Tibetan
དར་དམར་ལ་འཁོར་ལོ་བྲི་བ། དར་དམར་ལ་འཁོར་ལོ་བྲི་བ། དར་དམར་ལ་འཁོར་ལོ་བྲི་བ་ནི༔ ལྟེ་བར་ཨོཾ། དེའི་མུ་ཁྱུད་ནང་མ་ལ་ཡི་གེ་ཤོང་ཙམ་དུ༔ ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡེ་དྷ་ན་མེ་དྷི་དྷིསྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་བྲི། དེའི་ཕྱི་རིམ་མུ་ཁྱུད་ལ་རིན་ཆེན་སྣ་བདུན་གྱི་སྙིང་པོ་བྲི། དེའི་ཕྱི་རིམ་སོར་གཉིས་ཀྱི་ཚད་ཙམ་ལ་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་ལ་བཀྲ་ཤིས་རྟགས་བརྒྱད་བྲི་བར་བྱ། དེའི་ཕྱི་རིམ་མུ་ཁྱུད་ལ་གཟུངས་ཀྱི་སྙིང་པོའི་མཇུག་ཏུ་སརྦ་ལོ་ཀ་ཝཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཞེས་པ་ཕྱི་རོལ་དུ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཅུ་དྲུག་པ་བྲི། དེ་ནས་གནོད་སྦྱིན་ཕོ་བརྒྱད་མོ་བརྒྱད་ཀྱི་སྙིང་པོ་བྲི། དེའི་མུ་ཁྱུད་ལ་རྣམ་སྲས་ནོར་རྒྱུན་མའི་གཟུངས་བྲི། དེའི་ཕྱི་རིམ་ལ་བདག་ལ་གསེར་དངུལ་ཟངས་ལྕགས་གཡུ་བྱི་རུ་མུ་ཏིག་རྟ་བ་ལང་གནག་ལུག་ཞིང་ཁང་འབྲུ་བང་མཛོད་གོས་དར་ལ་སོགས་པའི་དམར་པོ་མཛོ་གཡག་འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་ནོར་གྱི་དངོས་གྲུབ་འདོད་དགུ་ཐམས་ཅད་སྩོལ་ཞེས་བྲི། དེའི་ཕྱི་རིམ་ཛཾ་བྷ་ལ་དམར་པོའི་ཞལ་བྲིའོ༔ ཛཾ་དམར་རྒྱན་དང་བཅས་པ་བྲི་ཞལ་ཤེས་ཡིན། དེ་ནས་རབ་གནས་མངའ་གསོལ་བྱེད། གའུ་ཐོད་པ་སོགས་སྐབས་དང་སྦྱར་དེ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་བཅུག་བང་མཛོད་དུ་སྦས། དུས་སུ་མངའ་གསོལ་བས་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་བསམ་འཕེལ་དང་འདྲའོ༔ ཟབ་པ་ལས་ཆེར་ཟབ་པ་གདམས་པ་ཟབ་མོ་འདི་ནི་ཤིན་ཏུ་གསང་བར་བྱའོ། །ཛཾ་དམར་འཁོར་ལོ་འདི་ནང་ན་གཞུག་པ་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་ལོངས་སྤྱོད་ལྷུན་གྲུབ་འབྱུང་ངོ་༔ ཨོཾ་ཧྲཱིཿཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེན་ཡེ་འགྲོ་བ་མིའི་ཙིཏྟ་ལ་ཨ་པ་ར་ཙིཏྟ་ལ་ཛཔ༔ ཨོཾ་ཧྲཱིཿཛཿཧཱུྃ་ཛཾ་བྷ་ལ་རཏྣ་ཨ་མུ་ཀ་ཨ་ཀརྨ་ཡ་ཛཿཛཿནོར་རྫས་ཐམས་ཅད་བདག་ལ་དུང་དུང་བསྡུས་བསྡུས༔ མགོ་ནག་མིའི་སེམས་དཀྲུག་དཀྲུག་སྙིང་འཕྱོ་རུ་ཆུག༔ རྐང་པ་འགྲོ་རུ་ཆུག༔ ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རང་དབང་མེད་པར་ཁུག་ལ་ཤོག༔ སརྦ་ལོ་ཀ་ཝཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ༔ ཚེག་བར་གྱི་མཚམས་བདུན་ཡོད༔ ཨྠྀི༔ རྩིབས་བཅུ་དྲུག་གི་གནོད་སྦྱིན་ཕོ་མོ་བཅུ་དྲུག་ཤར་དུ་མ་ཎི་བྷ་དྲ༔ དེའི་མཆན་ཙནྡྲ་ཀཱནྟེ་ལྟ་བུའི་ཕོ་མོ་སྤེལ་མ་ཡིན། ལར་དབུས་ཀྱི་ས་བོན་སྐུ་འདྲའི་མགོ་ངོས་ལ་དབུ་སྟོན། གཞན་སྔགས་འཁོར་ཐམས་ཅད་སྔགས་མགོ་ས་བོན་གྱི་མདུན་སྐུ་འདྲའི་འདོམས་བར་ནས་བཟུང་དགོས། སྔགས་རིང་སྒོམ་ལུགས་ནི་ཕྱག་གཡས་ཀྱི་དང་པོ་ལ། ཨོཾ་ཧྲཱིཿཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡེ། བར་མ་ལ། འགྲོ་བ་མིའི་ཙིཏྟ་ལ་ཨ་པར་ཙིཏྟ་ཛ༔ ཐ་མ་ལ། ཨོཾ་ཧྲཱིཿཛཿཧཱུྃ་ཛཾ་བྷ་ལ་རཏྣ་ཨ་མུ་ཀ་ཨ་ཀརྨ་ཡ་ཛཿཛཿདེ་གསུམ་སྔགས་མགོ་སོར་རྩེ་ནས་བཟུང་། གཡོན་གསུམ་སྔགས་མགོ་དཔུང་པ་ནས་བཟུང་། གཡོན་དང་པོ་ལ། ནོར་རྫས་ཐམས་ཅད་བདག་ལ་དུང་དུང་བསྡུས་བསྡུས། བར་པ་ལ། མགོ་ནག་མིའི་སེམས་དཀྲུག་དཀྲུག །སྙིང་འཕྱོ་རུ་ཆུག །ཐ་མ་ལ་རྐང་པ་འགྲོ་རུ་ཆུག །ཞབས་གཡས་ནང་མ་ལ། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རང་དབང་མེད་པར་ཁུག་ལ་ཤོག །སོར་རྩེ་ནས་མགོ་བཟུང། གཡོན་ནང་མ་ལ། སརྦ་ལོ་ཀ་ཝཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ། པུས་མོ་ངོས་ནས་མགོ་བཟུང་སྒྲི། ཤིན་ཏུ་རྒྱ༔ ཤིན་ཏུ་རྒྱ༔ ཤིན་ཏུ་རྒྱ༔ ཁ་ཐཾ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ། དར་དམར་ལ་འཁོར་ལོ་བྲི་བ།
