Back to the library

CMR040 0062.If harm befalls the Nagas and Nyen spirits, the method of concealing the Naga Bull..If harm befalls the Nagas and Nyen spirits, the method of concealing the Naga Bull..g2.0f

Page 1 of 2

Tibetan

ཀླུ་གཉན་ལ་ཕོག་ཐུག་ཤོར་ན་ཀླུ་གླང་སྦ་ཐབས། ཀླུ་གཉན་ལ་ཕོག་ཐུག་ཤོར་ན་ཀླུ་གླང་སྦ་ཐབས། ཀླུ་གཉན་ལ་ཕོག་ཐུག་ཤོར་ན་ཀླུ་གླང་སྦ་ཐབས་བཞུགས་སོ། ཀླུ་གཉན་ལ་ཕོག་ཐུག་ཤོར་ན་ཀླུ་གླང་སྦ་ཐབས་ནི། རབ་ཟངས། འབྲིང་རྫ་། ཐ་མ་ལ་གླང་དམར་ཁོག་སྟོང་གི་ནང་དུ། ཀླུ་གཟུངས་དང་། རྟ་ལ་མ་ཐ་སྙན་ལ་ཐ། མི་འཛད་ཡུན་གྱི་གཏེར་མཛོད་ཅིག །ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་དུན་ཏི་མི་ལི་མི་ལི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ཤོག་དྲིལ་དང་འབྲུ་སྣ་ཀླུ་སྨན་རིན་ཆེན་སྣ་ལྔ་བརྫང་ལ། ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷསརྦ་དྷརཿསྭ་བྷཱ་ཤུདྡྷོཉཧཾ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཧཱུྃ་ཡིག་ཡོངས་གྱུར་ལས། །རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་ལས་གྲུབ་གླང་དམར་ནི། །དབང་པོ་དྲུག་གི་སྒོ་ལྔ་ཚང་བ་ལ། །རྭ་ལ་རིན་ཆེན་སྣ་ལྔའི་འོད་ཟེར་འཕྲོ། །མིག་གཉིས་ཉི་ཟླ་ཡིད་དུ་འོང་བའི་གཟུགས། །སྤུ་ལ་འདོད་ཡོན་སྣ་ཚོགས་ ཆར་དུ་འབེབས། །རྔ་མ་བདུད་རྩིའི་ཟེགས་མས་དགོས་འདོད་འབྱུང་། །དཔག་བསམ་ཤིང་ལྟར་ལོངས་སྤྱོད་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ། །ཨོཾ་བཛྲ་སྤ་ར་ཎ་ཁཾ། སྔགས་དྲུག་ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་གིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས། ཧཱུྃ། སྔོན་གྱི་བསྐལ་པ་དང་པོ་བྱུང་བའི་དུས། །ཀླུ་ཡི་རྒྱལ་པོས་ཁྱུང་གི་སྒོ་ང་བརྐུས། །བྱ་ཁྱུང་ཁྲོས་ཏེ་རྒྱ་མཚོའི་གདིང་དུ་འཛུལ། །གཙུག་ན་རིན་ཆེན་སྦྲུལ་ནག་འབར་བ་ཡི། །མགོ་ནས་བཟུང་ནས་རི་རབ་རྩེ་ན་ཁྱེར། །དེ་ཚེ་རྒྱལ་བ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཡིས། །ཀླུ་དང་ཁྱུང་གཉིས་འཁྲུག་པ་བསྡུམས་པར་བྱས། །ཀླུ་རྒྱལ་གཙུག་གི་ནོར་བུ་རིན་ཆེན་ དེ། །སྒོ་ང་བརྐུས་པའི་སྟོང་དང་ཆད་དུ་འཇལ། །དང་པོ་འཁོན་ཡང་ཐ་མ་དུམ་པ་ལྟར། །དེ་བཞིན་བདག་དང་ཀླུ་གཉན་ས་བདག་ཀུན། །འཁོན་པ་བསྣུམ་ལ་འགྲས་པ་ཐམས་ཅད་སྦྱངས། །ཕོག་ཐུག་འགྲམ་འཁྲུག་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་བཤགས། །རྩི་སྨན་དཀར་གསུམ་བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་འབུལ། །ག་རུ་ཊ་དང་གསེར་མིག་འཁྱིལ་པ་དང་། །ཀླུ་ཡི་རྒྱལ་པོ་དུང་གཙུག་བྱ་བ་གཉིས། །དང་པོ་འཁོན་ཡང་ཐ་མ་དུམ་པ་ལྟར། །དེ་བཞིན་བདག་དང་ཀླུ་གཉན་ས་བདག་ཀུན། །འཁོན་པ་བསྡུམས་ལ་འགྲས་པ་ཐམས་ཅད་སྦྱང་། །ཕོག་ཐུག་འགྲམ་འཁྲུག་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་བཤགས། །རྩི་སྨན་དཀར་གསུམ་བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་འབུལ། །སྔོན་ཚེ་རྒྱལ་པོ་ཨ་ཤྭ་ཞེས་བྱ་དང་། །ཀླུ་ནི་ཤང་ག་རུ་ཏ་བྱ་བ་དང་། །དང་པོ་འཁོན་ཡང་ཐ་མ་དུམ་པ་ལྟར། །དེ་བཞིན་བདག་དང་ཀླུ་གཉན་ས་བདག་ཀུན། །འཁོན་པ་བསྣུམས་ལ་འགྲས་པ་ཐམས་ཅད་སྦྱངས། །ཕོག་ཐུག་འགྲམ་འཁྲུག་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་བཤགས། །རྩི་སྨན་དཀར་གསུམ་བདུ

