Tibetan
གཏོར་རྒྱབ་འཆི་བདག་ཞགས་གཅོད། གཏོར་རྒྱབ་འཆི་བདག་ཞགས་གཅོད། གཏོར་རྒྱབ་འཆི་བདག་ཞགས་གཅོད་བཞུགས་སོ༔ རྩ་གསུམ་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ གང་ཞིག་སྒྲུབ་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས༔ བསྲུང་བྱ་གདོན་ཆེན་གདོན་པ་ལ༔ གཏོར་ཁོ་སྟོན་པའི་མན་ངག་ནི༔ རང་ཉིད་ཡི་དམ་བསྙེན་ཐེམ་པའི་གཞུང་བསྲང་སྒྲུབ་པ་ཅི་འགྲུབ་རྗེས༔ བྱུང་ན་བྱིན་རླབས་ཆེ་བ་ཡིན༔ མ་བྱུང་ཉིན་བསྒྲུབས་བྱས་ཀྱང་རུང་༔ གློ་བུར་ལས་བཅོལ་ཞེས་བྱ་བས༔ མཆོད་བསྟོད་རྒྱས་བསྡུས་སྐབས་བསྟུན་ལ༔ ཟློག་པ་ལ་སོགས་ཡོད་པའི་རིགས༔ མདུན་བསྐྱེད་ད་ལ་ཅི་བཞིན་བཤམས༔ ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བའི་གཏོར་མ་རྒྱུ༔ ཐོག་མདེལ་ལྟ་བུ་གཅིག་གམ་གསུམ༔ ཤ་དར་མེ་རུ་བཙུགས་པར་བཤམས༔ ལྷ་དེའི་གཞུང་བསྲང་བཟླས་པའི་རིགས༔ རྩ་ངར་ལྡན་པ་ཅི་མང་བསྙེན༔ ཚེས་འཇམ་ཐེབས་བཟང་ལྡོག་མེད་དུས༔ བབ་ཚེ་ཟློག་ གཏོར་རིམ་འབུལ་རྗེས༔ ནད་པ་དེ་ལ་ཟོར་ཁ་སྟོན༔ དམིགས་པ་ཟོར་རྟགས་ཞལ་དུ་གབ༔ དེ་ལས་རང་ཉིད་ཆས་གོས་བཀླུབས༔ མཆེད་ལྕམ་རོལ་ཐོགས་གཡས་གཡོན་བཀྲམ༔ མདུན་དེར་ནད་པས་ཕྱག་གསུམ་འཚལ༔ ཙོག་པུར་འདུག་བཅུག་མཆོད་གཡོག་པས༔ གསེར་སྐྱེམས་བཤམས་ལ་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ མཆོག་གསུམ་སྟོན་པ་ཡི་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ༔ དཀྱིལ་འཁོར་དགུ་རྫོགས་ལྷ་ཚོགས་དང་༔ ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་བཅས༔ དམ་ཅན་སྲུང་མའི་ཚོགས་བཅས་རྣམས༔ དོ་ནུབ་གསན་ཅིང་དགོངས་སུ་གསོལ༔ ལྷ་དང་སྲུང་མའི་ཚོགས་བཅས་ལ༔ ཤིན་ཏུ་དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་བཅོལ༔ དུས་ལ་བབ་བོ་ དམ་ཚིག་ཅན༔ དམ་ལས་མ་འདའ་ས་མ་ཡ༔ དོ་ནུབ་རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་བདག་འདིའི༔ ལུས་ངག་ཡིད་ལ་གནོད་པ་ཡི༔ སྔོན་ལས་འཕྲལ་རྐྱེན་གང་ཡིན་པའི༔ འདྲེ་གདོན་འབྱུང་། པོ་བགེགས་ཀྱི་ཚོགས༔ ནད་འདྲེ་ཚ་སྲི་བྱེད་པ་ལ༔ གཏོར་མའི་དབལ་ཟོར་འདི་བསྟན་པས༔ རུ་ང་ཕྲག་དོག་མ་བྱེད་ཅིག༔ ཕོ་ལྷ་དགྲ་ལྷ་ལེའུ་དང་༔ ལུས་ལ་མགོན་སྐྱབས་བྱེད་པ་རྣམས༔ གསེར་སྐྱེམས་གཉེན་པོ་འདི་གསོལ་ལ༔ ཁྱོད་ལ་གཏོར་ཟོར་སྣ་མི་སྟོན༔ ཡུལ་ལྷ་གཞི་བདག་ཁྱིམ་ལྷ་དང་༔ མ་ལྷ་ཞང་ལྷ་སྐྱོབ་བྱེད་རྣམས་གསེར་སྐྱེམས་གཉེན་པོ་འདི་གསོལ་ལ༔ ཁྱོད་ལ་གཏོར་ཟོར་སྣ་མི་སྟོན༔ ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ་དང་རྒྱལ་ཆེན་བཞི༔ ས་བདག་ཀླུ་གཉན་འཁོར་བཅས་རྣམས༔ གསེར་སྐྱེམས་གཉེན་པོ་འདི་གསོལ་ལ༔ ཁྱོད་ལ་གཏོར་ཟོར་སྣ་མི་སྟོན༔ ས་སྐོར་འདི་ལ་གནས་པ་རྣམས༔ མཐོ་བ་རྣམས་ཀྱིས་ཞབས་ལྡོག་ཅིག༔ དམའ་བ་རྣམས་ཀྱི་དབུ་ཆུམས་ཤིག༔ གཡས་སུ་འདུག་པ་གཡས་སུ་བྱོལ༔ གཡོན་དུ་འདུག་པ
Chinese
