Tibetan
རྨོངས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཉམས་ལེན་བདེ་བའི་ཕྱིར། །༼ཚ༽ །ཙཀྲ་ལྔ་ཡི་དཔེའུ་རིས་གསལ་བ་ཡོད། ། རྨོངས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཉམས་ལེན་བདེ་བའི་ཕྱིར། །༼ཚ༽ །ཙཀྲ་ལྔ་ཡི་དཔེའུ་རིས་གསལ་བ་ཡོད། ། རི་ཆོས་མཚམས་ཀྱི་ཞལ་གདམས་གཅིག་བརྒྱུད་ལས། སྨུག་འཛིན་དཀར་པོ་ལྷ་ལྔའི་སྲོག་འཁོར་གྱི་དཔེའུ་རིས་གསལ་བར་བཞུགས་སོ། །རླུང་འཁོར་དཔེའུ་རིས། གཏོར་མའི་དཔེའུ་རིས་ཡོད། ། འཛིན་དཀར་སྐུ་འཁོར་དཔེ་རིས། རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མཐིང་ནག རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་སེར་བོ། པདྨ་མཁར་འགྲོ་དམར་པོ། ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་ལྗང་གུ། གཏོར་མའི་རི་མོ་ཡོད། རི་མོ་ཡོད། རི་མོ་ཡོད། ཨོཾ༔ རི་ཆོས་མཚམས་ཀྱི་ཞལ་གདམས་གཅིག་བརྒྱུད་ལས༔ གནམ་ཆོས་ཐུགས་ཀྱི་གཏེར་ཁ་སྙན་བརྒྱུད་ཟབ་མོའི་སྐོར་ལས་བྱུང་བའི་སྨུག་འཛིན་དམར་པོའི་མངོན་རྟོགས་ལས་བྱང་དང་བཅས་པ་བཞུགས་སོ༔ ཨོྃ༔ ཤམཧ༔ མགོན་པོ་ནམ་མཁའི་མཛོད་ལ་འདུད༔ ཛམ་ལྷ་དམར་པོའི་བསྒྲུབ་པ་ནི༔ དཀྱིལ་འཁོར་མེད་ཅིང་གཏོར་མ་མེད༔ དམིགས་པ་ཛོ་དམར་ཞལ་གསུམ་པ༔ གཡས་ཞལ་དེ་ནི་དཀར་པོ་ལ༔ གཡོན་ཞལ་དེ་ནི་ནག་པོའོ༔ ཕྱག་དྲུག་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་ནི༔ བྷནྡྷ་དང་ནེའུ་ལེ༔ དེ་འོག་གི་ནི་ཕྱག་གཉིས་ན་ལྕགས་ཀྱུ་དང་ནི་ཞགས་པ་འཛིན༔ དེ་འོག་གཉིས་ན་ནོར་བུ་དང་༔ ནེའུ་ལེ་ནི་འཛིན་པའོ༔ ཞབས་བཞི་དེ་ནི་བསྒྲད་པའོ༔ དེ་ཡི་ངང་ལ་སྔགས་འདི་བཟླས༔ ཨོ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡེ་མེ་དྷི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ དེ་ཡིས་ཛཾ་ལྷ་དམར་པོ་འགྲུབ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཁ་ཐཾ་གུ་ཧྱ༔ ཤམས༔ དེ་ཡི་ཞལ་གདམས་ལ༔ སྐད་ཅིག་དྲན་རྫོགས་ཡིན་པས་སྤྱན་འདྲེན་མེད༔ ཕྱག་གི་ཐོད་པའི་ནང་ན་རིན་པོ་ཆེ༔ ཐུགས་ཀར་ཟླ་བའི་གདན་ལ་ཛོ་ལ་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར༔ ནེའུ་ལེ་གཉིས་ནས་ནོར་བུ་སྐྱུག་པར་བསྒོམ༔ གདན་ཉི་རྐྱང་པའོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཞེས་པ་སྤྲུལ་སྐུ་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་དགོང་ལོ་བཅུ་གཉིས་པ་གདོང་ངན་གྱི་ལོ་སྨིན་དྲུག་ཟླ་ བའི་ཚེས་དྲུག་གི་ཐོ་རངས་ཛཾ་ལྷ་དམར་པོ་མངོན་རྟོགས་དང་མཚུངས་པ་གཅིག་ཞལ་གཟིགས་ཏེ་གསུངས་སོ༔ ཨོཾ༔ དེ་ནས་དེ་ཡི་ལས་བྱང་ནི༔ གཏོར་མ་ཨ་ཀཱ་རོའི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས༔ ཧཱུྃ༔ བྱང་ཕྱོགས་གཏེར་གྱི་གཞལ་ཡས་ནས༔ ནོར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ཛཾ་བྷ་ལ༔ ཐུགས་རྗེས་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཇི་སྲིད་བར་དུ་བརྟན་པར་བཞུགས༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ། ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ སྟོང་གསུམ་འདིའམ་གཞན་དག་གིས༔ དཔལ་འབྱོར་བློ་ཡིས་བླངས་ཏེ་འབུལ༔ ཡིད་སྤྲུལ་རྟགས་བརྒྱད་རིན་ཆེན་བདུན༔
Chinese
为了愚昧者易于修持。 为了愚昧者易于修持。 （ཚ） 五脉轮的图样清晰可见。 为了愚昧者易于修持。 （ཚ） 五脉轮的图样清晰可见。 出自《山法闭关诀窍单传》，紫红护法白尊五神命轮的图样清晰地安住。风轮图样。食子的图样有。 护法白尊身坛城图样。金刚空行母深蓝色。 珍宝空行母黄色。莲花空行母红色。事业空行母绿色。 食子的图样有。 图样有。 图样有。 嗡！出自《山法闭关诀窍单传》，从《天法意伏藏口耳传承》甚深之部所出的紫红护法之现证及事业次第安住。嗡！夏玛！敬礼护法虚空藏！红赞巴拉的修法是：无坛城且无食子。观想佐玛，三面。右面是白色，左面是黑色。六手中，前两手持颅器和吐宝鼠，其下的两手持铁钩和绳索，再下面的两手持宝珠和吐宝鼠。四足是伸展的。于其状态中念诵此咒： 嗡 赞巴拉 札楞札 耶 美地 萨瓦 悉地 吽！（藏文：ཨོ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡེ་མེ་དྷི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओ जम्भल जलेंद्र ये मेधि सर्व सिद्धि हुं，梵文罗马拟音：o jambhala jalendra ye medhi sarva siddhi hum，汉语字面意思：嗡，赞巴拉，水自在，赐予我，一切成就，吽！） 如此则成就红赞巴拉。萨玛雅！ 嘉嘉嘉！ 卡汤 ഗുഹ്യ！ 夏玛！ 其诀窍是：因是刹那忆圆故，无需迎请。于手中的颅器内观想珍宝，于心间月轮上佐字以咒语围绕，观想两只吐宝鼠吐出宝珠。座垫是单日轮。萨玛雅！ 嘉嘉嘉！ 此乃化身不动金刚十二岁时，于恶相年（不确定，可能是指藏历，需要进一步核实）六月六日黎明，亲见与红赞巴拉现证相同的一尊后所说。嗡！ 之后是其事业次第：以阿嘎若（藏文：ཨ་ཀཱ་རོ，梵文天城体：अकारो，梵文罗马拟音：akaro，汉语字面意思：阿字）加持食子后，吽！ 从北方宝藏的宫殿中，财富自在赞巴拉，以慈悲祈请降临此处，如是长久安住。班杂 萨玛雅 札！ 萨玛雅 迪叉 连！（藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ། ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན，梵文天城体：वज्र समय ज। समय तिष्ठ लहन्，梵文罗马拟音：vajra samaya ja. samaya tiṣṭha lahan，汉语字面意思：金刚誓言 札！ 誓言 安住 连！） 以此三千世界或其他，以智慧取受财富而供养，意幻八瑞相七珍宝。
