Tibetan
བསྟན་སྲུང་རྒྱལ་པོའི་བསང་མཆོད། བསྟན་སྲུང་རྒྱལ་པོའི་བསང་མཆོད། བསྟན་སྲུང་རྒྱལ་པོའི་བསང་མཆོད་ནི་རྒྱལ་གསོལ་སྐབས་སམ་སང་གི་སྐབས་སུ་སྦྱར་བདེ་བར་བཞུགས་སོ།ཀྱེ། དགུང་སྔོན་དབྱིངས་དང་ཟབ་ཡང་གཙུག་ལག་སོགས། །གར་བཞུགས་གནས་ནས་ཆོས་སྐྱོང་ཚངས་པ་ཆེ། །ཞི་ཞིང་བྱམས་པས་འདིར་བྱོན་བསང་མཆོད་བཞེས། །སྐྱེ་མེད་དབྱིངས་ལས་འགགས་མེད་སྒྱུ་འཕྲུལ་གར། །འབྱུང་ལྔའི་དྭངས་མ་བདུད་རྩི་ཅན་གྱི་ཤིང་།།སྨན་མཆོག་དྲི་སྤོས་ཞིབ་མར་འབྲུ་སྣ་དང་། །ཇ་ཆང་འོ་ཞོ་དཀར་མངར་བསྲེགས་པའི་དྲི། །བཛྲ་དྷུ་པེ་ཧཱུྃ་གིས་བྱིན་བརླབས་པས། །སྣང་སྲིད་ཕྱི་ནང་གསང་བ་དེ་ཁོ་ནའི། །མཆོད་སྤྲིན་གང་ལ་གང་དགྱེས་འདོད་རྒུའི་དཔྱིད། །དབང་པོའི་ཡུལ་ལ་ཟད་མེད་བེད་སྤྱོད་ཅིང་། །འཛད་མེད་ཕུན་ཚོགས་ངོ་མཚར་དྲི་བསུང་གིས།ཁམས་གསུམ་འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་གཉེན་གཅིག་པུ། །གུ་རུ་ཞི་བ་དྲག་པོའི་ལྷ་ཚོགས་བསང་། །སྣང་སྲིད་དྲེགས་པ་ཀུན་གྱི་དབང་ཕྱུག་རྗེ། །དབང་ཆེན་རྟ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་བསང་། །གང་ཐུགས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང་། །བསྟན་པ་བསྲུང་ཕྱིར་དྲེགས་པའི་སྐུར་བསྟན་པ། །ཆོས་སྐྱོང་རྒྱལ་ཆེན་བེ་ཧར་འཁོར་བཅས་བསང་། །ཨོ་རྒྱན་ རྒྱལ་བ་གཉིས་པའི་དགེ་བསྙེན་ཆེ། །ལྷ་ཆེན་ཚངས་པ་དུང་གི་ཐོར་ཚུགས་བསང་། །བོ་དྷི་སཏྭ་ཁྲི་སྲོང་ལྡེའུ་བཙན་གྱིས། །དམ་མནོས་མཚན་བཏགས་མངའ་གསོལ་གཟིངས་བསྟོད་པའི། །བསྟན་སྲུང་ཆེན་པོ་གིང་གི་མགོན་པོ་བསང་། །རཏྣ་གླིང་སོགས་རིག་འཛིན་བླ་མ་ཡིས། །བཀའ་བསྒོས་དམ་བཞག་ཆོས་སྐྱོང་རྒྱལ་ཆེན་བསང་། །ཡུལ་ཕྱོགས་ཀུན་ཁྱབ་མཚན་ཀྱང་སྣ་ཚོགས་པ། །ངོ་བོ་དབྱེར་མེད་དགྲ་བླ་བེ་ཧར་བསང་། །ཕྱི་ནང་བློན་པོ་བཙུན་མོ་རུ་འདྲེན་བཞི། །བརྒྱ་ཕྲག་གྲངས་འདས་སྡེ་བརྒྱད་འཁོར་བཅས་བསང་། །སྐུ་ཡི་རྒྱལ་ཆེན་པུ་ཏྲ་ཡུམ་ཆེན་ནི། །སྲིན་མོ་ཁྲག་མིག་བློན་པོ་བྱ་ཁྲི་བསང་། །གསུང་གི་རྒྱལ་ཆེན་དགྲ་བླ་སྐྱེས་གཅིག་དང་། །ཡུམ་མཛེས་པདྨ་བློན་པོ་དྲག་ལྡན་བསང་། །ཐུགས་ཀྱི་རྒྱལ་ཆེན་བརྒྱ་བྱིན་ཡུམ་ཆེན་ནི། །ཤན་ཏི་བློན་པོ་བྱ་ཁྲི་མི་གཅིག་བསང་། །ཡོན་ཏན་རྒྱལ་ཆེན་གནོད་སྦྱིན་ཤིང་བྱ་ཅན། །ཡུམ་ཆེན་མོན་མོ་བློན་པོ་བྱ་རྒོད་བསང་། །ཕྲིན་ལས་རྒྱལ་ཆེན་བེ་ཧར་ཡུམ་ཆེན་ནི། །བདུད་མོ་རོ་ལངས་བློན་པོ་པུ་ཏྲ་བསང་། །སོ་སོའི་སྤྲུལ་པ་ཡང་འཁོར་བཅས་པ་བསང་། །སྲོག་བདག་ཚངས་པ་ གནམ་ཐེལ་དཀར་པོ་བསང་། །ཡམ་ཤུད་དམར་པོ་བཙན་འགོང་སྤུན་དགུ་བསང་། །ཤེལ་གིང་ཁུ་ལེ་གནམ་ས་བར་ཐེལ་བསང་། །བཀའ་སྡོད་གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོ་ཙི་དམར་བ། །ཡང་འཁོར་བྱེ་བ་དུང་ཕྱུར་གྲངས་འདས་བསང་། །དེ་ལྟར་བསང་བས་མཉེས་ཤིང་ཚིམས་གྱུར་ནས། །པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་བཀའ་ལ་མ་འདའ་བར། །གངས་ཅན་བསྟན་འགྲོའི་བདེ་སྐྱིད་སྤེལ་བ་དང་། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ལ། །སྔོན་གྱི་ཐུགས་འཁོན་གནོད་པ་ཡོད་ན་སོལ། །འཁུ་ལྡོག་མ་མཛད་འཁོར་ལ་བཀའ་ནན་མཛོད། །ནད་གདོན་བར་ཆད་མི་མཐུན་ཞི་བ་དང་། །ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་རྒྱས་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཁམས་གསུམ་མོས་པ་རྣམ་བཞི་དབང་དུ་སྡུས། །དགྲ་བགེགས་གཉེར་གཏད་དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །བདག་སོགས་ལྟ་སྤྱོད་མངོན་ཤེས་མི་ལྡན་པས། །དགུང་སྔོན་བཞུགས་གནས་གཙུག་ལག་རྣམས་སུ་གཤེགས། །རྟག་ཏུ་བྱམས་པའི་སེམས་ཀྱིས་ཁ་འཛིན་མཛོད། །སྲིད་གསུམ་དཔལ་འབྱོར་ཕྱུ་དང་གཡང་དུ་ལེན། །རཱ་ཙ་གིང་ཀ་ར་སརྦ་བྷུ་ཏ་གཙཱ། ཅེས་པ་རྒྱལ་པོའི་མངའ་གསོལ་གོང་དུ་འདོན། བསང་དུས་ལོ་ བསྟན་སྲུང་རྒྱལ་པོའི་བསང་མཆོད།
