Tibetan
སད་སེར་ཞི་བའི་གསོལ་འདེབས། སྣེ་གཉིས། སད་སེར་ཞི་བའི་གསོལ་འདེབས། སྣེ་གཉིས། ན་མོ་གུ་རུ་ཡེ། འོག་མིན་འཐུག་པོ་བཀོད་པ་ན། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་གངས་ཆེན་མཚོ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས། །ཕྱག་མཐིལ་གནས་པའི་འཇིག་རྟེན་འདི། །སད་སེར་མུ་གེ་ཞི་བར་མཛོད། །སེམས་ཅན་བདེ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །སྟོང་གསུམ་མི་མཇེད་ཞིང་ཁམས་ནས། །ཐུབ་ཆེན་རྒྱལ་བ་གསེར་གླུམདོག་ཅན། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས། །ཉིད་ཀྱི་འདུལ་ཞིང་འཇིག་རྟེན་འདི། །སད་སེར་མུ་གེ་ཞི་བར་མཛོད། །སེམས་ཅན་བདེ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །པོ་ཊ་ལ་ཡི་གནས་མཆོག་ན། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས། །ཉིད་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་གངས་ཆེན་འདི། །སད་སེར་མུ་གེ་ཞི་བར་མཛོད། །སེམས་ཅན་བདེ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཟངས་མདོག་དཔལ་རིའི་རྩེ་མོ་ན། །རིག་འཛིན་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས། །ཉིད་ཀྱི་འདུལ་ཞིང་བོད་ཡུལ་འདི། །སད་སེར་མུ་གེ་ཞི་བར་མཛོད། །སེམས་ཅན་བདེ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བཀྲ་ཤིས་དབུས་རིའི་ལྷ་ས་ན། །ཆོས་རྒྱལ་ སྲོང་བཙན་སྒམ་པོ་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས། །ཉིད་ཀྱི་མངའ་འོག་བོད་འབངས་འདི། །སད་སེར་མུ་གེ་ཞི་བར་མཛོད། །སེམས་ཅན་བདེ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །གར་བཞུགས་ཆོས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་ན། །རྒྱལ་དབང་ཆོས་དབྱིངས་རྡོ་རྗེ་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས། །ཉིད་ཀྱི་འདུལ་བྱ་བོད་ཁམས་འདི། །སད་སེར་མུ་གེ་ཞི་བར་མཛོད། །སེམས་ཅན་བདེ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །མཐོ་ལྡིང་གངས་རི་གཡའ་བྲག་ལ། །བོད་ཁམས་བརྟན་མ་བཅུ་གཉིས་པོ། །སྔོན་གྱི་དམ་ཚིག་མ་གཡེལ་གསོལ། །ཉིད་ཀྱི་བརྐྱང་བྱ་བོད་ཁམས་འདིར། །སད་སེར་མུ་གེ་ཞི་བར་མཛོད། །སེམས་ཅན་བདེ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་མཛད་དུ་གསོལ། །ཅེས་པ་འདི་མེ་མོ་ཕག་ལོ་གྲོ་ཞུན་གྱི་ཉི་ཤུ་ནུབ་སད་འོང་གྲབ་བྱུང་དུས་ཨ་རཱ་གས་བྱུང་རྒྱལ་དུ་སྨྲས། བྱམས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གནད་དུ་བསྣུན། སྤྲིན་སྡུད་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་སོགས་བྱས་པས། རང་ལ་ནུས་པ་ཡོད་པའི་ཆ་ནས་མ་ཡིན། རྟེན་འབྲེལ་འགྲིགས་པའི་ཆ་ནས་སྐྱོན་ཆེར་མ་བྱུང་ངོ་།། །། ན་མོ་བྷོ་དྷི་སཏྭ་ཡེ། སྤྲིན་དཀར་དུམ་བུ་ཕུང་པོ་སྤུངས་འདྲ་བའི། །ཉ་རྒྱས་ཟླ་བ་ལྟ་བུ་ཞལ་གཅིག་པ། །ཕྱག་གཡས་མྱུ་གུ་ཨིནྡྲ་ནཱི་ལའི་མདོག །ཛཾ་བུ་ཆུ་གསེར་ལས་གྲུབ་དྲིལ་བུ་གཡོ
Chinese
冰雹平息祈祷文，两端。 冰雹平息祈祷文，两端。 那摩咕噜耶。（藏文：ན་མོ་གུ་རུ་ཡེ།，梵文天城体：नमो गुरुये，梵文罗马拟音：Namo guruye，汉语字面意思：顶礼 गुरु上师）。 于密严刹土庄严时， 遍照如来雪山湖。 祈祷您垂以慈悲视， 掌中安住之此世间， 冰雹饥荒祈息灭， 祈愿众生得安乐。 三千世界娑婆土， 大雄金身具金色。 祈祷您垂以慈悲视， 您所调伏之此世间， 冰雹饥荒祈息灭， 祈愿众生得安乐。 普陀圣境之中央， 大悲观世音菩萨。 祈祷您垂以慈悲视， 您的雪域之疆土， 冰雹饥荒祈息灭， 祈愿众生得安乐。 莲花光宫铜色山顶， 持明莲师颅鬘力。 祈祷您垂以慈悲视， 您所调伏之藏土， 冰雹饥荒祈息灭， 祈愿众生得安乐。 吉祥中心拉萨（Lhasa）山顶， 法王松赞干布（Songtsen Gampo）。 祈祷您垂以慈悲视， 您所管辖之藏民， 冰雹饥荒祈息灭， 祈愿众生得安乐。 于何处安住之法宫， 嘉瓦曲英多杰（Chöying Dorje）。 祈祷您垂以慈悲视， 您所调伏之藏区， 冰雹饥荒祈息灭， 祈愿众生得安乐。 托林（Tholing）雪山崖壁处， 卫藏十二地母众。 祈请莫忘昔日之誓言， 您所庇佑之藏区， 冰雹饥荒祈息灭， 祈愿众生得安乐。 祈愿吉祥圆满！ 此乃火猪年（1947）麦熟月二十日傍晚，冰雹将至之时，阿惹嘎随意而说。以慈爱的等持为要，转动聚集云朵之轮等等，并非自己有能力，而是因缘聚合，故未造成大的损害。 那摩菩提萨埵耶。（藏文：ན་མོ་བྷོ་དྷི་སཏྭ་ཡེ།，梵文天城体：नमो बोधिसत्वाय，梵文罗马拟音：Namo bodhisattvāya，汉语字面意思：顶礼菩萨）。 白云朵朵堆积如山， 如满月般一面容。 右持嫩芽帝青色， 阎浮檀金所成铃铛摇。
