Tibetan
ཡུལ་བཙན་སྤྱི་འགྲོའི་གསོལ་ཁ་བསྡུས་པ། ཡུལ་བཙན་སྤྱི་འགྲོའི་གསོལ་ཁ་བསྡུས་པ། ཡུལ་བཙན་སྤྱི་འགྲོའི་གསོལ་ཁ་བསྡུས་པ་བཞུགས་སོ། །བཙན་གསོལ་བྱ་བར་འདོད་ན། བཙན་བཤོས་གཡས་དཀྱུས་རྩེ་དགུ། དཀར་གཏོར་མཐེབ་སྐྱུ། འབྲུ་སྣ་ཕྱེ་མར་གསེར་སྐྱེམས་རྣམས་བཤམས། བྱིན་རླབས་སྤྱི་དང་མཐུན་པར། རང་ཡི་དམ་ལྷར་གསལ་བས་འདི་སྐད་དོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏས་བསང་། སྭ་བྷ་ཝས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཨོཾ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་དུ་རྣམ་པ་དག་བགེགས་བསྒྲལ་བའི་ཤ་ཁྲག་ལོངས་སྤྱོད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིས་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་དང་ལྡན་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧི༔ རང་ཡི་དམ་དུ་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟ་བུ་འཕྲོས་ཏེ་ཡུལ་བཙན་སོ་སོའི་གནས་ནས་སྤྱན་དྲངས། ཨོཾ་ཤུ་ལ་ཏྲི་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ༔ ཀྱཻ། ཕྱོགས་ཕྱོགས་དེ་ཡི་ཕ་ཀི་ན། །ཉི་མ་ནུབ་ཕྱོགས་ཕ་ཀི་ན། །བཙན་ཡུལ་རི་བྲག་དམར་པོ་ནས། །ཡུལ་བཙན་རྒྱལ་པོ་མཐུ་བོ་ཆེ། །ཕལ་ཆེར་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ལ། །སྐུ་ལ་ཟངས་ཁྲབ་དམར་པོ་གསོལ། །དབུ་ལ་ཟངས་ཀྱི་རྨོག་ཞུ་གསོལ། །ཕྱག་ན་བ་དན་ཞགས་པ་བསྣམས། །སྟག་རལ་གཡས་ལ་གཟིག་ཤུབས་གཡོན། །ཆིབས་སུ་བཙན་རྟ་དམར་པོ་ཆིབས། །འཁོར་དུ་བཙན་དམག་འབུམ་ སྡེས་བསྐོར། །ཀྱཻ། ཁྱེད་ཀྱི་འཁོར་གྱི་ཕོ་ཉ་ནི། །ལ་བཙན་དང་ནི་ལུང་བཙན་དང་། །བྲག་བཙན་དང་ནི་ཆུ་བཙན་དང་། །གངས་བཙན་དང་ནི་གཡའ་བཙན་དང་། །རླུང་བཙན་དང་ནི་ཤིང་བཙན་དང་། །མི་བཙན་དང་ནི་ས་བཙན་དང་། །འཁོར་དང་བཅས་པ་མ་ལུས་པ། །ཚུར་བྱོན་ཚུར་བྱོན་གནས་འདིར་བྱོན། །ཤུ་ལ་ཏྲི་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ་ཀྱེ། ཁྱོད་ལ་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི། །བཙན་བཤོས་ཤ་ཁྲག་དམར་གྱིས་བརྒྱན། །དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ་འབྲུ་སྣ་དང་། །ཕྱེ་མར་གསེར་སྐྱེམས་བདུད་རྩི་སོགས་། །དངོས་བཤམས་ཡིད་ཀྱིས་སྤྲུལ་ནས་འབུལ། །གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ་བཙན་རྒོད་འཁོར་བཅས་མཆོད། །བརྗོན་ནོ་བསང་ངོ་བཙན་རྒོད་འཁོར་བཅས་བརྔན། །ཨོ་ཤུ་ལ་ཏྲི་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར། ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཧཱུྃ། སྔོན་ཚེ་རིག་འཛིན་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་གིས། །འཛམ་གླིང་ས་གཞི་ཞབས་ཀྱིས་བཅགས་བྱས་ནས། །སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེ་ཐམས་ཅད་དམ་ལ་བཏགས། །དེ་ཚེ་ཡུལ་འདིའི་བཙན་རྒོད་ཁྱོད་ཉིད་ཀྱང་། །དམ་ལ་མནོས་ཤིང་བཀའ་བཞིན་སྒྲུབ་པར་ཆད། །སྔོན་གྱི་ཐ་ཚིག་གཉེན་ལས་མ་འདའ་ བར། །དམ་རྫས་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་རིན་ཆེན་སྲུང་བ་དང་། །བདག་ཅ
Chinese