Chinese

如果触犯了龙和年,则隐藏龙牛的方法。 如果触犯了龙和年,则隐藏龙牛的方法。 如果触犯了龙和年,则龙牛隐藏法如是安住。 如果触犯了龙和年,则龙牛隐藏法是:上等用铜,中等用陶器,下等用红色空心牛的身体里。装填龙的陀罗尼,以及“如马一般迅速,如耳语般轻柔”。这是一个永不耗尽的宝藏。嗡,苏帕ra底色塔,敦底,米利,米利耶,梭哈!(藏文:ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་དུན་ཏི་མི་ལི་མི་ལི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ supratiṣṭha dunti mili miliye svāhā,汉语字面意思:嗡,善安住,敦底,米利,米利耶,梭哈!)这样写在纸卷上,并装填各种谷物、龙药和五种珍宝。嗡,梭巴瓦,修达,萨瓦达玛,梭巴瓦,修多杭!(藏文:ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷསརྦ་དྷརཿསྭ་བྷཱ་ཤུདྡྷོཉཧཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ svabhāva śuddha sarva dharmaḥ sva bhāva śuddho 'haṃ,汉语字面意思:嗡,自性清净一切法,自性清净我。)从空性中,吽字(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)完全显现,由各种珍宝制成的红牛,具有六根的五门,牛角上闪耀着五种珍宝的光芒,双眼如日月般令人愉悦,毛发如雨般降下各种欲望,尾巴滴落甘露,满足一切需求,如如意树般随心所欲地实现愿望。嗡,班扎,斯帕ra纳,康!(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་སྤ་ར་ཎ་ཁཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra spāraṇa khaṃ,汉语字面意思:嗡,金刚,开展,空!)用六字真言和六手印加持后。吽!(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)在最初的劫初,龙王偷走了鹏鸟的蛋。鹏鸟愤怒地潜入海底,抓住头顶燃烧着珍贵黑蛇的龙的头,带到须弥山顶。当时,释迦牟尼佛平息了龙和鹏鸟之间的争斗。龙王头顶的珍贵宝石,用来赔偿偷蛋的损失。最初是仇敌,最终像一块分成两半。同样,我和龙、年、地神们,平息仇恨,净化所有争端,忏悔所有冲突和争吵,供奉白色食物、药物和甘露。金翅鸟和金眼盘绕者,以及龙王海螺顶,最初是仇敌,最终像一块分成两半。同样,我和龙、年、地神们,平息仇恨,净化所有争端,忏悔所有冲突和争吵,供奉白色食物、药物和甘露。过去,有一位名叫阿湿波的国王,以及名叫香嘎如达的龙,最初是仇敌,最终像一块分成两半。同样,我和龙、年、地神们,平息仇恨,净化所有争端,忏悔所有冲突和争吵,供奉白色食物、药物和甘露。

