Tibetan
དམ་ཆོས་བདུད་ཀྱི་གཅོད་ཡུལ་ལས་ལྷ་འདྲེ་ར་མདར་སྦྲན་པའི་མན་ངག དམ་ཆོས་བདུད་ཀྱི་གཅོད་ཡུལ་ལས་ལྷ་འདྲེ་ར་མདར་སྦྲན་པའི་མན་ངག ༼ཤ༽ དམ་ཆོས་བདུད་ཀྱི་གཅོད་ཡུལ་ལས་ལྷ་འདྲེ་ར་མདར་སྦྲན་པའི་མན་ངག་བཞུགས་སོ།། ཕཊཿ ཅེས་བེམ་རིག་ཕྲལ་བེམ་པོ་ཤ་རི་ཁྲག་མཚོར་བསྐྱེད། རང་གི་རིག་པ་ཁྲོས་མ་ནག་མོར་གྱུར་པས་ཕཊ་ཅེས་གཞི་བདག་རྣམས་ར་མདའ་ལ་རྦད་པའི་དོན་དུ་བཀུག་པས། གཞི་བདག་ཐམས་ཅད་སྐྱ་མི་དཀར་སེར་དམར་ལྗང་ཐམས་ཅད་ཀྱང་གསེར་དངུལ་ཟངས་ལྕགས་ཀྱི་ཁྲབ་རྨོག་ཅན་མདའ་གཞུ་དང་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་ཐོགས་པ། གཞན་ཡང་དུད་འགྲོ་དང་གཅན་གཟན་རི་དྭགས་སྣ་ཚོགས་ལ་ཞོན་པ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་འགྲོ་བའི་ཚུལ་དུ་མིའི་དམག་ལྟར་སྐད་ཅིག་ལ་འདུས་པར་གྱུར་ཕཊཿ དེ་ལ་ཤ་ཁྲག་རྣམས་དམག་ལྟོའི་ཚུལ་དུ་གཟན་པས་ཞེ་སྡང་དང་ཁྲོ་གཏུམ་ཆེར་སོང་ནས་རྩུབ་ཧྲག་གེ་ཡོད་པ་ལ། ཕཊཿཅེས་དགྲ་ལ་རྦད་པས་དེ་ཐམས་ཅད་སེར་རྒོད་བབ་པ་ལྟར་དགྲའི་སྟེང་དུ་སོང་ནས། མཚོན་ཆའི་ཆར་དང་ལྟས་ངན་སྣ་ཚོགས་དང་ནད་ཀྱི་ཆར་ཕབ་ནས་རྡུལ་དུ་བརླགས་ཏེ་བསྒྲལ་ནས་རྣམ་ཤེས་མཁའ་སྤྱོད་དབྱིངས་སུ་འཕང་ངོ་། །ཨྠྀི། ཕཊ་ཀྱིས་བེམ་རིག་ཕྲལ་ལ་ཤ་ཁྲག་རྒྱ་མཚོར་བསྐྱེད། རང་ཉིད་ཐོག་བདག་ཁྲོས་མ་ནག་མོ་སྐུ་ཆེ་ཞིང་འཇིགས་པ། ཀླུ་རྣམས་ར་མདའི་ དོན་དུ་བཀུག །ཀླུ་ཐམས་ཅད་སྦྲུལ་མགོའི་གདེངས་ཀ་དང་སྦྲུལ་མཇུག་ལ་ན་བུན་ཁོལ་བ། མིག་ནས་ཁྲག་གི་ཆར་པ་འབེབས་ཤིང་ཁ་ནས་ཀླུ་ནད་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་རླངས་པ་སྔོ་དམར་འཕྱུར་བས་དགྲ་ཡུལ་ཁྱབ་པ། འོག་སྒོ་ནས་སྦལ་སྦྲུལ་སྡིག་པའི་ན་བུན་ཕོ་ཉ་འཕྲོས་པ། རྐང་ཞབས་ནས་ནད་ཀྱི་རླངས་དམར་ལྡང་བ། སྙིང་ནས་གདུག་པའི་མུན་ནག་འཐིབས་པ། ལག་ན་གློག་ཞགས་དང་ནད་ཀྱི་གཡབ་མོ་རྡེབ་པ། སྣ་ནས་སེར་སྤྲིན་འཕྱུར་བ། རྣ་བ་ནས་ཐོག་རྒོད་དང་བ་སྤུ་ནས་ཐོག་སེར་ཚྭ་ཚྭ་འཕྲོ་བ། སྨིན་ཕྲག་ནས་སེར་ཆེན་འབེབས་པ་བུ་ག་ཐམས་ཅད་ནས་འུར་སྒྲ་ཐུམ་ཆོམ་འབྲུག་སྒྲ་རི་སྙིལ་བ་ཙམ་སྒྲོག་པ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་མདོག་ནག་ཅིང་སྤྱི་གཙུག་ནས་སྦྲུལ་མགོ་གདེངས་བ། དེ་རྣམས་དང་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ལ་ཤ་ཁྲག་གཟན་ནས་། ཕ྄ཊ་ཅེས་དགྲ་ལ་རྦད་པས། དེ་རྣམས་དང་མཉམ་དུ་མ་མོ་དྲེལ་ནག་ཞོན་པ་མང་པོ་དང་འགྲོགས་ནས་དགྲ་བོ་ལ་ནད་ཡམས་སྣ་ཚོགས་བཏང་བ་དང་། རྒྱལ་པོ་བཙུན་གཟུགས་ཞྭ་ཐེབ་ཅན་སེང་གེ་དང་རྟ་དཀར་པོ་ཞོན་པ་དང་མཉམ་དུ་སོང་ནས། ནོར་ལ་གོད་ཁ་སྣ་ཚོགས་བཏང་ཞིང་ནོར་གྱི་ཤ་ཁྲག་ཟ་བ་དང་། བཙན་མི་དམར་རྟ་དམར་ཅན་དང་ཤ
Chinese
断法深奥教言中，将天魔引至祭祀食子的口诀。 断法深奥教言中，将天魔引至祭祀食子的口诀。 （ཤ）断法深奥教言中，将天魔引至祭祀食子的口诀。 ཕཊཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）说，分离物质与觉性，将物质转化为血肉之海。自己的觉性化为黑怒母，念诵ཕཊཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）以将地神们召唤至祭祀食子之处。所有地神，无论是白、黄、红、绿，都身着金、银、铜、铁铠甲，手持弓箭和各种武器。此外，还骑乘着各种家畜、猛兽和野生动物。所有这些都以行军的姿态，如人类军队般瞬间聚集。ཕཊཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 这些血肉被当作军粮般食用，使得他们的嗔恨和愤怒更加强烈，变得粗暴凶猛。念诵ཕཊཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）诅咒敌人，所有这些都如老鹰般扑向敌人，降下武器之雨、各种凶兆和疾病之雨，将敌人摧毁成灰烬，超度其意识至虚空之中。