Tibetan
ཞིང་ལྷའི་བསང་མཆོད། ཞིང་ལྷའི་བསང་མཆོད། ཞིང་ལྷའི་བསང་མཆོད་བཞུགས་སོ། ཀྱཻ། དེ་རིང་བཀྲ་ཤིས་ཡར་ཚེས་ལ། །གནམ་ལ་གཟའ་དང་སྐར་མ་བཟང་། །བར་ལ་དུས་ཚོད་དེ་རིང་དགེ །ས་ལ་ལོ་ལེགས་སྐྱ་ཡང་རྒྱས། །ལྷ་མིའི་བདེ་སྐྱིད་དཔལ་གཡང་འཛོམས། །ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལྔ་དང་ལྡན། །ལྔ་ལྡན་རྒྱལ་བའི་ཞིང་ཁམས་འདིར། །སེམས་དཔའ་ས་ཡི་སྙིང་པོ་དང་། །ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་ནོར་རྒྱུན་མ། །དེ་ཝི་ཤི་གྲོགས་མོ་བརྒྱད། །ཞིང་ལྷ་ཚངས་པ་འཁོར་དང་བཅས། །དད་དང་དམ་ཚིག་དབང་གི་ནས། །གདུང་བས་འབོད་དོ་ད་ཚུར་བྱོན། །དྲི་ཞིམ་སྤོས་དཀར་དུད་པས་བསུ། །དུང་དང་གླིང་བུ་སྙན་པའི་དབྱངས། ། དར་དཀར་གཡབ་ཅིང་སྤྱན་འདྲེན་ནོ། །ཁྱེད་རྣམས་དགྱེས་པའི་མཆོད་པ་ནི། །སྨན་སྤོས་བཟང་ཤིང་སྣ་ཚོགས་དང་། །ཕྱེ་མར་འབྲུ་སྣ་ཇ་ཆང་སྐྱེམས། །དཀར་མངར་ཟས་སྣ་ཚོགས་པའི་ཕུད། །དག་བྱེད་ཞུགས་ལ་ཕུལ་བ་ཡིས། །བསང་གི་དུད་པ་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས། །འབྲུ་གསུམ་སྔགས་དང་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །བྱིན་རླབས་ལྷ་ལ་ཁྱོན་འགེངས་པའི། །དུད་པའི་ཟེར་མ་རེ་རེ་ལ། །བཀྲ་ཤིས་རྫས་རྟགས་རིན་ཆེན་བདུན། །འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་ཆར་དུ་འབེབས། །དེ་འདྲའི་ཡ་མཚན་བསང་མཆོད་འདིས། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ། ། རིན་ཆེན་མེ་ཏོག་ཡོན་ཏན་བསང་། །ལོ་ལེགས་འབྲུ་རྣམས་འཕེལ་མཛད་པ། །སེམས་དཔའ་ས་ཡི་སྙིང་པོ་བསང་། །བྱང་ཆུབ་སེམས་མ་ཐུགས་རྗེ་ལྡན། །དཔལ་གྱི་ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་བསང་། །མཚན་ཙམ་ཐོས་པས་ལོ་ལེགས་ནུས། །བཅུ་གཉིས་མཚན་ལྡན་ལྷ་མོ་བསང་། །ནོར་གྱི་རྒྱུན་མ་ཟླ་ཤེལ་མ། །སྦྱིན་བྱེད་རབ་ཏུ་སྦྱིན་མ་བསང་། །འཕགས་མ་སྦས་མ་རབ་བཟང་མ། །དབྱངས་ཅན་ལ་སོགས་འཁོར་བཅས་བསང་། །འགྲོ་ཀུན་དབུལ་སེལ་ཡིད་བཞིན་ནོར། །ཞིང་ལྷ་ཚངས་པ་ཆེན་པོ་བསང་། །བཀྲ་ཤིས་དངོས་གྲུབ་གཡང་གི་བདག །ཚངས་སྲས་ལོ་ཡག་འཁྱིལ་བ་བསང་། །དཔལ་དང་འབྱོར་པ་འཕེལ་མཛད་པའི། །བདེ་ཆེན་དབང་གི་ལྷ་མོ་བསང་། །ས་བརྒྱད་སེམས་དཔའ་གཏེར་གྱི་བདག །རྒྱལ་ཆེན་རྣམ་མང་ཐོས་སྲས་བསང་། །འབྲས་དྲུག་བང་མཛོད་གཏེར་ལ་སྤྱོད། །གནོད་སྦྱིན་ཨ་པར་ཙིཏྟ་བསང་། །རི་རབ་གསེར་གྱི་རི་བདུན་ནས། །ཤྲཱི་བྷ་དྲ་སྲས་བཅས་བསང་། །འོག་གཞི་ས་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །དབང་མཛད་ལྷ་མོ་བརྒྱད་རྣམས་བསང་། །སྟོང་གསུམ་ས་ལ་དབང་བསྒྱུར་བའི། །ལྟོ་འཕྱེ་ཀླུ་བརྒྱད་ འཁོར་བཅས་བསང་། །འབྱུང་བ་གཅིག་གྲོགས་གཅིག་གིས་བྱེད། །ས་ཆུ་མེ་རླུང་ལྷ་མོ་བསང་། །ཞིང་ལྷ་གཉེན་མཆེད་ཕ་ཝ
Chinese
农神的桑供。 农神的桑供。 农神的桑供仪轨。 祈！今日吉祥上弦时，天上星宿皆吉祥，中间时辰亦良善，地上丰收亦增长，神人安乐福运聚，具足圆满之五种，于此五具足之胜刹，心子地藏菩萨与，大天女财续母及，得威喜八位明妃，农神梵天眷属众，以信与誓言力故，哀恳祈请今降临，香甜白香烟雾迎，法螺琵琶悦耳声， 摇曳白幡作迎请，汝等欢喜之供品，药香良木诸多种，糌粑谷物茶酒浆，白甜食物诸精华，以净焚烧作供养，桑之烟雾如云聚，三谷物咒及禅定，加持周遍诸天神，每一烟雾之光芒，吉祥物及珍宝七，欲妙受用如雨降，如是稀有桑供此，如来应供正等觉， 珍宝鲜花功德桑，令使丰收谷物增，心子地藏菩萨桑，菩提心母具大悲，吉祥大天女作桑，仅闻其名能丰收，十二名号天女桑，财之续母月晶母，布施胜施布施母，圣母隐母极贤母，妙音等及眷属桑，救度众贫如意宝，农神大梵天作桑，吉祥成就福禄主，梵天之子丰收绕，增上福德财富之，大乐自在天女桑，八地菩萨伏藏主，大天王多闻天子桑，六果仓库享伏藏，夜叉阿钵啰唧多桑，须弥金山七金山，具光吉祥与子作桑，下方地之轮围内，自在八位天女皆作桑，于三千界地自在之，饱腹八龙 眷属皆作桑，一元素友一友作，地水火风天女作桑，农神亲眷及父翁
English
