Tibetan
གནས་བརྟན་ཆོ་ག་ཤིན་ཏུ་བསྡུས་པ་འཕགས་ཚོགས་རྒྱ་མཚོ་ཚུལ་ཁྲིམས་དྲི་ལྡན། གནས་བརྟན་ཆོ་ག་ཤིན་ཏུ་བསྡུས་པ་འཕགས་ཚོགས་རྒྱ་མཚོ་ཚུལ་ཁྲིམས་དྲི་ལྡན། གནས་བརྟན་ཆོ་ག་ཤིན་ཏུ་བསྡུས་པ་འཕགས་ཚོགས་རྒྱ་མཚོ་ཚུལ་ཁྲིམས་དྲི་ལྡན་བཞུགས་སོ། ༈ གནས་བརྟན་ཆོ་ག་བསྡུས་པ་ནི། མདུན་དུ་རིན་ཆེན་ཁང་བཟང་རྒྱ་ཆེ་བར། །དབུས་སུ་སེངྒེས་བཏེག་པའི་རཏྣའི་ཁྲི། །ལྷ་རྫས་གོས་ཀྱིས་བཀླུབ་ཅིང་ཆུ་སྐྱེས་དང་། །ཟླ་བའི་སྟེང་ན་སྟོན་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ། །མཚན་དང་དཔེ་འབར་ཆོས་གོས་རྣམ་གསུམ་གསོལ། །ས་གནོན་མཉམ་གཞག་རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས། །གཡས་གཡོན་ཤཱ་རིའི་བུ་དང་མོའུ་འགལ། །ཡན་ལག་འབྱུང་སོགས་གནས་བརྟན་བཅུ་དྲུག་རྣམས། །གསེར་མདོག་ཆོས་གོས་རྣམ་གསུམ་སྐུ་ལ་གསོལ། །ཕྱག་མཚན་སྣ་ཚོགས་འཛིན་ཅིང་ལྷམ་མེར་བཞུགས། །མདུན་དུ་འཕགས་པའི་དགེ་བསྙེན་དྷརྨ་ཏཱ། །སངས་རྒྱས་མཆོད་པའི་བྱེད་པོ་ཧྭ་ཤང་ནི། །མཆོད་རྫས་སྣ་ཚོགས་ཐོགས་ཤིང་དགྱེས་པའི་ཉམས། །ཕྱོགས་བཞིར་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སྡེ་བཞིར་བཅས། །སྣང་ཞིང་སྟོང་ལ་འཇའ་ཚོན་ལྟ་བུར་གསལ། །ཐུགས་རྗེས་རྩོད་པའི་དུས་ཀྱི་གདུལ་བྱ་རྣམས། །རྣམ་གྲོལ་ལམ་ལ་འགོད་མཛད་འགྲོ་བའི་མགོན། །ཐུབ་པ་མཆོག་དང་གནས་བརྟན་ཆེན་པོ་རྣམས། །འཁོར་དང་བཅས་པ་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་ གསོལ། །གནས་བརྟན་བཅུ་དྲུག་འདིར་བྱོན་གདན་ལ་བཞུགས། །དགེ་བསྙེན་སྐྱབས་གསོལ་དཀོན་མཆོག་བསྟན་པ་སྲུངས། །དྷརྨ་ཏཱ་དང་ཧྭ་ཤང་རྒྱལ་ཆེན་བཞི། །འདིར་གཤེགས་དགྱེས་པའི་གདན་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ། །བདག་སོགས་གྲངས་མེད་ལུས་སྤྲུལ་གུས་པ་ཡི། །དྭངས་བ་ཆེན་པོའི་ཕྱག་འཚལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །རྐང་གཉིས་གཙོ་བོ་སྟོན་པ་ཤཱཀྱའི་རྒྱལ། །མཆོག་ཟུང་གཉིས་དང་བཅས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་སྐུ་ཚེ་བརྟན་པ་དང་། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་རྒྱས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཡན་ལག་འབྱུང་དང་མ་ཕམ་ནགས་ན་གནས། །དུས་ལྡན་རྡོ་རྗེ་མོ་བུ་བཟང་པོ་དང་། །གསེར་བེའུའི་བྷ་ར་དྷཱ་ཛཱར་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་སྐུ་ཚེ་བརྟན་པ་དང་། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་རྒྱས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །འཕགས་པ་བ་ཀུ་ལ་དང་སྒྲ་གཅན་འཛིན། །ལམ་ཕྲན་བྷ་ར་དྷཱ་ཛཱ་བསོད་སྙོམས་ལེན། །ལམ་ཕྲན་ཀླུ་སྡེ་སྦེད་བྱེད་མི་ཕྱེད་པ། །དྷརྨ་ཏཱ་དང་ཧྭ་ཤང་ལ་ཕྱག་འཚལ། །དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་སྐུ་ཚེ་བརྟན་པ་དང་། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་རྒྱས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བརྩོན་པས་གོ་བསྒོས་སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་ སྲུངས། །ཕྱོགས
Chinese
