Tibetan
གནོད་སྦྱིན་ཛོ་ཁྲའི་ཟིན་བྲིས། གནོད་སྦྱིན་ཛོ་ཁྲའི་ཟིན་བྲིས། གནོད་སྦྱིན་ཛོ་ཁྲའི་ཟིན་བྲིས། ན་མོ་ཨརྨ་ཛམྦྷ་ལ་ཡེ། ཛི་ལྷ་ཀུན་འདུས་རླུང་སྒྲུབ་ལག་ལེན་ནི། །ད་ལ་སྤོས་བྱུགས་སྣ་ཚོགས་པདྨའི་སྟེང་། །ཟངས་ལྕགས་གའུ་སྔགས་བྱང་གཡང་ཊི་དང་། །འབྲུ་སྣ་རིན་ཆེན་སྣ་ལྔ་བཅུག་ལ་བཞག །གཏོར་མ་འབྲི་མོག་བྱུགས་པ་ཟུར་གསུམ་ལ། །གཙང་མའི་ཤས་བརྒྱན་མཆོད་པ་སྤྱི་ལྟར་བཤམས། །ཟངས་ཁབ་དར་ཚོན་ལྔ་བཏགས་གོང་རྩར་འཆང་། །སྤོས་དང་སྤུ་ཤེལ་རྩི་སྦྱར་དུད་པ་བཏང་། །རང་ཉིད་ཡི་དམ་ལྷར་གསལ་མདུན་གྱི་གཞིར། །སྣ་ཚོགས་པད་ཉིད་ཇི་ལས་ཁྲོ་བོ་ནི། །ཞལ་གཅིག་གསེར་མདོག་སྤྱན་གསུམ་ཁྲོ་ཞིང་བཞད། །སྐུ་དཀར་མགུལ་དང་ཕྱག་ནི་སྔོན་པོ་སྟེ། །སྨེ་བ་དམར་པོའི་ག་ཤལ་གསུས་ཁྱིམ་ཆེ། །ཕྱག་གཡས་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་མཛད། །གཡོན་པས་ནེའུ་ལེ་འཛིན་ཅིང་འདོར་སྟབས་བཞུགས། །སྒེག་འགྱིང་ནོར་གྱི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ནི། །གནས་གསུམ་འབྲུ་གསུམ་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་གྱིས། །ཛ་ལྷའི་རིགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་སྤྱན་དྲངས་གྱུར། ཧཱུྃ། རབ་འབྱམས་ཞིང་ཁམས་རྒྱ་མཚོ་ཐམས་ཅད་དང་། ལྕང་ལོ་ཅན་གནས་བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱ་ནས། །ཛ་ལྷའི་རིགས་གྱུར་ཐམས་ཅད་སྤྱན་འདྲེན་ན། །ཐུགས་རྗེ་ཐུགས་དམ་ དབང་གིས་མྱུར་དུ་བྱོན། །ཨོཾ་སརྦ་ཛམྦྷ་ལ་བཛྲ་ས་མ་ཛ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ དམ་ཡེ་དབྱེར་མེད་དབང་ལྷས་དབང་བསྐུར་ནས། །དབང་རྟགས་རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔས་དབུ་བརྒྱན་གྱུར། །ཉེར་སྤྱོད་བདུན་དང་འདོད་ཡོན་རྣམ་པ་ལྔ། །བཀྲ་ཤིས་རྫས་བརྒྱད་རྟགས་བརྒྱད་རྒྱལ་སྲིད་བདུན། །འབྲུ་སྣ་དར་སྣ་རིན་ཆེན་སྣ་ལྔ་དང་། །བདུད་རྩི་གཏོར་མ་དངོས་འབྱོར་ཡིད་སྤྲུལ་མཆོད། །ཨོཾ་སརྦ་ཛམྦྷ་ལ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་ཧཱུྃ། རྒྱལ་དང་རྒྱལ་བའི་སྲས་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །སྦྱིན་པའི་ཕར་ཕྱིན་རྫོགས་པའི་རང་གཟུགས་ལས། །གཏེར་བདག་ཛ་ལྷ་རྒྱལ་བ་བསྐྱེད་པའི་ཡབ། །རྒྱལ་བ་ཀུན་དངོས་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་ཛཾ་བྷ་ལ། །གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པ་ཁྲོ་བོ་ཛཾ་བྷ་ལ། །སྐུ་མདོག་ཁྲ་བོ་རིགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་མཚོན། །གཏེར་བདག་ནམ་མཁའ་མཛོད་ལ་བདག་བསྟོད་དོ། །ཞག་གཅིག་སྒྲུབ་ཀྱང་ཡིད་བཞིན་བསམ་པ་འགྲུབ། །ཞག་བདུན་བསྒྲུབས་ན་དབུལ་ཕོངས་རྒྱུན་གཅོད་པའི། །ཐུགས་རྗེ་མྱུར་མགྱོགས་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །བདག་ལ་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱ་ཆེན་མྱུར་དུ་སྩོལ། །ཛཾ་ལྷའི་ ཐུགས་ཀར་ཉི་སྟེང་ཛི་ཡིག་མཐར། །སྔགས་ཕྲེང
Chinese
