Tibetan
སྲུང་བཞི་བཀོད་པའི་ཆོ་ག སྲུང་བཞི་བཀོད་པའི་ཆོ་ག སྲུང་བཞི་བཀོད་པའི་ཆོ་ག་བཞུགས་སོ། །ན་མོ་མཉྫཤྲཱི་ཡེ། འཇམ་དཔལ་དབྱངས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འཇམ་དཔལ་ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་ལས། །མ་ཧཱ་གསེར་གྱི་རུས་སྦལ་སྤྲུལ། །མགོ་བོ་ལྷོ་ལ་མཇུག་མ་བྱང་། །གཞོགས་གཡས་ཤར་ལ་གཞོགས་གཡོན་ནུབ། །རྐང་ལག་མཚམས་བཞིར་བརྐྱངས་པ་ལས། །ཤིང་སོགས་སྲུང་བའི་ཆོ་ག་ནི། །ཤར་དུ་སྣ་རེ་བཙུགས་ལ་བཞག །ཀྱཻ། ཤར་ན་ཤིང་གི་བསྐལ་པ་དར། །ཤིང་ཁམས་རྒྱལ་པོ་སྤར་ཁ་ཟིན། །ལོ་ཡི་རྒྱལ་པོ་སྟག་ཡོས་གཉིས། །གཟའ་དང་སྐར་མ་ཤིང་གི་ཁམས། །ཤར་ཕྱོགས་ས་བདག་ཀླུ་གཉན་རྣམས། །ཕྲག་དོག་ཀོ་ལོང་སྡོམ་པ་རྣམས། །དེ་རིང་བདག་ལ་སྙན་གསོན་དང་། །མིའུ་ཤི་བའི་རོ་སྤུར་འདི། །ཤར་གྱི་ཕྱོགས་སུ་འདྲེན་སྲིད་ན། །ཀོ་ལོང་ཕྲག་དོག་མ་མཛད་ཅིག །གལ་ཏེ་ཀོ་ལོང་ཕྲག་དོག་ན། །འཇམ་དཔལ་སྐུ་ཡི་སྤྲུལ་པ་ལས། །ལྕགས་ཀྱི་སྟ་རེ་ངར་མ་འདིས། །ཤར་ཕྱོགས་ཤིང་གི་གདུག་པ་སྲུངས། །ཤིང་དགྲ་ལྕགས་ཀྱི་སྟ་རེས་ཆོད། །ཤར་ཤིང་ཁམས་རྒྱལ་པོའི་ཞལ་གཡོལ་སྤྱན་སྒྲིབས་ཤིག །ཏདྱ་ཐཱ། ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་མུ་ཛཱ་ཏི་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་ལྷོ་རུ་ཆུ་སྐྱོགས་གང་། །བཞག་ལ་འདི་ལྟར་ཁྱེར་ཅིག་སྦྲགས། ཀྱཻ། ལྷོ་ནས་མེ་ཡི་བསྐལ་པ་དར། ། མེ་ཁམས་རྒྱལ་པོ་སྤར་ཁ་ལི། །ལོ་ཡི་རྒྱལ་པོ་རྟ་སྦྲུལ་གཉིས། །གཟའ་དང་སྐར་མ་མེ་ཡི་ཁམས། །ལྷོ་ཕྱོགས་ས་བདག་ཀླུ་གཉན་རྣམས། །ཕྲག་དོག་ཀོ་ལོང་སྡོམ་པ་རྣམས་། །དེ་རིང་བདག་ལ་སྙན་གསོན་དང་། །མིའུ་ཤི་བའི་རོ་སྤུར་འདི། །ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་སུ་འདྲེན་སྲིད་ན། །ཀོ་ལོང་ཕྲག་དོག་མ་མཛད་ཅིག །གལ་ཏེ་ཀོ་ལོང་ཕྲག་དོག་ན། །འཇམ་དཔལ་གསུང་གི་སྤྲུལ་པ་ལས། །བསིལ་བྱེད་ཆུ་ཡི་ཞགས་པ་འདིས། །ལྷོ་ཕྱོགས་མེ་ཡི་གདུག་པ་སྲུངས། །མེ་དགྲ་ཆུ་ཡིས་ཞི་བར་མཛོད། །ལྷོ་མེ་ཁམས་རྒྱལ་པོའི་ཞལ་གཡོལ་སྤྱན་སྒྲིབས་ཤིག །ཏདྱ་ཐཱ། ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་མུ་ཛཱ་ཏི་སྭཱ་ཧཱ། ནུབ་ཏུ་མེ་དཔུང་བཞག་བྱས་ལ། །ཀྱཻ། ནུབ་ཕྱོགས་ལྕགས་ཀྱི་བསྐལ་པ་དར། །ལྕགས་ཁམས་རྒྱལ་པོ་སྤར་ཁ་དཱ། །ལོ་ཡི་རྒྱལ་པོ་བྱ་སྤྲེལ་གཉིས། །གཟའ་དང་སྐར་མ་ལྕགས་ཀྱི་ཁམས། །ནུབ་ཕྱོགས་ས་བདག་ཀླུ་གཉན་རྣམས། །ཕྲག་དོག་ཀོ་ལོང་སྡོམ་པ་རྣམས། །དེ་རིང་བདག་ལ་སྙན་གསོན་དང་། །མིའུ་ཤི་བའི་རོ་སྤུར་འདི། །ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་སུ་འདྲེན་སྲིད་ན། །ཀོ་ལོང་ཕྲག་དོག་མ་མཛད་ཅིག །གལ་ཏེ་ཀོ་ལོང་ཕྲག་དོག་ན། །འཇམ་ དཔལ་ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་ལས། །མེ་ཡི་མཚལ་བྱ་དམར་པོ་འ 