Back to the library

CMR045 0033.Red Jambhala Empowerment.g2.0f

Page 1 of 1

Tibetan

ཛཾ་བྷ་ལ་དམར་པོའི་དབང་བསྐུར་བ། ཛཾ་བྷ་ལ་དམར་པོའི་དབང་བསྐུར་བ། ༼ཡ༽ ཛཾ་བྷ་ལ་དམར་པོའི་དབང་བསྐུར་བ་ནི། གནས་དབེན་པར་མཎྜལ་མདའ་གང་བྱས་ནས༔ པདྨ་འདབ་བརྒྱད་བྱ༔ དེའི་སྟེང་དུ་ཆང་ཐོད་པ་གང་ལ་བུ་རམ་བཏབ་པ་ཞིག་བཞག༔ གཏོར་མ་རིན་ཆེན་འབར་བ་ཤ་དང་བུ་རམ་མར་གྱིས་བརྒྱན༔ ཤར་དུ་བུམ་པ༔ ནུབ་ཏུ་ཆུ་སྦྱིན་གྱི་སྣོད་ཟངས་གཞོང་དུ་སྐུ་བཞག་ལ་སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་བྱ་སྟེ༔ ཐོད་པ་ལག་ཏུ་བཞག༔ ཁམས་གསུམ་སྙིང་ཁྲག་འདུས་པའི་བཅུད༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་དམར་ལ་དྭངས༔ ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་བྱེད་པའི་རྫས༔ བུ་ཡིས་བླངས་པས་དངོས་གྲུབ་ཐོབ༔ ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡེ་དྷ་ན་མེ་དྷི་ཧཱུྃཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ གཏོར་མ་རིན་ཆེན་འབར་བ་བྱིན་ལ༔ གཏོར་མ་རིན་ཆེན་འབར་བ་ནི༔ མིང་ནི་རིན་ཆེན་འབར་བ་ཡི༔ ཁམས་གསུམ་ཀུན་གྱི་ནོར་བསྡུས་པས༔ འདོད་དགུའི་ཆར་འབེབས་དབང་གི་རྒྱལ༔ བུ་ལ་བྱིན་པས་དངོས་གྲུབ་ཐོབ༔ ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡེ་དྷ་ན་མེ་དྷི་ཧཱུྃཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ ལྷ་བསྒོམ་པ་དང་སྔགས་འགྲེས་སོ༔ དེ་ནས་ཆུ་སྦྱིན་བྱས་ལ་ཆུ་སྦྱིན༔ ལྷ་བསྒོམ་པ་དང་སྔགས་འདྲེན་པའི་རྗེས་གནང་སྦྱིན་པར་བྱ༔ དེ་རྗེས་ཚོགས་འཁོར་ལ་རོལ༔ ཛཾ་བྷ་ལ་དམར་པོའི་ལུང་འབོགས་པ་ལ་ འབུལ་བ་མེད་པར་སྦྱིན་མི་རུང་༔ ཆེ་འབྱོར་ཆུང་འབྱོར་ཕུལ་ལ་ལུང་བླངས༔ དེ་ལྟར་བྱས་པས་སློབ་མ་ལ་བྱིན་རླབས་འཇུག་གོ༔ ཨྠྀི༔ ཆོས་འདི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་བརྒྱུད་པ་ནི༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས་བསམ་ཡས་སུ་སྦས༔ གྲྭ་པ་མངོན་ཤེས་ཅན་གྱིས་གཏེར་ནས་བཏོན་པ་ལས་རིམ་གྱིས་བརྒྱུད་པའོ༔ གཏོར་མ་གཞན་གཉིས་གཅིག་ཡི་དམ་ལ་འབུལ༔ ཛཾ་བྷ་ལ་དམར་པོའི་རྗེས་གནང་ནི༔ མཎྜལ་ཚོམ་བུ་དམར་པོ༔ ཛཾ་གཏོར་སྨུག་རྩི་ཅན༔ ཐོད་ཆང་༔ ཤར་དུ་བུམ་པ་ཆུ་གཙང་གིས་བཀང་བ༔ ནུབ་ཏུ་ཟངས་གཞོང་ནང་དུ་སྐུ་བཅས་བཤམས༔ མཆོད་གཏོར་གྱིས་བསྐོར༔ དངོས་གཞི་མཎྜལ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ངོ་བོ་ཉིད༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དགོངས་སུ་གསོལ༔ བདག་ལ་ཛཾ་ལྷ་དམར་པོ་ཡི༔ རྗེས་སུ་གནང་བ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ རྒྱུད་བཤད༔ སློབ་མ་ཛཾ་དམར་དུ་བསྐྱེད༔ ཡེ་ཤེས་པ་གཞུག༔ དམིགས་པས་དབང་བསྐུར་རྒྱས་གདབ༔ སྐུ་སློབ་དཔོན་ཛཾ་བྷ་ལའི་ཐུགས་ཀར་ཉི་མ་ལ་ཛཾ་ཡིག་དམར་པོའི་མཐར་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་སོགས་བཟླ༔ ལུས་ཀྱི་སྤྱི་འགྲོའི་གཟུངས་སུ་སྦྱིན༔ གསུང་མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཕྱག་མཚན་དྲུག་སྤྲོས༔ འོད་དུ་ཞུ་བ་ ལས་སློབ་མའི་སྙིང་གར་བསྟིམ༔ མཉམ་པར་བཞག༔ ཐུགས་བདུད་ར 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "ཛཾ་བྷ་ལ་དམར་པོའི་དབང་བསྐུར་བ།", "chinese_translation": "红象鼻财神灌顶", "english_translation": "Red Jambhala Empowerment" }, { "original_tibetan": "ཛཾ་བྷ་ལ་དམར་པོའི་དབང་བསྐུར་བ།", "chinese_translation": "红象鼻财神灌顶", "english_translation": "Red Jambhala