朵玛回遮死主索。 朵玛回遮死主索。 朵玛回遮死主索仪轨终。 向三根本本尊顶礼！凡是修持的瑜伽士，为了守护巨大的魔障，朵玛回遮的诀窍是：自己本尊念诵达到量后，如法修持，如果出现验相，加持就大。没有出现，每天修持也可以。因为是突发事件的委托，供赞广略随情况而定。对于有回遮等情况，面前的坛城如法陈设。委托事业的朵玛，像铁雹一样一个或者三个，用肉和彩箭、火炬安插陈设。该本尊的仪轨念诵等，具备根本誓言越多越好。吉祥日、好日子、无倒退之时，降临时回遮，朵玛依次供奉后，向病人展示朵。观想朵玛标志含在口中，然后自己脱掉衣服。兄弟姐妹拿着乐器在左右两边排列。面前让病人磕三个头，让他蹲下，供养者陈设金饮，这样说： 吽！三宝导师本尊坛城尊，九圆满坛城诸神众，本尊空行护法等，有誓言护法眷属等，今晚请听，垂听！对于诸神和护法眷属等，委托极猛烈的的事业。时机已到，有誓言者，不违越誓言，萨玛雅！今晚对于施主檀越的，身体、语言、意造成损害的，无论是前世的业力还是突发的因素，鬼魔、作祟的众，制造疾病的鬼、邪祟等，展示朵玛的威力，不要嫉妒！父神、战神、里乌和，对于身体有守护者，供养金饮亲友，不要对你展示朵玛和。地方神、地基主、家神和，母神、舅神、救护者，供养金饮亲友，不要对你展示朵玛和。十方守护者和四大天王，地神、龙、念及眷属等，供养金饮亲友，不要对你展示朵玛和。安住于此地者，高处的让脚倒转，低处的让头下垂，在右边的向右逃，在左边的
English
Torma Repelling Death Lord's Lasso. Torma Repelling Death Lord's Lasso. The ritual of Torma Repelling Death Lord's Lasso is complete. Homage to the Three Roots deities! For the yogi who practices, to protect against great demonic obstacles, the key instruction for torma repelling is: after completing the recitation of one's own yidam to the required amount, practice according to the ritual. If signs appear, the blessing will be great. If not, it is still acceptable to practice daily. Because it is a sudden task, the offering and praise, whether extensive or concise, should be adjusted according to the situation. For situations involving repulsion, the mandala in front should be arranged as instructed. The torma for entrusting the activity, like a hailstorm, should be one or three, adorned with meat, silk arrows, and torches. The recitation of the deity's ritual, etc., should be accompanied by as many root vows as possible. When an auspicious day, a good day, and a time of no regression arrive, repel. After offering the torma in order, show the zordok to the patient. Visualize the zortok symbol placed in the mouth, then remove your own clothes. Brothers and sisters, holding musical instruments, should be arranged on the left and right sides. In front, have the patient prostrate three times, have him squat down, and the offering attendant should arrange the golden drink and say: Hūṃ! Supreme Three Jewels teacher, yidam mandala deity, Nine-fold complete mandala of deities, yidam dakinis, protectors, etc., oath-bound protectors and retinue, tonight, please listen and heed! To the deities and protectors, entrust the extremely fierce activity. The time has come, oath-bound ones, do not transgress the oath, Samaya! Tonight, for this patron donor, whatever harm