Tibetan
འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་ཁྲོ་ཆུའི་བསང་མཆོད། འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་ཁྲོ་ཆུའི་བསང་མཆོད། འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་ཁྲོ་ཆུའི་བསང་མཆོད་བཞུགས་སོ།། ཨེ། ཆོས་སྐུ་ཞི་བའི་ངང་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང་། །ཐབས་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད། །སྐུ་མདོག་དམར་ནག་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ། །རྡོ་རྗེ་དགྲ་སྟ་གློ་སྙིང་ཕྱག་ན་བསྣམས། །རབ་འཇིགས་ཁྲོ་ཆས་ཡོངས་རྫོགས་གཤོག་པ་གདེངས། །སྐུ་སྨད་ཁྲོ་ཆུའི་ཕུར་པས་དགྲ་སྙིང་གཟིར་། །འཁོར་ཚོགས་འཆི་བདག་ཚེ་བདག་སྲོག་བདག་དང་། །བྷེ་ཝ་ས་ཏ་ཟ་བ་ལྗང་ནག་དང་། །ཡ་མ་རཱ་ཙ་གཤེད་ཆེན་སྡེ་བཞི་དང་། །གཞན་ཡང་འཁོར་ཚོགས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ། །འདོད་ཡོན་བདུད་རྩིའི་དྲི་ཞིམ་དུད་པས་བསང་། །ཕྱེ་མར་ཟས་ཕུད་ཤ་ཁྲག་གཏོར་མ་འབུལ། །བསྟན་དགྲ་བོན་གྱི་ཕུར་ཁ་བཟློག་པ་དང་། །གློ་བུར་བར་ཆད་ཚོགས་རྣམས་ཟློག་པར་མཛོད།། །ནང་པར་ཚང་སར་སྐུ་མཆེད་ཀྱིས་བསྐུལ་ངོར་རྗེ་རྒྱལ་ཇོ་བོའི་མདུན་དུ་བཞུགས་དུས་མར་མེའི་ངོས་ནས་༧ རཱ་ག་ཨ་སྱས་བསྒྲིགས་པ་ལྟར་བསྐུལ་བ་པོས་ཡི་གེ་མཛད་པའོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ།། འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་ཁྲོ་ཆུའི་བསང་མཆོད།
Chinese
文殊阎罗忿怒水之桑供。 文殊阎罗忿怒水之桑供。 文殊阎罗忿怒水之桑供 完毕。 诶！法身寂静之状态未曾动摇，然， 以方便之神变，文殊阎罗死主。 身色红黑，三面六臂者， 金刚、敌斧、肺、心持于手中。 极怖畏之忿怒装束，完整双翼展开。 下身以忿怒水之橛，折磨敌心。 眷属众，死主、命主、寿主与， 贝瓦萨达、扎瓦绿黑色与， 阎摩罗阇、大刽子手四部众与， 其他眷属众，不可思议。 以欲妙甘露之香气烟供， 糌粑、佳肴精华、血肉朵玛供养。 遣除教敌苯教之橛， 遣除突发中断之众。 内于仓萨，应兄弟之劝请，于杰嘉觉沃前安坐之时，如灯面上，由第七世Ra Ga Asya所编排，劝请者所造之文字也。 萨尔瓦芒嘎拉姆！（梵文天城体：सर्व मङ्गलम्，梵文罗马拟音：Sarva Maṅgalam，汉语字面意思：一切吉祥！） 文殊阎罗忿怒水之桑供。
English
The Incense Offering of Manjushri Yamaraja Wrathful Water. The Incense Offering of Manjushri Yamaraja Wrathful Water. The Incense Offering of Manjushri Yamaraja Wrathful Water is complete. E! Although the Dharmakaya does not move from its peaceful state, With the magical display of skillful means, Manjushri Yamaraja, the slayer of death. With a body color of dark red, three faces, and six arms, Holding a vajra, enemy axe, lungs, and heart in his hands. Completely adorned with terrifying wrathful attire, wings fully extended. The lower body pierces the enemy's heart with a wrathful water phurba. The retinue includes the Lord of Death, the Lord of Life, the Lord of Vitality, and Bhewa Sata, Zawa, green-black in color, and Yama Raja, the four great executioner divisions, and Other retinues, inconceivable. Incense offering with the fragrant smoke of desirable nectar, Offering tsampa, the essence of delicious food, flesh, blood, and torma. Repelling the phurba of the enemies of the doctrine, the Bonpos, and Repelling all sudden interruptions. Internally, at Tsangsar, at the urging of the brothers, while sitting before Jowo Je, as arranged by the 7th Ra Ga Asya from the surface of the lamp, this is the writing made by the one who requested it. Sarva Mangalam! (Sanskrit Devanagari: सर्व मङ्गलम्, Sanskrit Romanization: Sarva Maṅgalam, Literal Chinese Meaning: All auspicious!) The Incense Offering of Manjushri Yamaraja Wrathful Water.