English

If harm befalls the Nagas and Nyen spirits, the method of concealing the Naga-Bull. If harm befalls the Nagas and Nyen spirits, the method of concealing the Naga-Bull. If harm befalls the Nagas and Nyen spirits, the method of concealing the Naga-Bull abides thus. If harm befalls the Nagas and Nyen spirits, the method of concealing the Naga-Bull is as follows: The best is copper, the medium is earthenware, and the least is inside a hollow red bull. Fill it with the Naga-dharani, and "as swift as a horse, as soft as a whisper." This is an inexhaustible treasure. Oṃ supratiṣṭha dunti mili miliye svāhā! (藏文:ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་དུན་ཏི་མི་ལི་མི་ལི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ supratiṣṭha dunti mili miliye svāhā,汉语字面意思:嗡,善安住,敦底,米利,米利耶,梭哈!) Write this on a scroll and fill it with various grains, Naga-medicine, and the five precious substances. Oṃ svabhāva śuddha sarva dharmaḥ sva bhāva śuddho 'haṃ! (藏文:ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷསརྦ་དྷརཿསྭ་བྷཱ་ཤུདྡྷོཉཧཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ svabhāva śuddha sarva dharmaḥ sva bhāva śuddho 'haṃ,汉语字面意思:嗡,自性清净一切法,自性清净我。) From the state of emptiness, the syllable Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) completely arises, and the red bull made of various jewels, possessing the five doors of the six senses, the horns radiate the light of the five precious substances, the two eyes are like the sun and moon, a pleasing form, the hairs shower down various desirable things, the tail drips nectar, fulfilling all needs and desires, like a wish-fulfilling tree, accomplishing desires as wished. Oṃ vajra spāraṇa khaṃ! (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་སྤ་ར་ཎ་ཁཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra spāraṇa khaṃ,汉语字面意思:嗡,金刚,开展,空!) Having blessed it with the six mantras and six mudras. Hūṃ! (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) In the time of the first kalpa, the Naga king stole the egg of the Garuda. The Garuda, enraged, plunged into the depths of the ocean, seized the head of the Naga, whose crown blazed with a precious black serpent, and carried it to the peak of Mount Meru. At that time, the Victorious Shakyamuni Buddha pacified the conflict between the Nagas and the Garuda. The precious jewel on the Naga king's crown was used to compensate for the theft of the egg. Initially enemies, but ultimately like a piece split in two. Likewise, may I and all the Nagas, Nyen spirits, and earth lords, pacify hatred, purify all disputes, confess all conflicts and quarrels, and offer white foods, medicines, and nectar. The Garuda and the golden-eyed coiled one, and the Naga king Conch-Crested, initially enemies, but ultimately like a piece split in two. Likewise, may I and all the Nagas, Nyen spirits, and earth lords, pacify hatred, purify all disputes, confess all conflicts and quarrels, and offer white foods, medicines, and nectar. In the past, there was a king named Ashva, and a Naga named Shanggaruta, initially enemies, but ultimately like a piece split in two. Likewise, may I and all the Nagas, Nyen spirits, and earth lords, pacify hatred, purify all disputes, confess all conflicts and quarrels, and offer white foods, medicines, and nectar.