Empowerment" }, { "original_tibetan": "༼ཡ༽ ཛཾ་བྷ་ལ་དམར་པོའི་དབང་བསྐུར་བ་ནི། གནས་དབེན་པར་མཎྜལ་མདའ་གང་བྱས་ནས༔ པདྨ་འདབ་བརྒྱད་བྱ༔ དེའི་སྟེང་དུ་ཆང་ཐོད་པ་གང་ལ་བུ་རམ་བཏབ་པ་ཞིག་བཞག༔ གཏོར་མ་རིན་ཆེན་འབར་བ་ཤ་དང་བུ་རམ་མར་གྱིས་བརྒྱན༔ ཤར་དུ་བུམ་པ༔ ནུབ་ཏུ་ཆུ་སྦྱིན་གྱི་སྣོད་ཟངས་གཞོང་དུ་སྐུ་བཞག་ལ་སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་བྱ་སྟེ༔ ཐོད་པ་ལག་ཏུ་བཞག༔ ཁམས་གསུམ་སྙིང་ཁྲག་འདུས་པའི་བཅུད༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་དམར་ལ་དྭངས༔ ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་བྱེད་པའི་རྫས༔ བུ་ཡིས་བླངས་པས་དངོས་གྲུབ་ཐོབ༔ ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡེ་དྷ་ན་མེ་དྷི་ཧཱུྃཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ གཏོར་མ་རིན་ཆེན་འབར་བ་བྱིན་ལ༔ གཏོར་མ་རིན་ཆེན་འབར་བ་ནི༔ མིང་ནི་རིན་ཆེན་འབར་བ་ཡི༔ ཁམས་གསུམ་ཀུན་གྱི་ནོར་བསྡུས་པས༔ འདོད་དགུའི་ཆར་འབེབས་དབང་གི་རྒྱལ༔ བུ་ལ་བྱིན་པས་དངོས་གྲུབ་ཐོབ༔ ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡེ་དྷ་ན་མེ་དྷི་ཧཱུྃཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ ལྷ་བསྒོམ་པ་དང་སྔགས་འགྲེས་སོ༔ དེ་ནས་ཆུ་སྦྱིན་བྱས་ལ་ཆུ་སྦྱིན༔ ལྷ་བསྒོམ་པ་དང་སྔགས་འདྲེན་པའི་རྗེས་གནང་སྦྱིན་པར་བྱ༔ དེ་རྗེས་ཚོགས་འཁོར་ལ་རོལ༔ ཛཾ་བྷ་ལ་དམར་པོའི་ལུང་འབོགས་པ་ལ་", "chinese_translation": "(ཡ)红象鼻财神灌顶:于寂静处,以箭杆量度,制作坛城;做八瓣莲花;其上放置盛满酒的颅器,加入红糖;朵玛珍宝燃焰,以肉、红糖、酥油装饰;东方置宝瓶;西方于铜盆中放置水施食的容器和身像,行皈依发心;手持颅器;三界心血汇聚之精华;菩提心赤红而清澈;乃是掌控三界之物;子嗣受用,获得成就;藏文:ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡེ་དྷ་ན་མེ་དྷི་ཧཱུྃཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔,梵文天城体:,梵文罗马拟音:jam bhala ja len dra ye dha na me dhi hum ah bhi shin tsa ah,汉语字面意思:;加持朵玛珍宝燃焰;朵玛珍宝燃焰乃是;名为珍宝燃焰;汇聚三界一切财富;降下如意之雨,乃是威权的君王;赐予子嗣,获得成就;藏文:ཛཾ་བྷ་ལ་ཛ་ལེནྡྲ་ཡེ་དྷ་ན་མེ་དྷི་ཧཱུྃཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:jam bhala ja len dra ye dha na me dhi hum ah bhi shin tsa ah,汉语字面意思:;观想本尊并念诵咒语;之后行水施食,给予水施食;给予观想本尊和念诵咒语的随许;之后享用会供轮;对于红象鼻财神的传承授予", "english_translation": "(YA) The Red Jambhala Empowerment: In a secluded place, construct a mandala measuring the length of an arrow; create eight lotus petals; upon it, place a skull cup filled with alcohol, mixed with molasses; the Torma 'Jewel Flame' is adorned with meat, molasses, and butter; place a vase to the east; to the west, place a vessel for water offerings in a copper basin with an image, and perform the refuge and generation of bodhicitta; hold the skull cup in hand; the essence of the three realms' heart blood is gathered; the bodhichitta is red and clear; it is the substance that controls the three realms; when taken by a child, accomplishments are attained; JAMBHALA JALENDRAYE DHANA MEDHI HUM AH ABHISHINCHA AH; Bless the Torma 'Jewel Flame'; the Torma 'Jewel Flame' is; its name is 'Jewel Flame'; it gathers the wealth of all three realms; it rains down desires, the king of power; when given