地方保护神共同仪轨祈请文 地方保护神共同仪轨祈请文 地方保护神共同仪轨祈请文 完毕。如果想要进行地方保护神的祈请，摆设地方保护神的朵玛，右旋九尖，白色食子，指环，各种谷物糌粑，酒。加持与共同仪轨相同。自身观想为本尊，如此念诵：嗡 班杂 阿弥利达（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ།，梵文天城体：ॐ वज्र अमृत्，梵文罗马拟音：oṃ vajra amṛta，汉语字面意思：嗡，金刚，甘露），进行清扫。梭巴瓦（藏文：སྭ་བྷ་ཝ།，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：自性）进行净化。从空性中，从嗡字化为珍宝器皿，其中充满清净、驱除障碍的血肉，受用，智慧甘露，如大海般具备五种妙欲。嗡 阿 吽 哈哈 霍 嘿（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧི༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ ha ho hi，汉语字面意思：嗡 啊 吽 哈哈 霍 嘿）！自身观想为本尊，从心间放射出铁钩般的射线，从各个地方保护神所在之处迎请。嗡 秀拉 智 巴杂 萨玛雅 杂（藏文：ཨོཾ་ཤུ་ལ་ཏྲི་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ śula tri vajra samaya ja，汉语字面意思：嗡 秀拉 智 金刚 萨玛雅 杂）！嗟！各个方向的彼岸，太阳西方的彼岸，从地方保护神之境的红色山岩中，地方保护神国王，威力强大，大多身体颜色为红色，身上穿着红色铜甲，头上戴着铜盔，手中拿着旗帜和绳索，右边是老虎皮，左边是豹皮箭筒，骑乘红色地方保护神之马，周围环绕着十万地方保护神军队。嗟！您的眷属使者是：山神和土地神，岩神和水神，冰川神和崖神，风神和树神，人神和地神，以及所有眷属，都请来这里，来这里，到这个地方来。秀拉 智 巴杂 萨玛雅 杂 杂 嗟！为您供奉的供品是：用血肉红色装饰的地方保护神朵玛，三白三甜，各种谷物，糌粑，酒，甘露等，真实摆设，以意幻化后供奉。祈请啊，供养啊，供养威猛的地方保护神及其眷属。赞颂啊，焚香啊，赞颂威猛的地方保护神及其眷属。嗡 秀拉 智 萨巴热瓦热，伊当 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿（藏文：ཨོ་ཤུ་ལ་ཏྲི་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར། ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ śula tri sapārivāra idaṃ baliṃta kha kha khāhi khāhi，汉语字面意思：嗡 秀拉 智 及其眷属，此 食子 享用 享用）！吽！往昔，持明莲花生大士，以足踏遍赡部洲大地，将所有显现世间的神鬼都置于誓言之下。那时，此地的威猛地方保护神您，也被置于誓言之下，并承诺如教奉行。不要违背往昔的誓言，请享用以誓言物装饰的朵玛，守护珍贵的佛法，以及我
English
Abridged Offering Prayer to the Local Tsen Protectors Abridged Offering Prayer to the Local Tsen Protectors Abridged Offering Prayer to the Local Tsen Protectors is complete. If you wish to perform the Tsen offering, arrange the Tsen offering cake with nine right-spiraling points, a white torma, a finger ring, various grains, roasted barley flour, and beer. In accordance with the general blessing, visualize yourself as the deity and say this: Om Vajra Amrita (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ།，梵文天城体：ॐ वज्र अमृत्，梵文罗马拟音：oṃ vajra amṛta，汉语字面意思：Om, Vajra, Amrita), cleanse. Svabhava (藏文：སྭ་བྷ་ཝ།，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：Nature) purify. From emptiness, from Om, may it transform into a precious vessel filled with pure, obstacle-destroying flesh and blood, enjoyment, and the nectar of wisdom, a great ocean endowed with the five desirable qualities. Om Ah Hum Ha Ho Hi (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧི༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ ha ho hi，汉语字面意思：Om Ah Hum Ha Ho Hi)! From the heart of the self-visualized deity, rays of light like iron hooks emanate, inviting the individual Tsen protectors from their respective abodes. Om Shula Tri Vajra Samaya Ja (藏文：ཨོཾ་ཤུ་ལ་ཏྲི་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ śula tri vajra samaya ja，汉语字面意思：Om Shula Tri Vajra Samaya Ja)! Kye! From the far side of those directions, from the far side of the setting sun, from the red rocky mountains of the Tsen realm, Tsen King, great in power, mostly with a red body color, wearing red copper armor, wearing a copper helmet on the head, holding