Back to the library

cmr042 0046.sod sod which drifts like the wind svaha to the mistress of the root poison disease recite this mantra about five hundred times.g2.0f

Page 1 of 1

Tibetan

ཁྱི་སྨྱོན་བཅོས་པའི་ཐབས་ལག་ཏུ་བླང་བའི་རིམ་པ། ཁྱི་སྨྱོན་བཅོས་པའི་ཐབས་ལག་ཏུ་བླང་བའི་རིམ་པ། ཁྱི་སྨྱོན་བཅོས་པའི་ཐབས་ལག་ཏུ་བླང་བའི་རིམ་པ་བཞུགས་སོ། །པདྨ་འབྱུང་གནས་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྙིགས་དུས་མ་མོ་འཁྲུགས་པའི་ཁ་རླངས་དང་། །རྒྱལ་འགོང་འབྱུང་པོ་ཁ་དར་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེ། །དེ་དུས་ཁྱི་སྨྱོན་མི་སྨྱོན་བོང་སྨྱོན་གྱིས། །འགྲོ་བ་ཀུན་ལ་གནོད་འཚེ་ཆེ་བ་དང་། །ཁྱད་པར་མེ་ཕོ་སྤྲེལ་ལོ་ཚེས་པའི་ཚེ། །ཁྱི་སྨྱོན་གནོད་པ་ཆེན་པོ་དར་བར་གསུངས། །དེ་ཡི་བསྲུང་ཐབས་བརྟག་ཐབས་བཅོས་ཐབས་དང་། །སྨན་དཔྱད་རྫས་སྦྱོར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་རྣམས། །གཏེར་ཁ་དུ་མར་རྒྱ་ཆེར་གསུངས་ན་ཡང་། །ལག་ཏུ་མི་ལོན་སྨན་རྫས་དམ་ཚིག་དཀའ། །དེ་ཕྱིར་འགྲོ་ལ་ཕན་པའི་སེམས་བསྐྱེད་ཀྱིས། །སྔགས་ཀྱི་བཅོས་ཐབས་གབ་སྦས་བསལ་ཏེ་བཀོད། །ཆོས་བདག་མཁའ་འགྲོས་བཀའ་ཡི་གནང་བ་སྩོལ། །སྔགས་མཁན་ཤ་ཆང་སྒོག་ཙོང་སྤངས་བྱས་ཏེ། །ཆུ་ཆེན་ཆུ་བླངས་སྔགས་ཆུ་མང་བུ་བྱ། །མི་རྟ་ནོར་ཕྱུགས་གང་ཕོག་རྣམས་ལ་ནི། །ཡུན་རིང་བར་དུ་བླུད་པས་ཕན་པའོ། །དཀོན་མཆོག་ཀུན་འདུས་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ། །བདག་དང་ནད་པ་ཐམས་ཅད་སྐྱབས་སུ་མཆི། །འགྲོ་བའི་དོན་དུ་རིག་སྔགས་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །ཆོས་ཀུན་མི་དམིགས་ཡེ་ནས་རྫོགས་པ་ཆེ། །དེ་ཡི་རང་མདངས་རང་སེམས་གྷིཡིག་ལས། །རང་ཉིད་དབང་ཆེན་རྟ་མགྲིན་སྐུ་མདོག་དམར། །ཁྲོ་བོའི་ཆས་རྫོགས་དབུ་གཙུག་རྟ་དབུ་ འཚེར། །གྲི་གུག་ཐོད་ཁྲག་འཛིན་ཅིང་བརྐྱང་བསྐུམ་བཞུགས། །ཕག་མོ་དམར་མོ་གྲི་ཐོད་འཛིན་པ་འཁྱུད། །མེ་དཔུང་དབུས་སུ་པད་ཉི་རོ་སྟེང་དུ། །འདོར་ཐབས་ཀྱིས་བཞུགས་ཐུགས་སྲོག་ཧཱུྃཡིག་མཚན། །ཡེ་ནས་དམ་ཚིག་ཡེ་ཤེས་གཉིས་མེད་ངང་། །སྟོང་པའི་ངང་ལས་ནད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ལུས་རྣམས་སོ་སོར་གཞལ་ཡས་ཁང་པ་ནི། །གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་རྟ་བབས་ཆོས་འཁོར་བཅས། །དེ་དབུས་པདྨ་ཉི་མ་ཟླ་བའི་སྟེང་། །སེམས་ནི་གསང་བདག་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་མཐིང་། །རྡོ་རྗེ་ཕྱར་ཞིང་སྡིགས་མཛུབ་ཐུགས་ཀར་བསྒྲེངས། །ཁྲོ་བོའི་ཆས་རྫོགས་འདོར་ཐབས་མེ་ཀློང་བཞུགས། །དམ་ཡེ་དབྱེར་མེད་ཐུགས་སྲོག་ཧཱུྃ་གིས་མཚན། །དེ་ལྟར་གསལ་བས་སྔགས་འདི་གྲངས་མེད་བཟླ། །ཨོཾ་ཀྱཻ་རིང་རིང་ཀྱེ་རིང་མཆེ་བའི་དབལ་སོད། །དང་པོ་སྔགས་འདི་སྟོང་ཕྲག་ཡན་ཆད་བཟླ། །དེ་ནས་སྔགས་འདི་བཟླ་བར་བྱ་བའོ། །ཨོཾ་དཀར་ཁྲམ་སོད། དམར་ཁྲམ་སོད། ནུར་ཁྲམ་སོད། ཁྲག་ཉག་རམ་སོད། མེ་ལྟར་འབར་བ་སོད། ཆུ་ལྟར་ཁོལ་བ་ 