Tibetan
སྤར་ཁའི་ཟབ་བཅོས། སྤར་ཁའི་ཟབ་བཅོས། ཟམ་བཅོས་བཞུགས་སོ། །ༀ་གུ་རུ་ཨརྱ་མཉྫཤྲཱི་ཡ། རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ། ན་མོ་གུ་རུ་མཉྫཤྲཱི་ཡེ། སྤར་ཁ་ཁཾ་སོགས་ལ་སྤུངས་དང་མང་པོ་སྤུངས་ན། ཟམ་བགོས་བྱས་ན་སྣོད་ནི་ཆེ་བའི་ནང། །ཟམ་ནི་དཀར་ནག་བཙུགས་ལ་ཆུ་ཡིས་བཀང་། །ངར་མི་དཀར་ནག་ཆངས་བུ་ལོ་གྲངས་སམ། །བརྒྱ་དང་དྲི་གླུད་གོས་དུམ་བཀོན་པ་བཤམས། །ཆུས་བྲན་ཟམ་སྔས་ཡོན་བདག་ཕོ་མོ་ལ། །བྱིན་རླབས་ཅི་མཐུན་རུང་། ཧཱུྃ། ང་ནི་འཇམ་དཔལ་དམར་སེར་ཡིན༔ ཡོན་བདག་སྤར་ཁ་ཆུ་ལ་སྤུངས༔ ཆུ་ཟམ་ནག་པོ་གསུམ་སྤུང་འདི༔ བར་མ་དག་ལ་གནོད་བྱེད་རྣམས༔ སྐད་ཅིག་ཁུག་ལ་གླུད་གཏོར་་བཞེས༔ གཤིན་ཟམ་ནག་པོ་བཙུགས་པ་ཡི༔ ཡི་དམ་ཕྱག་མཚན་རལ་གྲིས་གཏུབས༔ ངར་མི་ནག་པོ་ཆུ་ལ་སྒྱུར༔ གནོད་བྱེད་རང་དེངས་མ་གནོད་ཅིག༔ ཡོན་བདག་མི་དང་གླུད་བརྗེའོ༔ འཁོར་འདིར་གནོད་པ་མ་བྱེད་ཅིག༔ ཧཱུྃ༔ རྒྱུ་འབྱོར་ཡོན་བདག་འཁོར་བཅས་ལ༔ འབྱུང་བ་ཆུ་ཡི་གནོད་པ་དང་༔ འཆི་བདག་ནག་པོ་ཟིན་པ་དང་༔ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཟམ་པ་རྣམས༔ ཡི་དམ་ཕྱག་མཚན་རལ་གྲིས་གཏུབ༔ ངར་མི་ནག་པོ་ཆུ་ལ་སྒྱུར༔ གནོད་བྱེད་རང་དེངས་མ་གནོད་ཅིག༔ ཡོན་བདག་མི་དང་གླུད་བརྗེའོ༔ འཁོར་འདིར་གནོད་པ་མ་བྱེད་ཅིག༔ ཧཱུྃ༔ མོ་ངན་རྨི་ལམ་ངན་པ་དང་༔ ཆུ་ནད་ཆུ་འདྲེ་ཐབ་གཞོབ་དང་༔ རྐྱེན་ལས་བྱུང་བའི་ཟམ་ཐུག་དང་༔ ཕོ་མོ་སྤར་ཁ་ཟམ་ཐུག་རྣམས༔ ཡི་དམ་ཕྱག་མཚན་རལ་གྲིས་གཏུབ༔ ངར་མི་ནག་པོ་ཆུ་ལ་སྒྱུར༔ གནོད་བྱེད་རང་དེངས་མ་གནོད་ཅིག༔ ཡོན་བདག་མི་དང་གླུད་བརྗེའོ༔ འཁོར་འདིར་གནོད་པ་མ་བྱེད་ཅིག༔ ཅེས་ཟམ་པ་གྲིས་གཏུབ་ལ་གླུད་ཆུ་ཡི་ནང་དུ་བསྐྱལ། ཕོ་མོ་ཟམ་ཐུག་ཞག་གསུམ་མི་གཏུག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཞེས་སྤྲུལ་སྐུ་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་དགུང་ལོ་བཅུ་གསུམ་གསེར་འཕྱང་གི་ལོ་ལ་འཇམ་དཔལ་དམར་སེར་གྱིས་དངོས་སུ་གསུངས་སོ།། །། སྤར་ཁའི་ཟབ་བཅོས།
Chinese
卦象的甚深修法。 卦象的甚深修法。 桥修法仪轨。嗡 咕噜 阿雅 曼殊师利耶。རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ། 拿摩 咕噜 曼殊师利耶。卦象坎等堆积，或者很多堆积，如果做了桥的分割，那么容器要在大的里面。 竖立黑白桥，用水灌满。黑白人偶，或者孩子，或者年龄数，或者一百和香，赎命品，衣物碎片陈设。 用水洒在桥和枕头上，对于施主男女，随力加持。吽。我是红色文殊菩萨。 施主的卦象堆积在水中。这三个堆积的黑色水桥，对于中间的那些作害者们，瞬间勾摄，享用赎命供品。 竖立的黑色亡者桥，本尊手持宝剑斩断。黑色人偶放入水中，作害者自己离开，不要加害。施主和赎命品交换。 不要对这个眷属作害。吽。对于拥有财富的施主和眷属们，水之元素的损害，以及黑色死主抓住，以及神鬼八部众桥梁等，本尊手持宝剑斩断。黑色人偶放入水中，作害者自己离开，不要加害。施主和赎命品交换。 不要对这个眷属作害。吽。不祥的预兆和恶梦，以及水病，水鬼，灶台的损害，以及意外造成的桥的冲突，以及男女卦象桥的冲突等，本尊手持宝剑斩断。黑色人偶放入水中，作害者自己离开，不要加害。施主和赎命品交换。 不要对这个眷属作害。这样用剑斩断桥，把赎命品放入水中。男女桥的冲突，三天不要相遇。萨玛雅。རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ། 这是化身米久多吉十三岁，金猴年，红色文殊菩萨亲自说的。 卦象的甚深修法。
