Tibetan
འགུགས་པ། སྣེ་གཉིས། འགུགས་པ། སྣེ་གཉིས། ཛཿ རྗེ་བཙུན་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རིག་འཛིན་གྲུབ་ཐོབ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། །ཡི་དམ་རྒྱུད་སྡེ་བཞི་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། ཆོས་སྐྱོང་ཕོ་རྒྱུད་མོ་རྒྱུད་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། བཀའ་སྲུང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། ཕོ་ལྷ་དགྲ་བླ་ཝེར་མ་ཡུལ་ལྷ་ཟོ་དོར་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། སྔགས་འཆང་རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་གི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པའི་མཐུས། སྔགས་འཆང་རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་མི་ནོར་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ལ། ཉི་མ་ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བརྒྱད་སྟེང་འོག་གཉིས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ནས། སྡང་བར་བྱེད་པའི་དགྲ། གནོད་པར་བྱེད་པའི་བགེགས། བར་དུ་གཅོད་པའི་རྐྱེན། སྔ་དགྲ་ལག་གིས་བརྡར་བ། ཕྱི་དགྲ་ཡིད་ལ་བསམ་པ། ད་དགྲ་དངོས་སུ་བྱེད་པའི་གནོད་བྱེད་དགྲ་བོ། ལེན་པ་མེད་པའི་སྲོག་ལ་རྒོལ་བ། བསྡོས་པ་ མེད་པའི་ནོར་འཕྲོག་པ། ཟོས་པ་མེད་པའི་བུ་ལོན་བསྙག་པ། དོ་བསྡོ་ཞིང་ཕོད་བཙུགས་པའི་དགྲ་ཡ་གྱོད་ཡ་འཛིང་ཡ་འཁོན་ཡ་བྱེད་པའི་དགྲ་བོ། ལ་ཁ་ནས་ཇག་པ་རྟ་སྒ་བཏོད་མི། ལུང་ཁུང་ནས་རྐུན་མ་ཤེད་སྤུ་ཁུར་མི། རྐུན་ཁ་ཤོམ་བྱེད་མི། འཇབ་ལག་ཤོམ་བྱེད་མི། ཁ་མཆུ་དང་རྩོད་ཡ་བྱེད་མི། མི་མེད་དང་ལྷ་མེད་ཟེར་བའི་དགྲ་བོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བླ་སྲོག་རྣམ་པ་ཤེས་པ་མཐོ་རི་བོའི་རྩེ། དམའ་རྒྱ་མཚོའི་འགྲམ། བར་ཉི་ཟླའི་ཁྱིམ། སྔགས་པ་ནུས་པ་ཅན་གྱི་གུར་ཁང་། སྲིད་པ་གསུམ་གར་གནས་ཀྱང་སྐད་ཅིག་རང་དབང་མེད་པར་གཟུགས་ལིངྒ། བླ་རྡོ་ནག་པོ་མིང་བྱང་གླང་གཟུགས་ཐལ་རམ་འདི་ལ་ཁུག་ཅིག་ཕོབ་ཅིག །བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ རཏྣ་པཱ་ཤ་ཧཱུྃ། པདྨ་སྤོ་ཊ་ཐཾ། ༈ ཀརྨ་གྷནེ་ཧོ་ཅེས་རོལ་ཆེན་དང་བཅས་ལན་དགུ་བཀུག་པར་བྱའོ། ཛཿ ན་མོ། རྗེ་བཙུན་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པར་བཅས་པའི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རིག་འཛིན་གྲུབ་ཐོབ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། ཡི་དམ་རྒྱུད་སྡེ་བཞི་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། ཆོས་སྐྱོང་ཕོ་རྒྱུད་མོ་རྒྱུད་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། བཀའ་སྲུང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བ
Chinese
勾招。两端。 勾招。两端。 扎！至尊根本与传承一切具足的具光上师圣者持明成就者如海众眷属等的教令谛实。本尊四续部坛城之诸天众的教令谛实。勇士空行母等的教令谛实。护法男系女系等的教令谛实。护法誓盟者如海眷属等的教令谛实。父神、战神、威玛、地方神、作多等的教令谛实。持咒瑜伽士我之咒语、手印、三摩地等的教令谛实力。持咒瑜伽士我等施主、人、财、眷属一切。太阳四方、四隅、上下二者一切处。憎恨之仇敌。损害之魔障。中断之间断。前仇以手磨砺。后仇于意念思。现仇实际加害之损害者仇敌。无端攻击生命者。无故抢夺财物者。无来由强加债务者。赌博争斗且立誓赌咒之仇家、讼家、争执家、结怨家、加害者仇敌。山口之盗贼，备马置鞍者。山谷之窃贼，负重携物者。串通盗窃者。暗中行窃者。争吵与争论者。说无人无神之仇敌一切之命魂、心识、神识，高至高山之顶。低至大海之滨。中至日月之家。咒士有能力之帐篷。于三有何处安住亦无刹那自主之形像灵物。黑命石、名牌、牛形、骨灰，于此中勾招、安放吧！ 瓦吉ra 阿 咕 夏 扎（藏文：བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ，梵文天城体：वज्र अंकुश जः，梵文罗马拟音：vajra aṁkuśa jaḥ，汉语字面意思：金刚钩 扎） 惹的纳 巴 夏 吽（藏文：རཏྣ་པཱ་ཤ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：रत्न पाश हूँ，梵文罗马拟音：ratna pāśa hūṁ，汉语字面意思：宝索 吽） 巴玛 斯波 达 汤（藏文：པདྨ་སྤོ་ཊ་ཐཾ།，梵文天城体：पद्म स्फोट थं，梵文罗马拟音：padma sphoṭa thaṁ，汉语字面意思：莲花 爆炸 汤） 噶玛 嘎内 霍，如是伴随盛大乐器九次勾招。 扎 纳摩。至尊根本与传承一切具足的具光上师圣者持明成就者如海众眷属等的教令谛实。本尊四续部坛城之诸天众的教令谛实。勇士空行母等的教令谛实。护法男系女系等的教令谛实。护法誓盟者如海眷属等的教令谛实。