གནོད་སྦྱིན་ཛོ་ཁྲའི་ཟིན་བྲིས། གནོད་སྦྱིན་ཛོ་ཁྲའི་ཟིན་བྲིས། གནོད་སྦྱིན་ཛོ་ཁྲའི་ཟིན་བྲིས། 敬礼阿玛赞巴拉耶（藏文：ན་མོ་ཨརྨ་ཛམྦྷ་ལ་ཡེ།，梵文天城体：नमः आर्मजम्भलाये，梵文罗马拟音：namaḥ ārmajambhala ye，汉语字面意思：敬礼阿玛赞巴拉耶）。集聚众神的季神风修法之行： 于今以香涂抹，置于各式莲花之上。 铜铁护身符咒牌及招财物， 五谷五宝纳入其中安放。 食子涂抹酥油，制成三棱形， 以洁净肉食点缀，如常陈设供品。 铜针系上五彩丝线，持于胸前， 焚烧香及毛玻璃混合树脂之烟。 自身观为本尊，于前方基座上， 由各式莲花中，忿怒尊现身。 一面金色，三目怒视而笑， 身白颈及手为蓝色， 红痣，宽大的腹部。 右手结施予虚空藏手印， 左手持吐宝鼬，呈抛掷之姿安住。 威严庄重，乃财富之大自在。 三处三字，心间之光芒， 迎请所有季神之族。 吽。 无边刹土一切诸海中， 从香巴拉百俱胝处， 迎请所有季神之族， 以慈悲与誓愿力，迅速降临。 嗡 萨尔瓦 赞巴拉 班杂 萨玛扎 扎 扎 吽 旺 霍（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཛམྦྷ་ལ་བཛྲ་ས་མ་ཛ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：ॐ सर्व जम्भल वज्र सम ज जः जः हुं वं होः，梵文罗马拟音：oṃ sarva jambhala vajra sama ja jaḥ jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：嗡，一切，赞巴拉，金刚，萨玛扎，扎，扎，吽，旺，霍）。 本誓无别，由灌顶神灌顶， 灌顶之象征，五部佛陀为之冠冕。 七近用及五妙欲， 八吉祥物，八瑞相，七政宝， 五谷，各色丝绸，五珍宝， 甘露食子，以实物及意幻供养。 嗡 萨尔瓦 赞巴拉 伊当 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿 吽（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཛམྦྷ་ལ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ सर्व जम्भल इदं बलिन्त ख ख खाही खाही हुं，梵文罗马拟音：oṃ sarva jambhala idaṃ balinta kha kha khāhi khāhi hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切，赞巴拉，此，供物，吃，吃，吃嘿，吃嘿，吽）。 诸佛及一切佛子之， 布施波罗蜜多圆满之自性中， 生出财神季神之父， 真实诸佛，我向您顶礼赞叹。 身语意功德事业赞巴拉， 集于一体之忿怒赞巴拉， 身色杂色，代表一切诸族， 我赞叹财神虚空藏。 仅修一日，亦能如愿以偿， 若修七日，能断除贫困之根源， 向您，慈悲迅速者，顶礼赞叹， 祈请迅速赐予我广大受用。 季神心间，日垫上“ཛི་(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)”字周围， 咒鬘
English
Notes on the Zokhra of the Wealth Deity. Notes on the Zokhra of the Wealth Deity. Notes on the Zokhra of the Wealth Deity. Namo Arma Jambhalaye (藏文：ན་མོ་ཨརྨ་ཛམྦྷ་ལ་ཡེ།，梵文天城体：नमः आर्मजम्भलाये，梵文罗马拟音：namaḥ ārmajambhala ye，汉语字面意思：Homage to Arma Jambhalaye). The practice of the wind practice that gathers all the Ji deities: Now, smear with incense and place on various lotuses. Copper and iron amulets, mantra plaques, and lucky charms, Fill with five grains and five precious substances and place them there. Make a triangular torma smeared with ghee, Adorn with pure meat and arrange the offerings as usual. Hold a copper needle tied with five-colored silk threads at the chest. Burn incense and resin mixed with pumice. Visualize yourself as the deity and in the base in front, From various lotuses, the wrathful one appears. One face, golden in color, three eyes wrathful and smiling, The body is white, the neck and hands are blue, A red mole, a large belly. The right hand makes the gesture of giving the