English
Profound Rectification of the Parkha. Profound Rectification of the Parkha. The Bridge Rectification Ritual. OM GURU ARYA MANJUSHRIYE. GYA GYA GYA. Namo Guru Manjushriye. If the Parkha, such as Kham, are piled up, or piled up a lot, if the bridge is divided, then the container should be in a large one. Erect black and white bridges and fill them with water. Black and white effigies, or children, or the number of years, or a hundred and incense, ransom offerings, and pieces of clothing are arranged. Sprinkle water on the bridge and pillows, and bless the male and female patrons as much as possible. HUNG. I am the red Manjushri. The patron's Parkha are piled up in the water. These three piled-up black water bridges, for those who harm the intermediate ones, instantly hook and enjoy the ransom offerings. The erected black bridge of the dead, the Yidam cuts with a sword in his hand. The black effigy is put into the water, the harmer leaves by himself, do not harm. The patron exchanges with the ransom offering. Do not harm this entourage. HUNG. For the patrons and entourage who possess wealth, the harm of the water element, and the black Lord of Death seizing, and the bridges of the eight classes of gods and demons, etc., the Yidam cuts with a sword in his hand. The black effigy is put into the water, the harmer leaves by himself, do not harm. The patron exchanges with the ransom offering. Do not harm this entourage. HUNG. Inauspicious omens and bad dreams, and water diseases, water ghosts, damage to the stove, and bridge conflicts caused by accidents, and conflicts of male and female Parkha bridges, etc., the Yidam cuts with a sword in his hand. The black effigy is put into the water, the harmer leaves by himself, do not harm. The patron exchanges with the ransom offering. Do not harm this entourage. Thus, cut the bridge with a sword and put the ransom offering into the water. Male and female bridge conflicts, do not meet for three days. Samaya. GYA GYA GYA. This was personally spoken by the incarnate Migyur Dorje at the age of thirteen, in the year of the Golden Monkey, by the red Manjushri. Profound Rectification of the Parkha.