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "ཁྱི་སྨྱོན་བཅོས་པའི་ཐབས་ལག་ཏུ་བླང་བའི་རིམ་པ།", "chinese_translation": "治疗疯狗的方法的实践次第。", "english_translation": "The order of taking into practice the method of curing mad dogs." }, { "original_tibetan": "ཁྱི་སྨྱོན་བཅོས་པའི་ཐབས་ལག་ཏུ་བླང་བའི་རིམ་པ།", "chinese_translation": "治疗疯狗的方法的实践次第。", "english_translation": "The order of taking into practice the method of curing mad dogs." }, { "original_tibetan": "ཁྱི་སྨྱོན་བཅོས་པའི་ཐབས་ལག་ཏུ་བླང་བའི་རིམ་པ་བཞུགས་སོ། །པདྨ་འབྱུང་གནས་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྙིགས་དུས་མ་མོ་འཁྲུགས་པའི་ཁ་རླངས་དང་། །རྒྱལ་འགོང་འབྱུང་པོ་ཁ་དར་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེ། །དེ་དུས་ཁྱི་སྨྱོན་མི་སྨྱོན་བོང་སྨྱོན་གྱིས། །འགྲོ་བ་ཀུན་ལ་གནོད་འཚེ་ཆེ་བ་དང་། །ཁྱད་པར་མེ་ཕོ་སྤྲེལ་ལོ་ཚེས་པའི་ཚེ། །ཁྱི་སྨྱོན་གནོད་པ་ཆེན་པོ་དར་བར་གསུངས། །དེ་ཡི་བསྲུང་ཐབས་བརྟག་ཐབས་བཅོས་ཐབས་དང་། །སྨན་དཔྱད་རྫས་སྦྱོར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་རྣམས། །གཏེར་ཁ་དུ་མར་རྒྱ་ཆེར་གསུངས་ན་ཡང་། །ལག་ཏུ་མི་ལོན་སྨན་རྫས་དམ་ཚིག་དཀའ། །དེ་ཕྱིར་འགྲོ་ལ་ཕན་པའི་སེམས་བསྐྱེད་ཀྱིས། །སྔགས་ཀྱི་བཅོས་ཐབས་གབ་སྦས་བསལ་ཏེ་བཀོད། །ཆོས་བདག་མཁའ་འགྲོས་བཀའ་ཡི་གནང་བ་སྩོལ། །སྔགས་མཁན་ཤ་ཆང་སྒོག་ཙོང་སྤངས་བྱས་ཏེ། །ཆུ་ཆེན་ཆུ་བླངས་སྔགས་ཆུ་མང་བུ་བྱ། །མི་རྟ་ནོར་ཕྱུགས་གང་ཕོག་རྣམས་ལ་ནི། །ཡུན་རིང་བར་དུ་བླུད་པས་ཕན་པའོ། །དཀོན་མཆོག་ཀུན་འདུས་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ། །བདག་དང་ནད་པ་ཐམས་ཅད་སྐྱབས་སུ་མཆི། །འགྲོ་བའི་དོན་དུ་རིག་སྔགས་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །ཆོས་ཀུན་མི་དམིགས་ཡེ་ནས་རྫོགས་པ་ཆེ། །དེ་ཡི་རང་མདངས་རང་སེམས་གྷིཡིག་ལས། །རང་ཉིད་དབང་ཆེན་རྟ་མགྲིན་སྐུ་མདོག་དམར། །ཁྲོ་བོའི་ཆས་རྫོགས་དབུ་གཙུག་རྟ་དབུ་\nའཚེར། །གྲི་གུག་ཐོད་ཁྲག་འཛིན་ཅིང་བརྐྱང་བསྐུམ་བཞུགས། །ཕག་མོ་དམར་མོ་གྲི་ཐོད་འཛིན་པ་འཁྱུད། །མེ་དཔུང་དབུས་སུ་པད་ཉི་རོ་སྟེང་དུ། །འདོར་ཐབས་ཀྱིས་བཞུགས་ཐུགས་སྲོག་ཧཱུྃཡིག་མཚན། །ཡེ་ནས་དམ་ཚིག་ཡེ་ཤེས་གཉིས་མེད་ངང་། །སྟོང་པའི་ངང་ལས་ནད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ལུས་རྣམས་སོ་སོར་གཞལ་ཡས་ཁང་པ་ནི། །གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་རྟ་བབས་ཆོས་འཁོར་བཅས། །དེ་དབུས་པདྨ་ཉི་མ་ཟླ་བའི་སྟེང་། །སེམས་ནི་གསང་བདག་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་མཐིང་། །རྡོ་རྗེ་ཕྱར་ཞིང་སྡིགས་མཛུབ་ཐུགས་ཀར་བསྒྲེངས། །ཁྲོ་བོའི་ཆས་རྫོགས་འདོར་ཐབས་མེ་ཀློང་བཞུགས། །དམ་ཡེ་དབྱེར་མེད་ཐུགས་སྲོག་ཧཱུྃ་གིས་མཚན། །དེ་ལྟར་གསལ་བས་སྔགས་འདི་གྲངས་མེད་བཟླ། །ཨོཾ་ཀྱཻ་རིང་རིང་ཀྱེ་རིང་མཆེ་བའི་དབལ་སོད། །དང་པོ་སྔགས་འདི་སྟོང་ཕྲག་ཡན་ཆད་བཟླ། །དེ་ནས་སྔགས་འདི་བཟླ་བར་བྱ་བའོ། །ཨོཾ་དཀར་ཁྲམ་སོད། དམར་ཁྲམ་སོད། ནུར་ཁྲམ་སོད། ཁྲག་ཉག་རམ་སོད། མེ་ལྟར་འབར་བ་སོད། ཆུ་ལྟར་ཁོལ་བ་", "chinese_translation": "治疗疯狗的方法的实践次第。