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "སྲུང་བཞི་བཀོད་པའི་ཆོ་ག", "chinese_translation": "安立四守护仪轨", "english_translation": "Ritual for Establishing the Four Protections" }, { "original_tibetan": "སྲུང་བཞི་བཀོད་པའི་ཆོ་ག", "chinese_translation": "安立四守护仪轨", "english_translation": "Ritual for Establishing the Four Protections" }, { "original_tibetan": "སྲུང་བཞི་བཀོད་པའི་ཆོ་ག་བཞུགས་སོ། །ན་མོ་མཉྫཤྲཱི་ཡེ། འཇམ་དཔལ་དབྱངས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འཇམ་དཔལ་ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་ལས། །མ་ཧཱ་གསེར་གྱི་རུས་སྦལ་སྤྲུལ། །མགོ་བོ་ལྷོ་ལ་མཇུག་མ་བྱང་། །གཞོགས་གཡས་ཤར་ལ་གཞོགས་གཡོན་ནུབ། །རྐང་ལག་མཚམས་བཞིར་བརྐྱངས་པ་ལས། །ཤིང་སོགས་སྲུང་བའི་ཆོ་ག་ནི། །ཤར་དུ་སྣ་རེ་བཙུགས་ལ་བཞག །ཀྱཻ། ཤར་ན་ཤིང་གི་བསྐལ་པ་དར། །ཤིང་ཁམས་རྒྱལ་པོ་སྤར་ཁ་ཟིན། །ལོ་ཡི་རྒྱལ་པོ་སྟག་ཡོས་གཉིས། །གཟའ་དང་སྐར་མ་ཤིང་གི་ཁམས། །ཤར་ཕྱོགས་ས་བདག་ཀླུ་གཉན་རྣམས། །ཕྲག་དོག་ཀོ་ལོང་སྡོམ་པ་རྣམས། །དེ་རིང་བདག་ལ་སྙན་གསོན་དང་། །མིའུ་ཤི་བའི་རོ་སྤུར་འདི། །ཤར་གྱི་ཕྱོགས་སུ་འདྲེན་སྲིད་ན། །ཀོ་ལོང་ཕྲག་དོག་མ་མཛད་ཅིག །གལ་ཏེ་ཀོ་ལོང་ཕྲག་དོག་ན། །འཇམ་དཔལ་སྐུ་ཡི་སྤྲུལ་པ་ལས། །ལྕགས་ཀྱི་སྟ་རེ་ངར་མ་འདིས། །ཤར་ཕྱོགས་ཤིང་གི་གདུག་པ་སྲུངས། །ཤིང་དགྲ་ལྕགས་ཀྱི་སྟ་རེས་ཆོད། །ཤར་ཤིང་ཁམས་རྒྱལ་པོའི་ཞལ་གཡོལ་སྤྱན་སྒྲིབས་ཤིག །ཏདྱ་ཐཱ། ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་མུ་ཛཱ་ཏི་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་ལྷོ་རུ་ཆུ་སྐྱོགས་གང་། །བཞག་ལ་འདི་ལྟར་ཁྱེར་ཅིག་སྦྲགས། ཀྱཻ། ལྷོ་ནས་མེ་ཡི་བསྐལ་པ་དར། །\nམེ་ཁམས་རྒྱལ་པོ་སྤར་ཁ་ལི། །ལོ་ཡི་རྒྱལ་པོ་རྟ་སྦྲུལ་གཉིས། །གཟའ་དང་སྐར་མ་མེ་ཡི་ཁམས། །ལྷོ་ཕྱོགས་ས་བདག་ཀླུ་གཉན་རྣམས། །ཕྲག་དོག་ཀོ་ལོང་སྡོམ་པ་རྣམས། །དེ་རིང་བདག་ལ་སྙན་གསོན་དང་། །མིའུ་ཤི་བའི་རོ་སྤུར་འདི། །ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་སུ་འདྲེན་སྲིད་ན། །ཀོ་ལོང་ཕྲག་དོག་མ་མཛད་ཅིག །གལ་ཏེ་ཀོ་ལོང་ཕྲག་དོག་ན། །འཇམ་དཔལ་གསུང་གི་སྤྲུལ་པ་ལས། །བསིལ་བྱེད་ཆུ་ཡི་ཞགས་པ་འདིས། །ལྷོ་ཕྱོགས་མེ་ཡི་གདུག་པ་སྲུངས། །མེ་དགྲ་ཆུ་ཡིས་ཞི་བར་མཛོད། །ལྷོ་མེ་ཁམས་རྒྱལ་པོའི་ཞལ་གཡོལ་སྤྱན་སྒྲིབས་ཤིག །ཏདྱ་ཐཱ། ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་མུ་ཛཱ་ཏི་སྭཱ་ཧཱ། ནུབ་ཏུ་མེ་དཔུང་བཞག་བྱས་ལ། །ཀྱཻ། ནུབ་ཕྱོགས་ལྕགས་ཀྱི་བསྐལ་པ་དར། །ལྕགས་ཁམས་རྒྱལ་པོ་སྤར་ཁ་དཱ། །ལོ་ཡི་རྒྱལ་པོ་བྱ་སྤྲེལ་གཉིས། །གཟའ་དང་སྐར་མ་ལྕགས་ཀྱི་ཁམས། །ནུབ་ཕྱོགས་ས་བདག་ཀླུ་གཉན་རྣམས། །ཕྲག་དོག་ཀོ་ལོང་སྡོམ་པ་རྣམས། །དེ་རིང་བདག་ལ་སྙན་གསོན་དང་། །མིའུ་ཤི་བའི་རོ་སྤུར་འདི། །ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་སུ་འདྲེན་སྲིད་ན། །ཀོ་ལོང་ཕྲག་དོག་མ་མཛད་ཅིག །གལ་ཏེ་ཀོ་ལོང་ཕྲག་དོག་ན། །འཇམ་\nདཔལ་ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་ལས། །མེ་ཡི་མཚལ་བྱ་དམར་པོ་འ", "chinese_translation": "安立四守护仪轨\n顶礼文殊师利耶！ 