English
Summoning. Two Ends. Summoning. Two Ends. ZAḤ! The command of the glorious and holy Lama, the root and lineage, the assembly of Vidyadharas and Siddhas like an ocean, is true. The command of the deities of the mandala of the four classes of tantras of the Yidam is true. The command of the heroes and Dakinis is true. The command of the Dharma protectors, male and female lineages, is true. The command of the oath-bound protectors, the ocean of attendants, is true. The command of the male gods, war gods, Werma, local gods, and Zodor, is true. By the power of the truth of the command of the mantra, mudra, and samadhi of the mantra-holding yogi, may all the mantra-holding yogis, patrons, people, wealth, and retinues be free from enemies who hate, obstacles who harm, and hindrances that interrupt, from all directions, the four directions, the eight intermediate directions, and the two, above and below. Enemies who sharpen their swords with their hands, enemies who plot in their minds, enemies who directly harm, those who attack life without reason, those who steal wealth without cause, those who falsely accuse of debts without having eaten, enemies who gamble and make vows, litigants, quarrelers, those who cause strife and resentment. Bandits who set up horses and saddles at the mountain pass. Thieves who carry loads of goods from the valley. Those who conspire to steal. Those who secretly steal. Those who argue and quarrel. May the life force, consciousness, and knowledge of all enemies who say there is no human or god, be summoned and placed in this effigy, black life stone, nameplate, bull-shaped, ash-colored, without freedom for even a moment, no matter where they dwell in the three realms, whether high on the mountain peak, low on the ocean shore, or in the middle, in the house of the sun and moon, or in the tent of a powerful mantra practitioner. VAJRA AṂKUŚA JAḤ (藏文：བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ，梵文天城体：वज्र अंकुश जः，梵文罗马拟音：vajra aṁkuśa jaḥ，汉语字面意思：金刚钩 扎) RATNA PĀŚA HŪṂ (藏文：རཏྣ་པཱ་ཤ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：रत्न पाश हूँ，梵文罗马拟音：ratna pāśa hūṁ，汉语字面意思：宝索 吽) PADMA SPHOṬA THAṂ (藏文：པདྨ་སྤོ་ཊ་ཐཾ།，梵文天城体：पद्म स्फोट थं，梵文罗马拟音：padma sphoṭa thaṁ，汉语字面意思：莲花 爆炸 汤) KARMA GHANE HO, thus summon nine times with great music. ZAḤ NAMO! The command of the glorious and holy Lama, the root and lineage, the assembly of Vidyadharas and Siddhas like an ocean, is true. The command of the deities of the mandala of the four classes of tantras of the Yidam is true. The command of the heroes and Dakinis is true. The command of the Dharma protectors, male and female lineages, is true. The command of the oath-bound protectors, the ocean of attendants, is true.