甚深简略之住持仪轨，圣众如海，具足戒律之香。 甚深简略之住持仪轨，圣众如海，具足戒律之香。 甚深简略之住持仪轨，圣众如海，具足戒律之香。 住持仪轨简略者： 于前方，珍宝楼阁广且大， 中央处，狮子所抬之宝座， 以天物之衣覆盖，莲花与， 月亮之上，释迦牟尼佛。 具足相好光辉，身着三法衣， 镇压大地，等持，结金刚跏趺坐。 右边舍利子，左边目犍连， 以及具支等十六位住持， 金色三法衣披于身， 手持各种法器，熠熠生辉而住。 前方有圣者之优婆夷达玛达， 以及作佛供养之和尚， 手持各种供品，欢喜之姿态。 四方有四大天王及其眷属， 显现而空性，如彩虹般明澈。 以慈悲于争斗时代之所化众， 安置于解脱道上之众生怙主， 至尊能仁及大住持众， 祈请与眷属一同降临此处。 祈请十六住持降临于此，安住于座。 祈请优婆夷救护，护持三宝教法。 祈请达玛达与和尚、四大天王， 降临于此，安住于欢喜之座。 我等无量化身以恭敬， 以清净大信，顶礼皈依。 双足之尊主，释迦狮子王， 与二殊胜眷属一同顶礼。 祈愿具德上师寿坚固， 祈愿佛陀教法兴盛赐加持。 顶礼具支与无热恼海处， 顶礼持时、金刚、善贤母， 顶礼金罽宾之婆罗堕阇。 祈愿具德上师寿坚固， 祈愿佛陀教法兴盛赐加持。 顶礼圣者薄拘罗与罗睺罗， 顶礼径路婆罗堕阇、乞食者， 顶礼径路龙军、隐匿者不退转， 顶礼达玛达与和尚。 祈愿具德上师寿坚固， 祈愿佛陀教法兴盛赐加持。 以精进披甲，护持佛陀教法， 四方。
Tibetan
་བཞིའི་རྒྱལ་ཆེན་བཞི་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་སྐུ་ཚེ་བརྟན་པ་དང་། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་རྒྱས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཐུབ་དབང་གནས་བརྟན་འཁོར་དང་བཅས་རྣམས་ལ། །དངོས་འབྱོར་ཡིད་སྤྲུལ་ཀུན་བཟང་མཆོད་པའི་སྤྲིན། །ལུས་དང་ལོངས་སྤྱོད་དགེ་ཚོགས་མཆོད་པ་འབུལ། །བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ཚོགས་གཉིས་རབ་རྫོགས་ནས། །ཏིང་འཛིན་ཟས་ཀྱིས་རྟག་ཏུ་འཚོ་བ་དང་། །སྦྱིན་པའི་ཕར་ཕྱིན་རྫོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བདག་དང་མཁའ་མཉམ་སེམས་ཅན་མ་ཐམས་ཅད་ཀུན། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་ཐོབ་པར་ཤོག །སྡིག་ལྟུང་ཉེས་པའི་དྲི་ཡི་མ་གོས་པ། །འཕགས་པ་ཉེ་བ་འཁོར་ལྟར་མཉམ་པར་ཤོག །རྨད་བྱུང་སྦྱངས་པའི་ཡོན་ཏན་ཕུལ་བྱུང་བ། །འཕགས་པ་འོད་སྲུང་ལྟ་བུར་འབྱུང་གྱུར་ཅིག །བཤད་སྒྲུབ་ཐོས་བསམ་སྒོམ་གསུམ་རབ་སྦྱངས་ནས། །དགེ་འདུན་འཕགས་པའི་ཚོགས་རྣམས་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །སངས་རྒྱས་སྤྲུལ་པ་དགྲ་བཅོམ་འཕགས་པའི་ཚོགས། །འགྲོ་བའི་དོན་དུ་བསྟན་པ་སྐྱོང་མཛད་པ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་དངོས་གནས་བརྟན་བཅུ་དྲུག་གི །བསྟན་ པ་ཡུང་རིང་གནས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །དེ་ལྟར་བདག་གི་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་མཐུས། །ཐུབ་དབང་གནས་བརྟན་རྣམས་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། །བདག་གཞན་ལ་ཕོག་སྒོ་གསུམ་དྲི་མ་སྦྱངས། །ཡེང་མེད་ཏིང་འཛིན་ཤེས་རབ་ཚུལ་ཁྲིམས་གྱི། །བསླབ་གསུམ་དངོས་གྲུབ་བྱིན་རླབས་ཐོབ་པར་གྱུར། །ཐུབ་དབང་གནས་བརྟན་ཡེ་ཤེས་པ་རྣམས་ཀུན་། །འོད་ཞུ་རང་ཐིམ་དབྱེར་མེད་གཅིག་ཏུ་འདྲེས། །རྒྱལ་ཆེན་སྡེ་བཞིའི་རང་རང་དངོས་གྲུབ་ཚོགས། །སྩོལ་ཞིང་སོ་སོའི་གནས་སུ་གཤེགས་པར་གྱུར། །དུས་གསུམ་རྒྱལ་ཟློབ་སྲས་བཅས་ཐུགས་རྗེ་ཡི། །ཉན་ཐོས་ཚུལ་བཟུང་སྲིད་པའི་ཇི་སྲིད་བར། །བསྟན་པ་སྐྱོང་ཞིང་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་པ། །གནས་བརྟན་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །བསྟན་པའི་དཔལ་གྱུར་བླ་མའི་ཞབས་པད་བརྟན། །བསྟན་འཛིན་སྐྱེས་བུ་ས་སྟེང་ཡོངས་ལ་ཁྱབ། །བསྟན་པའི་སྦྱིན་བདག་མངའ་ཐང་འབྱོར་པ་རྒྱས། །བསྟན་པ་ཡུན་རིང་གནས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །བཀྲ་ཤིས་བརྗོད། དེ་ལྟར་གནས་བརྟན་བཅུ་དྲུག་གི་ཕྱག་མཆོད་འདི་ཉིད་རྟག་པར་བརྩོན་ན་ནད་གདོན་བར་ཆད་ཞི་ཞིང་ཚུལ་ཁྲིམས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་འགྱུར་བ་དང་། བསྟན་པ་ལ་ཕན་ཐོགས་པའི་ནུས་པ་ དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །གང་ཞིག་དགེ་འདུན་རྣམས་ཀྱིས་འཚོགས་སུ་འདོན་པར་བྱས་ན་དེར་གནས་བརྟན་བཅུ་དྲུག་མངོན་སུམ་དུ་འབྱོན་ཞིང་བྱིན་གྱིས་རླབས་པ་དང་། དགེ་འདུན་