is caused to body, speech, and mind, whether it is past karma or sudden factors, demons, obstructing spirits, disease-causing demons, evil spirits, etc., by showing the power of the torma, do not be jealous! Father gods, war gods, Leu, and those who protect the body, offer this golden drink, do not show you the torma and . Local gods, earth lords, house gods, mother gods, maternal uncle gods, protectors, offer this golden drink, do not show you the torma and . Guardians of the ten directions and the Four Great Kings, earth lords, nagas, nyen, and retinue, offer this golden drink, do not show you the torma and . Those who dwell in this area, those above, turn your feet away, those below, lower your heads, those on the right, flee to the right, those on the left
Tibetan
་གཡོན་དུ་བྱོལ༔ ཐད་དུ་འདུག་པ་ཐད་དུ་སྐུ་གཟུར་ཅིག༔ གསེར་སྐྱེམས་གཉེན་པོ་འདི་གསོལ་ལ༔ དོ་ནུབ་ཟོར་གྱི་ ལམ་ཕྱེས་ཤིག༔ རུ་མ་ང་ལ་ཕྲག་མ་དོག༔ དྲག་པོ་ཟོར་གྱི་འོད་འཕྲོས་པས༔ སྐུ་ལ་དེ་ནི་གདོན་ལ་རེ༔ བདེན་པའི་སྟོབས་བརྗོད་མི་ཐུབ་ཅིང་༔ ཕན་པའི་ཚིག་སྨྲས་མི་བརྩི་བར༔ དགོས་པའི་གླུད་བྱིན་མི་ལེན་པའི༔ ནད་འདྲེ་ཚ་སྲིའི་གདོན་བགེགས་ལ༔ དོ་ནུབ་ང་ཡིས་ཟོར་འདི་འཕེན༔ དེ་བས་ལྷ་དང་སྲུང་མའི་ཚོགས་དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱིས་གཟུ་དཔང་མཛོད༔ མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་སྡོང་གྲོགས་གྱིས༔ གསེར་སྐྱེམས་གཉེན་པོ་འདི་གསོལ་ལ༔ ཟོར་ཁ་གནོད་བྱེད་བགེགས་ལ་སྟོན༔ ཐལ་བ་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་རློགས༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཅེས་གསེར་སྐྱེམས་གཏོར༔ ཡི་དམ་གང་ཡིན་དེའི་བསྐུལ་པ་བཏང་ལ༔ བསྒྲུབ་བྱའི་ཚེ་བསོད་བསྡུ་བ་དང་ཧོམ་ཁུང་དུ་གནོད་བྱེད་གང་ཡིན་གསལ་བ་རྣམས་གཞན་གསལ་ལྟར་ལ༔ དེ་ནས་ནད་པའི་སྟོད་གོས་ཕུད་བཅོལ་ལ་ལག་ཏུ་གཏོར་མ་མེ་རུ་སྒྲོན་པ་གསལ་ལ་ངག་ཏུ༔ ཧཱུྃ༔ མ་གཡེལ་མ་གཡེལ་བླ་མ་ཡི་དམ་ལྷ༔ མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་དམ་ཅན་ཚོགས༔ བདག་ལ་གསན་ཅིང་དགོངས་སུ་གསོལ་ནས་ཀྱང་༔ ཟོར་ལམ་བསྟན་པའི་དུས་ལ་བབ༔ ཟོར་འཕང་སླར་ལ་མ་ལྡོག་ཅིག༔ དོ་ནུབ་ཟོར་གྱི་ལམ་བསྟན་ པ༔ སྟེང་གི་ལྷ་ལ་ཟོར་མི་འཕེན༔ བར་གྱི་གཉན་ལ་ཟོར་མི་འཕེན༔ འོག་གི་ཀླུ་ལ་ཟོར་མི་འཕེན༔ དགྲ་ལྷ་གཉན་ལ་ཟོར་མི་འཕེན༔ མགོན་བྱེད་རྣམས་ལ་ཟོར་མི་འཕེན༔ སྐྱོབ་བྱེད་ལྷ་ལ་ཟོར་མི་འཕེན༔ ཡུལ་ལྷ་རྣམས་ལ་ཟོར་མི་འཕེན༔ ཡོན་གྱི་བདག་པོའི་ཚེ་སྲོག་ལ༔ བར་ཆད་བྱེད་པའི་གདོན་བགེགས་ཀྱི༔ ལུས་ངག་ཡིད་ལ་ཟོར་འདི་ཡ༔ ཕུང་པོ་ལྔ་ལ་ཟོར་འདི་ཡ༔ དོ་ནུབ་ཟོར་གྱི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཅེས་གལ་ཆེན་ཡིན་ན་བདེན་སྟོབས་བརྗོད་རྗེས་ལྷ་དེའི་དྲག་སྔགས་རྣམས་དང་ཧཱུྃ་བཞི་བརྗོད་ནས་དབང་ངམ་རྒྱབ་པར་བྱའོ༔ མཐར་སྲུང་འཁོར་ཚེ་སྲོག་བྱིན་རླབས་བསྟིམས་ནས༔ ཚེ་འགུགས་ཤིས་བརྗོད་བྱས་ལ་རང་གནས་དུ་བཏང་ངོ་༔ དེ་རྣམས་གཞན་དུ་གསལ་བར་ཤེས་པར་བྱའོ༔ གཏོར་རྒྱབ་འཆི་བདག་ཞག་གཅོད་ཅེས་པ་འདི་རང་གི་བསྙེན་པ་ཐེམ་པའི་ལྷ་གང་ལའང་སྦྱར་ཆོག་པ་ཞིག་དགོས་ཞེས་པདྨ་ཀུན་དགས་བསྐུལ་ངོར་རཱ་ག་ཨ་སྱས་བྲིས་པ་ལ་ཉེས་ཆ་མཆིས་ན་རྩ་གསུམ་ལྷ་ལ་བཤགས་ཤིང་དགེ་བས་འགྲོ་བའི་མི་མཐུན་ཀུན་སེལ་ཤོག༔ འདི་ཤིན་ཏུ་གཉན་པས་གར་ཐོད་ཐོད་བྱ་མི་རུང་༔ སྲུང་མས་འཁུ་ལྡོག་འོང་བས་ཨ་ཐོ་རྒྱུ༔ མངྒ་ལཾ༔ ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེ
Chinese
向左躲避！ 如果你正直地站着，那就正直地让开你的身体！ 请享用这金饮！ 今晚打开替身（Zor）之路！ 不要对我和我的肩膀有怀疑！ 随着猛烈的替身之光芒四射， 这会触及你身上的恶灵！ 真实的威力无法言说， 有益的话语不被重视， 必要的赎金不被接受， 对于疾病、恶灵、邪祟的魔障， 今晚我将投掷这个替身！ 因此，请诸神和护法众，三宝作为见证！ 空行母和护法成为同伴！ 请享用这金饮！ 将替身指向作祟的邪魔！ 像灰尘微粒一样吹散！ 请完成委托的事业！ 如此念诵，并洒金饮！ 念诵任何本尊的祈请文！ 如同其他仪轨一样，进行寿命福报的收摄，以及在火供炉中观想清楚所有作祟之物！ 然后，脱下病人的上衣并放置一旁，手中拿着朵玛，点燃火，清晰地观想，口中念诵： 吽！ 不要分心，不要分心，上师本尊神！ 空行母、护法、誓言者众！ 请倾听我，并请垂念， 现在是展示替身之路的时候了！ 不要让替身的投掷返回！ 今晚展示替身之路， 不要向天上的神投掷替身！ 不要向中间的年神投掷替身！ 不要向地下的龙族投掷替身！ 不要向战神和年神投掷替身！ 不要向保护者们投掷替身！ 不要向救助之神投掷替身！ 不要向地方神们投掷替身！ 对于施主寿命， 阻碍的邪魔的， 身体、语言、意念投掷此替身！ 对于五蕴投掷此替身！ 今晚请完成替身的事业！ 如果非常重要，在念诵真实之力的誓言后，念诵该神的忿怒咒语和四吽，然后进行加持或击打！ 最后，融入守护轮和寿命的加持， 进行勾召寿命和吉祥的祈愿，然后送回原处！ 这些在其他地方会清楚说明。 朵玛回遮断除死主，据说这可以应用于任何你已经完成修持的本尊。莲花昆嘎请求，Ra Ga A Sy 写下了这些，如果有任何错误，向三根本诸神忏悔，愿此善行消除所有众生的不和谐！ 这个非常重要，不要随意使用！ 护法会产生对抗，所以要念诵“阿托久”！ 愿吉祥！ 康区上部囊谦（ Nangchen，今青海玉树囊谦县）
English
Turn aside to the left! If you are standing upright, then move your body away upright! Please partake of this golden drink! Tonight, open the path of the substitute (Zor)! Do not have doubts about me and my shoulders! As the fierce light of the substitute radiates, This will touch the evil spirits on your body! The power of truth cannot be spoken, Beneficial words are not valued, Necessary ransoms are not accepted, For the demons of disease, evil spirits, and curses, Tonight, I will cast this substitute! Therefore, may the assembly of gods and protectors, the Three Jewels, be witnesses! May the dakinis and dharma protectors be companions! Please partake of this golden drink! Show the substitute's face to the harmful obstructors! Scatter them like particles of dust! Please accomplish the entrusted task! Thus reciting, and sprinkle the golden drink! Recite the invocation of whichever yidam it is! As