Tibetan
སྤར་ཁ་དྭ་ལི་གཉིས་ལ་མེར་བསྲེགས་ན་སྒྲིབ་བཅོས། སྤར་ཁ་དྭ་ལི་གཉིས་ལ་མེར་བསྲེགས་ན་སྒྲིབ་བཅོས། སྤར་ཁ་དྭ་ལི་གཉིས་ལ་མེ་འབར་ན། །ར་སྔོན་པོ་གཅིག་གི་མགུལ་དུ་ཆུ་གྲོད་གཅིག་བཏགས། རྒྱབ་ཏུ་རེ་བའི་གལ་ཏའི་ནང་མི་གྲངས་ཀྱི་གླུད་བཀལ། རྭ་གཡས་པ་ལ་ཕོ་ཤིང་གི་ཕོ་ཏང་དང་། ནམ་མཁའ་དམར་པོ་བཏགས། རཱ་གཡོན་ལ་མོ་ཤི་ང་གི་མོ་ཏང་དང། ནམ་མཁའ་དཀར་པོ་བཏགས། དཔྲལ་བར་གྲི་གཅིག་བཅིངས། ལག་ཏུ་མེའི་དཔལ་འབར་དར་སྣ་ཚོགས། གཡུ་ཞྭའམ་སྐེ་རགས་དཀར་གཏོར། ཤེལ་ཚིགས་གླུད་ཡས་སྣ་ཚོགས་བསགས་ལ་འདི་སྐད་གྱེར་རོ།། ཀྱཻ། སྔོན་གྱི་བསྐལ་པ་དང་པོ་ལ། །ཀོང་ཙེ་འཕྲུལ་གྱི་རྒྱལ་པོ་ཡིས། །འབྱུང་བ་ལྔ་ལ་དགྲ་དར་ན། །ལི་འབྱུང་བ་མེ་ལ་མེ་འབར་ན། །མེ་ཡི་སྐྱོན་ཟུར་མ་མཛད་ཅིག །དུ་འབྱུང་བ་ལྕགས་ལ་མེ་སྦར་ན། །མེ་ཡི་རང་གཤེད་མ་འབེབ་ཅིག །མེ་ཡི་རང་དགྲ་མ་མཛད་ཅིག །འབྱུང་བ་མེ་ལྕགས་སྤར་ཁ་རྣམས། །རང་རང་སྐྱོན་ཟུར་མ་འབེབ་ཅིག །མེ་གཅིག་ལྕགས་ལ་མི་གནོད་པར། །ས་ནང་ལྕགས་དང་རི་རྩེའི་མེ། །མེ་ལྕགས་བསྡེབས་ནས་འགྲོ་དོན་བྱེད། །དཔེར་ན་ལྕགས་ལ་སྨན་བཞིན་ནོ། །རང་རང་སྐྱོན་ཟུར་མ་མཛད་ཅིག །ཁྱད་པར་མེ་དང་ལྕགས་ལ་ནི། གནས་པའི་སྤར་ཁ་ས་བདག་རྣམས། །རང་རང་གནས་སུ་ད་གཤེགས་ཤིག །ཁྱད་པར་ས་ ལ་གནས་པའི་ས་ཁམས་རྣམས། །གསེར་སྦལ་སེར་པོའི་གནམ་ལམ་ཡིན། །ས་ཡང་ཁྱོན་ཤོང་ཆེ་བ་བཞིན། །ཡོན་བདག་སྐྱོན་ཟུར་མ་མཛད་ཅིག །རྭ་སྔོན་འདི་ནི་ལྷ་རྭ་ཡིན། །རྭ་འདི་ཀླུ་ཡི་རྭ་ཡང་ཡིན། །ས་བདག་བཅོས་པའི་རྭ་སྔོན་ལ། །རྭ་གཡས་ནམ་མཁའ་དམར་པོ་དང་། །ཕོ་ཏང་རྒྱན་ཅན་དར་སྣ་འདི། །སྤར་ཁ་ལི་ལ་བརྔན་དུ་འབུལ།་།རཱ་གཡོན་ནམ་མཁའ་དཀར་པོ་དང་། །མོ་ཏང་རྒྱན་ཅན་དེར་སྣ་འདི། །སྤར་ཁ་དྭ་ལ་བརྔན་དུ་འབུལ། །དཔྲལ་བར་མཚོན་ཆ་བཏགས་པ་དང་། །རྒྱབ་ཏུ་མི་གྲངས་གླུད་བཀལ་འདི། །ཁྱད་པར་དྭ་ལི་གཉིས་ལ་འབུལ། །དར་ཟབ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་དང་། །ཤེལ་ཚིགས་ཁྲི་དཀར་སྟོང་ནག་འདི། །མེ་ལྕགས་གཉིས་ལ་ཡོན་དུ་འབུལ། །གསལ་བར་འབར་བ་མེ་ཡི་ཁམས། །དེ་ཡང་ཀུན་ལ་བྱམས་པ་ཡིན། །ཕྲག་དོག་རུ་ང་མ་མཛད་ཅིག །མེ་ལ་མེ་འབར་གསལ་ཞིང་དྲོ། །དེ་ཡང་སྐྱོན་ཟུར་མ་མཛད་ཅིག །མེ་ལྕགས་བསྡེབས་ནས་འགྲོ་དོན་བྱེད། །དེ་ཡང་སྐྱོན་ཟུར་མ་མཛད་ཅིག །ཡུལ་ཁམས་གསལ་ཞིང་འབར་བ་ལ། །དེ་ལྟར་ཞི་ཞིང་གསལ་བར་མཛོད། །ཉི་ མ་ལྷོ་ཕྱོགས་ཕ་ཀི་ན། །རྟ་སྦྲུལ་གཉིས་ཀྱང་མ་འཁྲུགས་ཤིག །ཉི་མ་ནུབ་ཕྱོགས་ཕ་ཀི་ན། །བྱ་སྤྲེལ་གཉིས་ཀྱང་མ་འཁྲུགས་ཤིག །ཉི་མ་བྱང་ཕྱོགས་ཕ་ཀི་ན། །བྱི་ཕག་གཉིས་ཀྱང་མ་འཁྲུགས་ཤིག །ཉི་མ་ཤར་ཕྱོགས་ཕ་ཀི་ན། །སྟག་ཡོས་གཉིས་ཀྱང་མ་འཁྲུགས་ཤིག །ཉི་མ་མཚམས་བཞི་ཕ་ཀི་ན། །ཁྱི་འབྲུག་གླང་ལུག་མ་འཁྲུགས་ཤིག །མཚམས་བཞི་ས་ཁམས་མ་འཁྲུགས་ཤིག །འཁྲུགས་པ་བྱུང་ན་རྒྱན་གྱིས་བཅོས། །འགྲམ་པ་བྱུང་ན་རྒྱན་གྱིས་བཅོས། །ཉེས་པ་བྱུང་ན་མདོས་ཀྱིས་བཅོས། །མ་འཁྲུགས་མ་འགྲམ་མེ་ལྕགས་གཉིས། །ཁྱེད་ལ་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱན་འབུལ་གྱིས། །ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་སེམས་ཞི་གྱུར་ཅིག །ཞི་བའི་མེ་རུ་འབར་ནས་ཀྱང་། །སྔར་གྱི་གདུག་སེམས་ཞི་བ་དང་། །བྱམས་པའི་སེམས་དང་ལྡན་པར་མཛོད། །ཅེས་པ་འདི་ནི་སྤར་ཁ་དྭ་ལིའི་ཐོག་ཏུ་ཤི་བའི་རོ། ཅི་ནས་ཀྱང་བསྲེགས་ན་བཅོས་འདི་ལྟར་བྱས་པས་ཐུབ་བོ། །རཱ་ག་ཨ་སྱས་ཀོང་ཙེའི་ལུགས་འདྲ་མིན་དོན་བསྡུས་ནས་བྲིས་པ་སརྦ་མངྒ་ལཾ།། །། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། སྤར་ཁ་དྭ་ལི་གཉིས་ལ་མེར་བསྲེགས་ན་སྒྲིབ་བཅོས།