A Sang Offering to the Field Gods. A Sang Offering to the Field Gods. Herein dwells the Sang Offering to the Field Gods. Kye! Today is an auspicious waxing day, the planets and stars in the sky are good. The time in between is auspicious today. On earth, the harvest is good and prosperity increases. The happiness and glory of gods and humans gather. Endowed with the five perfections. In this realm of the victorious ones, endowed with the five perfections, the hero Kshitigarbha, the great goddess Vasudhara, the eight Devis and friends, the field god Brahma with his retinue, through the power of faith and commitment, I call out with longing, please come here now! I welcome you with fragrant incense and white smoke. The sound of conch shells and flutes is melodious. I wave white banners and invite you. The offerings that please you are: various medicinal incense, good wood, roasted barley flour, various grains, tea, chang, and kyems. The essence of various white and sweet foods. By offering purifying incense, the smoke of the sang is as thick as clouds. Through the three grains, mantras, and samadhi, the blessings fill the gods. On each ray of smoke, auspicious substances, symbols, and the seven precious things, fall like rain, fulfilling desires and enjoyments. Through this wondrous sang offering, the Tathagata, Arhat, I offer sang to the precious flowers and virtues. May the harvest and grains increase. I offer sang to the hero Kshitigarbha. The Bodhisattva, full of compassion. I offer sang to the great and glorious goddess. Just hearing her name can bring a good harvest. I offer sang to the twelve goddesses with names. The continuous stream of wealth, the crystal moon. I offer sang to the giver, the supreme giver. I offer sang to the noble hidden mother, the supremely virtuous mother. I offer sang to Saraswati and her retinue. May she dispel the poverty of all beings, the wish-fulfilling jewel. I offer sang to the great field god Brahma. The lord of auspicious accomplishments and glory. I offer sang to Brahma's son, the circling harvest. May she increase glory and wealth. I offer sang to the goddess of great bliss and power. The eighth-level Bodhisattva, the lord of treasures. I offer sang to the great king Vaishravana. May he enjoy the six fruits and the treasury. I offer sang to the Yaksha Aparajita. From Mount Meru and the seven golden mountains. I offer sang to Shri Bhadra and his sons. From the circle of the earth below. I offer sang to the eight goddesses who wield power. May the eight well-fed Nagas who rule the three thousand worlds, with their retinue, receive this sang. One element helps another. I offer sang to the goddesses of earth, water, fire, and wind. The field god's relatives and father.