顶礼莲花生。末世魔母扰乱之气息,鬼怪妖魔兴盛作祟。此时疯狗、疯人、疯驴,对一切众生造成巨大损害。尤其在火猴年到来之际,据说疯狗的危害将极度猖獗。对此,有无数的防护方法、诊断方法、治疗方法,以及药物配方。虽然在许多伏藏中广为宣说,但难以获得,药物誓言也难以遵守。因此,为了利益众生,以利他之心,去除隐藏,编写此咒语治疗之法。祈请护法空行赐予口传许可。持咒者应戒除肉、酒、蒜、葱。取大河之水,制成大量咒水。无论人、马、牲畜,凡被侵扰者,长期饮用,必有裨益。皈依三宝总集莲花生,我和所有病患皆皈依您。为了众生的利益,我将修持明咒。一切法皆不可得,本自圆满。从其自光、自心,从字“གྷི”(藏文,梵文天城体:घि,梵文罗马拟音:ghi,汉语字面意思:额),自身观为大自在马头明王,身红色。身着全套忿怒装束,头顶马头闪耀。手持弯刀、颅血,结伸屈印。红色猪母手持弯刀、颅器,与之相拥。于火焰中央,于莲花、日轮、尸体之上,以抛掷姿势安住,心间以吽字为标识。本初即是誓言,本初即是智慧,二者无二无别。从空性之中,所有病患的身体,各自观想为四方形、四门、天梯、法轮的宫殿。其中心间,观想为金刚部主,秘密主,藏青色。手持金刚杵,于心间竖起期克印。身着全套忿怒装束,以抛掷姿势安住于火焰之中。誓言与智慧无别,心间以吽字为标识。如此清晰观想后,念诵此咒无数遍:嗡 ཀྱཻ་རིང་རིང་ཀྱེ་རིང་མཆེ་བའི་དབལ་སོད།(藏文,梵文天城体:ओम् क्ये रिन्ग रिन्ग क्ये रिन्ग म्हे बाये दबल सोद,梵文罗马拟音:Om kye ring ring kye ring mhe baye dabala sodha,汉语字面意思:嗡,长啊长啊,长啊长啊,獠牙火焰 梭哈)。首先,此咒念诵一千遍以上。然后,念诵此咒:嗡 དཀར་ཁྲམ་སོད། དམར་ཁྲམ་སོད། ནུར་ཁྲམ་སོད། ཁྲག་ཉག་རམ་སོད། མེ་ལྟར་འབར་བ་སོད། ཆུ་ལྟར་ཁོལ་བ་(藏文,梵文天城体:待查,梵文罗马拟音:待查,汉语字面意思:嗡,白毒 梭哈!红毒 梭哈!黄毒 梭哈!血毒 梭哈!如火燃烧 梭哈!如水沸腾 梭哈!)", "english_translation": "The order of taking into practice the method of curing mad dogs. Homage to Padmasambhava. In the degenerate age, the breath of disturbed mothers, the power of Gyalpo spirits and elementals is great. At that time, mad dogs, mad people, and mad donkeys cause great harm to all beings. Especially when the Fire Monkey year arrives, it is said that the harm of mad dogs will be extremely rampant. Regarding this, there are countless methods of protection, diagnosis, and treatment, as well as medicinal formulas. Although widely proclaimed in many treasures, they are difficult to obtain, and the vows regarding medicines are difficult to keep. Therefore, with the mind of benefiting beings, I remove the hidden and write down this method of mantra treatment. May the Dharma protectors and Dakinis grant permission for oral transmission. The mantra practitioner should abstain from meat, alcohol, garlic, and onions. Take water from a great river and make a large amount of mantra water. Whoever is