a banner and lasso in the hand, with a tiger skin on the right and a leopard skin quiver on the left, riding a red Tsen horse, surrounded by a hundred thousand Tsen soldiers. Kye! Your retinue messengers are: mountain Tsen, valley Tsen, rock Tsen, water Tsen, glacier Tsen, cliff Tsen, wind Tsen, tree Tsen, human Tsen, earth Tsen, and all the retinue without exception, come here, come here, come to this place. Shula Tri Vajra Samaya Ja Ja Kye! The offerings presented to you are: Tsen offerings adorned with red flesh and blood, the three whites, the three sweets, various grains, roasted barley flour, beer, nectar, etc., actually arranged and offered through mental transformation. We pray and offer to the fierce Tsen and retinue. We praise and burn incense to the fierce Tsen and retinue. Om Shula Tri Sapariwara Idam Balimta Kha Kha Khahi Khahi (藏文：ཨོ་ཤུ་ལ་ཏྲི་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར། ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ śula tri sapārivāra idaṃ baliṃta kha kha khāhi khāhi，汉语字面意思：Om Shula Tri and retinue, this offering, eat, eat)! Hum! In the past, the Vidyadhara Padmasambhava, having subdued the earth of Jambudvipa with his feet, bound all the gods and demons of existence under oath. At that time, you, the fierce Tsen of this place, were also bound by oath and pledged to act according to his command. Do not deviate from the previous oath, Take this torma adorned with samaya substances, Protect the precious Buddha's teachings, and me,
Tibetan
ག་ཡོན་མཆོད་མི་ནོར་རྟ་ཕྱུགས་ལ། །གནོད་འཚེ་མ་བྱེད་མི་མཐུན་ཕྱོགས་རྣམས་སོལ། །གཞི་བྱེས་ཀུན་ཏུ་ཁ་འཛིན་སྡོང་གྲོགས་མཛོད། །ལེགས་དང་སྤྱོད་ལ་ཉེས་པ་ཐམས་ཅད་བསྣོལ། །མི་འཕན་རྟ་ཧྲག་བཙན་དྲག་ལྡན་པ་དང་། །བསམ་དོན་སྒྲུབས་ལ་ལོ་ཕྱུགས་ལེགས་པར་མཛོད། །ཡུལ་ཁམས་བདེ་སྐྱིད་དཔལ་འབྱོར་རྒྱས་པ་སོགས། །བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མ་ལུས་འགྲུབ་པར་མཛོད་། །ཀྱཻ། སློབ་དཔོན་པདྨའི་སྤྱན་སྔ་རུ། །ཇི་ལྟར་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་བཞིན། །ཁྱེད་ལ་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ནི། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་ཁྱེད་ཀྱིས་སྲུངས། །དཀོན་མཆོག་དབུ་འཕང་ཁྱེད་ཀྱིས་བསྟོད། །རྣལ་འབྱོར་འགལ་རྐྱེན་ཁྱེད་ཀྱིས་ཟློག །མི་མཐུན་རྐྱེན་དང་བར་ཆད་སོལ། །བཙན་གྱི་གློ་བུར་གཟེར་ནད་ཟློག །མི་ནད་ཕྱུགས་ནད་ཞི་བར་མཛོད། །བཙའ་སད་སེར་གསུམ་ཞི་བར་མཛོད། །བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་རྣམས། །བཟུང་བ་ཐོངས་ལ་བཅིངས་པ་ཁྲོལ། །མནན་པ་ཁྱོག་ལ་ བསྡམ་པ་ཀློད། །འབྱུང་བཞིའི་ནད་རྣམས་ཞི་བར་མཛོད། །བཙན་གྱི་ཞགས་པ་མ་འདེབས་ཤིག །འཁོར་འདིར་གནོད་པ་མ་བྱེད་ཅིག །ཕོག་ཐུག་འགྲམ་འཁྲུགས་ཞི་བར་མཛོད། །བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །བཙན་རྒོད་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས། །སོ་སོ་རང་རང་གནས་སུ་དེངས། །ཨོ་ཤུ་ལ་ཏྲི་སརྦ་གཙྪ། ཞེས་བཙན་གསོལ་འདི་ནི་མི་ཕྱུགས་ལ་བཙན་གྱི་གནོད་འཚེ་བྱུང་ཚེ། ཡུལ་ཕྱོགས་སྤྱི་འགྲོ་ཡི་བཙན་གསོལ་ཨ་རཱ་གས་སྦྱར་བའོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ།། །། ༧ །ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། ཡུལ་བཙན་སྤྱི་འགྲོའི་གསོལ་ཁ་བསྡུས་པ།