Tibetan

ད་རྩིའི་མཆོད་པ་འབུལ། །རྒྱ་ཡི་རྒྱལ་པོ་མ་ཏ་ཞེས་བྱ་དང་། །འཛམ་གླིང་བསྟན་པ་ཞེས་བྱའི་ཀླུ་རྒྱལ་གཉིས། །དང་ པོ་འཁོན་ཡང་ཐ་མ་དུམ་པ་ལྟར། །དེ་བཞིན་བདག་དང་ཀླུ་གཉན་ས་བདག་ཀུན། །འཁོན་པ་བསྡུམས་ལ་འགྲས་པ་ཐམས་ཅད་སྦྱངས། །ཕོག་ཐུག་འགྲམ་འཁྲུག་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་བཤགས། །རྩི་སྨན་དཀར་གསུམ་བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་འབུལ། །རྒྱལ་པོ་དར་མ་ཨ་ཤྭ་ཞེས་བྱ་དང་། །ཀླུ་ནི་སྲིད་པའི་ཁང་བསྟན་བྱ་བ་གཉིས། །དང་པོ་འཁོན་ཡང་ཐ་མ་དུམ་པ་ལྟར། །དེ་བཞིན་བདག་དང་ཀླུ་གཉན་ས་བདག་ཀུན། །འཁོན་པ་བསྡུམས་ལ་འགྲས་པ་ཐམས་ཅད་སྦྱངས། །ཕོག་ཐུག་འགྲམ་འཁྲུག་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་བཤགས། །རྩི་སྨན་དཀར་གསུམ་བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་འབུལ། །སྲིད་པའི་ཀླུ་གླང་བཙན་བདུད་བྱ་བ་དང་། །མཁའ་ལྡིང་ཐོགས་མེད་འཇིགས་བྱེད་བྱ་བ་གཉིས། །དང་པོ་འཁོན་ཡང་ཐ་མ་དུམ་པ་ལྟར། །དེ་བཞིན་བདག་དང་ཀླུ་གཉན་ས་བདག་ཀུན། །འཁོན་པ་བསྡུམས་ལ་འགྲས་པ་ཐམས་ཅད་སྦྱངས། །ཕོག་ཐུག་འགྲམ་འཁྲུག་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་བཤགས། །རྩི་སྨན་དཀར་གསུམ་བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་འབུལ། །སྔོན་ཚེ་སྲིད་པའི་དཔེ་དང་ལུང་བཞིན་དུ། །བདག་དང་ཀླུ་གཉན་ས་བདག་འཁོན་པ་བསྡུམས། ། སྨྲས་འགྲས་ཉམས་པ་བདུད་རྩི་སྨན་གྱིས་གསོ། །ཤེལ་ཚིགས་འབྲུ་སྣ་དར་ཚོན་ཆས་སུ་འཇལ། །ཧཱུྃ་ལས་རིན་ཆེན་གཏེར་གྱི་གླང་བུ་འདི། །འབྲུ་སྨན་རིན་ཆེན་ཀླུ་ཡི་གཟུངས་སྔགས་བཅས། །མི་ཟད་འདོད་དགུ་འབྱུང་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །ཀླུ་ཡི་ནོར་ཚབ་ས་ཡི་བཅུད་དུ་འབུལ། །ཟངས་རྫ་བག་ཟན་ལས་བྱས་གླང་བུ་ནི། །དངུལ་ཆུ་ཀླུ་སྨན་རིན་ཆེན་སྔགས་ཀྱིས་བཀང་། །ཀླུ་རྣམས་མི་ཟད་ཡུན་གྱི་གཏེར་དུ་འབུལ། །འདི་ལྟར་འཇལ་དུམ་ལེགས་པར་བྱས་ཟིན་གྱིས། །ཕྱིན་ཆད་འཁོན་སེམས་གནོད་པ་མ་བྱེད་ལ། །གདུག་པའི་སེམས་སྤོངས་རྒྱལ་བའི་བཀའ་ལ་ཉོན། །ཕ་བུ་སྤུན་ཟླ་ཤག་རོགས་ཇི་བཞིན་དུ། །བདག་ལ་རྟག་ཏུ་ཁ་འཛིན་སྡོང་གྲོགས་མཛོད། །རིག་འཛིན་རྒྱལ་བའི་བཀའ་ལས་མ་འདའ་བར། །རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །འོ་མའམ་ཆུ་དཀར་ནང་དུ་ཀླུ་སྨན་བཏབ་ལ། །སྔགས་འདི་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ཕུ་བྱས་པས། །གར་དགོས་ཐམས་ཅད་ཁྱབ་པར་བྲན་ལ་འདེབས། །ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་དུན་ཏི་མི་ལི་མི་ལི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། གླང་བུ་ས་དེའི་གར་བདེར་སྦས་ལ་བཞག །དེ་ཡིས་བཀྲ་ཤིས་ཀླུ་དང་དུམ་བྱས་གྱུར། །ཕོག་ཐུག་ཞི་ནས་ཅི་བསམ་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ། །༧ ཅེས་རྭ་ཨ་སྱས་འཕྲལ་དུ་བྲིས་པ་ལས། །ཕོག་ཐུག་ཞི་ནས་འ

