Tibetan
D887 @##། །རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཨཱརྱ་མ་ཧཱ་མ་ཧཱི་ནྡྲ་ནཱ་མ་དྷཱ་ར་ཎཱི། བོད་སྐད་དུ། འཕགས་པ་སའི་དབང་པོ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་ གཟུངས།སངས་རྒྱས་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པ་དུས་གཅིག་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀུན་དུ་འོད་བྲམ་ཟེ་སའི་དབང་པོ་ཆེན་པོ་ཤིང་སཱ་ལ་ཆེན་པོ་ལྟ་བུའི་གནས་ལྷ་དང་ ལྡན་པ་ན་བཞུགས་ཏེ།དེ་ནས་བྲམ་ཟེ་སའི་དབང་པོ་ཆེན་པོ་ཤིང་སཱ་ལ་ཆེན་པོ་ལྟ་བུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀུན་དུ་འོད་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀུན་དུ་འོད་ཀྱི་ཞབས་ལ་མགོ་བོས་ ཕྱག་འཚལ་ཏེ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འཁོད་དོ།།ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་ནས་བྲམ་ཟེ་སའི་དབང་པོ་ཆེན་པོ་ཤིང་སཱ་ལ་ཆེན་པོ་ལྟ་བུས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀུན་དུ་འོད་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་ནི་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་ པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སྨོན་ལམ་བཏབ་ལགས་ན།གང་གིས་བདག་སྐྱེ་བ་དྲན་པར་འགྱུར། བདག་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་བརྗེད་པར་མི་འགྱུར་བའི་ཐབས་དེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བདག་ལ་ལེགས་པར་བཤད་དུ་གསོལ། དེ་སྐད་ཅེས་ གསོལ་པ་དང་།བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀུན་དུ་འོད་ཀྱིས་བྲམ་ཟེ་སའི་དབང་པོ་ཆེན་པོ་ཤིང་སཱ་ལ་ཆེན་པོ་ལྟ་བུ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །དེའི་ཕྱིར་བུ་ཁྱོད་གལ་ཏེ་དེ་ལྟར་སྨོན་ན་དེའི་ཕྱིར་ཀུན་དུ་འོད་ཀྱི་རིག་སྔགས་ཀྱི་ སྙིང་པོ་འདི་ཟུང་ཤིག་།ཆོངས་ཤིག་།ལྷོགས་ཤིག་།ཀུན་ཆུབ་པར་གྱིས་ཤིག་།ཀུན་དུ་འོད་ཀྱི་རིག་སྔགས་ཀྱི་སྙིང་པོ་གང་ཞེ་ན། ཏདྱ་ཐཱ། ཨ་མོ་ད་ནི། པྲ་མོ་ད་ནི། བི་མོ་ད་ནི། སཾ་མོ་ད་ནི། པྲི་ཡཾ་ཀ་ར་ཎི། ཤྲཱི་ཀ་ར་ཎི། ཤྲཱ་ཀ་ར་ཎི། བོ་དྷི་ཀ་ར་ཎི། ཨ་ནུཏྟ་རསྱཾ་སམྱཀྶཾ་བུདྡྷ་ཀ ར་ཎི། ནུཏྟ་ར་ཨཱརྱ་ཀ་ར་ཎི། ཨ་ནུཏྟ་ར་པྲཛྙཱ་ཀ་ར་ཎི། ཨ་ནུཏྟ་ར་བ་ཤཱི་ཀ་ར་ཎི། ཨ་ནུནྟ་ར་སརྦ་ཀླེ་ཤོ་པ་ཀླེ་ཤ་བི་དྷཱ་ར་ཎི། ཨ་པ་དྱཱ་ན་དྷ་ཀ་ར་བིདྷ་མ་ནི། ཨ་ནུཏྟ་ར་བིདྱཱ་ཨ་ལོ་ཀོཏྤཱ་ད་ནི། ཨ་ནུཏྟ་ཤཻ་ཀྵ་ཤཱི་ལ་བིདྱཱ་ཙ་ར་ཎ། བི་མུཀྟི་གུ་ཎ་ག་ཎ། སཾ་བྷ་དྷ་ནི། ཨུ་ནུཏྟ་ར་ སརྦ་ཀུ་ཤ་ལ།མཱུ་ལོ་དྦྷོ་ད་ནི། ཨ་ནུ་ཏྟ་རི་བྷོ་ན་མཱུ་ལ་ནི། ཨ་ནུཏྟ་དཱ་ར་ག་དོ་ཥ། མོ་ཧ་ན་མཱུ་ལ་ནི། ཨ་ནུཏྟ་ར་ཤཻཀྵ་མ་ན། ཨ་བིདྱཱ། ཨནྟ་ཀ་རཱ་
Chinese
