Back to the library

CMR040 0053.A mantra and visualization for pacifying conflicts and disturbances from gods and demons..g2.0f

Page 1 of 1

Tibetan

ལྷ་འདྲེ་འཁྲུགས་ཤིང་ཕོག་ཐུག་ཤོར་བ་བཅོས་པའི་སྔགས་དམིགས། ལྷ་འདྲེ་འཁྲུགས་ཤིང་ཕོག་ཐུག་ཤོར་བ་བཅོས་པའི་སྔགས་དམིགས། ལྷ་འདྲེ་འཁྲུགས་ཤིང་ཕོག་ཐུག་ཤོར་བ་བཅོས་པའི་སྔགས་དམིགས་ནི། ཧཱུྃ། རང་གི་ཐུགས་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པ་ཡིས། །པདྨ་འོད་སོགས་ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་ཁམས་ནས། །པད་འབྱུང་ལ་སོགས་ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་ཡི། །ཐུགས་རྗེའི་འོད་ཟེར་གཅིག་བསྡུས་ཀྟི་་གྱི། །རྣམ་པར་སྤྱན་དྲངས་ཡུལ་བདག་སྤྱི་གཙུག་ཏུ། །པད་ཟླའི་སྟེང་དུ་ས་སྙིང་སྤྱན་མ་དཀར། །ཞི་འཛུམ་དར་དང་རིན་ཆེན་བདུན་གྱིས་བརྒྱན། །ཡབ་ཀྱི་སྨྱུ་གུ་དྲིལ་འཛིན་ཡུམ་གྱིས་ནི། །ཆོས་འབྱུང་སྤྱན་མཚན་དྲིལ་བུ་དཀུར་བརྟེན་པ། །ཞབས་གཉིས་རྡོར་སྐྱིལ་ཐུགས་ཀར་པད་ཟླའི་སྟེང་། །ཀཽ་ཨཾ་མཐའ་རུ་བཟླ་བྱའི་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར། །ཡེ་ནས་དམ་ཡེ་དབྱེར་མེད་གསལ་བ་ཡི། །རང་གི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་གྱིས་བསྐུལ་བས། །ཐུགས་ཀའི་སྔགས་འཁོར་གཡས་གཡོན་དུ་འཁོར་བས། །བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བབས་སྐུ་ལུས་ལྟེམ་གྱིས་གང་། །ཞབས་གཡོན་མཐེ་བོང་རྩེ་ནས་བདུད་རྩི་བརྡོལ། །ཡུལ་བདག་ལྷ་འདྲེའི་ཕྱི་ནང་ཁྲུས་བྱས་པས། །ན་ཚ་སྡུག་བསྔལ་སྨྲས་འགྲམས་ཐམས་ཅད་ཞི། །སྡང་སེམས་གདུག་རྩུབ་ཞི་ནས་བྱམས་སེམས་ལྡན། །ཟག་མེད་བདེ་དགའ་རྒྱ་ ཆེན་དག་དང་ལྡན། །ཞེས་བསྒོམས་ལ་སྣང་བརྒྱད་དང་ས་སྙིང་དོན་གཅིག་པས་དང་པོ་བླ་མའི་སྙན་གསན་སྔོན་འགྲོ་ནི། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ། ཨོཾ་ཨ་ཀ་ནི་ནི་ཀ་ནི་ཨ་བྷི་ལ་མན་དྷ་ཡེ་མཎཱ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཡུམ་གྱི་སྙིང་པོ་ལ། ཨོཾ་རུ་རུ་ཕུ་རུ་ཏིཥྛ་སིདྡྷི་བུདྡྷི་ལོ་ཙ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། དང་པོ་བསྙེན་པའི་ཚུལ་དུ་ཕྲེང་སྐོར་གསུམ་རེ་བཟླས། དེ་ནས་ལས་སྦྱོར་གྱི་ཚུལ་དུ་གོང་གི་དམིགས་པ་གསལ་བཞིན་དུ་ས་བདག་ཀླུ་གཉན་གྱི་གདུག་རྩུབ་ན་ཚ་སྡུག་བསྔལ་སརྦ་ཤཱནྟཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། གོང་གི་སྔགས་ཤམ་དུ་སྦྱར་ནས་བཟླས། དེ་ནས་དག་པ་གསེར་ཐིག་ནས་བྱུང་བའི་ས་བདག་འཁྲུགས་བཅོས་སྔགས་ནི། ཨ་ལ་སུ་རཀྟ་མ་ཟླུའདུས་ཧཱུྃ་དྷ་ཏུ་དྷ་མ་ཡེ་ཏ་ཀེ་ཙ་ཀ་ས་བདག་ཀླུ་གཉན་གྱི་གདུག་རྩུབ་ན་ཚ་ཤཱནཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ཅི་མང་བཟླས་ལ་ཡོས་བཀྲ་དང་འབྲི་དཀར་མོའི་འོ་མ་ཀླུ་སྨན་བཏབ་པ་ལ་ཕུ་འདེབས། ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་སོགས་ཡིག་བརྒྱ། ཨ་ཨཱ་ཨི་ཨཱི་སོགས་དབྱངས་དང་། ཀ་ཁ་ག་གྷ་སོགས། གསལ་བྱེད། ཡེ་དྷརྨ་སོགས་རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ། ཞེས་རཱ་ག་ཨ་སྱས་མཛད་པའོ།། ལྷ་འདྲེ་འཁྲུགས་ཤིང་ཕོག་ཐུག་ཤོར

