Tibetan
ཞིང་ལྷའི་བསང་མཆོད་རིན་ཆེན་ཆར་འབེབས། ཞིང་ལྷའི་བསང་མཆོད་རིན་ཆེན་ཆར་འབེབས། ཞིང་ལྷའི་བསང་མཆོད་རིན་ཆེན་ཆར་འབེབས་བཞུགས་སོ།། ཨོཾ་སྭ་སྟི། འདིར་ཞིང་ལྷ་བསང་ཞིང་གསོལ་ཁ་འདོད་པས། བསང་གཞུང་སྔོན་འགྲོ་གཞུང་བཞིན་སོང་ནས། འབྲུ་སྣ་ཟས་སྣ་བཟང་ཤིང་གི་རིགས་ཐམས་ཅད་ཕུལ་ཞིང་། དྲི་བཟང་ཕྱོགས་མཐར་ཁྱབ་པར་བྱས་ནས། རོལ་མོ་དབྱངས་དང་བཅས་པས་འདི་སྐད་དོ།། ཀྱཻ། སྔོན་གྱི་ཡ་ཐོག་བསྐལ་པ་ལ། །ཀུན་བཟང་ཆོས་སྐུའི་ཀློང་ཡངས་ནས། །སྣ་ཚོགས་སྤྲུལ་པ་ཅི་ཡང་འཆར། །སངས་རྒྱས་སེམས་ཅན་ཅི་ཡང་སྲིད། །སྟོན་པ་མཉམ་མེད་ཟས་གཙང་སྲས། །མངོན་པར་རྫོགས་སངས་རྒྱས་པའི་ཕྱིར། །ལྷ་སྲིན་བདུད་ཀྱི་འཚེ་བ་ལ། །དབང་པོར་ཁས་བླངས་ས་ལྷ་མཆོད། །སྟོང་གསུམ་ས་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས། །དབང་བྱེད་ལྷ་མོ་བརྟན་མ་ཞེས། །ཁྱད་པར་ཐུབ་པས་ལུང་བསྟན་པ། །སྤྱན་རས་གཟིགས་དང་རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ། །ཁ་བ་ཅན་གྱི་ལྷ་སྐལ་ཞེས། །རྫུ་འཕྲུལ་ཆུ་ཀླུང་རོལ་པ་ལས། །བྲག་སྲིན་མོ་དང་སྤྲེའུ་སྲིད། །གང་འདུལ་ཐུགས་རྗེའི་སྐུར་བསྟན་ནས། །སྤྲུལ་པ་མིའུ་གདོང་དྲུག་སྲིད། །འཚོ་བའི་མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་དེ། །ཀླུ་ཡི་ཡུལ་ནས་སྒྲོལ་མས་དྲངས། །སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་ བརླབས། །གསེར་གྱི་མདོག་ཅན་ཞིང་ལ་འཁྲུངས། །འཛམ་གླིང་ཞིང་གི་མངའ་བདག་སྟེ། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་དབང་བསྐུར་ནས། །ཞིང་ལྷ་ཚངས་པར་མངའ་གསོལ་ལོ། །ཀློང་ནས་འབྲུ་གྲངས་ཚར་བབས་ཚེ། །ཞིང་ལྷ་ནམ་མཁའི་ཁམས་ལ་གནས། །ཀླུ་ཆེན་རིགས་བཞིའི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར། །ཉི་ཟླ་གཟའ་སྐར་ཕོ་ཉར་འགྱེད། །ལས་སུ་སྤྲིན་སྡུད་སྦྲང་ཆར་འབེབས། །བསང་ངོ་བརྔན་ནོ་ཞིང་ལྷ་བསང་། །ས་ལ་སོ་ནམ་བྱེད་པའི་ཚེ། །ཞིང་ལྷ་ས་ཡི་བཅུད་དུ་བཞུགས། །ས་བདག་ཡུལ་ལྷའི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར། །དུས་བཞི་རྒྱལ་མོ་ཕོ་ཉར་འགྱེད། །ལྷ་མོ་བརྟན་མ་ཡུམ་དང་སྦྱོར། །ལས་སུ་འབྲས་དྲུག་ལོ་ཏོག་སྨིན། །བསང་ངོ་བརྔན་ནོ་ཞིང་ལྷ་བསང་། །རྣལ་འབྱོར་བསང་གིས་མཆོད་པའི་ཚེ། །ཞིང་ལྷ་ལྷ་ཆེན་ཞིང་ལ་བཞུགས། །རིན་ཆེན་འབྱུང་དང་དབྱེར་མེད་པར། །ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་རྒྱས་པར་མཛོད། །བསང་ངོ་བརྔན་ནོ་ཞིང་ལྷ་བསང་། །སྟོང་གསུམ་སྟོང་གི་ཞིང་ལྷའི་ཚོགས། །ཐམས་ཅད་འདིར་བྱོན་གདན་ལ་བཞུགས། །བསང་གསུར་བརྔན་མཆོད་འདི་བཞེས་ལ། །ས་བཅུད་ཉམ་པ་བསལ་དུ་གསོལ། །ཞིང་ལྷ་ ཞིང་འདིར་བཞུགས་སུ་གསོལ། །རུ་ང་ཕྲག་དོག་མ་མཛད་པར། །ཞི་བ་བྱམས་པའི་སེམས་དང་ལྡན། །མི་བདག་ཚེ་རིང
Chinese