Tibetan
ང་དང་། །ས་ལྷ་མེ་སྟག་དམར་པོ་བསང་། །ཀྱཻ། ཡང་གཅིག་བསང་བའི་མཆོད་པ་ནི། །དགོང་སྔོན་དབྱིངས་ཀྱི་མཁའ་ཀློང་ནས། །སྦྲང་ཆར་འབེབས་མཛད་ཕ་ལྷ་བསང་། །དོག་མོ་ས་གཞི་འགྱུར་མེད་ནས། །ལོ་ཐོག་སྐྱེད་བྱེད་མ་ལྷ་བསང་། །བར་དུ་འབྲུ་དྲུག་མྱུ་གུ་འཁྲུངས། །འཛམ་གླིང་སྲོག་བཟུང་བུ་ལྷ་བསང་། །དབྱིབས་ལེགས་ངུལ་མའི་ཞིང་ས་ལ། །སྣུམ་བཅུད་རྒྱས་པའི་ལུད་ལྷ་བསང་། །རྩལ་ལྡན་སྐྱེས་བུས་ས་བོན་བཏབ། །རྒྱུ་རྐྱེན་འབྲུ་ཡི་ལྷ་རྣམས་བསང་། །རྨོས་ཁལ་རོག་པོ་དར་སྣས་བརྒྱན། །ནོར་ལྷ་རྨ་གཡང་འཁོར་བཅས་བསང་། །གསེར་གྱི་གཉའ་ཤིང་རིན་ཆེན་ལ། །བཀྲ་ཤིས་གཡང་འཁྱིལ་ལྷ་ཚོགས་བསང་། །དཔལ་བསམ་ལྗོན་པའི་ཐོང་གཤོལ་ལ། །མྱུར་མགྱོགས་ཅན་གྱི་ལྷ་རྣམས་བསང་། །གནམ་ལྕགས་ངར་མའི་ཐོང་སོ་ལ། །ས་དགྲ་འདུལ་བའི་ལྷ་ཚོགས་བསང་། །རྨོས་པ་སྐྱེས་བུ་ཐབས་ལྡན་ལ། །དཔའ་རྩལ་ཅན་གྱི་དགྲ་བླ་བསང་། །སྣ་ཁྲིད་ ཤེས་རབ་འོད་གསལ་ལ། །མ་ནོར་ལམ་སྟོན་ལྷ་རྣམས་བསང་། །ཡུལ་ལ་བཀྲ་ཤིས་བདེ་སྐྱིད་འཕེལ། །ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་གཡང་ལྷ་བསང་། །གཞན་ཡང་ཁྱིམ་ལྷ་གེ་ཐུང་དང་། །སྲོག་ལྷ་མཁར་གྱི་རྩེ་འཛིན་ལྷ། །འགོ་ཞིང་སྡོང་གྲོགས་བྱེད་རྣམས་བསང་། །ཀྱཻ། འཛམ་གླིང་འཇིག་རྟེན་བོད་ཁམས་འདིར། །ལོངས་སྤྱོད་དངོས་གྲུབ་གཡང་གི་མཛོད། །ཀླུ་ཡི་རྒྱལ་པོ་གཡོག་མཐའ་ཡས། །གཟི་བརྗིད་བཀོད་པ་ཆེན་པོ་བསང་། །རིན་ཆེན་གདུགས་ལྟར་རྒྱལ་བ་དང་། །མ་དྲོས་སྔགས་ཀྱི་བདག་པོ་བསང་། །མཁར་ནག་མི་མགོན་ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད། །རིགས་ལྔའི་ཀླུ་གཉན་ཐམས་ཅད་བསང་། །སྤྲིན་བདག་ཆར་ལ་མངའ་མཛད་པའི། །ཀླུ་མོ་རྗེ་འབངས་བཅས་པ་བསང་། །ངོམ་གྱི་རྒྱལ་ཆེན་བཅོ་བརྒྱད་དང་། །ཡུལ་ཕྱོགས་འདིར་གནས་གཞི་བདག་བསང་། །དབྱི་དོ་གདོང་ར་རྫ་ནག་སོགས། །དམ་ཚིག་ལྡན་པའི་དགེ་བསྙེན་བསང་། །ཡེ་ཤེས་པ་དང་འཇིག་རྟེན་གྱི། །མགྲོན་རྣམས་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་ཀུན། །བསང་མཆོད་དམ་པ་འདི་བཞེས་ལ། །བདག་དང་འགྲོ་ལ་བརྩེར་དགོངས་ནས། །ཚད་མེད་ཐུགས་རྗེའི་མྱུར་གཟིགས་ཏེ། ། ནད་དང་དབུལ་ཕོངས་བཀྲེས་སྐོམ་དང་། །འཇིགས་པ་ཀུན་ལས་སྐྱབས་མཛད་གསོལ། །དཔག་ཚད་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་གི །ས་བཅུད་འབྲུ་གཡང་འདིར་བསྡུས་ལ། །ལོ་ལེགས་སྐྱ་རྒྱས་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །དེ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པའི་བགེགས། །སད་སེར་བཙའ་ཐན་འབུ་སྲིན་སོགས། །མཐུ་སྟོབས་ནུས་པའི་གཟི་བྱིན་གྱིས། །རྨིང་མེད་གཞོམ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །སྣོད་བཅུད་དཔལ་འབྱོར་ཕྱུ་དང་གཡ
Chinese