顶礼文殊菩萨！\n从文殊菩萨的意化身中，\n化现摩诃金龟，\n头朝南，尾朝北，\n右侧朝东，左侧朝西，\n手脚向四方伸展，\n守护树木等的仪轨是：\n在东方竖立一根树枝放置。\n奇！东方树木的时代兴盛，\n树木属性的国王掌握方位，\n年份的国王是虎兔二年。\n星曜是树木的属性。\n东方土地神龙神等，\n嫉妒鬼、作祟鬼、凶恶鬼等，\n今天请听我倾诉，\n这个新死之人的尸体，\n如果被引向东方，\n请不要嫉妒作祟。\n如果嫉妒作祟的话，\n从文殊菩萨身化身中，\n这把锋利的铁斧，\n守护东方树木的灾害。\n树木的敌人用铁斧斩断。\n东方树木属性国王请回避遮眼！\n达雅塔。嗡 阿利 嘎利 穆扎德 梭哈。\n然后南方放置一满杯水。\n放置后这样念诵连接：\n奇！南方火焰的时代兴盛，\n火焰属性的国王掌握方位，\n年份的国王是马蛇二年。\n星曜是火焰的属性。\n南方土地神龙神等，\n嫉妒鬼、作祟鬼、凶恶鬼等，\n今天请听我倾诉，\n这个新死之人的尸体，\n如果被引向南方，\n请不要嫉妒作祟。\n如果嫉妒作祟的话，\n从文殊菩萨语化身中，\n这清凉之水的绳索，\n守护南方火焰的灾害。\n火焰的敌人用水来平息。\n南方火焰属性国王请回避遮眼！\n达雅塔。嗡 阿利 嘎利 穆扎德 梭哈。\n西方放置一堆火焰。\n奇！西方钢铁的时代兴盛，\n钢铁属性的国王掌握方位，\n年份的国王是鸡猴二年。\n星曜是钢铁的属性。\n西方土地神龙神等，\n嫉妒鬼、作祟鬼、凶恶鬼等，\n今天请听我倾诉，\n这个新死之人的尸体，\n如果被引向西方，\n请不要嫉妒作祟。\n如果嫉妒作祟的话，\n从文殊菩萨意化身中，\n火焰的朱红色鸟", "english_translation": "Ritual for Establishing the Four Protections\nHomage to Manjushriye! Homage to Manjushri!\nFrom the emanation of Manjushri's mind,\nEmanated the great golden turtle,\nHead facing south, tail facing north,\nRight side facing east, left side facing west,\nLegs and arms stretched out in four directions,\nThe ritual for protecting trees and so on is:\nIn the east, plant a branch and place it.\nKye! In the east, the era of wood flourishes,\nThe king of the wood element seizes the direction,\nThe kings of the year are Tiger and Rabbit.\nThe planets and stars are of the wood element.\nEastern earth lords, nagas, and spirits,\nJealous demons, mischievous spirits, and malevolent spirits,\nToday, listen to my plea,\nThis corpse of the newly deceased person,\nIf it is led to the east,\nDo not be jealous or mischievous.\nIf you are jealous or mischievous,\nFrom the emanation of Manjushri's body,\nThis sharp iron axe,\nProtects the harm of the eastern wood.\nThe enemy of wood is cut off by the iron axe.\nEastern wood element king, avert your face and blind your eyes!\nTadyatha. Om Ali Kali Mudzati Svaha.\nThen, in the south, place a full cup of water.