to a child, accomplishments are attained; JAMBHALA JALENDRAYE DHANA MEDHI HUM AH ABHISHINCHA AH; Meditate on the deity and mix with mantra; then perform water offerings, give water offerings; give the subsequent permission of meditating on the deity and reciting the mantra; then enjoy the tsokhor; for bestowing the Red Jambhala lineage" }, { "original_tibetan": "འབུལ་བ་མེད་པར་སྦྱིན་མི་རུང་༔ ཆེ་འབྱོར་ཆུང་འབྱོར་ཕུལ་ལ་ལུང་བླངས༔ དེ་ལྟར་བྱས་པས་སློབ་མ་ལ་བྱིན་རླབས་འཇུག་གོ༔ ཨྠྀི༔ ཆོས་འདི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་བརྒྱུད་པ་ནི༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས་བསམ་ཡས་སུ་སྦས༔ གྲྭ་པ་མངོན་ཤེས་ཅན་གྱིས་གཏེར་ནས་བཏོན་པ་ལས་རིམ་གྱིས་བརྒྱུད་པའོ༔ གཏོར་མ་གཞན་གཉིས་གཅིག་ཡི་དམ་ལ་འབུལ༔ ཛཾ་བྷ་ལ་དམར་པོའི་རྗེས་གནང་ནི༔ མཎྜལ་ཚོམ་བུ་དམར་པོ༔ ཛཾ་གཏོར་སྨུག་རྩི་ཅན༔ ཐོད་ཆང་༔ ཤར་དུ་བུམ་པ་ཆུ་གཙང་གིས་བཀང་བ༔ ནུབ་ཏུ་ཟངས་གཞོང་ནང་དུ་སྐུ་བཅས་བཤམས༔ མཆོད་གཏོར་གྱིས་བསྐོར༔ དངོས་གཞི་མཎྜལ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ངོ་བོ་ཉིད༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་དགོངས་སུ་གསོལ༔ བདག་ལ་ཛཾ་ལྷ་དམར་པོ་ཡི༔ རྗེས་སུ་གནང་བ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ རྒྱུད་བཤད༔ སློབ་མ་ཛཾ་དམར་དུ་བསྐྱེད༔ ཡེ་ཤེས་པ་གཞུག༔ དམིགས་པས་དབང་བསྐུར་རྒྱས་གདབ༔ སྐུ་སློབ་དཔོན་ཛཾ་བྷ་ལའི་ཐུགས་ཀར་ཉི་མ་ལ་ཛཾ་ཡིག་དམར་པོའི་མཐར་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་སོགས་བཟླ༔ ལུས་ཀྱི་སྤྱི་འགྲོའི་གཟུངས་སུ་སྦྱིན༔ གསུང་མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཕྱག་མཚན་དྲུག་སྤྲོས༔ འོད་དུ་ཞུ་བ་", "chinese_translation": "没有供养不能给予;献上或多或少的供养,接受传承;如此行持,加持融入弟子心中;阿提;此法修持的传承是:莲花生大士于桑耶寺(བསམ་ཡས་,Samye,约公元8世纪所建,位于今西藏自治区山南市扎囊县)埋藏;具神通的僧人从伏藏中取出,逐渐流传;另外两个朵玛,一个供奉本尊;红象鼻财神的随许是:坛城堆红色;藏红花朵玛;颅器酒;东方置满净水的宝瓶;西方于铜盆中陈设身像;周围环绕供养朵玛;正行坛城;乃是诸佛之本体;金刚上师请垂念;祈请赐予我红象鼻财神的随许;讲述续部;弟子观想为红色象鼻财神;迎请智慧尊降临;以观想灌顶,巩固;身像上师象鼻财神心间,于日轮上,红色藏文:ཛཾ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:dzam,汉语字面意思:藏文字母“藏”字,周围以咒语围绕等念诵;赐予身体的总持咒;从面前生起本尊的心间,放出六种法器;化为光芒", "english_translation": "It is not permissible to give without offerings; offer more or less, and receive the lineage; by doing so, blessings enter the disciple's heart; Ati; the lineage of this Dharma practice is: Padmasambhava concealed it in Samye (bsam yas, established around the 8th century AD, located in present-day Zhanang County, Shannan City, Tibet Autonomous Region); a monk with clairvoyance extracted it from the terma, and it gradually spread; the other two tormas, one is offered to the yidam; the subsequent permission of Red Jambhala is: the mandala is piled red; saffron torma; skull cup of alcohol; to the east, a vase filled with clean water is placed; to the west, an image is displayed in a copper basin; surrounded by offering tormas; the main practice is the mandala; it is the essence of all Buddhas; Vajra