我等，焚香祭祀红色火虎地神。 祈！再次献上焚香的供养是： 从天蓝色虚空的法界中， 降下甘霖的父神焚香。 从坚固不变的地面上， 滋养庄稼的母神焚香。 中间生出六种谷物的嫩芽， 养育赡部洲生命的子神焚香。 在形状美好的银色田地上， 使油性精华增长的肥料神焚香。 有才能的男子播下种子， 促成谷物生长的诸神焚香。 用绸缎装饰的粗糙犁架， 连同财神和羊财一起焚香。 在黄金的轭和珍宝上， 焚香吉祥旋绕的众神。 在象征兴旺的如意树的犁铧上， 焚香行动迅速的诸神。 在天铁精制的犁头上， 焚香降伏地敌的众神。 对于耕地的有办法的男子， 焚香英勇善战的战神。 对于引导的 智慧光明， 焚香不误导的引路神。 祈愿地方吉祥安乐增盛， 焚香圆满富饶的羊神。 还有家神格通和， 命神城堡顶上的神， 焚香开始和帮助耕作的诸神。 祈！在这赡部洲世界藏地， 受用成就羊财的宝库， 无量眷属的龙王， 焚香威严盛大的景象。 如珍宝伞般的胜者和， 马头明王咒语的主尊焚香。 黑城堡的护民八大龙王， 五种姓的龙和凶神全部焚香。 拥有云和雨的主宰， 龙女及其眷属一同焚香。 诺姆的十八大王和， 焚香住在此地的地方神。 伊多、东拉、扎纳等， 焚香具有誓言的善士。 智慧者和世间的， 所有宾客全部， 接受这殊胜的焚香供养， 恳请您慈悲怜悯我和众生， 以无量慈悲迅速垂视， 祈求您从疾病、贫困、饥渴和， 一切恐惧中救护。 将八万四千由旬的， 地精、谷物和羊财汇集于此， 赐予丰收、增长和成就。 愿能以威力、能力和光芒， 将阻碍这一切的魔障， 霜冻、冰雹、锈病、干旱、虫害等， 彻底摧毁。
English
I and others, offer incense to the red fire tiger earth deity. Kye! Again, the offering of incense is: From the sky of the primordial blue realm, The father deity who sends down drizzling rain is offered incense. From the unchangeable, firm earth, The mother deity who nurtures crops is offered incense. In between, the sprouts of six grains are born, The child deity who sustains the life of Jambudvipa is offered incense. On the well-shaped silver fields, The fertilizer deity who increases oily essence is offered incense. A skilled man sows the seeds, The deities who cause the growth of grains are offered incense. The rough plow frame adorned with silk is, Offered incense together with the wealth deity and the sheep wealth. On the golden yoke and precious jewels, The assembly of deities of auspicious swirling wealth is offered incense. On the plowshare of the wish-fulfilling tree of glory, The deities who are swift and quick are offered incense. On the plow tip of refined iron from the sky, The assembly of deities who subdue the enemies of the earth is offered incense. To the skilled man who plows, The war god of valor and prowess is offered incense. For the guiding Wisdom and clear light, The deities who guide without error are offered incense. May auspiciousness and happiness increase in the land, The wealth deity of perfect abundance is offered incense. Furthermore, the household deity Ge