农神桑供珍宝降雨。 农神桑供珍宝降雨。 农神桑供珍宝降雨安住于此。嗡 索斯地。在此，由于想要进行农神桑和祈求，因此按照仪轨进行桑供的前行仪轨，供奉各种谷物和食物以及各种好的树木，使美好的香气遍布四方，伴随着音乐和歌声，这样说道： 奇！往昔最初劫时， 从普贤法身广阔虚空中， 显现各种各样的化身， 产生各种各样的佛和众生。 导师无等净饭王子， 为了现证圆满正等觉， 对于天魔鬼怪的侵害， 承诺作为主宰而供奉地神。 从三千世界的中央， 名为自在天女坚牢母， 特别是，由能仁所授记， 观世音和至尊度母， 被称为雪域的神祇。 从神变水流的嬉戏中， 产生岩罗刹女和猴子， 为了调伏谁而示现慈悲之身， 产生化身人面六臂。 各种各样的生存之花， 从龙族的地方由度母引来， 由观世音菩萨加持， 在金色的田地里出生。 作为赡洲田地的主人， 由金刚手菩萨灌顶后， 将农神尊奉为梵天。 从虚空中谷物数量成熟降落时， 农神安住在虚空界， 被四大龙王眷属所围绕， 日月星辰作为使者运行。 事业是聚集云朵降下细雨， 桑啊 供养啊 农神桑。 在地上耕作的时候， 农神安住在土地的精华中， 被地神和地方神眷属所围绕， 四季王妃作为使者运行。 天女坚牢母与母亲结合， 事业是使六种果实庄稼成熟。 桑啊 供养啊 农神桑。 瑜伽士用桑供进行供养时， 农神大天安住在田地里， 与珍宝生无有分别， 请增长寿命福德财富。 桑啊 供养啊 农神桑。 三千大千世界的农神众， 全部来到这里安住在座上， 请享用这桑烟供养， 祈请消除土地精华的衰损。 农神， 祈请安住于此田地。 请不要生起嫉妒心， 具有寂静慈悲之心， 人主长寿。
English
Offering Sang to the Field Gods, a Rain of Jewels. Offering Sang to the Field Gods, a Rain of Jewels. May the Offering Sang to the Field Gods, a Rain of Jewels, be present here. Om Swasti. Here, because of wanting to perform the Sang offering and supplication to the field gods, after proceeding with the preliminary ritual of the Sang offering according to the scriptures, offering all kinds of grains and foods, as well as all kinds of good trees, and spreading the good fragrance in all directions, accompanied by music and melodies, it is said thus: Kye! In the primordial first kalpa, From the vast expanse of the Dharmakaya of Kunsang, Various kinds of manifestations arise, Various kinds of Buddhas and sentient beings are produced. The teacher, the unequaled son of Shuddhodana, For the sake of manifest complete perfect enlightenment, Against the harm of gods, demons, and spirits, Promising as the lord, offering to the earth gods. From the center of the three thousand worlds, The goddess named the Steadfast One, Especially, prophesied by the Able One, Chenrezig and Jetsun Drolma, Called the share of the gods of the snowy land. From the play of the miraculous water stream, The rock demoness and the monkey are produced, Showing the body of compassion to tame whoever, The emanation Mi'u Tongdruk is produced. Those various flowers of sustenance, From the land of the nagas, Drolma brings them, Chenrezig blesses them, Born in the golden field. As the owner of the field of Jambudvipa, After being empowered by Chagna Dorje, The field god is installed as Brahma. When the number of grains falls completely from space, The field god abides in the realm of space, Surrounded by the retinue of the four great naga kings, The sun, moon, planets, and stars act as messengers. The activity is gathering clouds and sending down drizzles, Sang offering, offering, field god Sang. When cultivating the land on the earth, The field god abides in the essence of the earth, Surrounded by the retinue of the earth lords and local gods, The