English
A Prayer for Pacifying Hailstorms, Two Ends. A Prayer for Pacifying Hailstorms, Two Ends. Namo Guruye. (Tibetan: ན་མོ་གུ་རུ་ཡེ།, Sanskrit Devanagari: नमो गुरुये, Sanskrit Romanization: Namo guruye, Literal Chinese meaning: Homage to the Guru). When the dense Ogmin is arranged, Vairochana, the great snow mountain lake. I pray, look with compassion, This world dwelling in the palm of your hand, May hail and famine be pacified, Bless sentient beings with happiness. From the three thousandfold world of Saha, The Great Sage, the golden-hued Victorious One. I pray, look with compassion, This world, your field of taming, May hail and famine be pacified, Bless sentient beings with happiness. In the supreme abode of Potala, The Great Compassionate One, Avalokiteśvara. I pray, look with compassion, This great snow land, your realm, May hail and famine be pacified, Bless sentient beings with happiness. On the summit of the Copper-Colored Glorious Mountain, The Vidyādhara Padmasambhava, Garland of Skulls. I pray, look with compassion, This land of Tibet, your field of taming, May hail and famine be pacified, Bless sentient beings with happiness. In the auspicious central mountain of Lhasa, The Dharma King Songtsen Gampo. I pray, look with compassion, This Tibetan populace under your dominion, May hail and famine be pacified, Bless sentient beings with happiness. In the Dharma Palace where you reside, The Gyalwang Chöying Dorje. I pray, look with compassion, This Tibetan realm, your object of taming, May hail and famine be pacified, Bless sentient beings with happiness. At the Toling snow mountain cliff, The twelve guardian goddesses of Tibet. I pray, do not forget your former vows, In this Tibetan realm, your sphere of influence, May hail and famine be pacified, Bless sentient beings with happiness. May auspiciousness and well-being be accomplished! This was spoken spontaneously by Araka on the evening of the twentieth of the ripening month in the Fire Pig year (1947), when hail was about to come. By focusing on the samadhi of loving-kindness, turning the wheel of gathering clouds, etc., it was not due to my own ability, but due to the convergence of circumstances, no major damage occurred. Namo Bodhisattvaye. (Tibetan: ན་མོ་བྷོ་དྷི་སཏྭ་ཡེ།, Sanskrit Devanagari: नमो बोधिसत्वाय, Sanskrit Romanization: Namo bodhisattvāya, Literal Chinese meaning: Homage to the Bodhisattva). Like a heap of white cloud fragments piled up, With one face like the full moon. The right hand holds a sprout of Indra-nila color, A bell made of Jambu river gold is shaken.