Chinese
将卦象离和兑放在火上烧可以清除障碍。 将卦象离和兑放在火上烧可以清除障碍。 如果卦象离和兑燃烧起来， 就在一头蓝色山羊的脖子上挂一个水袋， 背上挂一个装有希望的箭袋，里面装着与人数相等的替身。 右角上挂着阳树的阳唐和红色的天空， 左角上挂着阴树的阴唐和白色的天空， 额头上绑一把刀， 手里拿着燃烧的火焰和各种颜色的丝绸。 用绿松石帽或白色腰带装饰， 堆积各种贝壳和替身，念诵以下内容： 奇！在最初的劫初， 孔策幻化国王， 当五行出现敌对时， 离卦的火燃烧时， 不要制造火的缺陷。 兑卦的金上点燃火时， 不要降下火的自性杀手， 不要制造火的自性敌人。 五行火金卦象等， 各自不要降下缺陷。 火不伤害金， 地内的金和山顶的火， 火金结合成办事情， 例如金子像药一样。 各自不要制造缺陷。 特别是对于火和金， 居住的卦象地神们， 现在回到各自的住所。 特别是居住在地上的一切地界， 是金色青蛙的天路。 土地也像广阔的容纳一样， 不要制造施主的缺陷。 这头蓝色山羊是神羊， 这头羊也是龙羊， 为了调伏地神而准备的蓝色山羊， 右角上挂着红色的天空， 阳唐装饰的丝绸， 献给离卦作为祭品。 左角上挂着白色的天空， 阴唐装饰的丝绸， 献给兑卦作为祭品。 额头上佩戴武器， 背上背着人数的替身， 特别是献给兑和离。 各种颜色的丝绸， 以及白色和黑色的贝壳， 献给火金二者作为供养。 清晰燃烧的是火的本性， 那也是对一切的慈爱， 不要嫉妒和愤怒。 火上燃烧，明亮而温暖， 那也不要制造缺陷。 火金结合成办事情， 那也不要制造缺陷。 在清晰燃烧的地方， 就这样平静而明亮地做吧。 太阳在南方的方位， 马和蛇也不要争斗。 太阳在西方的方位， 鸟
English
Burning the two Parkha (卦象) Li and Dwa on fire will clear obstacles. Burning the two Parkha Li and Dwa on fire will clear obstacles. If the two Parkha Li and Dwa burn, Hang a water bag around the neck of a blue goat, Hang a quiver of hope on its back, containing effigies equal to the number of people. Hang a male Tang of male wood and a red sky on the right horn, Hang a female Tang of female wood and a white sky on the left horn, Tie a knife on its forehead, Hold a burning flame and various colored silks in its hand. Adorn with a turquoise hat or white belt, Accumulate various shells and effigies, and recite the following: Kye! In the first Kalpa, Kongtse, the magical king, When enemies arise in the five elements, When the fire of the Li element burns, Do not create the fault of fire. When fire is lit on the metal of the Dwa element, Do not bring down the self-killer of fire, Do not create the self-enemy of fire. The elements of fire and metal, and the Parkhas, Each do not bring down faults. Without fire harming metal, The metal inside the earth and the fire on the mountaintop, Fire and metal combine to accomplish things, Like medicine for metal. Each do not create faults. Especially for fire and metal, The earth lords of the residing Parkhas, Now return to your respective abodes. Especially all the earth realms residing on the earth, Are the sky paths of the golden yellow frog. Just as the earth has a large capacity, Do not create faults for the patrons. This blue horn is the horn of the gods, This horn is also