Tibetan
ཐབ་བསང་བསྡུས་པ། ཐབ་བསང་བསྡུས་པ། ཐབ་བསང་བསྡུས་པ་ནི། ཀ་དག་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་ངང་། །མ་བཅོས་ཀུན་གཞིའི་རང་རྩལ་ལས། །སྣང་བ་ཐབས་ཀྱི་ལྷར་གྱུར་པ། །དག་པ་འདོད་པའི་རྒྱལ་པོ་དམར། །སྟོང་པ་ཤེས་རབ་རང་བཞིན་སྐུ། །ཀུ་རུ་ཀུལླེ་གཉིས་མེད་འཁྲིལ། །མདུན་དུ་ཐབ་དབུས་པདྨའི་སྟེང་། །དམ་ཡེ་དབྱེར་མེད་མེ་ལྷ་ནི། །ལྗང་སྔོན་ར་ཆིབས་ལྟོ་བའི་དབུས། །རྒྱལ་ཆེན་རྣམ་སྲས་སྐུ་མདོག་སེར། །བེ་ཅོན་ནེའུ་ལེ་བསེ་ཁྲབ་རྒྱབ། །མདུན་དུ་ཁྱིམ་བདག་ཐབ་ལྷ་ནི། །གསེར་མདོག་གསེར་གྱི་གཟར་བུ་བསྣམས། །དར་དང་རིན་ཆེན་ལྕགས་ཀྱུའི་བརྒྱན། །ཐུགས་ཀའི་ཛཡིག་སེར་པོ་ལས། །འོད་འཕྲོས་ཡེ་ཤེས་པ་སྤྱན་དྲངས། །དམ་ཚིག་མེ་དབུས་གཉིས་མེད་གྱུར། །རང་གི་ཐུགས་ཀའི་རཾ་ཡཾ་ཁཾ། །བསང་རྫས་ཀུན་བཟང་རྣམ་སྤྲུལ་གྱུར། །ཁྱིམ་བདག་རྒྱལ་ཆེན་ཐབ་ལྷ་བསང་། །ཟས་ལྷ་གྲོགས་ལྷ་འཁོར་བཅས་བསང་། །ཕོག་ཐུག་གྱུར་པ་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །ཐབ་ཤོར་གཞོབ་ཤོར་མནོལ་ཤོར་བསང་། །བང་དམེ་ཤི་བའི་དྲི་མ་བསང་། །མི་གཙང་ཟས་གོས་གྲིབ་ཀུན་བསང་། །ཉམས་ཆག་དྲི་མ་ སོར་ཆུད་ཤོག །རྒྱལ་ཆེན་དང་ནི་ཁྱིམ་ལྷ་ལ། །ཤུག་པ་སུར་དཀར་ཨ་ཀ་རུ། །ཙནྡན་ཛཱ་ཏིའི་དྲི་ཡིས་བསང་། །ཕྱེ་མར་འོ་ཞོའི་ཕུད་ཀྱིས་མཆོད། །དངོས་ཡིད་བསང་འདིའི་མཉེས་གྱུར་ཅིག །ཕྲིན་ལས་ཅི་བཅོལ་མྱུར་དུ་མཛོད། །བདག་མདུན་ལྷ་རྣམས་མི་དམིགས་པ། །གསལ་སྟོང་བློ་འདས་སྤྲོས་བྲལ་ཨཱ། །ཞེས་ཐབ་བསང་བསྡུས་པ་འདི་ཤཱཀྱའི་དགེ་སློང་རཱ་ག་ཨ་སྱས་མཛད་པའོ། །དགེའོ།། །། ཐབ་བསང་བསྡུས་པ།
Chinese
灶烟供简集。 灶烟供简集。 灶烟供简集是：于本来清净大圆满之境中，从无作本基之自力显现，显现化为方便之神，清净欲妙之红王，空性智慧自性身，咕如咕列无二拥抱。前方灶中央莲花上，誓言智慧无别火神，蓝绿色骑山羊，腹部中央，大王财神身色黄，持矛和鼬，身穿铠甲。前方家主灶神是，金色持金勺，以绸缎和珍宝铁钩为饰。心间种字匝（藏文：ཛ，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：匝）发出黄光，迎请智慧尊，誓言尊于火焰中无二融合。自身心间的让（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）、扬（藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬）、康（藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康），化为普贤供云。烟供家主、大王、灶神，以及食神、友神眷属等。违犯之处皆忏悔，灶失、损耗、污秽皆烟供，丧葬、死亡之气味皆烟供，不净饮食衣物阴影皆烟供，衰损污垢，恢复如初。以松柏、白苏、沉香木，檀香、豆蔻之香供养大王和家神。以炒面、牛奶、酸奶之精华供养，以此实物和意幻之烟供令其欢喜，所托之事迅速成办。自身前方诸神不可思议，明空离念，无所戏论。阿（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）。此灶烟供简集乃释迦比丘Ra ga A sya所著。善哉！ 灶烟供简集。
English
Concise Collection of Hearth Smoke Offering. Concise Collection of Hearth Smoke Offering. The concise collection of hearth smoke offering is: In the state of primordial purity, the Great Perfection, from the unmade self-display of the ground of all, appearances transformed into deities of skillful means, the Red King who desires purity, the embodiment of emptiness and wisdom, Guru Kulle in inseparable embrace. In front, on the lotus in the center of the hearth, the samaya and wisdom fire deities are inseparable, blue-green riding a ram, in the center of the belly. The Great King Vaishravana, body color yellow, holding a lance and mongoose, wearing armor. In front, the householder hearth deity is, golden in color, holding a golden ladle, adorned with silk and precious iron hooks. From the yellow syllable Dza (藏文：ཛ，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：匝) at the heart, light radiates, inviting the wisdom beings, the samaya beings become inseparable in the center of the fire. From the Ram (藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让), Yam (藏文：ཡཾ，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬), and Kham (藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康) at one's own heart, the smoke offering substances become the emanations of Samantabhadra. Smoke offering to the householder, Great King, and hearth deity, as well as the food deities, friend deities, and retinue. Confess all transgressions, purify the loss of the hearth, the loss of essence, the loss of defilement. Purify the smell of funerals and death, purify all unclean food, clothing, and shadows. May the diminished and defiled be restored. Offer smoke to the Great King and the house deities with the fragrance of juniper, white cypress, agarwood, sandalwood, and nutmeg. Offer the essence of fried flour, milk, and yogurt. May this actual and mental smoke offering please them, and swiftly accomplish whatever tasks are entrusted. All the deities in front of me are inconceivable, clear and empty, beyond mind, free from elaboration. Ah (藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿). This concise collection of hearth smoke offering was composed by the Shakya monk Ra ga A sya. Good! Concise Collection of Hearth Smoke Offering.