afflicted, whether human, horse, or livestock, will benefit from drinking it for a long time. I and all patients take refuge in Padmasambhava, the embodiment of all the Rare Ones. For the benefit of beings, I will practice the knowledge mantra. All dharmas are unobtainable, inherently perfect. From its own radiance, its own mind, from the letter \"GHI\" (Tibetan, Sanskrit Devanagari: घि, Sanskrit Romanization: ghi, literal Chinese meaning: sound), visualize oneself as the powerful Hayagriva, with a red body. Complete with wrathful attire, the horse head on the crown shines. Holding a curved knife and skull cup filled with blood, in a posture of stretching and contracting. The red sow embraces him, holding a knife and skull cup. In the center of a blazing fire, on a lotus, sun disc, and corpse, residing in a throwing posture, marked with the HUM syllable at the heart. From the beginning, vow and wisdom are inseparable. From emptiness, visualize the bodies of all patients as a palace, square, with four doors, a staircase, and a Dharma wheel. In the center of that, on a lotus, sun, and moon, the mind is Vajrapani, the Lord of Secrets, indigo in color. Holding a vajra and raising the threatening mudra at the heart. Complete with wrathful attire, residing in a throwing posture in a sea of fire. Vow and wisdom are inseparable, marked with the HUM syllable at the heart. Having visualized clearly in this way, recite this mantra countless times: OM KYE RING RING KYE RING MCHE BAYE DABALA SODHA (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ओम् क्ये रिन्ग रिन्ग क्ये रिन्ग म्हे बाये दबल सोद, Sanskrit Romanization: Om kye ring ring kye ring mhe baye dabala sodha, literal Chinese meaning: Om, long, long, long, long, tusk flame Svaha). First, recite this mantra more than a thousand times. Then, recite this mantra: OM KARA KHRAM SODHA! MARA KHRAM SODHA! NURA KHRAM SODHA! KHRAK NYAK RAM SODHA! ME TAR BARWA SODHA! CHU TAR KHOLWA (Tibetan, Sanskrit Devanagari: To be checked, Sanskrit Romanization: To be checked, literal Chinese meaning: Om, white poison Svaha! Red poison Svaha! Yellow poison Svaha! Blood poison Svaha! Burning like fire Svaha! Boiling like water Svaha!)" } ] ============================================================