Tibetan
ན། །སུམ་རྩེན་ལྷ་ཡི་རྒྱན་དང་ན་བཟས་བཀླུབས། །རབ་མཛེས་པདྨའི་ལྟེ་བར་ཕྱེད་པའི་སྐྱིལ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ནང་ནས་སེམས་དཔའ་ཆེ། །ས་ཡི་སྙིང་པོའི་ཞབས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འགྲོ་བ་ཀུན་ལ་ཐུགས་རྗེས་བརྩེར་དགོངས་ཤིང་། །སད་དང་སེར་བའི་གནོད་པ་མི་འབྱུང་ཞིང་། །ལོ་ཐོག་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བཙོ་མའི་མདོག་ཅན་སྐབས་གསུམ་བུ་མོ་འདྲ། །སྐུ་སྟོད་ས་ནས་ཕྱུངས་ཏེ་གཏེར་བུམ་འཛིན། །དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་ས་ལམ་བགྲོད་པ་ཡི། །དཔང་པོ་མཛད་པས་བདུད་སྡེ་ཕམ་མཛད་མ། །ས་འཛིན་ཆེན་མོ་དེ་ལ་བདག་གིས་བསྟོད། །རྒྱལ་བའི་སྤྱན་སྔར་ཐུགས་དམ་རྗེས་དགོངས་ལ། །སྟོང་ཕྲག་ཉི་ཤུའི་འོག་ནས་ས་ཡི་བཅུད། །ས་ཕྱོགས་འདི་ལ་བསྡུས་ལ་ཡུལ་ཕྱོགས་འདིར། །རྟག་ཏུ་ལོ་ལེགས་འབྲུ་འཕེལ་བཀྲ་ཤིས་སྩོལ། །རྒྱ་མཚོའི་ཀློང་ནས་ཤེལ་དཀར་རི་བོ་བཞིན། །ལྟོ་འགྲོས་ གདེངས་ཀ་སྤྲིན་ཕུང་ནམ་མཁར་ཁྱབ། །ཕྱག་གཉིས་ཐལ་སྦྱར་མཛད་པས་གཏེར་བུམ་འཛིན། །ལྟོ་འཕྱེ་མཇུག་མས་ས་འོག་རྒྱ་མཚོ་དཀྲུག །འཇམ་དབྱངས་སྤྲུལ་པ་ཀླུ་ཡི་རྒྱལ་པོ་ཆེ། །ཀླུ་ནི་མི་མགོན་དཀར་པོ་ཞེས་སུ་གྲགས། །སྨར་ཁམས་ཕྱོགས་ནས་ཡུལ་ཕྱོགས་འདིར་གཟིགས་ལ། །གྲོ་བཞིན་ཁྲུམས་དང་ཡར་ངོའི་ཟླ་བའི་ཚེ། །ཐོ་རངས་དུས་སུ་ནམ་མཁར་དབུགས་ཐོགས་ལ། །སྤྲིན་ཕུང་འཁྲིགས་ཤིང་སད་སེར་མེད་པར་མཛོད། །སེམས་དཔའ་ཁྱོད་ནི་སྙིགས་མའི་འགྲོ་བ་ལ། །སྙིང་རྗེའི་དབང་གིས་མི་འཇིགས་སྦྱིན་པ་ཚོཐོངས། །དེ་ཝི་ཀོ་ཊའི་གནས་དང་བླ་མཚོ་ནས། །ས་བརྒྱད་སེམས་དཔའ་ཀླུ་བདུད་རྒྱལ་པོའི་ཚུལ། །སྨྱོ་ཁ་ཀླུ་བདུད་ནག་པོ་མགོ་དགུ་པ། །སྲིན་པོའི་གཟུགས་ཅན་སྦྲུལ་མཇུག་གདེངས་ཀ་ཅན། །གསེར་གྱི་འཁོར་ལོ་སྦྲུལ་ཞགས་ལག་ན་ཐོགས། །མི་མང་སྤྲིན་འཁྲིགས་ན་བུན་གློག་འོད་འཁྱུག །ཁྲག་ནག་རྟིང་དཀར་རྫུ་འཕྲུལ་རླུང་བས་མགྱོགས་། །གྲོ་ཞུན་ཁྲུམས་དང་ཐ་སྐར་ཟླ་བ་ལ། །ཐོ་རངས་རྒྱུན་དུ་ནམ་མཁར་ཁྱོད་རྒྱུགས་ལ། །སྤྲིན་ནག་འཁྲིགས་ཤིང་སད་སེར་མེད་པར་མཛོད། །ཁྱོད་ནི་འཇིག་རྟེན་ འདས་ཀྱང་འཁོར་བའི་ཚུལ། །འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་འཇིག་རྟེན་འདིར་བཞུགས་ནས། །སྙིགས་དུས་འགྲོ་ལ་མུ་གེའི་འཇིགས་པ་ལས། །སྐྱོབ་ཕྱིར་སེམས་དཔའ་ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་བསྐྱེད་མཛོད། །གཞན་ཡང་ཀླུ་རྒྱལ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས། །ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད་དང་མ་དྲོའི་ཀླུ་དབང་དང་། །བློན་པོ་ཁམས་ཀྱི་བྱ་ཐུལ་ལ་སོགས་པའི། །གཟི་བྱིན་ཆེ་བའི་ཀླུ་དང་ཡུལ་ལྷ་རྣམས། །སད་དང་སེ
Chinese