English
For the sake of easy practice for the ignorant. For the sake of easy practice for the ignorant. (TSA) The drawing of the five chakras is clear. For the sake of easy practice for the ignorant. (TSA) The drawing of the five chakras is clear. From the single transmission of the Mountain Dharma Retreat Instructions, the drawing of the life wheel of the five deities of the Purplish-Red Protector White is clearly present. Wind wheel drawing. There is a torma drawing. Drawing of the Mandala of the Protector White. Vajra Dakini dark blue. Jewel Dakini yellow. Lotus Dakini red. Karma Dakini green. There is a torma drawing. There is a drawing. There is a drawing. Om! From the single transmission of the Mountain Dharma Retreat Instructions, the manifestation and activity sequence of the Purplish-Red Protector, which originated from the profound oral transmission section of the Sky Dharma Mind Treasure, is present. Om! Shamaha! Homage to the Protector, the Treasury of Space! The practice of Red Jambhala is: without mandala and without torma. Visualize Zo Mar, with three faces. The right face is white, the left face is black. In the six hands, the first two hold a skull cup and a mongoose, the next two hands hold an iron hook and a lasso, and the last two hold a jewel and a mongoose. The four feet are extended. In that state, recite this mantra: Om Jambhala Jalandhra Ye Medhi Sarva Siddhi Hum! (Tibetan: ཨོ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡེ་མེ་དྷི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，Sanskrit Devanagari: ओ जम्भल जलेंद्र ये मेधि सर्व सिद्धि हुं，Sanskrit Romanization: o jambhala jalendra ye medhi sarva siddhi hum，Literal Chinese meaning: Om, Jambhala, Water-Free, grant me, all accomplishments, Hum!) By this, Red Jambhala is accomplished. Samaya! Gya Gya Gya! Khatam Guhya! Shamas! Its key instruction is: Because it is instantaneous recollection and completion, there is no need for invocation. Visualize jewels inside the skull cup in the hand, and the syllable Zo surrounded by mantras on the moon seat at the heart, and visualize two mongooses vomiting jewels. The seat is a single sun disc. Samaya! Gya Gya Gya! This was spoken by the incarnate Migyur Dorje at the age of twelve, on the dawn of the sixth day of the sixth month of the Evil Face Year (uncertain, may refer to the Tibetan calendar, further verification needed), after directly seeing a deity identical to the manifestation of Red Jambhala. Om! Then, the activity sequence is: After blessing the torma with Akaroh (Tibetan: ཨ་ཀཱ་རོ，Sanskrit Devanagari: अकारो，Sanskrit Romanization: akaro，Literal Chinese meaning: A syllable), Hum! From the palace of the Northern Treasure, Wealth Lord Jambhala, with compassion, please descend to this place, and remain steadfastly as long as possible. Vajra Samaya Ja! Samaya Tishta Lhan! (Tibetan: བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ། ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན，Sanskrit Devanagari: वज्र समय ज। समय तिष्ठ लहन्，Sanskrit Romanization: vajra samaya ja. samaya tiṣṭha lahan，Literal Chinese meaning: Vajra Samaya Ja! Samaya Remain Lhan!) With this three thousand worlds or others, taking wealth with wisdom and offering it, the eight auspicious symbols and seven precious jewels of the mind.