treasury of space, The left hand holds a mongoose and sits in a throwing posture. Majestic and dignified, the great lord of wealth, From the three syllables in the three places, the rays of light from the heart, Invite all the families of the Ji deities. Hum. From all the oceans of limitless realms, From a hundred million places in Shambhala, If all the families of the Ji deities are invited, May they come quickly by the power of compassion and commitment. Om Sarva Jambhala Vajra Samaja Jah Jah Hum Vam Hoh (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཛམྦྷ་ལ་བཛྲ་ས་མ་ཛ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：ॐ सर्व जम्भल वज्र सम ज जः जः हुं वं होः，梵文罗马拟音：oṃ sarva jambhala vajra sama ja jaḥ jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：Om, all, Jambhala, Vajra, Samaja, Jah, Jah, Hum, Vam, Hoh). Having been empowered by the empowerment deity, inseparable from the vow, The five families of victorious ones adorn the head as a symbol of empowerment. Seven near uses and five desirable qualities, Eight auspicious substances, eight auspicious symbols, seven royal treasures, Five grains, various silks, five precious substances, Nectar torma, offered with real and imagined wealth. Om Sarva Jambhala Idam Balinta Khakha Khahi Khahi Hum (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཛམྦྷ་ལ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ सर्व जम्भल इदं बलिन्त ख ख खाही खाही हुं，梵文罗马拟音：oṃ sarva jambhala idaṃ balinta kha kha khāhi khāhi hūṃ，汉语字面意思：Om, all, Jambhala, this, offering, eat, eat, eat, eat, hum). From the self-nature of the perfection of generosity of all the Buddhas and their sons, The father who gave birth to the treasure owner, the Ji deity, the victorious one, The real Buddhas, I prostrate and praise you. The body, speech, mind, qualities, and activities of Jambhala, The wrathful Jambhala, united as one, The body color is variegated, representing all the families, I praise the treasure owner, the treasury of space. Even if practiced for one day, wishes will be fulfilled, If practiced for seven days, the root of poverty will be cut off, To you, the compassionate and swift one, I prostrate and praise, I pray that you quickly grant me great enjoyment. In the heart of the Ji deity, on the sun disc, the syllable "ཛི་(藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)" surrounded by, The garland of mantras.