Tibetan
དེན་པ་དང་། ཕོ་ལྷ་དགྲ་བླ་ཝེར་མ་ཡུལ་ལྷ་ཟོ་དོར་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པ་དང་། སྔགས་འཆང་རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་གི་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་བདེན་པའི་མཐུས། སྔགས་འཆང་རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་མི་ནོར་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ལ། ཉི་མ་ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བརྒྱད་སྟེང་འོག་གཉིས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ནས། སྡང་བར་བྱེད་པའི་དགྲ། གནོད་པར་བྱེད་པའི་བགེགས། བར་དུ་གཅོད་པའི་རྐྱེན། ལེན་པ་མེད་པའི་སྲོག་ལ་རྒོལ་བ། བསྡོས་པ་མེད་པའི་ནོར་འཕྲོག་པ། ཟོས་པ་མེད་པའི་བུ་ལོན་བསྙག་པ། དོ་བསྡོ་ཞིང་ཕོད་ བཙུགས་པའི་དགྲ་ཡ་གྱོད་ཡ་འཛིང་ཡ་འཁོན་ཡ་བྱེད་པའི་དགྲ་བོ། ལ་ཁ་ནས་ཇག་པ་རྟ་སྒ་བཏོད་མི། ལུང་ཁུང་ནས་རྐུན་མ་ཤེད་སྤུ་ཁུར་མི། རྐུན་ཁ་ཤོམ་བྱེད་མི། འཇབ་ལག་ཤོམ་བྱེད་མི། ཁ་མཆུ་དང་རྩོད་ཡ་བྱེད་མི། མི་ང་ལྷ་མེད་ཟེར་མི་ལྷ་ཁྱེད་ལ་མཐུ་མེད་ཟེར་བའི་དགྲ་བོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བླ་སྲོག་རྣམ་པ་ཤེས་པ་མཐོ་རི་བོའི་རྩེ། དམའ་རྒྱ་མཚོའི་འགྲམ། བར་ཉི་ཟླའི་ཁྱིམ། སྔགས་པ་ནུས་པ་ཅན་གྱི་གུར་ཁང་། སྲིད་པ་གསུམ་གར་གནས་ཀྱང་སྐད་ཅིག་རང་དབང་མེད་པར་དྲག་པོ་དམར་གྱི་གཏོར་མ་འདི་ལ་ཁུག་ཚིཅིག །བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ རཏྣ་པཱ་ཤ་ཧཱུྃ། པདྨ་སྤོ་ཊ་ཐཾ། ཀརྨ་གྷནྡྷེ་ཧོ༔ ཅེས་རོལ་ཆེན་དང་བཅས་ལན་དགུ་བཀུག་པར་བྱའོ། ། འགུགས་པ། སྣེ་གཉིས།
Chinese
凭借登巴和，父神敌神韦尔玛，地方神佐多尔等众神的旨意真谛，以及咒师瑜伽士我的咒语、手印、三摩地的旨意真谛的力量。对于我们咒师瑜伽士，施主，人，财物，眷属等一切，从太阳，四方，四隅，上下等一切处，所有心怀憎恨的敌人，所有制造损害的鬼怪，所有制造阻碍的违缘，所有无端攻击生命的，所有无故抢夺财物的，所有无端强加债务的，所有争斗且树敌的仇人，争讼者，争斗者，寻衅者，制造仇恨的敌人。山口的盗贼偷马鞍者，山谷里的窃贼偷毛发者，密谋偷窃者，密谋抢劫者，争吵和争论者，说“我无人，无神”，说“你神无力”的敌人，所有这些敌人的魂魄，无论高至山顶，低至海边，中至日月宫殿，或在有能力咒师的帐篷里，或在三有任何地方，都无有片刻自主地被勾到这忿怒红色的朵玛里来吧！班杂 昂 咕 夏 扎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：金刚，钩，招来！）。 惹那 巴 夏 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：珍宝，索，吽！）。 贝玛 梭 达 汤（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：莲花，锁链，汤！）。 嘎玛 刚 德 呵（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：事业，铃，呵！）。如此伴随盛大乐器演奏九次，进行勾招。 勾招，结尾二句。
English
By the command and truth of Denpa and the father god, enemy god Werma, local god Zodor, and by the power of the command and truth of the mantra, mudra, and samadhi of the mantra-holding yogi, may all of us mantra-holding yogis, patrons, people, wealth, retinue, etc., from all directions, the four directions, the eight intermediate directions, above and below, all those enemies who harbor hatred, all those demons who cause harm, all those obstacles that create hindrances, all those who attack life without reason, all those who steal wealth without cause, all those who impose debts without reason, all those enemies who quarrel and make enemies, litigants, fighters, troublemakers, enemies who create hatred. Thieves from the mountain pass who steal saddles, thieves from the valley who steal hair, those who plot theft, those who plot robbery, those who argue and quarrel, enemies who say "I have no one, no god," who say "your god has no power," may the life force and consciousness of all these enemies, whether high on the mountain peak, low by the sea, in the middle in the palace of the sun and moon, or in the tent of a capable mantra practitioner, or anywhere in the three realms, be hooked into this wrathful red torma without a moment's freedom! Vajra Am Kusha Jah (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Diamond, Hook, Come!). Ratna Pasha Hum (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Jewel, Lasso, Hum!). Padma Spota Tham (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Lotus, Chain, Tham!). Karma Gandhe Hoh (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Action, Bell, Hoh!). Thus, accompanied by great musical instruments, perform the summoning nine times. Summoning, the last two lines.