ཨྠྀི། 通过念诵ཕཊཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）分离物质与觉性，并将血肉转化为海洋。自己化身为强大的恐怖黑怒母。将龙族召唤至祭祀食子之处。 所有龙族，蛇头高昂，蛇尾处烟雾缭绕。眼睛里降下血雨，口中吐出各种龙病的蓝红色蒸汽，弥漫敌方领地。下身放出蟾蜍、蛇和蝎子的毒雾使者。脚下升起疾病的红色蒸汽。心中凝聚着恶毒的黑暗。手中挥舞着电索和疾病的拂尘。鼻孔里喷出冰雹云。耳朵里发出雷鸣，毛孔里闪耀着冰雹。眉毛间降下大冰雹，所有毛孔里发出轰鸣声、雷声，如山崩地裂般巨响。所有这些都呈黑色，头顶上竖立着蛇头。这些以及所有神魔鬼怪都吞噬血肉后，念诵ཕ྄ཊ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）诅咒敌人。他们与许多骑着黑骡子的妖母一同向敌人散布各种瘟疫。国王身着僧侣服饰，头戴帽子，骑着狮子和白马一同前行，给财富带来各种灾难，吞噬财富的血肉。赞神骑着红马和
English
From the Profound Dharma of Severance of the Devil's Domain, the Oral Instructions for Luring Gods and Demons to the Ramda (Sacrificial Cake). From the Profound Dharma of Severance of the Devil's Domain, the Oral Instructions for Luring Gods and Demons to the Ramda (Sacrificial Cake). (ཤ) From the Profound Dharma of Severance of the Devil's Domain, the Oral Instructions for Luring Gods and Demons to the Ramda (Sacrificial Cake). PHAṬ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Separate the material and awareness, transform the material into an ocean of flesh and blood. Transform one's own awareness into the Black Wrathful Mother, and by saying PHAṬ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), summon all the local deities to the place of the Ramda. All the local deities, whether white, yellow, red, or green, are clad in armor and helmets of gold, silver, copper, and iron, wielding bows, arrows, and various weapons. Furthermore, they ride various domestic animals, wild beasts, and wild animals. All of them gather in an instant like a human army in marching formation. PHAṬ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). These flesh and blood are consumed as military rations, causing their hatred and anger to intensify, becoming fierce and violent. By saying PHAṬ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) to curse the enemy, all of them descend upon the enemy like eagles, raining down weapons, various ill omens, and a rain of diseases, destroying the enemy into ashes, and transferring their consciousness into the expanse of space. A THI. By saying PHAṬ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), separate the material and awareness and transform the flesh and blood into an ocean. Transform oneself into the powerful and terrifying Black Wrathful Mother. Summon the Nagas to the place of the Ramda. All the Nagas, with snake heads raised and mist swirling at the ends of their tails. Rain of blood falls from their eyes, and various Naga diseases emanate from their mouths as blue-red vapors, pervading the enemy's territory. From their lower bodies, swarms of