Master, please consider; please grant me the subsequent permission of Red Jambhala; explain the tantra; the disciple visualizes as Red Jambhala; invite the wisdom being to descend; empower and consolidate with visualization; in the heart of the image, the guru Jambhala, on a sun disc, the red Tibetan letter DZAM, surrounded by mantra, etc., is recited; give the dharani of the general form of the body; from the heart of the front generation deity, emanate six implements; dissolve into light" }, { "original_tibetan": "ལས་སློབ་མའི་སྙིང་གར་བསྟིམ༔ མཉམ་པར་བཞག༔ ཐུགས་བདུད་རྩིའི་བུམ་པའི་གཟུངས་སུ་སྦྱིན༔ དབང་བསྐུར་བ་ནི༔ བུམ་པའི་དབང་བསྐུར༔ རིན་པོ་ཆེའི་དབང་བསྐུར༔ པདྨའི་དབང་བསྐུར༔ རྡོ་རྗེའི་དབང་བསྐུར༔ མིང་གི་དབང་བསྐུར༔ སྔགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར༔ དེ་དག་གིས་དབང་བསྐུར་བ་ཡིས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་དག༔ ལས་དང་པོ་པའི་སྒྲིབ་པ་དག༔ མཐོང་ལམ་སྒོམ་ལམ་སྒྲིབ་པ་དག༔ དབང་བཞི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་ཤོག༔ ཅེས་བརྗོད་དོ༔ དེ་ནས་བསྔོ་སྨོན་བྱའོ༔ ཛཾ་བྷ་ལ་དམར་པོའི་རྗེས་གནང་སོགས་མཇུག་གྲུབ་པའོ༔ ཨོཾ་སྭསྟི་སིདྡྷི་སྭཱཧཱ།། མངྒ་ལཾ།།", "chinese_translation": "融入弟子心间;安住于平等中;赐予心甘露宝瓶的总持咒;灌顶是:宝瓶灌顶;珍宝灌顶;莲花灌顶;金刚灌顶;名字灌顶;咒语灌顶;以这些灌顶;清净身语意之障碍;清净业力之障碍;清净见道修道之障碍;愿四种灌顶圆满;如是说;之后回向发愿;红象鼻财神的随许等结束;嗡 斯瓦斯谛 悉地 梭哈;吉祥!", "english_translation": "dissolves into the disciple's heart; abide in equanimity; give the dharani of the nectar vase of the heart; the empowerments are: vase empowerment; jewel empowerment; lotus empowerment; vajra empowerment; name empowerment; mantra empowerment; with these empowerments; purify the obscurations of body, speech, and mind; purify the obscurations of karma; purify the obscurations of the path of seeing and the path of meditation; may the four empowerments be completely fulfilled; thus it is said; then dedicate and make aspirations; the subsequent permission of Red Jambhala, etc., is completed; OM SVASTI SIDDHI SVAHA; auspicious!" } ] ============================================================ྩི་གསང་བ་སྦྱང་ངོ་བོ་ཛཾ་བྷ་ལ་རྣམ་པ་བདུད་རྩི་ཁ་དོག་དམར་པོས་ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་འདུས་པར་དམིགས་ལ་སྦྱིན༔ ཁམས་གསུམ་སོགས་ཤོ་ལོ་ཀ་སྔགས་བཟླ༔ ཡོན་ཏན་གཏོར་མ་ལྷར་གསལ་བ་མགོར་བཞག༔ བཀའ་བསྒོ་དངོས་གྲུབ་རྗེས་སྦྱིན༔ ཆུ་སྦྱིན་བྱ༔ ཁས་བླངས་ཡོན་འབུལ་རྗེས་ཆོག་སྤྱི་དང་འདྲའོ༔ ཡིག་ཆར་མི་གསལ་བའི་ཞལ་ལུང་སྤྱི༔ བརྒྱུད་པ་ནི༔ སློབ་དཔོན་པདྨ༔ གྲྭ་པ་མངོན་ཤེས་ཅན༔ ཉེ་གནས་བྲག་ནག་པ༔ བླ་མ་མངའ་རི་པ༔ གོ་ལུང་པ་ནམ་མཁའ་རྒྱལ་མཚན༔ གོ་ལུང་པ་མདོ་སྡེ་དཔལ། གྲུབ་ཆེན་ཨོ་རྒྱན་དཔལ། ཚ་ཚ་མོ་ཤེས་རབ་རིན་ཆེན། བྱང་སེམས་གཞོན་ནུ་ཚུལ་ཁྲིམས། ལྷ་མཐོང་རིན་ཆེན་དཔལ། ཉུག་པ་ཆོས་གྲགས་དཔལ། མཁན་ཆེན་རྒྱལ་བ་ཕྱག་ན། གེ་མོ་རིན་ཆེན། རིའུ་པ་རིན་ཆེན་ཆོས་རྒྱལ། ཁྲམ་པ་རིན་ཆེན་རྒྱལ་མཆོག །རྗེ་བཙུན་གྲོལ་མཆོག་ཞབས། མཁན་ཆེན་ལུང་རིག་རྒྱ་མཚོའོ།། །། ཛཾ་བྷ་ལ་དམར་པོའི་དབང་བསྐུར་བ།