the horn of the Nagas, For the blue horn prepared to subdue the earth lords, On the right horn, a red sky, This silk adorned with a male Tang, Offer as a sacrifice to the Parkha Li. On the left horn, a white sky, This silk adorned with a female Tang, Offer as a sacrifice to the Parkha Dwa. Wearing weapons on the forehead, And carrying the effigies of people on the back, Especially offer to Dwa and Li. Various kinds of silk, And these white and black shells, Offer to both fire and metal as offerings. Clearly burning is the nature of fire, That is also loving to all, Do not be jealous or angry. Fire burns brightly and warmly, Do not create faults. Fire and metal combine to accomplish things, Do not create faults. In the place that is clearly burning, Thus, make it peaceful and bright. The sun is in the southern direction, Do not let the horse and snake quarrel. The sun is in the western direction, The bird
Chinese
猴兔二者莫相冲，太阳北边发吉那。 鼠猪二者莫相冲，太阳东边发吉那。 虎兔二者莫相冲，太阳四隅发吉那。 狗龙牛羊莫相冲，四隅地界莫相冲。 相冲若有以饰补，生嗔若有以饰补， 罪过若有以朵玛补，不冲不嗔火铁二者。 于汝供养享用饰，愿汝之心意寂静。 于寂静之火燃起后，昔日恶心愿寂静， 愿具慈爱之心。 此乃于卦象朵里之上死之尸体，无论如何焚烧，以此补救之法可胜。 拉嘎阿夏以孔子之法，摘录异同义而书，萨瓦芒嘎朗。 康区上部囊谦（今青海玉树囊谦县）昂冈工巧文化显密法增洲古籍修复室整理出版。 卦象朵里二者若火焚，则除障。
English
May the monkey and rabbit not clash! The sun is in the northern direction, Pha Ki Na. May the rat and pig not clash! The sun is in the eastern direction, Pha Ki Na. May the tiger and rabbit not clash! The sun is in the four intermediate directions, Pha Ki Na. May the dog, dragon, ox, and sheep not clash! May the four intermediate directions and the earth element not clash! If there is a clash, remedy it with ornaments. If anger arises, remedy it with ornaments. If there is fault, remedy it with a torma. Without clash, without anger, the two, fire and iron, To you, I offer enjoyment and ornaments. May your mind and heart be pacified. Having blazed into the fire of peace, may the former evil mind be pacified, And may you be endowed with a loving heart. This is for a corpse that died on the Par Kha Dwa Li divination. No matter how it is cremated, this remedy can overcome it. Ra Ga A Shya, following the style of Confucius, wrote this summary of similarities and differences. Sarva Mangalam. The Ancient Book Restoration Room of Nangchen (present-day Nangqian County, Yushu, Qinghai) Angang Crafts Culture Sutra Secret Mantra Dharma Increase Continent in Upper Kham compiled and published it. If the two Par Kha Dwa Li divinations are burned by fire, then purify the obscurations.