Chinese

现在献上和解的祭品。名为汉地国王玛达,以及名为赡洲教法的龙王二者。最初虽然有仇怨,最终如同断开一般。同样,我和龙、凶神、地神等一切,和解仇怨,清净一切争斗。忏悔一切冲突和争吵。献上草药、白三物、甘露的祭品。名为国王达玛阿须瓦,以及名为龙族存在的房屋教法的二者。最初虽然有仇怨,最终如同断开一般。同样,我和龙、凶神、地神等一切,和解仇怨,清净一切争斗。忏悔一切冲突和争吵。献上草药、白三物、甘露的祭品。名为存在的龙象雄猛恶魔,以及名为空行无碍怖畏的二者。最初虽然有仇怨,最终如同断开一般。同样,我和龙、凶神、地神等一切,和解仇怨,清净一切争斗。忏悔一切冲突和争吵。献上草药、白三物、甘露的祭品。往昔如同存在之典籍和教言一般,我和龙、凶神、地神和解仇怨。 言语争斗衰损,以甘露药医治。以水晶、谷物、丝绸作为补偿。吽 (ཧཱུྃ, हूँ,hūṃ,种子字) 中生出珍宝宝藏的替身像,包含谷物、药物、珍宝、龙的陀罗尼咒语。祈愿加持成为取之不尽、用之不竭的如意宝。献上龙的财物替代品,作为大地的精华。以铜、陶、糌粑制成的替身像,充满水银、龙药、珍宝、咒语。献给龙族作为取之不尽、用之不竭的宝藏。如此这般,已经圆满完成了和解。从今以后,不要生起仇恨之心,不要制造损害,舍弃恶毒之心,听从胜者的教诲。如同父子、兄弟、亲戚、朋友一般,请您们永远支持我、帮助我。不要违背持明者胜者的教诲,请成办瑜伽士所托付的事业。在牛奶或清水中加入龙药,念诵此咒一百零八遍并吹气,在任何需要的地方都普遍地洒上。嗡 索巴ra底提塔 瓦吉ra 顿底 米利 米利 耶 梭哈 (ༀ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་དུན་ཏི་མི་ལི་མི་ལི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,ॐ सुप्रतिष्ठ वज्र दुन्ति मिलि मिलि ये स्वाहा,oṃ supratiṣṭha vajra dunti mili mili ye svāhā,嗡,善安住,金刚,顿底,弥利,弥利,耶,梭哈)。将替身像安放在那个地方的适宜之处。如此便能吉祥地与龙和解。平息冲突,一切所愿如意成就。 7 如此,饶阿色立刻写下,平息冲突后

English

Now offer the reconciliation offering. The two dragon kings named Mata, the king of China, and the Doctrine of Jambudvipa. Although there was enmity at first, it was like being cut off in the end. Likewise, may I and all the nagas, fierce spirits, and earth lords reconcile our enmities and purify all conflicts. I confess all conflicts and quarrels. I offer the offering of herbs, the three white substances, and nectar. The two named King Dharma Ashva and the Naga, the teaching of the house of existence. Although there was enmity at first, it was like being cut off in the end. Likewise, may I and all the nagas, fierce spirits, and earth lords reconcile our enmities and purify all conflicts. I confess all conflicts and quarrels. I offer the offering of herbs, the three white substances, and nectar. The two named the Naga Langtsen Demon of Existence and the Garuda Unobstructed Terrifier. Although there was enmity at first, it was like being cut off in the end. Likewise, may I and all the nagas, fierce spirits, and earth lords reconcile our enmities and purify all conflicts. I confess all conflicts and quarrels. I offer the offering of herbs, the three white substances, and nectar. In the past, according to the examples and prophecies of existence, may I and the nagas, fierce spirits, and earth lords reconcile our enmities. Heal the damage of speech and conflict with nectar medicine. Measure out crystal, grains, and silk as compensation. May this effigy of a precious treasure arising from Hūṃ (ཧཱུྃ, हूँ,hūṃ,seed syllable), containing grains, medicines, jewels, and the dhāraṇī mantra of the nagas, be blessed to become an inexhaustible source of all desires. I offer the substitute for the wealth of the nagas as the essence of the earth. The effigy made of copper, pottery, or tsampa, filled with mercury, naga medicine, jewels, and mantras, I offer to the nagas as an inexhaustible and eternal treasure. Having thus completed the reconciliation well, from now on, do not harbor enmity or cause harm. Abandon malicious thoughts and listen to the words of the Victorious Ones. Just as father and son, brothers, relatives, and friends, always support me and be my allies. Without transgressing the command of the vidyādharas and the Victorious Ones, accomplish the entrusted activities of the yogi. Add naga medicine to milk or white water, recite this mantra one hundred and eight times, and blow on it. Sprinkle it everywhere it is needed. Oṃ Supratiṣṭha Vajra Dunti Mili Mili Ye Svāhā (ༀ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་དུན་ཏི་མི་ལི་མི་ལི་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,ॐ सुप्रतिष्ठ वज्र दुन्ति मिलि मिलि ये स्वाहा,oṃ supratiṣṭha vajra dunti mili mili ye svāhā,Om, well established, vajra, dunti, mili, mili, ye, svāhā). Hide and place the effigy in a comfortable place in that area. By this, may there be auspicious reconciliation with the nagas. May conflicts be pacified and all wishes be fulfilled as desired. 7 Thus, Ra Asye wrote it down immediately, after the conflicts are pacified

Page 1 of 2