Chinese

秘密地净化,观想自性(种子字,藏文:ཛཾ,梵文天城体:जं,梵文罗马拟音:jaṃ,汉语字面意思:让),赞巴拉显现为红色甘露,三界自在,并作布施。三界等颂词念诵。功德食子观想为天尊,置于头顶。赐予教诫,随后赐予成就。行持水施。承诺供养,后续仪轨与共同仪轨相同。这是文书中未记载的口诀。传承为:莲花生大师,僧人观智者,近侍扎纳巴,喇嘛昂日巴,郭隆巴南喀坚赞,郭隆巴多德巴,大成就者邬金巴,擦擦莫西绕仁钦,菩提萨埵云努楚臣,拉同仁钦巴,纽巴曲扎巴,堪钦嘉瓦恰那,格莫仁钦,热吾巴仁钦曲坚,创巴仁钦嘉措,杰尊卓乔夏,堪钦隆日嘉措。 红赞巴拉灌顶。

English

Secretly purify, visualize the essence (seed syllable, Tibetan: ཛཾ,Devanagari: जं,IAST: jaṃ,Literal meaning: Jaṃ), Jambhala appearing as red nectar, the three realms are brought under control, and offer it. Recite the verses such as the Three Realms. Place the merit torma, visualized as the deity, on the head. Bestow the instructions, then bestow the accomplishments. Perform the water offering. The commitment offering and subsequent rituals are the same as the common rituals. This is the oral instruction not recorded in the text. The lineage is: Guru Padmasambhava, Monk with Clairvoyance, Attendant Drak Nagpa, Lama Ngariwa, Golungpa Namkha Gyaltsen, Golungpa Dodé Pal, Great Accomplished Ugyen Pal, Tsatsa Mo Sherab Rinchen, Bodhisattva Zhonnu Tsultrim, Lhatong Rinchen Pal, Nyukpa Chö Drak Pal, Khenchen Gyalwa Chakna, Gemo Rinchen, Riuwa Rinchen Chögyal, Trampa Rinchen Gyaltsok, Jetsun Drolchok Zhabs, Khenchen Lungrik Gyatso. The Empowerment of Red Jambhala.

Page 1 of 1