Thung and, The life deity, the deity who holds the peak of the castle, The deities who begin and help with farming are offered incense. Kye! In this world of Jambudvipa, in the land of Tibet, The treasury of enjoyment, accomplishment, and wealth, The king of nagas with limitless attendants, The grand and majestic spectacle is offered incense. The victorious one like a precious umbrella and, The lord of the Hayagriva mantra is offered incense. The eight great naga kings, protectors of the Black Castle, All the fierce nagas of the five families are offered incense. The cloud owner who commands the rain, The naga goddess and her retinue are offered incense together. The eighteen great kings of Ngom and, The local deities who reside in this region are offered incense. Yido, Dongra, Zanak, etc., The virtuous ones who uphold their vows are offered incense. The wise ones and the worldly, All the guests without exception, Please accept this excellent incense offering, And with compassion, think of me and all beings, With immeasurable compassion, quickly look upon us, I pray that you protect us from disease, poverty, hunger, thirst, and, All fears. May the essence of the earth, grains, and wealth of eight hundred and forty thousand yojanas, Be gathered here, Grant us a good harvest, growth, and accomplishment. May the obstacles that hinder this, Frost, hail, rust, drought, insects, etc., Be utterly destroyed by the power, strength, and glory.
Tibetan
ང་། །ཐམས་ཅད་དེང་འདིར་འགུགས་ཤིང་ལེན། །བཀྲ་ཤིས་བདེ་སྐྱིད་འཛིན་མའི་ཁྱོན། །ཡོངས་སུ་གང་བའི་ཤིས་པ་སྩོལ། །ལྷ་རྒྱལ་ལོ། །གཡང་ཕྱུག་གོ །འབྲུ་འཕེལ་ལོ། །ཞེས་བརྗོད་རོལ་ཆེན་བྱ། མེ་ཏོག་འཐོར། སརྦ་མངྒ་ལཾ། ཞེས་སྔགས་འཆང་རཱ་ག་ཨ་སྱས་བྲིས་དགེ་ལེགས་འཕེལ། འབྲུ་ནོར་ལོངས་སྤྱོད་འཕེལ་བའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །དགེའོ། ། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། ཞིང་ལྷའི་བསང་མཆོད།
Chinese
我。所有一切今日皆召请领受。吉祥安乐大地之范围。祈愿充满一切之吉祥。神获胜！。财富兴盛！。谷物增长！。如是说，作盛大之乐。散花。萨尔瓦芒嘎拉姆（藏文：སརྦ་མངྒ་ལཾ།，梵文天城体：सर्व मङ्गलम्，梵文罗马拟音：sarva maṅgalam，汉语字面意思：一切吉祥！）。如是咒语执持者Ra Ga Asya所写，善妙增长。祈愿谷物、财富、受用增长之吉祥！善哉！康区上部囊谦（囊谦县）昂冈工艺文化显密正法增广洲古籍修复室编辑出版。