Tibetan
བསྟོད་པ་རྒྱས་བསྡུས་བསྐུལ་དང་གསུམ་ལས་དང་པོ་གཙོ་འཁོར་དོན་རྟགས་དང་མཐུན་པར་བསྟོད་པ། བསྟོད་པ་རྒྱས་བསྡུས་བསྐུལ་དང་གསུམ་ལས་དང་པོ་གཙོ་འཁོར་དོན་རྟགས་དང་མཐུན་པར་བསྟོད་པ། དེ་ནས་བསྟོད་པ་རྒྱས་བསྡུས་བསྐུལ་དང་གསུམ་ལས་དང་པོ་གཙོ་འཁོར་དོན་རྟགས་དང་མཐུན་པར་བསྟོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བསྐལ་པ་མེ་ལྟར་འབར་བའི་ཀློང་དཀྱིལ་ནས༔ ཏི་ར་ཉི་ཟླ་པདྨའི་གདན་སྟེང་དུ༔ ཆེ་བའི་ཆེ་མཆོག་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ སྐུ་མདོག་དམར་ནག་མེ་ཡི་མདོག་འདྲ་ཞིང་༔ ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་སྤྱན་དགུ་སྡང་མིག་བསྒྲལ༔ དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་སྲིད་པའི་རྩེ་མོར་བརྗེས༔ ཐོད་སྐམ་རིགས་ལྔའི་ཅོད་པན་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས༔ ཞལ་གདང་ལྗགས་འདྲིལ་རྣོ་དབལ་མཆེ་བ་གཙིགས༔ རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུའི་རི་རབ་ཐལ་བར་བརླག༔ གྲི་གུག་འབར་བས་སྐྱེ་ཤི་རྩད་ནས་གཅོད༔ རལ་གྲི་འབར་བས་དགྲ་བགེགས་དུམ་བུར་གཏུབ༔ ལྕགས་ཀྱི་སྡིག་པས་རྒྱལ་བསེན་སྙིང་ཁྲག་འཐུང་༔ བྷནྡྷ་འབར་བས་ཁམས་གསུམ་ཁྲག་ཏུ་རོལ༔ ཁ་ཊཾ་རྩེ་གསུམ་དུག་གསུམ་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ༔ རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་གཤོག་པ་གཡས་གཡོན་གདེངས༔ ཀོ་རློན་གཡང་གཞི་སྟག་ཤམ་འབར་བས་བཀླུབས༔ སྦྲུལ་རིགས་ལྔ་དང་སྦྲུལ་ནག་ཐོད་ཕྲེང་བརྒྱན༔ ཞབས་བཞི་བརྐྱང་བསྐུམ་གྱད་ཀྱི་འདོར་ཐབས་བསྒྲད༔ བ་སྤུའི་རྩེ་ལ་མེ་ཡི་ཚྭ་ཚྭ་འཕྲོ༔ ཁྲོ་ཆུང་ཡཀཱ་མང་པོ་རླུང་ལྟར་འཚུབ༔ ཧཱུཾ་དང་ཕཊ་ཀྱིས་སྒྲ་ཆེན་ ཆེན་སྟོང་གསུམ་ལྡིར༔ སྐུ་ལ་ཁྲོ་ཚོགས་ནམ་མཁའི་ཐོག་ལྟར་འབར༔ ཁྲོ་ཆེན་འབར་བའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཧཱུྃ༔ སྐུ་མཆོག་དེ་ལ་དགྱེས་པའི་སྦྱོར་ཡུམ་ནི༔ ཕག་མོ་མཐིང་ནག་བརྐྱང་བསྐུམ་སྟབས་ཀྱིས་སྦྱོར༔ ཕག་སྐད་ངུར་ཞིང་གྲི་ཐོད་ཡབ་ལ་འཁྱུད༔ བདེ་ཆེན་གསང་བའི་ཡུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཧཱུྃ༔ རིགས་ཀྱི་བདག་པོ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ནི༔ དམར་གསལ་དྲི་མེད་པདྨ་རཱ་གའི་མདོག༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མཉམ་ཚེ་བུམ་འཛིན༔ ཐུགས་རྗེས་རང་བཞིན་བྱིན་རླབས་སྤྲིན་ཚོགས་གཏིབས༔ དྲན་ཅིང་མོས་པས་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ རིགས་བདག་འོད་དཔག་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཧཱུྃ༔ སྐུ་ཡི་སྤྲུལ་པ་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སེར་ནག་འབར་བའི་སྐྱ༔ ཕྱག་གཡས་ཤེས་རབ་རལ་གྲི་མཁའ་ལ་ཕྱར༔ གཡོན་པས་སྡིགས་མཛུབ་པོ་ཏི་ཐུགས་ཀར་འཛིན༔ རབ་འཇིགས་ཁྲོ་རྒྱལ་འབར་བའི་གར་དགུར་ལྡན༔ དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཧཱུྃ༔ གསུང་གི་སྤྲུལ་པ་དབང་ཆེན་རྟ་མགྲིན་ནི༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་
Chinese
赞颂广、略、劝三种中的第一种，与主眷属的意义相符的赞颂。
English
The first of the three types of praise—extensive, concise, and exhortative—is praise that accords with the meaning and symbols of the main deity and retinue.