梵语：阿雅玛哈玛欣扎那玛达冉尼。 藏语：圣者地自在王大陀罗尼。 我顶礼一切佛与菩萨。 如是我闻，一时，薄伽梵圆满正等觉普光，住于婆罗门地自在王大娑罗树王处，与天神俱。其后，婆罗门地自在王大娑罗树王，往诣薄伽梵圆满正等觉普光处，至已，以头顶礼薄伽梵圆满正等觉普光之足，退坐一面。坐于一面后，婆罗门地自在王大娑罗树王，向薄伽梵圆满正等觉普光如是请问：薄伽梵，我已发无上圆满正等菩提之愿，以何能使我忆念诸生？祈请薄伽梵为我善说，令我不忘无上圆满正等菩提之心的方法。 如是请问后，薄伽梵圆满正等觉普光，对婆罗门地自在王大娑罗树王如是说道：因此，孩子，你若如是发愿，因此，当受持、读诵、忆持、通达普光之明咒心要。何为普光之明咒心要？即说曰：达地雅塔。阿摩达尼。扎摩达尼。比摩达尼。桑摩达尼。扎雅嘎冉尼。希日嘎冉尼。希日阿嘎冉尼。菩提嘎冉尼。阿努达冉桑雅桑布达嘎冉尼。努达冉阿雅嘎冉尼。阿努达冉扎嘉嘎冉尼。阿努达冉瓦希嘎冉尼。阿嫩达冉萨瓦格列效巴格列效比达冉尼。阿巴雅纳达嘎冉比达玛尼。阿努达冉比雅阿洛郭扎达尼。阿努达谢效希拉比雅匝冉。比木迪滚纳嘎纳。桑巴达尼。欧努达冉萨瓦古夏拉。牟洛卓达尼。阿努达日波纳牟拉尼。阿努达达冉嘎多效。摩哈纳牟拉尼。阿努达冉谢效玛纳。阿比雅。安达嘎冉
English
In Sanskrit: Arya Maha Mahindranama Dharani. In Tibetan: The Noble Great Earth Lord Dharani. I prostrate to all Buddhas and Bodhisattvas. Thus I have heard, at one time, the Bhagavan, the perfectly complete enlightened Buddha, All-Illuminating Light, was dwelling at the place of the Brahmin, the Great Earth Lord, like a great Sala tree, together with the gods. Then, the Brahmin, the Great Earth Lord, like a great Sala tree, went to where the Bhagavan, the perfectly complete enlightened Buddha, All-Illuminating Light, was. Having arrived, he bowed his head at the feet of the Bhagavan, the perfectly complete enlightened Buddha, All-Illuminating Light, and sat down on one side. Having sat down on one side, the Brahmin, the Great Earth Lord, like a great Sala tree, asked the Bhagavan, the perfectly complete enlightened Buddha, All-Illuminating Light, as follows: "Bhagavan, I have made a vow for unsurpassed, perfectly complete enlightenment. By what means will I remember my births? Please, Bhagavan, explain to me well the method by which I will not forget the mind of unsurpassed, perfectly complete enlightenment." After he had asked this, the Bhagavan, the perfectly complete enlightened Buddha, All-Illuminating Light, said to the Brahmin, the Great Earth Lord, like a great Sala tree, as follows: "Therefore, child, if you wish in that way, then hold, recite, remember, and understand this essence of the All-Illuminating Light's mantra. What is the essence of the All-Illuminating Light's mantra? It is said: Tadyatha. Amadani. Pramadani. Vimadani. Sammodani. Priyam Karani. Shri Karani. Shra Karani. Bodhi Karani. Anuttarasamyaksambuddha Karani. Nuttara Arya Karani. Anuttara Prajna Karani. Anuttara Vashi Karani. Anuntara Sarva Kleshopaklesha Vidharani. Apadyanadhakaravidhamani. Anuttara Vidya Alokotpadani. Anuttara Shaiksha Shila Vidyacharana. Vimukti Guna Gana. Sambhadhani. Unuttara Sarva Kushala. Mulodbhodani. Anuttari Bhona Mulani. Anuttara Daraga Dosha. Mohana Mulani. Anuttara Shaiksha Mana. Avidya. Antakara.