Chinese
在红布上绘制轮。 在红布上绘制轮。 在红布上绘制轮的方法是：中心写（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）。在它的内圈，以能容纳文字的大小写： ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡེ་དྷ་ན་མེ་དྷི་དྷིསྭཱ་ཧཱ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 在它的外层圈上，写七宝的精华。 在它的外层，大约两指宽的地方，画八瓣莲花，并在其上画八吉祥标志。 在它的外层圈上，在陀罗尼的结尾写 सརྦ་ལོ་ཀ་ཝཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：萨尔瓦 洛卡 瓦桑 咕噜），并在其外侧画十六辐轮。 然后写八男八女夜叉的精华。 在它的圈上，写财宝天王诺布桑布的陀罗尼。 在它的外层写：请赐予我黄金、白银、铜、铁、绿松石、珊瑚、珍珠、马、牛、田地、房屋、谷仓、仓库、丝绸等红色牲畜、牦牛以及世间一切财富的成就和一切愿望。 在它的外层，画红财神的脸。 红财神带装饰的画像是口头传授的。 然后进行开光加持。 将护身符、头盖骨等根据情况放入其中，藏在仓库中。 适时进行加持，它就像如意宝珠和随心所欲的宝藏。 比深奥更深奥的，这个深奥的口诀应该非常保密。 仅仅将这个红财神轮放置在其中，就能自然而然地获得受用。 ཨོཾ་ཧྲཱིཿཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེན་ཡེ་འགྲོ་བ་མིའི་ཙིཏྟ་ལ་ཨ་པ་ར་ཙིཏྟ་ལ་ཛཔ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡 舍 藏巴拉 扎楞耶 让人类的思想屈服于无敌的思想 ）。 ཨོཾ་ཧྲཱིཿཛཿཧཱུྃ་ཛཾ་བྷ་ལ་རཏྣ་ཨ་མུ་ཀ་ཨ་ཀརྨ་ཡ་ཛཿཛཿནོར་རྫས་ཐམས་ཅད་བདག་ལ་དུང་དུང་བསྡུས་བསྡུས（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡 舍 匝 吽 藏巴拉 惹那 阿姆嘎 阿嘎玛 雅 匝 匝，所有的财物都聚集到我这里 ）。 让黑头人的心烦躁不安，让心跳动起来！ 让脚走动起来！ 让意识不由自主地被吸引过来！ सརྦ་ལོ་ཀ་ཝཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：萨尔瓦 洛卡 瓦桑 咕噜 吽）！ 有七个停顿。 ཨྠྀི（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 十六辐的十六位男女夜叉，东方是摩尼跋陀罗。 它的旁边是像月光一样的男女配对。 一般来说，中央的种子字要朝向佛像的头部。 其他所有的咒轮，咒语的开头都要从种子字的前面，佛像的胯部开始。 长咒的修法是，右手的第一个指头上念： ཨོཾ་ཧྲཱིཿཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡེ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡 舍 藏巴拉 扎楞耶）。 中间的指头上念：འགྲོ་བ་མིའི་ཙིཏྟ་ལ་ཨ་པར་ཙིཏྟ་ཛ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：让人类的思想屈服于无敌的思想）。 最后的指头上念： ཨོཾ་ཧྲཱིཿཛཿཧཱུྃ་ཛཾ་བྷ་ལ་རཏྣ་ཨ་མུ་ཀ་ཨ་ཀར（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡 舍 匝 吽 藏巴拉 惹那 阿姆嘎 阿嘎）。
English
Drawing a wheel on red cloth. Drawing a wheel on red cloth. The method of drawing a wheel on red cloth is: Write (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) in the center. On its inner circumference, write in a size that can accommodate the letters: ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡེ་དྷ་ན་མེ་དྷི་དྷིསྭཱ་ཧཱ། (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). On its outer circumference, write the essence of the seven precious things. On its outer layer, about two finger-widths, draw eight lotus petals and draw the eight auspicious symbols on them. On its outer circumference, at the end of the mantra's essence, write सརྦ་ལོ་ཀ་ཝཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Sarva Loka Vasham Kuru), and on its outside draw a sixteen-spoke wheel. Then write the essence of the eight male and eight female Yakshas. On its circumference, write