Tibetan
དངོས་འབྱོར་མཆོད་གཏོར་འདི་འབུལ་བཞེས༔ ཨོཾ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡེ་དྷ་ན་མེ་དྷི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཨི་དཾ་བྷ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ ཨགྷཾ་སོགས། ཧཱུྃ༔ བདེ་གཤེགས་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཕྱིན༔ གཟུགས་ཀྱི་སྐུ་སྤྲུལ་ཛཾ་བྷ་ལ༔ དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་དབུལ་ཕོངས་སེལ༔ ཛཾ་ལྷ་དམར་པོར་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཐོག་མེད་སེར་སྣའི་ལས་བསགས་རྣམས༔ མཐོལ་བཤགས་བྱང་ཞིང་དག་གྱུར་ཅིག༔ དབུལ་ཕོངས་ཐམས་ཅད་བྱང་བ་དང་༔ དཔལ་འབྱོར་ནོར་དབྱིག་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས༔ འདོད་དགུ་སྣང་སྲིད་དབང་དུ་བསྡུས༔ སྙིགས་དུས་མུ་གེའི་བསྐལ་པ་ཟློག༔ ཐུགས་དམ་དུས་བབ་ས་མ་ཡ༔ རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཅེས་པའང་གནས་ཆོས་སོ༔ བཀྲ་ཤིས། མངྒ་ལཾ།། རྨོངས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཉམས་ལེན་བདེ་བའི་ཕྱིར། །༼ཚ༽ །ཙཀྲ་ལྔ་ཡི་དཔེའུ་རིས་གསལ་བ་ཡོད། །
Chinese
祈请享用此实际供养食子！嗡 藏巴拉 扎楞札 耶 达那 麦 地 萨瓦 悉地 吽！（藏文：ཨོཾ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡེ་དྷ་ན་མེ་དྷི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，梵文天城体：ॐ जम्भल जलेंद्र ये धन मेधि सर्व सिद्धि हूँ，梵文罗马拟音：oṃ jambhala jalendra ye dhana medhi sarva siddhi hūṃ，汉语字面意思：嗡，藏巴拉，水自在，赐予财富，圆满一切成就，吽！）伊当 巴林 达 卡卡嘿！阿冈等。吽！善逝布施度彼岸，色身化现藏巴拉，仅忆念即除贫困苦，顶礼赞叹藏红神！无始悭吝所积业，忏悔清净愿得净！一切贫困皆得净，财富资财增且广，所欲显有皆摄伏，遮止末世饥馑劫！ 誓言心意成熟时，瑜伽所托请成办！此乃住处法。吉祥！芒嘎朗（吉祥）！
English
Please accept this offering of actual wealth and torma! Oṃ Jambhala Jālendraya Ye Dhana Medhi Sarva Siddhi Hūṃ! (藏文：ཨོཾ་ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡེ་དྷ་ན་མེ་དྷི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，梵文天城体：ॐ जम्भल जलेंद्र ये धन मेधि सर्व सिद्धि हूँ，梵文罗马拟音：oṃ jambhala jalendra ye dhana medhi sarva siddhi hūṃ，literal meaning: Om, Jambhala, Lord of Water, grant wealth, perfect all accomplishments, Hum!) Idam balim ta khahi! Agham, etc. Hūṃ! Sugata gone beyond giving, Jambhala manifested in form, Merely remembering eliminates poverty, I prostrate and praise the red Jambhala deity! All the karma accumulated from beginningless stinginess, May it be confessed, purified, and cleansed! May all poverty be purified, May wealth and prosperity increase and expand, May all desires and appearances be brought under control, May the famine of the degenerate age be averted! When the samaya of your heart commitment arrives, Accomplish the entrusted activity of yoga! This is the Dharma of the place. Auspicious! Mangalam (Auspicious)!