Tibetan
བིདྷ་མ་ནི། ཨ་ནུཏྟ་རཱ་སཱི་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བ་ལ་ཙཀྲ། ཨ་ནུཏྟ་རཱ་སརྦ་ལཱ་ར་བ་བི་དྲཱ་མ་ནི། ཏྭཾ་ཧི་བྷ་དྲེ། ཨ་ནུཏྟ་ རཱ་བ་ལ་བྷ་དྲ།སུ་བྷ་དྲ། ཤྲཱི་བྷ་དྲ། ཨ་ནུཏྟ་ར་བྷ་དྲ། ས་མནྟ་བྷ་དྲ། ཨ་ས་མ་ས་མ་བྷ་དྲ། ཨ་ནུཏྟ་ར་མ་ཧཱ་པུ་རུ་ཥ་བྷ་དྲ། ཨ་ནུཏྟ་ར་མ་ཧཱ་པུ་རུ་ཥ་སེ་པི་ཏཱ། ཨ་ནུཏྟ་ར་མ་ཧཱ་པུ་རུ་ཥ་ཨ་ནུ་བརྟ་ནཱི། ཨ་ནུཏྟ་ར་མ་ཧཱ་པུ་རུ་ཥ་དྷརྨ་དེ་ཤི་ཀཱ་། ནུཏྟ་ར་མ་ཧཱ་པུ་རུ་ཥ། དྷརྨ་ཀོ་ཥ། ས~ཾ་བཱརྡྷི་ཀཱ། ཨ་ནུཏྟ་ར་མ་ཧཱ་བུ་རུ་ཥ་ནིརྦཱ་ཎ། ཨ་ནུཏྟ་པྲ་ཏརྵི་ཀྵ། ཏྭཾ་ཧི་བྷ་དྲེ། གང་གཱ་སི་ཏ་པཀྵུ། སམྱཀྶཾ་བུདྡྷེ་ཨཱ་སེ་བི་ཏཱ། བྷཱ་བི་ཏཱ་བ་ཧུ་ལཱི་ཀྲོ་དྷ། སྟུ་ཏ། སྟཽ་བི་ཏ་བརྞི་ཏཱ་པྲ་ཤ་སྟ། བུ་འདི་ནི་ཀུན་དུ་འོད་ཀྱི་རིག་སྔགས་ཀྱི་སྙིང་པོ་ཡིན་ཏེ། དེ་བས་ན་བུ་ཁྱེད་ཀྱིས་ཀུན་དུ འོད་ཀྱི་རིག་སྔགས་ཀྱི་སྙིང་པོ་འདི་འགྲོ་བ་དང་།འགྲེང་བ་དང་། འདུག་པ་དང་། ཉལ་བ་ན་ཡང་ཡིད་ལ་གྱིས་ཤིག་།བུ་གང་ལ་ལ་ཞིག་ཀུན་དུ་འོད་ཀྱི་རིག་སྔགས་ཀྱི་སྙིང་པོ་འདི་མིང་དང་། རིགས་དང་། རིགས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་གང་ཡིད་ལ་བྱེད་དམ། སྐྱེས་པའམ། བུད་མེད་ དམ།ཁྱེའུ་འམ། བུ་མོའམ། ལྷའམ། ལྷ་མོའམ། ཀླུའམ། ཀླུ་མོའམ། དྲི་ཟའམ། དྲི་ཟ་མོའམ། ལྷ་མ་ཡིན་ནམ། ལྷ་མ་ཡིན་མོའམ། མིའམ་ཅིའམ། མིའམ་ཅི་མོའམ། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོའམ། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་མོའམ། སམ། མོའམ། ཤ་ཟའམ། ཤ་ཟ་མོའམ། གྲུལ་བུམ་མམ། གྲུལ་བུམ་མོའམ། ལུས་སྲུལ་པོའམ། ལུས་སྲུལ་མོའམ། ཀུན་དུ་འོད་ཀྱི་རིག་སྔགས་ཀྱི་སྙིང་པོ་འདི་འཆང་ངམ། ཀློག་གམ། ལུང་འབོག་གམ། སྟོན་ཏམ། འཆད་ན་དེ་ཚེ་རབས་བདུན་གྱི བར་དུ་ཚེ་རབས་དྲན་པར་འགྱུར་རོ།།དེ་ཇི་སྲིད་འཁོར་གྱི་བར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་མི་བརྗེད་པར་འགྱུར་རོ། །ལྷར་གྱུར་ཀྱང་རུང་མིར་གྱུར་ཀྱང་རུང་སྟེ། དེ་མཚོན་ཆའམ། དུག་གམ། ཆུའམ། མེས་བར་མ་དོར་འཆི་བའི་དུས་བྱེད་པར་ མི་འགྱུར་རོ།།བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀུན་དུ་རྒྱལ་བ་འོད་སྲུང་གི་རིགས་དང་བཅས་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འོད་མཐའ་ཡས་རྒྱལ་བ་འོད་སྲུང་གི་རིགས་དང་བཅས་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བཅོམ་ ལྡན་འདས་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འཆི་མེད་འོད་རྒྱལ་བ་འོད་སྲུང་གི་རིགས་དང་བཅས་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འོད་ཆེན་པོ་རྒྱལ་བ་འོད་སྲུང་གི་རི
Chinese