the mantra of Vaishravana Norgyunma. On its outer layer, write: Please grant me the accomplishment of gold, silver, copper, iron, turquoise, coral, pearls, horses, cattle, fields, houses, granaries, warehouses, silk, and other red livestock, yaks, and all the wealth of the world and all desires. On its outer layer, draw the face of Red Jambhala. The image of Red Jambhala with ornaments is an oral transmission. Then perform the consecration and empowerment. Put the amulets, skull cups, etc., according to the situation, inside them and hide them in the warehouse. Performing the empowerment at the right time is like a wish-fulfilling jewel and a treasure that fulfills all desires. This profound instruction, which is more profound than profound, should be kept very secret. Just placing this Red Jambhala wheel inside will spontaneously bring forth enjoyment. ཨོཾ་ཧྲཱིཿཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེན་ཡེ་འགྲོ་བ་མིའི་ཙིཏྟ་ལ་ཨ་པ་ར་ཙིཏྟ་ལ་ཛཔ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Om Hrih Zambhala Jalen Ye, subdue the minds of humans to invincible minds). ཨོཾ་ཧྲཱིཿཛཿཧཱུྃ་ཛཾ་བྷ་ལ་རཏྣ་ཨ་མུ་ཀ་ཨ་ཀརྨ་ཡ་ཛཿཛཿནོར་རྫས་ཐམས་ཅད་བདག་ལ་དུང་དུང་བསྡུས་བསྡུས (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Om Hrih Jah Hum Zambhala Ratna Amuka Akar Maya Jah Jah, gather all wealth to me). Agitate the minds of the black-headed people, make their hearts flutter! Make their feet move! Make their consciousness involuntarily drawn here! सརྦ་ལོ་ཀ་ཝཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧཱུྃ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Sarva Loka Vasham Kuru Hum)! There are seven pauses. ཨྠྀི (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). The sixteen male and female Yakshas of the sixteen spokes, Mani Bhadra is in the east. Next to it are male and female pairs like Chandra Kante. In general, the central seed syllable should face the head of the Buddha image. All other mantra wheels, the beginning of the mantra should start from the front of the seed syllable, from the crotch of the Buddha image. The practice of the long mantra is to recite on the first finger of the right hand: ཨོཾ་ཧྲཱིཿཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡེ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Om Hrih Zambhala Jalandhraye). Recite on the middle finger: འགྲོ་བ་མིའི་ཙིཏྟ་ལ་ཨ་པར་ཙིཏྟ་ཛ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Subdue the minds of humans to invincible minds). Recite on the last finger: ཨོཾ་ཧྲཱིཿཛཿཧཱུྃ་ཛཾ་བྷ་ལ་རཏྣ་ཨ་མུ་ཀ་ཨ་ཀར (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Om Hrih Jah Hum Zambhala Ratna Amuka Akar).
Chinese
玛 亚 匝 匝，这三句咒语从指尖开始念诵。
English
Ma Ya Dza Dza, begin these three mantra phrases from the fingertips.