four season queens act as messengers. The goddess the Steadfast One unites with the mother, The activity is ripening the six kinds of fruits and crops. Sang offering, offering, field god Sang. When the yogi offers with the Sang offering, The field god, the great god, abides in the field, Inseparably from the source of jewels, Please increase life, merit, and wealth. Sang offering, offering, field god Sang. The assembly of the field gods of the three thousand great thousands of worlds, All come here and abide on the seat, Please accept this Sang smoke offering, Pray eliminate the decline of the essence of the earth. Field god, Pray abide in this field. Please do not arise with jealousy, Possessing a peaceful and loving heart, May the human lord have a long life.
Tibetan
་བདེ་སྐྱིད་ལྡན། །ལྷ་ཁྱེད་རྟག་ཏུ་མགོན་ཞིང་སྐྱོབས། །ཞིང་འདིར་ལོ་ལེགས་སད་སེར་དང་། །བཙའ་འབུ་ལ་སོགས་ལོ་དགྲ་ཟློག །རྒྱལ་ཆེན་བཞི་ལ་བཀའ་ཡང་གཏད། །ལྷ་མོ་བཞི་ལ་ཕྲིན་ལས་ཐུབཅོལ། །ཡུལ་ལྷ་རྣམས་ལ་བཀའ་བསྒོས་ལ། །བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །དབྱངས་གསལ་རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་དང་། སྣང་བརྒྱད་སྙིང་པོ་འབྲུ་སྤེལ་གཟུངས་རྣམས་བརྗོད། ཅེས་པ་ཀླུ་འདི་ཞིང་པ་རྣམས་ལ་ཕན་ཕྱིར། གོ་འཇོ་གཞུང་དུ་བསོད་ནམས་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱིས་བསྐུལ་ཕྱིར། ཨ་རཱ་གས་བྲིས་པས་ལོ་ལེགས་འབྲུ་རྣམས་འཕེལ་བའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །མངྒ་ལཾ། ཤུ་བྷྲཱུཾ། ཞིང་ལྷའི་བསང་མཆོད་རིན་ཆེན་ཆར་འབེབས།
Chinese
愿具安乐吉祥！ 诸神汝等恒时护佑！ 愿此田地丰收， 阻挡冰雹霜冻， 以及锈病虫害等农作物之敌。 亦向四大天王下达指令， 四位天女托付事业。 恳请吩咐地方神祇， 愿所托之事皆能成就。 诵念语光明缘起心咒， 以及显现八功德心咒和谷物增生陀罗尼。 此乃为利益农夫之故， 在果洛地方，应索南伦珠之请， 阿惹嘎书写，愿丰收谷物增长吉祥！ 芒嘎朗！ 须跋隆！ 田神之焚香供养，珍宝雨降。
English
May there be happiness and auspiciousness! May you gods always protect and guard! May this field have a good harvest, warding off hail and frost, and pests such as rust and insects, the enemies of crops. Also, instructions are given to the Four Great Kings, and tasks are entrusted to the four goddesses. Please command the local deities, and may the entrusted tasks be accomplished. Recite the essence of the clear-voiced dependent origination, as well as the essence of the eight manifestations and the grain-increasing dharani. This is for the benefit of the farmers, at the request of Sonam Lhundrup in the Gojo region, written by Araga, may there be auspiciousness for the increase of the harvest of grains! Mangalam! Shubhrum! Incense offering to the field deities, precious rain descends.