毗陀摩尼。阿努达惹悉阿钵啰底哈达瓦拉扎格啰。阿努达惹萨瓦啦啦瓦比扎摩尼。德昂嘿巴扎耶。阿努达惹瓦拉巴扎。苏巴扎。夏惹依巴扎。阿努达惹巴扎。萨曼达巴扎。阿萨玛萨玛巴扎。阿努达惹玛哈布如喀巴扎。阿努达惹玛哈布如喀赛比达。阿努达惹玛哈布如喀阿努瓦达尼。阿努达惹玛哈布如喀达玛德西嘎。努达惹玛哈布如喀。达玛郭夏。桑巴尔提嘎。阿努达惹玛哈布如喀涅瓦那。阿努达钵啰达惹识叉。德昂嘿巴扎耶。冈嘎斯达巴克秀。萨雅桑布提阿赛比达。巴维达瓦哈利格啰达。斯度达。斯多比达瓦尼达钵啰夏斯达。儿子，这是普光咒的心髓。因此，儿子，你应当行走、站立、坐卧时，都忆念普光咒的心髓。儿子，无论何人，忆念普光咒的心髓的名号、种姓、种姓的差别，无论是男人或女人，童男或童女，天或天女，龙或龙女，乾闼婆或乾闼婆女，阿修罗或阿修罗女，紧那罗或紧那罗女，大腹行或大腹行女，萨或女，食肉者或食肉女，瓮腹者或瓮腹女，身腐烂者或身腐烂女，如果持诵、读诵、受持、宣说、讲授这个普光咒的心髓，那么他将在七世之中忆念前世。乃至轮回未空之间，都不会忘记无上正等觉之心。无论是成为天还是成为人，他都不会因兵器、毒药、水或火而横死。世尊、正等觉的佛陀，向一切胜利者光护的眷属顶礼！世尊、正等觉的佛陀，向无量光胜利者光护的眷属顶礼！世尊、正等觉的佛陀，向不死光胜利者光护的眷属顶礼！世尊、正等觉的佛陀，向大光胜利者光护的眷属顶
English
Vidhamani. Anuttaraasi apratihata balacakra. Anuttaraa sarva laarava bidraamani. Tvam hi bhadre. Anuttaraa bala bhadra. Subhadra. Shri bhadra. Anuttara bhadra. Samanta bhadra. Asama sama bhadra. Anuttara mahaapurusha bhadra. Anuttara mahaapurusha sepitaa. Anuttara mahaapurusha anuvartani. Anuttara mahaapurusha dharma deshikaa. Nuttara mahaapurusha. Dharma kosha. Sam~baardhikaa. Anuttara mahaapurusha nirvana. Anuttara pratadarshiksha. Tvam hi bhadre. Ganga sita pakshu. Samyak sambuddhe aasevitaa. Bhaavitaa bahuli krodha. Stuta. Stau vita varnitaa prashasta. Son, this is the heart essence of the mantra of all-pervading light. Therefore, son, you should remember this heart essence of the mantra of all-pervading light while walking, standing, sitting, and lying down. Son, whoever remembers the name, lineage, or distinctions of lineage of this heart essence of the mantra of all-pervading light, whether male or female, boy or girl, god or goddess, naga or naga woman, gandharva or gandharva woman, asura or asura woman, kinnara or kinnara woman, great belly-crawler or great belly-crawler woman, sa or woman, meat-eater or meat-eating woman, pot-bellied one or pot-bellied woman, decaying body or decaying body woman, if they hold, read, receive, proclaim, or teach this heart essence of the mantra of all-pervading light, then they will remember their past lives for seven generations. Until the end of samsara, they will not forget the mind of unsurpassed perfect enlightenment. Whether they become gods or humans, they will not die prematurely by weapons, poison, water, or fire. Homage to the Bhagavan, the perfectly enlightened Buddha, with the retinue of Kun du rgyal ba 'od srung! Homage to the Bhagavan, the perfectly enlightened Buddha, with the retinue of 'od mtha' yas rgyal ba 'od srung! Homage to the Bhagavan, the perfectly enlightened Buddha, with the retinue of 'chi med 'od rgyal ba 'od srung! Homage to the Bhagavan, the perfectly enlightened Buddha, with the retinue of 'od chen po rgyal ba 'od srung!
