将从无上正等觉中永不退转。将成为不空绢索莲花顶髻的转轮王,不要怀疑。秘密真言十字的修法,仅凭此本身就能成就无上悉地,这是不空绢索的心髓,仅凭念诵就能成就。我以前所说的一切,尤其要执着清净,行持洁净,穿干净的衣服,生起慈悲心,生起怜悯心,说真实语,恭敬上师,对三宝具大信心,恒常供养上师和堪布,这是念诵的仪轨。已宣示佛陀的无上菩提。十地经的功德利益和分别念圆满了。

English

It will become, and all beings of gods and humans will say that this is the Tathagata, and will never regress from the unsurpassed perfect enlightenment. One will become the Chakravartin of the Amoghapasha Padmaketaka, do not doubt. The practice of the ten-syllable secret mantra, by itself, can accomplish the unsurpassed siddhi. This is the essence of Amoghapasha, and it can be accomplished by mere recitation. Of all that I have said before, especially adhere to purity, practice cleanliness, wear clean clothes, generate loving-kindness, generate compassion, speak truthfully, respect the Guru, have great faith in the Three Jewels, and constantly make offerings to the Guru and the Khenpo. This is the ritual of recitation. The unsurpassed enlightenment of the Buddha has been revealed. The benefits and conceptualizations of the Ten Bhumi Dharani are complete.

Page 2 of 2