Chinese
向四大天王致敬！ 祈愿尊贵上师长寿， 祈愿佛法兴盛。 向释迦牟尼佛和所有随从的阿罗汉， 献上真实供养、意幻供养、普贤供养云。 供养身和受用，以及所有善行。 愿迅速圆满福德和智慧二资粮， 愿常以禅定为食， 祈愿圆满布施波罗蜜多。 愿我和虚空般无边的所有众生， 获得持戒波罗蜜多。 愿不被罪恶、堕落和过失的污垢所染， 愿如圣者近护眷属般平等。 愿出现卓越的修行功德， 如圣者迦叶尊者一般。 愿精进闻、思、修三学， 愿僧众圣者兴盛。 诸佛化身阿罗汉圣众， 为利益众生而护持佛法， 三宝真实现前，十六阿罗汉， 祈愿佛法长久住世。 如是，以我祈祷的力量， 从释迦牟尼佛和所有阿罗汉处，放射出光芒， 触及自他，净化身语意三门垢染。 愿获得无散乱禅定、智慧和戒律的， 三学成就加持。 愿释迦牟尼佛和所有智慧阿罗汉， 光明消融，自性融入，无二无别合一。 愿四大天王各自赐予成就， 愿返回各自的处所。 三世诸佛师长及诸佛子， 以大悲心， 守护声闻戒律，乃至轮回未空之际， 护持佛法，利益众生， 愿大阿罗汉们吉祥如意！ 愿佛法之光上师之莲足永固， 愿持教士遍布大地， 愿佛法施主权势财富增盛， 愿佛法长久住世，吉祥如意！ 诵吉祥。 如是，若恒常精进修持此十六阿罗汉供养，则能平息疾病、邪魔和障碍，并能圆满持戒， 且具有利益佛法的能力。 若僧众集会时诵念此仪轨，则十六阿罗汉将亲临加持， 僧众
English
Homage to the Four Great Kings! May the life of the glorious lama be stable, And may the Buddha's teachings flourish. To Shakyamuni Buddha and all the Arhats in his retinue, I offer clouds of actual offerings, mind-created offerings, and Samantabhadra offerings. I offer my body, possessions, and collections of virtue. May I swiftly perfect the two accumulations of merit and wisdom, May I always be nourished by the food of samadhi, And may I be blessed to perfect the paramita of generosity. May I and all sentient beings as vast as space, Attain the paramita of ethical discipline. May we be unstained by the defilement of sins, downfalls, and faults, May we be equal like the retinue of the noble Near Ones. May we develop the extraordinary qualities of training, May we become like the noble Kashyapa. May we thoroughly train in the three practices of explanation, accomplishment, listening, contemplation, and meditation, May the noble sangha flourish. Buddhas, emanations, Arhats, noble sangha, Who uphold the teachings for the benefit of beings, The Three Jewels in person, the Sixteen Arhats, May the teachings abide for a long time. Thus, through the power of my prayers, From Shakyamuni Buddha and all the Arhats, rays of light emanate, Touching myself and others, purifying the defilements of the three doors. May I attain the blessings of the siddhis of the three trainings of unwavering samadhi, wisdom, and ethical discipline. May Shakyamuni Buddha and all the wise Arhats, Dissolve into light, merge into their own nature, indivisible and one. May the Four Great Kings bestow their respective siddhis, And may they depart to their respective abodes. May the compassion of the Buddhas, teachers, and bodhisattvas of the three times, Who uphold the Vinaya of the Shravakas, until samsara is empty, Protect the teachings and benefit beings, May the