那。 以三界天神的装饰和衣物覆盖， 安住在极其美丽的莲花中央。 菩萨之中最伟大的菩萨， 我向地藏菩萨的足下顶礼。 请您以慈悲之心关爱一切众生， 愿冰雹的灾害不会发生， 请加持庄稼丰收。 拥有纯金般肤色的，如同三个时期的少女， 上半身从地下涌出，手持宝瓶。 您是过去、现在、未来三世诸佛菩萨修行道路的 见证者，战胜魔军。 我赞美伟大的地母。 请您忆念在诸佛面前立下的誓言， 从两万之下汲取大地的精华， 汇聚于此地，愿此地 永远风调雨顺，五谷丰登，吉祥如意。 如同从大海中升起的白色水晶山， 腹部隆起， 头顶如云，遍布天空。 双手合掌，手持宝瓶。 肥大的尾巴搅动着地下的海洋。 文殊菩萨的化身，伟大的龙王， 被称为白色的护民龙王。 请您从昌都（昌都，今属西藏自治区）方向关注此地， 在新月和上弦月的日子里， 在黎明时分向天空呼吸， 愿乌云密布，没有冰雹。 菩萨您对末法时代的众生， 以慈悲心施予无畏的布施。 从德维果达（Dewikota）的圣地和拉姆错湖（Lhamo Latso）出发， 八地菩萨，龙魔王的形象， 疯狂的九头黑龙魔， 拥有罗刹的形象，蛇尾高昂。 手持金轮和蛇索， 民众聚集，乌云密布，雾气弥漫，电光闪烁。 黑血白蹄，以神通之风迅速移动。 在新月和上弦月以及氐宿月（Thāskara）的日子里， 在黎明时分，您经常在天空中奔跑， 愿乌云密布，没有冰雹。 您虽然超越了世间，却以轮回之相， 为了利益众生而住于此世， 为了从末法时代众生的饥荒恐惧中 拯救他们，请菩萨您发起大愿。 此外，还有龙王释迦牟尼佛（Buddha Shakyamuni）， 八大龙王和马头龙王， 以及大臣康地的嘉通等等， 具有大威力的龙和地方神灵们， 冰雹和雪
English
Na. Covered with the ornaments and garments of the gods of the three realms, Residing in the center of the supremely beautiful lotus. The greatest of Bodhisattvas, I prostrate at the feet of Earth Essence. May you cherish all beings with compassion, May the harm of hail and frost not occur, Bless the crops to be abundant. With a complexion like pure gold, resembling a maiden of three stages, The upper body emerges from the earth, holding a treasure vase. You are the witness of the path traversed by the Buddhas of the three times, The one who defeats the armies of demons. I praise the great Earth Holder. Please remember the vows you made before the Buddhas, Draw the essence of the earth from below twenty thousand, Gather it in this place, may this place Always have good harvests, abundant grains, and auspiciousness. Like a white crystal mountain rising from the ocean, With a bulging belly, The crest like clouds, covering the sky. With hands folded in prayer, holding a treasure vase. The fat tail stirs the underground ocean. An emanation of Manjushri, the great Dragon King, Known as the white protector dragon king. May you look upon this place from the direction of Chamdo (Qamdo, now part of the Tibet Autonomous Region), On the days of the new moon and waxing moon, Breathing into the sky at dawn, May dark clouds gather and no hail fall. Bodhisattva, you, for the beings of the degenerate age, Out of compassion, bestow the gift of fearlessness. From the sacred site of Dewikota and Lhamo Latso, The eighth-bhumi Bodhisattva, in the form of a Naga demon king, The