Chinese
祈愿供养之人财物牲畜等， 莫作损害消除一切不顺方。 无论何处请作后盾与帮手， 一切恶行转为良善与正道。 人畜兴旺具足威猛大力者， 成办所愿年成牲畜皆吉祥。 祈愿地方安乐繁荣与昌盛， 所托事业无余成办祈如是。 嗟！于莲师上师尊前， 如您往昔所承诺， 委任于您的事业是， 祈请您守护佛教法， 祈请您增上三宝威， 祈请您遣除瑜伽障， 消除违缘以及诸障碍， 遣除骤发的瘟疫疾病， 平息人畜所有疾病， 平息冰雹霜冻与冰雹， 我等施主眷属一切众， 解除束缚解脱禁锢， 释放压迫解开捆绑， 平息四大所有疾病， 切莫施放凶猛之索， 切莫于此作诸损害， 平息争端冲突与争执， 祈愿成办所托之事业。 凶猛之神及其眷属众， 各自返回各自之居处。 ཨོ་ཤུ་ལ་ཏྲི་སརྦ་གཙྪ། （藏文） ओषुलात्रि सर्व गच्छ (梵文天城体) Oṣulātri sarva gaccha (梵文罗马拟音) 哦 舒 拉 智， 萨 瓦 嘎 恰 （汉语字面意思） 此乃祭祀凶猛神之仪轨，若人畜遭受凶猛神之损害时，乃是地方大众共同祭祀凶猛神并掺入酒之仪轨。 愿一切吉祥！ 康区上部囊谦（囊谦，今青海玉树囊谦县）昂冈工艺文化显密正法兴盛洲古籍修复室整理出版。 地方凶猛神大众祭祀简轨。
English
May there be no harm to the people, wealth, horses, and livestock of the patrons and offerings. May all unfavorable aspects be eliminated. In all places, both home and abroad, may you be a support and helper. May all evil deeds be transformed into goodness and righteousness. May people and livestock prosper, possessing might and power. May wishes be fulfilled, and may the years and livestock be auspicious. May the region be peaceful, prosperous, and flourishing. May all entrusted tasks be accomplished. Alas! Before the eyes of Guru Padmasambhava, As you have vowed and promised, The task entrusted to you is: Please protect the Buddha's teachings, Please enhance the glory of the Three Jewels, Please dispel the obstacles of yoga, Eliminate unfavorable conditions and obstacles, Dispel sudden epidemic diseases, Pacify all diseases of humans and livestock, Pacify frost, hail, and hailstorms, We, the patrons and retinue, Release from captivity and liberate from bondage, Release from oppression and untie the bonds, Pacify all diseases of the four elements, Do not cast the fierce rope, Do not cause harm here, Pacify disputes, conflicts, and quarrels, May the entrusted tasks be accomplished. Fierce deities and their retinues, Return each to your own abode. ཨོ་ཤུ་ལ་ཏྲི་སརྦ་གཙྪ། (Tibetan) ओषुलात्रि सर्व गच्छ (Sanskrit Devanagari) Oṣulātri sarva gaccha (Sanskrit Romanization) O Shu La Zhi, Sa Wa Ga Qia (Literal Chinese meaning) This is the ritual for propitiating fierce deities. If humans and livestock suffer harm from fierce deities, it is a ritual where the community collectively propitiates the fierce deities and mixes in alcohol. May all be auspicious! Compiled and published by the Nangchen (Nangchen, now Nangqian County, Yushu, Qinghai) Angang Craft Culture Exoteric and Esoteric Dharma Prosperity Continent Ancient Book Restoration Room. A concise ritual for the collective propitiation of local fierce deities.