Tibetan
་གཡས་སུ་འཁོར་བའི་འོད་ཟེར་གྱིས། །རིན་ཆེན་ཟས་ནོར་ལོངས་སྤྱོད་མཁོ་དགུ་རྣམས། །ཆར་པ་ན་བུན་ཚུལ་དུ་འབེབས་པར་གྱུར། །ཞག་གཅིག་གམ་ནི་ཞག་བདུན་རྩེ་གཅིག་བསྒྲུབ། །ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་བྷུར་ཀུར་མ་ཧཱ་ས་རད་ན་དེ་བོར་བྱི་བོར་ཀེ་བྱེ་ལོ་ནི་སོ་རྣོ་ཤོག་མུ་གུ་ལུད་སྭཱ་ཧཱ། སྒྲུབ་པ་ཚར་ནས་ཟངས་ཁབ་འཆང་། །གའུ་མཛོད་དུ་སྦས་ལ་འཆང་། །སྒྲུབ་དུས་སམ་ནི་ཞུ་དུས་ལ། །ཚོགས་འཁོར་རཏྣའི་མཎྜལ་ཕུལ། །གསང་སྒྲུབ་འདི་བྱས་དབུལ་གྱུར་ན། །པདྨ་ང་ཡིས་འགྲོ་བ་བསླུས། །མ་འོངས་ཆོས་མཛད་སྐལ་ལྡན་ལ་རྣམས། །དབུལ་ཕོངས་སྡུག་སྲན་མ་བྱེད་པ། །སྒྲུབ་པ་འདི་ལ་ནན་ཏན་གྱིས། །དེ་སྐད་ཨོ་རྒྱན་རྗེ་ཡིས་གསུངས། །གཏེར་གཞུང་རྒྱུད་ཚིག་མི་གསལ་བ། །འདིར་ནི་ཟིན་བྲིས་བལྟས་ཆོག་བཀོད། །ཉེས་འགལ་སྲུང་མ་རྣམས་ལ་བཤགས། །དགེ་བས་སྦྱིན་ཕར་རྫོགས་པར་ཤོག །དེ་སྐད་རཱ་ག་ཨ་སྱས་སོ། །མངྒ་ལཾ།། །། གནོད་སྦྱིན་ཛོ་ཁྲའི་ཟིན་བྲིས།
Chinese
右旋光芒照耀下， 珍宝食物财富受用所需诸物， 如雨如雾般降临。 一日或七日，一心专注修持。 嗡 藏巴拉 布尔 咕如 玛哈 萨热达那 德沃 布 贝 沃 盖 贝 洛 尼 索 喏 秀 穆 咕 鲁 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་བྷུར་ཀུར་མ་ཧཱ་ས་རད་ན་དེ་བོར་བྱི་བོར་ཀེ་བྱེ་ལོ་ནི་སོ་རྣོ་ཤོག་མུ་གུ་ལུད་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ जम्भल भुर कुरु महा सरदना देबोर् बि बोर् के ब्ये लो नि सो र्नो शोक् मु गु लुद् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ jambhala bhur kuru mahā saradana debor bi bor ke bye lo ni so rno śok mu gu lud svāhā，汉语字面意思：嗡，藏巴拉，实现，作，伟大的，萨热达那，天神，布，贝，沃，给，贝，洛，尼，索，喏，秀，穆，咕，鲁，梭哈）。 修法完毕，持铜针， 藏于嘎乌盒中携带。 修法时或祈请时， 供养荟供及珍宝坛城。 若修此秘密法仍贫困， 莲师我即欺骗众生。 未来行法具缘者， 莫受贫困之苦， 对此修法务必精进。 邬金大师如是说。 若有伏藏法本传承词句不清晰， 可在此查阅笔记。 向护法神忏悔违犯之处， 愿以善根圆满布施度。 如是拉嘎阿亚所作。 吉祥圆满！ 夜叉卓克札记。
English
Under the radiance of the right-turning light, Precious jewels, food, wealth, enjoyment, and all necessities, Descend like rain and mist. Practice with single-pointed focus for one day or seven days. om jambhala bhur kuru mahā saradana debor bi bor ke bye lo ni so rno śok mu gu lud svāhā (藏文：ཨོཾ་ཛམྦྷ་ལ་བྷུར་ཀུར་མ་ཧཱ་ས་རད་ན་དེ་བོར་བྱི་བོར་ཀེ་བྱེ་ལོ་ནི་སོ་རྣོ་ཤོག་མུ་གུ་ལུད་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ जम्भल भुर कुरु महा सरदना देबोर् बि बोर् के ब्ये लो नि सो र्नो शोक् मु गु लुद् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ jambhala bhur kuru mahā saradana debor bi bor ke bye lo ni so rno śok mu gu lud svāhā，Literal meaning: Om, Jambhala, fulfill, do, great, Saradana, deity, bu, be, wo, give, be, lo, ni, so, no, show, mu, gu, lu, svāhā). After completing the practice, hold a copper needle, Hide it in a gau box and carry it. During the practice or supplication, Offer a tsokhor and a jeweled mandala. If one becomes poor after practicing this secret practice, Then Padmasambhava, I have deceived sentient beings. For future Dharma practitioners with fortune, Do not suffer the misery of poverty, Be diligent in this practice. Thus spoke the Master of Oddiyana. If the words of the treasure text lineage are unclear, You can consult the notes here. Confess transgressions to the guardian deities, May generosity be perfected through virtue. Thus said Rāga Asya. May there be auspiciousness! The notes of Yaksha Dzo Khra.