Chinese
护法神王的桑供。 护法神王的桑供。 护法神王的桑供，在举行祭祀或桑供时易于使用。祈！从蔚蓝的天空和深邃的法藏等处，无论您身在何处，请护法梵天大天降临此处，以平和慈悲之心接受桑供。从无生之界显现无碍的幻化之舞，五大精华所化的甘露之树，殊胜的药物、香料、研磨的酥油、谷物，以及茶、酒、牛奶、酸奶、白糖等焚烧的香气，以班杂 杜贝 吽 (藏文：བཛྲ་དྷུ་པེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：वज्रधूपे हूँ，梵文罗马拟音：vajra dhūpe hūṃ，汉语字面意思：金刚香 吽)加持，将显有、世间、内在、秘密的一切，化为随喜所欲的供云之源。在感官的境域中无尽享用，以无尽的圆满和奇妙的香气，作为三界众生的唯一怙主，上师寂静与忿怒本尊的桑供。是显有世间傲慢者的主宰，大自在马头明王黑汝嘎的荣耀桑供。虽然您的意念从未离开法界，但为了守护教法而示现为傲慢之身，护法大王贝哈及其眷属的桑供。邬金 第二佛陀的殊胜居士，大天梵天海螺发髻的桑供。菩提萨埵赤松德赞，承诺、命名、加冕、赞颂的，大护法金刚护法主的桑供。热那林巴等持明上师们，命令、立誓的护法大王的桑供。遍布所有地区的，名称也各不相同，本体无别的战神贝哈的桑供。内外大臣、妃子和四位如烟使者，以及成百上千的八部众眷属的桑供。身之大王布扎及其大妃，罗刹女血眼和大臣鸟座的桑供。语之大王战神独子，以及美貌的莲妃和大臣暴力的桑供。意之大王帝释天及其大妃，香提和大臣鸟座人一的桑供。功德大王持木鸟的夜叉，大妃门隅女和大臣鹫鸟的桑供。事业大王贝哈及其大妃，女魔僵尸和大臣布扎的桑供。各自的化身及其眷属的桑供。命主梵天 白色的天铁的桑供。红色的阎魔和赞岗兄弟。
English
Sang Offering to the Dharma Protector King. Sang Offering to the Dharma Protector King. The Sang Offering to the Dharma Protector King is easy to use during enthronement or sang offering ceremonies. Kye! From the azure sky and the profound Dharma treasures, wherever you reside, may the Dharma-protecting Great Brahma come here with peace and compassion, and accept this sang offering. From the unborn realm, the unimpeded magical dance, the essence of the five elements, the nectar-filled tree, supreme medicines, fragrant incense, finely ground butter, grains, and the aroma of burning tea, alcohol, milk, yogurt, and white sugar, blessed by Vajra Dhūpe Hūṃ (Tibetan: བཛྲ་དྷུ་པེ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: वज्रधूपे हूँ, Sanskrit Romanization: vajra dhūpe hūṃ, Literal Chinese Meaning: Vajra Incense Hūṃ), may all phenomena, existence, inner, and secret aspects be transformed into a source of offering clouds that fulfills all desires. May it be endlessly enjoyed in the realm of the senses, and with inexhaustible perfection and wondrous fragrance, as the sole protector of all beings in the three realms, the sang offering to the peaceful and wrathful deities of the Guru. The lord of all arrogant beings in existence, the glorious sang offering to the powerful Hayagriva Heruka. Although your mind never wavers from the Dharmadhatu, you manifest in an arrogant form to protect the teachings, the sang offering to the Dharma-protecting Great King Behar and his retinue. Orgyen, The great lay practitioner of the Second Buddha, the sang offering to the Great God Brahma with a conch-shell topknot. Bodhisattva Trisong Detsen, who vowed, named, enthroned, and praised, the sang offering to the great Dharma protector, the protector of the Gings. The Dharma-protecting Great King, commanded and vowed by vidyadhara lamas such as Ratna Lingpa, the sang