toads, snakes, and scorpions are emitted as messengers of poisonous mist. From their feet, red vapors of disease rise. From their hearts, a dense darkness of malice gathers. In their hands, they wield electric lassos and fans of disease. From their nostrils, hail clouds billow. From their ears, thunder roars, and from their body hair, hail crackles. From between their eyebrows, large hail falls, and from all their pores, a roaring sound, thunder, and a sound like a mountain collapsing resound. All of them are black in color, and snake heads rise from the crowns of their heads. After these and all the gods, demons, and spirits devour the flesh and blood, by saying PHAṬ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) to curse the enemy. Together with them, many Matri riding black mules accompany them, spreading various plagues to the enemy. The king, dressed as a monk, wearing a hat, rides a lion and a white horse together, bringing various disasters to wealth and devouring the flesh and blood of wealth. The Tsen spirit, riding a red horse and
Tibetan
་ ཞོན་མང་པོ་མཉམ་དུ་སོང་ནས། ལོ་ཐོག་ལ་བཙའ་དང་སེར་བ་རྒྱབ་པ་དང་། གཞན་ཡང་གཞི་བདག་དང་ཡུལ་འདྲེ་ཐམས་ཅད་མཉམ་དུ་སོང་ནས། མི་རུང་སྣ་དགུས་དགྲ་བོ་དེ་བསྒྲལ་བར་དམིགས་ལ་རྣམ་ཤེས་མཁའ་སྤྱོད་དུ་སྤར་རོ། །འདི་ལ་ཞལ་ཤེས་མང་དུ་ཡོད་པས་ཡི་གེ་མཐོང་ཆོག་གི་དམིགས་ངན་བྱས་ན་རང་ལ་ལྡོག་པས་ཞལ་ཤེས་གལ་ཆེའོ། །འདི་བྲིས་ཉེས་པ་མ་གཅིག་ཉིད་ལ་བཤགས། དགེ་བས་བསྟན་དགྲ་མ་ལུས་རྩད་ནས་གཅོད། །མ་གཅིག་བསྟན་པ་ཕྱོགས་བཅུར་རྒྱས་ཕྱིར་བསྔོ། །ཞེས་རཱ་ག་ཨ་སྱས་སོ། །གདོལ་པ་དཀར་འགྱེད་གཞན་ཚོ་ལ་དམར་འགྱེད་མི་རུང་བ་སོགས་ཞལ་ཤེས་མང་ངོ་།། །། དམ་ཆོས་བདུད་ཀྱི་གཅོད་ཡུལ་ལས་ལྷ་འདྲེ་ར་མདར་སྦྲན་པའི་མན་ངག
Chinese
众多骑兵一同前往，庄稼遭受锈病和冰雹袭击，此外，所有地神和地方鬼神一同前往，以九种不祥之物诛杀敌人，并将其意识转移到空行之地。对此有很多口诀，如果因为看到文字就产生恶念，会反作用于自身，所以口诀非常重要。书写中的错误向玛吉拉准忏悔。愿以此功德彻底斩断所有佛教的敌人。为了玛吉的教法在十方传播而回向。这是Ra Ga Asya所说。贱民供奉白色食物，其他人不能供奉红色食物等等，有很多口诀。
English
Many riders went together, and the crops were struck by rust and hail. Furthermore, all the local deities and village spirits went together, aiming to kill the enemy with nine kinds of inauspicious things, and transferred their consciousness to the realm of the Dakinis. There are many instructions for this, so if you have evil intentions just by seeing the letters, it will turn back on you, so the instructions are very important. I confess any writing errors to Machig. May all enemies of the teachings be completely cut off by this virtue. I dedicate this so that Machig's teachings may spread in the ten directions. This was said by Ra Ga Asya. Outcasts offer white offerings, others are not allowed to offer red offerings, etc. There are many instructions.