Chinese

平息鬼神冲突和侵扰的咒语和观想。 平息鬼神冲突和侵扰的咒语和观想。 平息鬼神冲突和侵扰的咒语和观想是:吽。 从自己的心中放射出光芒, 从莲花光等十方刹土中, 莲花生等十方诸佛的, 慈悲的光芒凝聚成ཀྟི་་གྱི། 迎请至地方神灵的头顶上, 在莲花月轮之上,地藏菩萨白色观音母, 寂静微笑,以丝绸和七宝装饰。 父亲手持笔和铃,母亲则, 手持法源、观音像,腰间挂着铃。 双足金刚跏趺坐,心间莲花月轮上, ཀཽ་ཨཾ་(藏文,梵文天城体:कौ अ,梵文罗马拟音:kau aṃ,汉语字面意思: कौ अ)周围环绕着要念诵的咒语。 原本清净无二的光明中, 被自己心间的光芒所催动, 心间的咒轮左右旋转, 甘露如瀑布般降下,身体充满。 从左脚大拇指尖涌出甘露, 为地方神灵内外洗涤, 疾病痛苦、争吵怨恨全部平息, 嗔恨恶毒平息,生起慈爱心, 拥有无漏的广大喜乐。 这样观想,因为八种显现和地藏菩萨意义相同,所以首先是上师的耳传,前行是:嗡 啊 吽 班杂 咕噜 贝玛 悉地 吽。(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ།,梵文天城体:ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma siddhi hūṃ,汉语字面意思:嗡 啊 吽 金刚 上师 莲花 生 悉地 吽)嗡 阿 卡 尼 尼 卡 尼 阿 毗 拉 曼 达 耶 玛 纳 耶 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཨ་ཀ་ནི་ནི་ཀ་ནི་ཨ་བྷི་ལ་མན་དྷ་ཡེ་མཎཱ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ अकनि निकनि अभिल मन्धाये मनाये स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ akani nikani abhila mandhāye manāye svāhā,汉语字面意思:嗡 阿卡尼 尼卡尼 阿毗拉 曼达耶 玛纳耶 梭哈) 空行母的心咒是:嗡 汝汝 普汝 谛瑟 悉地 布地 洛查尼 梭哈。(藏文:ཨོཾ་རུ་རུ་ཕུ་རུ་ཏིཥྛ་སིདྡྷི་བུདྡྷི་ལོ་ཙ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ॐ रुरु पुरु तिष्ठ सिद्धि बुद्धि लोचनि स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ ruru puru tiṣṭha siddhi buddhi locani svāhā,汉语字面意思:嗡 汝汝 普汝 谛瑟 悉地 布地 洛查尼 梭哈) 首先以修持的方式念诵三圈念珠,然后以事业的方式,如上清晰观想,土地神、龙、恶灵的毒害、疾病、痛苦,全部寂静,做,耶,梭哈。(藏文:ས་བདག་ཀླུ་གཉན་གྱི་གདུག་རྩུབ་ན་ཚ་སྡུག་བསྔལ་སརྦ་ཤཱནྟཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:सर्व शान्तं कुरु ये स्वाहा,梵文罗马拟音:sarva śāntaṃ kuru ye svāhā,汉语字面意思:所有 寂静 做 耶 梭哈)将上面的咒语加在后面念诵。 然后是从清净金线中出现的,平息土地神冲突的咒语是:阿 拉 苏 惹 达 玛 祖 杜 吽 达 突 达 玛 耶 达 凯 匝 嘎 土地神、龙、恶灵的毒害、疾病,寂静,做,梭哈。(藏文:ཨ་ལ་སུ་རཀྟ་མ་ཟླུའདུས་ཧཱུྃ་དྷ་ཏུ་དྷ་མ་ཡེ་ཏ་ཀེ་ཙ་ཀ་ས་བདག་ཀླུ་གཉན་གྱི་གདུག་རྩུབ་ན་ཚ་ཤཱནཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:शानं कुरु स्वाहा,梵文罗马拟音:śānaṃ kuru svāhā,汉语字面意思:寂静 做 梭哈)这样尽可能多地念诵,并向青稞、吉祥草和白色母牛的牛奶中加入龙药后吹气。嗡 班杂 萨埵 等百字明,阿 阿 伊 伊 等元音,嘎 卡 嘎 嘎 等辅音,耶 达玛 等缘起咒。这是Ra ga A syas所著。 平息鬼神冲突和侵扰