Tibetan

སོད། རླུང་ལྟར་འཕྱོ་བ་སོད། གཞི་དུག་ནད་ཀྱི་བདག་མོ་ལ་སྭ་ཧཱ། ཞེས་པའི་སྔགས་འདི་ལྔ་བརྒྱ་ཙམ་རེ་བཟླ། །དེ་བར་ ངག་བཅད་དེ་ནས་ཐུན་བསྡུ་བ། སྣོད་བཅུད་རང་ཐིམ་དེ་ཡང་མི་དམིགས་གྱུར། །དགེ་བས་འགྲོ་ཀུན་པད་འབྱུང་སྐུ་ཐོབ་ཤོག །དེ་ནས་སྔར་ལྟར་ཐུན་བཟུང་སྔགས་པར་བྱ། །དེ་ལྟར་ཡུན་རིང་ཞག་གྲངས་མང་དུ་བྱ། །ནད་པ་ལ་ནི་ཁྱི་སྨྱོན་གཏམ་མི་སྨྲ། །མི་གཙང་ལ་འཛེམ་དྲག་ཤུལ་འཐབ་རྩོད་སྤང་། །དེ་སྐད་རཱ་ག་ཨ་སྱས་བསྡུས་ཏེ་བྲིས། །དགེ་བས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་གྱུར་ཅིག །མངྒ་ལཾ།། །། ཁྱི་སྨྱོན་བཅོས་པའི་ཐབས་ལག་ཏུ་བླང་བའི་རིམ་པ།

Chinese

索德!如风飘动索德!根本毒病之主母 梭哈!(藏文:སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:स्वाहा,梵文罗马拟音:svāhā,汉语字面意思:善说/成就)念诵此咒约五百遍。 其间禁语,然后收摄一座。器情自融,亦不可得。 愿以此善,一切众生获得莲花生大士之身!之后如前一座,持咒。 如是长久,多日进行。对病人不讲疯狗之事。 避讳不净,舍弃剧烈争斗。如是拉嘎阿西亚汇集而书。 愿以此善,一切有情皆得安乐!吉祥! 疯狗疗法之次第。

English

Sod! Sod, which drifts like the wind! Svāhā (藏文:སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:स्वाहा,梵文罗马拟音:svāhā,meaning: well said/accomplishment) to the mistress of the root poison disease! Recite this mantra about five hundred times. In between, keep silent, and then gather the session. The container and its contents dissolve on their own, and become imperceptible. By this virtue, may all beings attain the body of Padmasambhava! Then, as before, hold the session and recite the mantra. Thus, for a long time, do it for many days. Do not speak of mad dogs to the patient. Avoid impurity, and abandon violent struggles. Thus, Rāga Asya compiled and wrote it. By this virtue, may all sentient beings be happy! Mangalam! The steps to take in hand the method of curing mad dogs.

Page 1 of 1