with other rituals, perform the gathering of life force and merit, and clearly visualize all the harmful things in the fire offering furnace! Then, take off the patient's upper garment and place it aside, holding the torma in your hand, light the fire, visualize clearly, and recite: Hūṃ! Do not be distracted, do not be distracted, lama yidam deity! Dakinis, dharma protectors, oath-bound ones! Please listen to me and consider, Now is the time to show the path of the substitute! Do not let the casting of the substitute return! Tonight, showing the path of the substitute, Do not cast the substitute at the gods above! Do not cast the substitute at the nyen spirits in the middle! Do not cast the substitute at the nagas below! Do not cast the substitute at the war gods and nyen spirits! Do not cast the substitute at the protectors! Do not cast the substitute at the saving gods! Do not cast the substitute at the local gods! For the life force of the benefactor, Of the obstructing demons, To the body, speech, and mind, cast this substitute! To the five aggregates, cast this substitute! Tonight, please accomplish the work of the substitute! If it is very important, after reciting the oath of the power of truth, recite the wrathful mantra of that deity and the four hūṃs, and then empower or strike! Finally, absorb the blessings of the protective circle and life force, Perform the invocation of life and auspicious prayers, and then send it back to its place! These will be clearly explained elsewhere. The torma reversal, cutting off the Lord of Death, it is said that this can be applied to any deity with whom you have completed the practice. Pema Kundag requested, and Ra Ga A Sy wrote these, if there are any mistakes, confess to the Three Roots deities, may this virtue eliminate all disharmony of beings! This is very important, do not use it casually! The protectors will become antagonistic, so recite "A Tho Jiu"! May there be auspiciousness! Nangchen (Nangchen, Yushu, Qinghai today) in Upper Kham.
Tibetan
ན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། གཏོར་རྒྱབ་འཆི་བདག་ཞགས་གཅོད།
Chinese
那邦岗工艺文化显密正法增益洲古籍修复室编辑出版。
English
Compiled and published by the Nabanggang Craft Culture Sutra Secret Mantra Chospel Ling Ancient Book Restoration Room.