\nPlace it and recite this connection:\nKye! In the south, the era of fire flourishes,\nThe king of the fire element seizes the direction,\nThe kings of the year are Horse and Snake.\nThe planets and stars are of the fire element.\nSouthern earth lords, nagas, and spirits,\nJealous demons, mischievous spirits, and malevolent spirits,\nToday, listen to my plea,\nThis corpse of the newly deceased person,\nIf it is led to the south,\nDo not be jealous or mischievous.\nIf you are jealous or mischievous,\nFrom the emanation of Manjushri's speech,\nThis cooling water lasso,\nProtects the harm of the southern fire.\nThe enemy of fire is pacified by water.\nSouthern fire element king, avert your face and blind your eyes!\nTadyatha. Om Ali Kali Mudzati Svaha.\nIn the west, place a pile of fire.\nKye! In the west, the era of iron flourishes,\nThe king of the iron element seizes the direction,\nThe kings of the year are Rooster and Monkey.\nThe planets and stars are of the iron element.\nWestern earth lords, nagas, and spirits,\nJealous demons, mischievous spirits, and malevolent spirits,\nToday, listen to my plea,\nThis corpse of the newly deceased person,\nIf it is led to the west,\nDo not be jealous or mischievous.\nIf you are jealous or mischievous,\nFrom the emanation of Manjushri's mind,\nThe fiery vermillion bird" } ] ============================================================
Tibetan
དིས། །ནུབ་ཕྱོགས་ལྕགས་ཀྱི་གདུག་པ་སྲུངས། །ནུབ་ཕྱོགས་ལྕགས་དགྲ་མེ་ཡིས་ཐུལ། །ནུབ་ལྕགས་ཁམས་རྒྱལ་པོའི་ཞལ་གཡོལ་སྤྱན་སྒྲིབས་ཤིག །ཏདྱ་ཐཱ། ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་མུ་ཛཱ་ཏེ་སྭཱ་ཧཱ། བྱང་དུ་ས་ནི་བཞག་བྱས་ལ། ཀྱཻ། བྱང་ན་ཆུ་ཡི་བསྐལ་པ་དར། །ཆུ་ཁམས་རྒྱལ་པོ་སྤར་ཁ་ཁཾ། །ལོ་ཡི་རྒྱལ་པོ་བྱི་ཕག་གཉིས། །གཟའ་དང་སྐར་མ་ཆུ་ཡི་ཁམས། །བྱང་ཕྱོགས་ས་བདག་ཀླུ་གཉན་རྣམས། །ཕྲག་དོག་ཀོ་ལོང་སྡོམ་པ་རྣམས། །དེ་རིང་བདག་ལ་སྙན་གསོན་དང་། །མིའུ་ཤི་བའི་རོ་སྤུར་འདི། །བྱང་གི་ཕྱོགས་སུ་འདྲེན་སྲིད་ན། །ཀོ་ལོང་ཕྲག་དོག་མ་མཛད་ཅིག །གལ་ཏེ་ཀོ་ལོང་ཕྲག་དོག་ན། །འཇམ་དཔལ་ཡོན་ཏན་སྤྲུལ་པ་ལས། །སེར་པོ་ས་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིས། །བྱང་ཕྱོགས་ཆུ་ཡི་གདུག་པ་སྲུངས། །བྱང་ཕྱོགས་ཆུ་དགྲ་ས་ཡིས་ཐུལ། །བྱང་ཆུ་ཁམས་རྒྱལ་པོའི་ཞལ་གཡོལ་སྤྱན་སྒྲིབས་ཤིག །ཏདྱ་ཐཱ། ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་མུ་ཛཱ་ཏི་སྭཱ་ཧཱ། མཚམས་བཞིར་དྲག་ཤིང་འཛུགས་བྱས་ལ།། ཀྱཻ། མ་ཧཱ་གསེར་གྱི་རུས་སྦལ་གྱི། །རྐང་ལག་མཚམས་བཞིར་བརྐྱངས་ བ་ལས། །མཚམས་བཞི་སྤར་ཁ་ཁེན་ཁོན་གིན་ཟོན་བཞི། །ལོ་བློན་ཁྱི་འབྲུག་གླང་ལུག་བཞི། །གཟའ་དང་སྐར་མ་ས་ཡི་ཁམས། །མཚམས་བཞིའི་ས་བདག་ཀླུ་གཉན་དང་། །ཕྲག་དོག་ཀོ་ལོང་སྡོམ་པ་རྣམས། །དེ་རིང་བདག་ལ་སྙན་གསོན་དང་། །མིའུ་ཤི་བའི་རོ་སྤུར་འདི། །མཚམས་བཞི་ཕྱོགས་སུ་འདྲེན་སྲིད་ན། །ཀོ་ལོང་ཕྲག་དོག་མ་མཛད་ཅིག །གལ་ཏེ་ཀོ་ལོང་ཕྲག་དོག་ན། །འཇམ་དཔལ་ཡོན་ཏན་སྤྲུལ་པ་ལས། །ཤེལ་གྱི་བྱ་ཁྱུང་ལྗང་ཁུ་ཡིས། །མཚམས་བཞི་ས་ཡི་གདུག་པ་སྲུངས། །ས་དགྲ་ཤིང་གིས་ཞི་བར་མཛོད། །དབུས་དང་མཚམས་བཞི་ས་ཁམས་རྒྱལ་པོའི་ཞལ་གཡོལ་སྤྱན་སྒྲིབས་ཤིག །ཏདྱ་ཐཱ། ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་མུ་ཛཱ་ཏི་སྭཱ་ཧཱ། མན་ངག་ལ་གལ་ཆེན་ཤི་སྒབ་གཅོད་པ་ལ་འབུམ་ཆེན་སྡེ་ལྔ་ཕྱོགས་བཞི་དབུས་ལྔར་འདོན་དགོས་པས། ཡུམ་ཆེན་གྱི་འབུམ་དབུས་སུ་འདོན། ཕལ་པོ་ཆེ་སྐུ་ཡི་འབུམ་ཤར་དུ། དཀོན་བརྩེགས་ཡོན་ཏན་གྱི་འབུམ་ལྷོ། མྱ་ངན་འདས་མདོ་གསུང་གི་འབུམ་ནུབ། ལང་ཀར་གཤེགས་པ་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་འབུམ་བྱང་། འབུམ་ཆུང་སྡེ་ལྔ་ནི། ཤེར་སྙིང་དབུས་སུ། བཟང་སྤྱོད་ཤར། ལྟུང་བཤགས་ལྷོ། འདའ་ཀ་ཡེ་ཤེས་ནུབ། རྣམ་འཇོམས་བྱང་དུ་འདོན་པར་བྱ་དགོས་སོ། །ཞེས་ཨ་རཱ་གས་བྲིས་པ་མངྒ་ལཾ།། །། སྲུང་བཞི་བཀོད་པའི་ཆོ་ག
Chinese
此。 西方向守护铁的毒害。 西方铁敌用火来制伏。 西方铁界国王的脸避开，眼睛遮蔽。 怛[口*典]他。阿利嘎利木扎德 梭哈。 在北方放置土， 奇！北方水之劫兴盛。 水界国王斯巴喀康。 年份之王鼠猪二者。 星宿和星辰水的界。 北方的地主龙和念等。 嫉妒、争斗、束缚等。 今天请听我倾诉， 这个新死之人的尸体， 如果引向北方的话， 请不要嫉妒争斗。 如果嫉妒争斗的话， 从妙吉祥功德化身中， 黄色土之坛城， 守护北方水的毒害。 北方水敌用土来制伏。 北方水界国王的脸避开，眼睛遮蔽。 怛[口*典]他。阿利嘎利木扎德 梭哈。 在四隅竖立凶木， 奇！摩诃金龟的， 手脚向四隅伸展， 四隅斯巴喀坚坤艮巽四。 年份大臣狗龙牛羊四。 星宿和星辰土的界。 四隅的地主龙和念， 嫉妒、争斗、束缚等。 今天请听我倾诉， 这个新死之人的尸体， 如果引向四隅的话， 请不要嫉妒争斗。 如果嫉妒争斗的话， 从妙吉祥功德化身中， 水晶绿松石鹏鸟， 守护四隅土的毒害。 土敌用木来平息。 中央和四隅土界国王的脸避开，眼睛遮蔽。 怛[口*典]他。阿利嘎利木扎德 梭哈。 口诀中，重要之事是切断死尸，因此五部大经需要在四方和中央五处念诵。大佛母经在中央念诵。广大游舞经身之部在东方。宝积功德经在南方。涅槃经语之部在西方。入楞伽经事业之部在北方。五部小经是：般若心经在中央。善行经在东方。堕忏经在南方。度母智慧经在西方。尊胜佛母经在北方念诵即可。阿惹嘎书写，吉祥！ 守护四方仪轨。
English
This. Protect the poison of iron in the west. Subdue the iron enemy of the west with fire. May the face of the king of the western iron realm turn away, and the eyes be blinded. Tadyatha. Āli Kāli Mudzāte Svāhā. Having placed earth in the north, Kye! In the north, the age of water flourishes. The king of the water realm, Spar Kha Kham. The two kings of the year, Rat and Pig. The planets and stars are of the water element. The earth lords of the