English

A mantra and visualization for pacifying conflicts and disturbances from gods and demons. A mantra and visualization for pacifying conflicts and disturbances from gods and demons. The mantra and visualization for pacifying conflicts and disturbances from gods and demons is: Hūṃ. From the light radiating from my own heart, From the pure lands of the ten directions, such as Lotus Light, From the compassion of the Buddhas of the ten directions, such as Padmasambhava, The rays of compassion are gathered into kti gi. Invited to the crown of the head of the local deity, On a lotus and moon disc, Earth Essence, White Tara, Peaceful and smiling, adorned with silk and the seven precious things. The father holds a pen and a bell, while the mother, Holds the Dharma source, an image of Avalokiteśvara, and a bell at her waist. Both feet in vajra posture, on a lotus and moon disc at the heart, kau aṃ (Tibetan, Devanagari: कौ अ, Romanized Sanskrit: kau aṃ, Literal Chinese meaning: कौ अ) surrounded by the mantra to be recited. In the originally pure and indivisible light, Urged by the light from my own heart, The mantra wheel at the heart rotates to the left and right, A stream of nectar descends, filling the body. Nectar flows from the tip of the left toe, Cleansing the local deities inside and out, Diseases, suffering, quarrels, and hatred are all pacified, Anger and malice are pacified, and loving-kindness arises, Possessing the vast, undefiled bliss. Meditate in this way, because the eight manifestations and Earth Essence have the same meaning. Therefore, first is the oral transmission from the guru, the preliminary practice is: Oṃ Āḥ Hūṃ Vajra Guru Padma Siddhi Hūṃ. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ།, Devanagari: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ, Romanized Sanskrit: oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma siddhi hūṃ, Literal Chinese meaning: Oṃ Āḥ Hūṃ Vajra Guru Padma Siddhi Hūṃ) Oṃ Aka Ni Ni Ka Ni Abhi La Mandhāye Manāye Svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་ཀ་ནི་ནི་ཀ་ནི་ཨ་བྷི་ལ་མན་དྷ་ཡེ་མཎཱ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: ॐ अकनि निकनि अभिल मन्धाये मनाये स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ akani nikani abhila mandhāye manāye svāhā, Literal Chinese meaning: Oṃ Aka Ni Ni Ka Ni Abhi La Mandhāye Manāye Svāhā) The heart mantra of the Ḍākiṇī is: Oṃ Ruru Puru Tiṣṭha Siddhi Buddhi Locani Svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་རུ་རུ་ཕུ་རུ་ཏིཥྛ་སིདྡྷི་བུདྡྷི་ལོ་ཙ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: ॐ रुरु पुरु तिष्ठ सिद्धि बुद्धि लोचनि स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ ruru puru tiṣṭha siddhi buddhi locani svāhā, Literal Chinese meaning: Oṃ Ruru Puru Tiṣṭha Siddhi Buddhi Locani Svāhā) First, recite three rounds of the rosary in the manner of practice. Then, in the manner of activity, with the above visualization clear, the harm, disease, and suffering of the earth lords, nāgas, and evil spirits, all are pacified, do, ye, svāhā. (Tibetan: ས་བདག་ཀླུ་གཉན་གྱི་གདུག་རྩུབ་ན་ཚ་སྡུག་བསྔལ་སརྦ་ཤཱནྟཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: सर्व शान्तं कुरु ये स्वाहा, Romanized Sanskrit: sarva śāntaṃ kuru ye svāhā, Literal Chinese meaning: All peaceful do ye svāhā) Add the above mantra to the end and recite. Then, the mantra for pacifying the conflict of the earth lords, which arose from the pure golden thread, is: Ala Su Rakta Ma Dzu Du Hūṃ Dhātu Dhāma Ye Ta Ke Tsa Ka The harm, disease, of the earth lords, nāgas, and evil spirits, are pacified, do, svāhā. (Tibetan: ཨ་ལ་སུ་རཀྟ་མ་ཟླུའདུས་ཧཱུྃ་དྷ་ཏུ་དྷ་མ་ཡེ་ཏ་ཀེ་ཙ་ཀ་ས་བདག་ཀླུ་གཉན་གྱི་གདུག་རྩུབ་ན་ཚ་ཤཱནཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: शानं कुरु स्वाहा, Romanized Sanskrit: śānaṃ kuru svāhā, Literal Chinese meaning: peaceful do svāhā) Recite this as much as possible, and blow on barley, auspicious grass, and milk from a white cow with nāga medicine added. Oṃ Vajrasattva etc. the hundred-syllable mantra, A Ā I Ī etc. vowels, Ga Kha Ga Gha etc. consonants, Ye Dharmā etc. the heart of dependent origination. This was composed by Rāga Asya. Pacifying conflicts and disturbances from gods and demons.

Tibetan

་བ་བཅོས་པའི་སྔགས་དམིགས། 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "་བ་བཅོས་པའི་སྔགས་དམིགས།", "chinese_translation": "治疗疮疡的明咒观想。", "english_translation": "Mantra visualization for healing ulcers." } ] ============================================================

Page 1 of 1