Tibetan
གཉིས་མེ་དཔུང་དམར་ནག་ཀློང་༔ རྟ་སྐད་འཚེར་ཞིང་ཧཱུཾ་དང་ཕཊ་སྒྲ་སྒྲོག༔ གཡས་ པས་དབྱུག་ཏོ་གཡོན་པས་སྡིགས་མཛུབ་བསྒྲེངས༔ སྦྲུལ་དང་ཐོད་ཕྲེང་གཡང་གཞི་སྟག་ཤམ་བརྒྱན༔ དབང་ཆེན་ཁྲོས་པའི་རྒྱལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཧཱུྃ༔ ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་གསང་བདག་གཏུམ་པོ་ནི༔ མཐིང་ནག་འབར་བ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ༔ གར་དགུའི་རྒྱན་རྫོགས་ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་ཕྱར༔ གཡོན་པས་སྡིགས་མཛུབ་ཞབས་གཉིས་འདོར་ཐབས་བསྒྲད༔ གདུག་པ་ཀླུ་དང་སྡེ་བརྒྱད་འདུལ་ཞིག་འཇོམས༔ ཐུགས་མཆོག་འགྱུར་མེད་ལྷ་ལ་ཕྱག༴ ཧཱུྃ༔ ཡོན་ཏན་སྤྲུལ་པ་བྱ་ཁྱུང་ག་རུ་ཎ༔ སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་གནམ་ལྕེ་མཆུ་སྡེར་ཅན༔ མེ་གཤོག་རྡེབ་ཅིང་ཀླུ་རིགས་ཟས་སུ་ཟ༔ སྤུ་རྣམས་སྤྲུགས་པས་རྡོ་རྗེའི་ཐོག་ཆེན་འབེབས༔ རི་རབ་བསྙིལ་ཞིང་ཉི་ཟླ་ཚོགས་པོར་འཕེན༔ ཁྲོ་རྒྱལ་ཁྱུང་གི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཧཱུྃ༔ དངོས་གྲུབ་ཀུན་འབྱུང་མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔའི་ཚོགས༔ རང་རྟག་སྐུ་མདོག་ཕྱག་མཚན་གྲི་ཐོད་འཛིན༔ བརྐྱང་བསྐུམ་གར་གྱི་ཁཊཾ་མཆན་ཁུང་བཅུག༔ རུས་རྒྱན་མེ་ལོང་དྲིལ་བུའི་སྒྲ་སྒྲོག་ཅིང་༔ ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་བསྒྲུབ༔ མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཧཱུྃ༔ ཕྲིན་ལས་སྤྲུལ་པ་ཡཀྴ་ མེ་དབལ་ནི༔ སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་རབ་འཇིགས་ཁྲོས་པའི་ཚུལ༔ ཕྱག་གཡས་གནམ་ལྕགས་རྡོ་རྗེ་ནམ་མཁར་ཕྱར༔ གཡོན་པས་ཐོ་བས་རྒྱལ་བསེན་ཀླད་ཁྲག་བཅོམ༔ སྐུ་ལ་ཁྲོ་ཆུང་མེ་ཡི་ཕུང་པོ་འབར༔ གདུག་པ་འདུལ་མཛད་སྐུ་ལ་ཕྱག༴ ཧཱུྃ༔ ཚེ་བདག་འབར་བ་ཁྲོས་མ་ནག་མོ་དང་༔ བཛྲ་ཀཱི་ལ་མཁའ་འགྲོ་སེང་གདོང་མ༔ རབ་འཇིགས་འབར་བའི་ཕྱག་མཚན་སོ་སོར་འཛིན༔ ཟ་བྱེད་རྔམ་དང་གསོད་བྱེད་ཁྲོས་པའི་ཐུགས༔ མ་རུངས་འདུལ་མཛད་དགྲ་བགེགས་གཉེན་པོར་ཆེ༔ གང་འདུལ་ཕྲིན་ལས་མཛད་ལ་ཕྱག༴ ཧཱུྃ༔ རང་བྱུང་སྤྲུལ་པའི་ཁྲོ་རྒྱལ་ཆེན་པོ་བཅུ༔ སྟེང་འོག་ཕྱོགས་སྐྱོང་བསྣོལ་བའི་གདན་སྟེང་དུ༔ སྐུ་མདོག་ཕྱག་མཚན་མ་ངེས་སྣ་ཚོགས་འཛིན༔ དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་སྐུ་ཡི་རྒྱན་དུ་རྫོགས༔ ཧཱུཾ་དང་ཕཊ་ཀྱི་སྒྲ་ཆེན་འབྲུག་ལྟར་སྒྲོག༔ ཁྲོ་རྒྱལ་འབར་བའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག༴ ཧཱུྃ༔ སྒོ་བཞི་སྐྱོང་མཛད་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་དང་༔ ལྕགས་སྒྲོག་དྲིལ་སོགས་དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་རྫོགས་ལྷ༔ གང་ལ་གང་འདུལ་ཞི་དང་ཁྲོ་གར་སྤྲུལ༔ ཐམས་ཅད་མ་འགགས་ཆོས་དབྱིངས་རིག་པའི་ཀློང་༔ སྐུ་གསུམ་ཡོངས་རྫོགས་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཅེས་བསྟོད་པར་བྱའོ༔ བསྟོད་པ་རྒྱས་བསྡུས་བསྐུལ་དང་གསུམ་ལས་དང་པོ་གཙོ་འཁོར་དོན་རྟགས་དང་མཐུན་པར་བསྟོད་པ།
Chinese