mad, nine-headed black Naga demon, With the form of a Rakshasa, a serpent's tail held high. Holding a golden wheel and serpent lasso in hand, Crowds gather, dark clouds gather, mist spreads, lightning flashes. Black blood, white hooves, moving swiftly with the wind of magical power. On the days of the new moon and waxing moon, and the Thāskara constellation, At dawn, you often run in the sky, May dark clouds gather and no hail fall. You, though transcending the world, yet in the form of samsara, Residing in this world to benefit beings, To save them from the fear of famine in the degenerate age, Bodhisattva, please generate your great aspiration. Furthermore, the Dragon King Buddha Shakyamuni, The eight great Dragon Kings and the Matro Dragon Lord, And ministers like Jathul of Kham, etc., The dragons and local deities with great splendor, Hail and snow
Tibetan
ར་བའི་གནོད་པ་མ་བཏང་ཞིག །འཇིག་རྟེན་བདེ་ཞིང་ལོ་ལེགས་མཛད་དུ་གསོལ། །ཅེས་མེ་ཕོ་རྟའི་ལོ་ལ་གླང་རྩིས་ནས་ལོ་ལྟས་ཤིན་ཏུ་ངན་ཞིང་དབྱར་སྟོད་ཆུ་སྐམ་ཟེར་བ་ཡོད་ཀྱང་ཀུན་ལ་ཆར་སྒྲུབ་བྱས་པའི་རྟེན་འབྲེལ་ཡིན་ནམ་སྙམ། ཕྱོགས་གཞན་དུ་ཆར་དཀོན་པ་དང་ཕྱོགས་འདིར་ཆར་ལེགས་པར་བྱུང་ཡང་གྲོ་ཞུན་ཟླ་བའི་བཅུ་གཉིས་དང་བཅུ་གསུམ་ལ་ཤི་ལུགས་ངན་པའི་སྐྱེས་པ་བུད་མེད་འགའ་རེ་ཤི་ནས་སད་འོང་དོག་སྤྲིན་བཅུད་འཁོར་ལོ་དང་གདམས་པ་འགའ་བྱས་དུས། ཨ་རཱ་གས་སྨྲས་པའོ།། །། སད་སེར་ཞི་བའི་གསོལ་འདེབས། སྣེ་གཉིས།
Chinese
请勿降下冰雹的灾害，祈愿世界安乐，五谷丰登！据说在火马年，根据牛算（一种占算法），年景极其不好，据说初夏会干旱，但似乎是为大家祈雨的缘起。其他地方少雨，而此地雨水充足，但在麦熟月（藏历五月）的十二和十三日，有几个死于恶死法的男女，为了防止死后复活，做了云精轮和一些诀窍时，阿惹嘎所说。 息雹祈愿文，二首。
English
Please do not send down the harm of hail, may the world be peaceful and the harvest be good! It is said that in the Fire Horse year, according to the Ox calculation (a type of divination), the year's outlook is very bad, and it is said that the early summer will be dry, but it seems to be the auspicious connection of praying for rain for everyone. In other places there is little rain, but in this place there is sufficient rain, but on the twelfth and thirteenth of the ripening barley month (Tibetan calendar May), some men and women died from bad deaths, and when the cloud essence wheel and some instructions were done to prevent them from reviving after death, Araka said this. A prayer for pacifying hail, two verses.