great Arhats be auspicious! May the lotus feet of the lama, the glory of the teachings, be firm, May the upholders of the teachings spread throughout the earth, May the patrons of the teachings increase in power and wealth, May the teachings abide for a long time, may it be auspicious! Recite auspiciousness. Thus, if one constantly strives to practice this offering to the Sixteen Arhats, diseases, evil spirits, and obstacles will be pacified, ethical discipline will be perfected, and one will have the ability to benefit the teachings. If the sangha recites this ritual in assembly, the Sixteen Arhats will appear in person and bestow their blessings, and the sangha
Tibetan
གྱི་སྡེ་ཆེན་པོ་འདུ་བར་འགྱུར་རོ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སྡེ་བཞིའི་བསྲུང་ཞིང་སྐྱོང་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་པ་འདི་ཡང་དད་པའི་དཔལ་ལྡན་པ་ཤཱཀྱའི་རྗེས་འཇུག་ཀརྨ་བཀྲ་ཤིས་དཔལ་འབྱོར་ནས་བསྐུལ་ངོར། ༧ ཆགས་སྤྲུལ་ལྔ་པ་ཀརྨ་ཐུབ་བསྟན་རྣམ་རྒྱལ་ངེས་དོན་བསྟན་པ་འཛིན་པའི་སྡེས་གནས་མདོ་ཐུབ་བསྟན་བཤད་སྒྲུབ་གླིང་གི་ཆོས་འཁོར་ཆེན་པོའི་ཡང་དབེན་གཟིམ་ཆུང་པདྨ་བཀོད་དུ་མཚམས་ཀྱི་ཐུན་བར་གཅིག་ཏུ་རྫོགས་པར་བྲིས་པའི་དགེ་བས་རང་གཞན་གྱི་སྒྲིབ་གསུམ་ལྷག་མེད་དུ་བྱང་ཞིང་ཚུལ་ཁྲིམས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐོབ་པ་དང་། རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ་ཕྱོགས་དུས་གནས་སྐབས་ཀུན་ཏུ་དར་ཞིང་རྒྱས་པར་གྱུར་ཅིག །དགེའོ། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། གནས་བརྟན་ཆོ་ག་ཤིན་ཏུ་བསྡུས་པ་འཕགས་ཚོགས་རྒྱ་མཚོ་ཚུལ་ཁྲིམས་དྲི་ལྡན།
Chinese
将成为一个伟大的僧团聚集之处。伟大的四大天王将守护和管理。应具信功德的释迦追随者噶玛扎西班觉的请求，由第七世恰珠活佛噶玛图丹南杰恩敦丹巴津巴德，在多妥丹谢珠林的伟大法轮中心的僻静小屋莲花庄严中，于一个闭关间隙圆满写成。以此功德，愿自他的三障无余清净，获得圆满的戒律，愿珍贵的佛法在一切方时处弘扬光大。吉祥圆满！由康区上部囊谦（囊谦县，约1959年后改名为玉树州）昂冈工艺文化显密法增林古籍修复室整理出版。 极简略的《声闻仪轨·圣众如海·戒香》。
English
It will become a great gathering place for the Sangha. The great Four Kings will protect and govern. At the request of Karma Tashi Paljor, a faithful follower of Shakya, this was completed in one retreat session in the secluded small room, Padma Kod, of the great Dharma wheel center of Doto Tupten Shedrup Ling, by the Fifth Chaktrul, Karma Thupten Namgyal Ngedon Tenzinpa De. By this merit, may the three obscurations of oneself and others be completely purified, may one obtain perfect discipline, and may the precious Buddha Dharma flourish and spread in all directions, times, and places. May it be virtuous! Compiled and published by the Nangchen (Nangqian County, renamed Yushu Prefecture after about 1959) Ngangong Craft Culture Sutra Tantra Chöpel Ling Ancient Book Restoration Room in Upper Kham. A Highly Condensed Sthavira Ritual, 'Ocean of Noble Assemblies, Fragrant with Morality.'