Tibetan
གས་དང་བཅས་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡང་དག་ པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འོད་མཉམ་པ་མེད་པ་རྒྱལ་བ་འོད་སྲུང་གི་རིགས་དང་བཅས་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འོད་མི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པ་རྒྱལ་བ་འོད་སྲུང་གི་རིགས་དང་བཅས་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡང་ དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་འོད་སྲུང་གི་རིགས་དང་བཅས་པ་བདུན་པོ་དེ་དག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།ཞི་བའི་དབྱིངས་སུ་ཞུགས་པ་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ནས། བྲམ་ཟེ་སའི་ དབང་པོ་ཆེན་པོ་ཤིང་སཱ་ལ་ཆེན་པོ་ལྟ་བུ་ཡི་རངས་ཏེ།བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པ་ལ་མངོན་པར་བསྟོད་དོ། །འཕགས་པ་སའི་དབང་པོ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བའི་གཟུངས་རྫོགས་སོ།། །།རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་ཛི་ན་མི་ཏྲ་དང་། དཱ་ན་ཤཱི་ལ་དང་། ཞུ་ ་ཆེན་གྱི་ལོ་ཙྪ་བ་བནྡེ་ཡེ་ཤེས་སྡེས་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་ཏེ་སྐད་གསར་ཆད་ཀྱིས་ཀྱང་བཅོས་ནས་གཏན་ལ་ཕབ་པ།་
Chinese
以及眷属等，我顶礼！薄伽梵正等觉佛陀无等光胜者光护之眷属等，我顶礼！薄伽梵正等觉佛陀光非等与等光胜者光护之眷属等，我顶礼！薄伽梵正等觉佛陀大仙光护之眷属等七尊彼等，我顶礼！进入寂静界之眷属等众，我顶礼！我顶礼！薄伽梵如是宣说后，婆罗门大地自在王如大娑罗树般欢喜，对薄伽梵所说之语极赞叹。《圣大地自在王》陀罗尼圆满。印度堪布吉那弥扎（Jinamitra）和达那希拉（Danaśīla）以及校正者译师班德耶谢德（Ye shes sde）翻译校正，并以新语裁定而确定。
English
And to the retinue, I prostrate! To the Bhagavan, the perfectly enlightened Buddha, the unequalled light, the victorious light protector, and his retinue, I prostrate! To the Bhagavan, the perfectly enlightened Buddha, the light that is unequal and equal, the victorious light protector, and his retinue, I prostrate! To the Bhagavan, the perfectly enlightened Buddha, the great sage light protector, and those seven with their retinue, I prostrate! To all those who have entered the realm of peace, with their retinues, I prostrate! I prostrate! After the Bhagavan had spoken thus, the Brahmin, the great lord of the earth, rejoiced like a great Sala tree, and praised the words spoken by the Bhagavan. The Dharani called "Noble Great Lord of the Earth" is complete. Translated and revised by the Indian Abbot Jinamitra and Danaśīla, and the reviser translator Bande Yeshe De, and also corrected and finalized with newly established language.