offering. The war god Behar, who pervades all regions and has various names, but whose essence is inseparable, the sang offering. The sang offering to the inner and outer ministers, consorts, and the four smoky messengers, and the hundreds and thousands of the eight classes of beings. The Great King of Body, Putra and his Great Queen, the Rakshasa Blood-Eye, and the minister Bird-Seat, the sang offering. The Great King of Speech, the war god Only-Begotten Son, and the beautiful Lotus Consort, and the minister Violent One, the sang offering. The Great King of Mind, Indra and his Great Queen, Shanti and the minister Bird-Seat One-Man, the sang offering. The Great King of Qualities, the Yaksha with a wooden bird, the Great Queen Monmo and the minister Vulture, the sang offering. The Great King of Activities, Behar and his Great Queen, the demon Zombie and the minister Putra, the sang offering. The sang offering to each of their emanations and retinues. The Lord of Life, Brahma, The sang offering to the White Sky-Iron. The Red Yama and the Tsen and Göng brothers.
Chinese
乌桑！水晶般清澈的香气弥漫天地之间。敕命镇守的大力夜叉赤尊赞，以及无量无数的眷属，供养桑烟。如此供养桑烟令您欢喜满足之后，莲花颅鬘请勿违背教令，增上雪域的教法和众生的安乐，对于瑜伽士我等施主供养眷属等，若有往昔的宿怨损害请消除，不要作祟，对眷属严加管教。愿息灭疾病、邪魔、障碍、不顺，赐予寿命、福德、财富增长的成就。三界四种信乐尽摄于掌握之中，交付诛杀怨敌魔障的猛烈事业。我等不具足见行和现量，请前往往昔居住的处所。恒常以慈爱之心加以摄受。摄取三有财富精华和福运。ra tsa ging ka ra sarba bhuta gtsa（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，一切变成灰烬）。这是在国王加冕之前念诵的。桑烟时年 护法神王的桑供。
English
U Sang! Crystal clear incense permeates the space between heaven and earth. The great Yaksha Tsiu Marpo, who is commanded to guard, and his countless retinue, are offered smoke. Having been pleased and satisfied by offering smoke in this way, Lotus Garland, please do not disobey the command, increase the happiness of the teachings and beings of the snowy land, and for us yogis, patrons, offerings, and retinue, if there is any past grudge or harm, please eliminate it, do not cause trouble, and strictly control the retinue. May diseases, evil spirits, obstacles, and disharmony be pacified, and may the accomplishment of increasing life, merit, and wealth be granted. May the three realms and the four kinds of faith be completely gathered into your control, and may the fierce activity of entrusting the destruction of enemies and obstacles be carried out. Since we do not possess the view, conduct, and direct perception, please go to the places where you used to reside. Always hold us with a loving heart. Take the essence of wealth and fortune from the three realms. ra tsa ging ka ra sarba bhuta gtsa (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, everything turns to ashes). This is recited before the coronation of the king. Year of smoke offering Sang offering to the Dharma-protecting King.