于二，火红黑焰之中，马鸣厉响，吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）和啪达（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪达）之声宣扬。 右手持杖，左手竖起忿怒印，蛇和颅鬘，护身符，虎皮裙装饰。敬礼赞颂大权忿怒之王。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！心之化身，秘密主暴怒尊，深蓝黑色，一面二臂，具足九种舞姿之饰，右手扬起金刚杵，左手竖起忿怒印，双足以抛掷之姿站立，调伏降伏恶毒龙族和八部众，至上不变之心，敬礼（您）诸神。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！功德之化身，大鹏鸟嘎鲁达，身色白色，天铁之喙爪，拍动火焰之翼，以龙族为食，抖动羽毛降下金刚大雷霆，摧毁须弥山，抛掷日月星辰，敬礼赞颂忿怒之王大鹏鸟众。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！成就之源，空行母五部众，自生本然，身色各异，手持钺刀颅碗，伸屈舞动，卡杖嘎插入腋下，骨饰，明镜，摇动铃铛发出声响，行息增怀诛四种事业，敬礼赞颂空行母五部众。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！事业之化身，夜叉火神，身色深蓝黑色，极其恐怖忿怒之相，右手扬起天铁金刚杵于空中，左手以锤击碎罗刹之头颅，鲜血四溅，身上小忿怒尊火焰熊熊燃烧，调伏恶毒者，敬礼（您）之身。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！寿命之主，燃烧忿怒母黑女，以及金刚橛空行母狮面空行母，各自手持极度恐怖燃烧之法器，吞噬者威猛，杀戮者忿怒之心，调伏不驯者，是降伏邪魔之大敌，敬礼（您）行调伏事业者。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！自生化身之十大忿怒之王，于上下方守护神交错之座上，身色手印不定，持各种器物，八种尸林之物作为身之庄严圆满，吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）和啪达（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪达）之巨声如雷鸣般宣扬，敬礼（您）燃烧忿怒尊众。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！守护四门者，铁钩，索，铁链，铃等，坛城圆满之诸神，于何者当调伏，则化现寂静与忿怒之舞姿，一切无碍，法界智慧之界，敬礼赞颂身语意三身圆满之诸神。如是赞颂。 赞颂广略皆可。
English
In the midst of the fiery red and black flames, the sound of horses neighing resounds, and the sounds of Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) and Phaṭ (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：Phaṭ) are proclaimed. With the right hand holding a staff, the left hand raises the threatening mudra, adorned with snakes, skull garlands, amulets, and tiger-skin skirts. I pay homage and praise the Great Powerful Wrathful King. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! The emanation of the mind, the Secret Lord, the Fierce One, blazing dark blue-black, with one face and two arms, complete with the ornaments of the nine dances, the right hand brandishing a vajra, the left hand raising the threatening mudra, standing with both feet in a throwing posture, subduing and destroying the evil nāgas and the eight classes of beings, the supreme, unchanging mind, I pay homage to the deities. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! The emanation of qualities, the Garuḍa bird, white in color, with sky-iron beak and claws, flapping fiery wings, consuming nāgas as food, shaking its feathers, causing great vajra thunderbolts to fall, destroying Mount Meru, and throwing the sun, moon, and stars in clusters, I pay homage and praise the assembly of the Wrathful King Garuḍas. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! The source of all accomplishments, the assembly of the five classes of ḍākinīs, self-arisen and inherent, with various body colors, holding kartrikas and skull cups in their hands, stretching and bending in dance, with khaṭvāṅgas inserted under their armpits, bone ornaments, mirrors, and the sound of bells ringing, accomplishing the four activities of pacifying, increasing, magnetizing, and wrathful, I pay homage and praise the assembly of the five classes of ḍākinīs. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! The emanation of activities, the Yaksha Fire God, with a dark blue-black body, extremely terrifying and wrathful in appearance, the right hand brandishing a sky-iron vajra in the sky, the left hand smashing the heads of rākṣasas with a hammer, blood splattering, with small wrathful ones blazing as a mass of fire on the body, subduing the wicked, I pay homage to your body. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! The lord of life, the blazing wrathful mother, the Black One, and the Vajrakīla ḍākinī, the Lion-faced Ḍākinī, each holding extremely terrifying and blazing weapons, the devourers are fierce, and the slayers have wrathful minds, subduing the unruly, being great enemies to subdue demons, I pay homage to you who perform the activity of subduing. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! The ten great wrathful kings, self-arisen emanations, on seats intertwined with protectors of the upper and lower directions, with uncertain body colors and hand implements, holding various objects, the eight charnel ground items complete as ornaments for the body, the great sound of Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) and Phaṭ (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：Phaṭ) proclaims like thunder, I pay homage to the assembly of the blazing wrathful ones. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ)! Those who protect the four gates, with iron hooks, lassos, iron chains, bells, and so forth, the deities who completely fill the maṇḍala, transforming into peaceful and wrathful dances to subdue whatever needs to be subdued, all unobstructed, in the realm of dharmadhātu and awareness, I pay homage and praise the deities who are complete with the three kāyas. Thus, one should praise. The praise can be extensive or concise.
Chinese
三赞中的第一个，与主眷属意义相符的赞颂。
English
The first of the three praises, a praise that accords with the meaning of the main figure and retinue.