north, the Nagas and Nyen. The jealous, quarrelsome, and bound ones. Today, listen to my plea, This corpse of the newly deceased person, If it is led to the north, Do not be jealous or quarrelsome. If you are jealous or quarrelsome, From the emanation of Manjushri's qualities, This yellow mandala of earth, Protect the poison of water in the north. Subdue the water enemy of the north with earth. May the face of the king of the northern water realm turn away, and the eyes be blinded. Tadyatha. Āli Kāli Mudzāti Svāhā. Having erected fierce wood in the four corners, Kye! Of the great golden turtle, The limbs are stretched out in the four corners, The four corners are Spar Kha Khen Khon Gin Zon. The four year ministers are Dog, Dragon, Ox, and Sheep. The planets and stars are of the earth element. The earth lords of the four corners, the Nagas and Nyen, The jealous, quarrelsome, and bound ones. Today, listen to my plea, This corpse of the newly deceased person, If it is led to the four corners, Do not be jealous or quarrelsome. If you are jealous or quarrelsome, From the emanation of Manjushri's qualities, The turquoise Garuda of crystal, Protect the poison of earth in the four corners. Pacify the earth enemy with wood. May the face of the king of the earth realm in the center and four corners turn away, and the eyes be blinded. Tadyatha. Āli Kāli Mudzāti Svāhā. In the oral instructions, the important thing is to cut off the corpse, therefore the five great sections of the Bum need to be recited in the five places of the four directions and the center. The Great Mother Sutra is recited in the center. The Extensive Play Sutra, the body section, is in the east. The Jewel Heap of Qualities Sutra is in the south. The Nirvana Sutra, the speech section, is in the west. The Lankavatara Sutra, the activity section, is in the north. The five small sections of the Bum are: The Heart Sutra in the center. The Good Conduct Sutra in the east. The Confession of Downfalls Sutra in the south. The Tara Wisdom Sutra in the west. The Victorious Mother Sutra should be recited in the north. Written by Ara Ga, auspicious! The ritual of arranging the four protections.