Back to the library

CMR031 0039.A Prayer to the King of Stags, the Tiger Headed One..g2.0f

Page 1 of 1

Tibetan

སྤྱི་ཐག་རྒྱལ་པོ་སྟག་ཐོད་ཅན་གྱི་གསོལ་ཁ། སྤྱི་ཐག་རྒྱལ་པོ་སྟག་ཐོད་ཅན་གྱི་གསོལ་ཁ། སྤྱི་ཐག་རྒྱལ་པོ་སྟག་ཐོད་ཅན་གྱི་གསོལ་ཁ་བཞུགས་སོ། །ཀ་ཡེ་གསོན་དང་རྒྱལ་པོ་སྟག་ཐོད་ཅན། །ཁ་བ་ཅན་ལྗོངས་ཆམ་གྱི་སྤྱི་ཐག་འདི། །ག་ནས་བསམས་ཀྱང་གནས་བདག་ཁྱོད་ཡིན་པས། །ང་ཡིས་ཁྱོད་ལ་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་པའི་མཐུས། །ཅ་ཅོའི་སྤྱན་འདྲེན་དབྱངས་འདི་གསན་ལགས་སམ། །ཆ་ལུགས་དགེ་བསྙེན་སྟག་ཐོད་ཚག་ཞུ་གསོལ། །ཇ་ཆང་ཕུད་དང་གཏོར་མའི་མཆོད་པ་འབུལ། །ཉ་རྒྱས་ཟླ་ལྟར་གཟི་བརྗིད་འོད་དཀར་ཕྲེང་། །ཏ་ཐཱ་ག་ཏའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྟེན་བདག །ཐ་ཚིག་ཇི་བཞིན་མི་ནོར་བྲན་གཡོག་ཡིན།། །ད་ནས་ཁྱོད་ཀྱིས་སྲུང་སྐྱོབ་མ་གཡེལ་ཅིག །ན་ཚ་ཤི་ཆད་གོད་ཀ་མེད་པར་མཛོད། །པ་དེ་པུ་དེའི་ཆོ་འཕྲུལ་མ་སྟོན་ཅིག །ཕ་རོལ་བསྟན་པའི་སྤྱི་དགྲ་རྡུལ་དུ་རློགས། །བ་བོང་རྟ་ལུག་ནོར་ཕྱུགས་རྐང་འགྲོ་སྤེལ། །མ་གྱུར་འགྲོ་ལ་དོན་མེད་གནོད་པ་སྤོངས། །ཙ་ཁ་ལོ་ཕྱུགས་རྟག་ཏུ་ལེགས་པ་དང་། །ཚ་གྲང་འདུས་པའི་ནད་རིམས་མེད་པར་མཛོད་། །ཛ་ཡི་པདྨ་འབྱུང་གནས་བཀའ་བཞིན་དུ། །ཝ་ལེར་སྲིད་གསུམ་གཟིགས་པའི་མངོན་ཤེས་ཅན། །ཞ་བཞིན་པད་འབྱུང་བསྟན་འཛིན་གཙུག་ཏུ་བཀུར། །ཟ་བྱེད་གིང་ གི་གདོང་སྡེའི་སྡེ་ཚན་རྣམས། །འ་འུར་འབྲུག་སྒྲ་ཆོ་འཕྲུལ་དྲག་པོ་བཅས། །ཡ་མཚན་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པའི་བ་དན་ཕྱོར། །ར་ལུག་ཁྱི་དཀར་ལ་སོགས་རྟེན་རྫས་དང་། །ལ་ཆེན་དངོས་འབྱོར་ཡིད་སྤྲུལ་མཐུན་རྫས་འབུལ། །ཤ་ཚ་སྙིང་རྗེ་ཕ་ཁུ་སྤུན་ཟླ་ལྟར། །ས་ཆ་གང་དུ་འདུག་ཀྱང་ཁ་འཛིན་མཛོད། །ཧ་ཀྱང་ཀོ་ལོང་ཕྲག་དོག་མ་མཛད་པར། །ཨ་ལ་ལ་ཞེས་ཡ་མཚན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཨོ་ར་ཛ་བྱ་ཏྲི་མུ་ཁ་ལེ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། གུ་རུ་དྲག་པོའི་དབང་གཞུང་ལས། །ཆོས་སྤྱོད་ཆོས་བསྐོར་ཞུགས་ནས་ཀྱང་། །ཡུལ་དེར་གནས་པའི་ཡུལ་ལྷ་དང་། །ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཐམས་ཅད་ལ། །གསོལ་ཁ་མཆོད་པ་བྱས་ན་ཤེས། །ཞེས་གསུངས་པའི་ཕྱིར། ཆམ་སྤྱི་ཐག་གྲོང་ཁྱེར་དུ་གཉུག་མར་གནས་པའི་རྒྱལ་པོ་སྟག་ཐོད་ཁ་འདི་དྲག་རྩལ་ཆེ་བར་སྣང་། གྲོང་ཁྱེར་དེ་ན་གནས་པའི་མིས་གསོལ་མཆོད་བྱས་ན་ལེགས། བཀའ་བསྒོའི་སྒོས་པ་འདི་བྱས་ན་གཞན་ཐམས་ཅད་ལ་གནོད་འཚེའི་བར་ཆད་སེལ་བར་སྙམ་ནས། གྲོང་ཁྱེར་དེ་དང་གཞན་སྤྱི་ལ་ཕན་པར་སེམས་པའི་བསམས་པས་སྔགས་འཆང་དགེ་སློང་ཨ་རཱ་གས་སྦྱར་བའོ། །དགེའོ།། །། སྤྱི་ཐག་རྒྱལ་པོ་སྟག་ཐོད་ཅན་གྱི་གསོལ་ཁ།

Chinese

斯塔国王虎头者的祈请文。 斯塔国王虎头者的祈请文。 斯塔国王虎头者的祈请文 祈请文到此结束。 唉呀请听着,国王虎头者! 雪域瞻地总的统治者您,无论从何处想都是地方神,我以对您的供养和赞颂之力,是否听到了这喧闹的迎请之声? 仪容是居士,敬献虎头花饰,献上茶酒精华和朵玛的供品。 如满月般光辉灿烂,光芒万丈,是如来佛的化身语意之所依。 如誓言般,是人、财物和奴仆的主人。 从现在起,请不要懈怠地守护庇佑我们,请消除疾病、死亡、灾难和不幸。 请不要展示帕德布德的幻术,将外道教法的共同敌人化为尘土。 繁殖牛、羊、马、牲畜和所有动物,请避免对众生造成无意义的伤害。 愿财物和牲畜永远安好,消除由寒热引起的疾病和瘟疫。 如莲花生大师的教诲,清晰地具有洞察三界之事的明智。 像头饰一样,将莲花生大师的教义持有者顶戴于头顶。 食肉金 的眷属的各个部门,伴随着喧嚣的雷声和强大的幻术,扬起令人惊叹的胜者教法的旗帜。 献上羊、白狗等供奉品,以及大地的财富、真实的财富、意幻的财富和和谐的物品。 如同对待亲爱的父亲、叔叔和兄弟一样,无论身在何处,都请您支持我们。 请不要嫉妒和心怀恶意,请赐予“阿拉拉”的奇妙成就。 嗡 ra dza 匝 札 穆 卡 咧 卡 卡 卡 卡 嘿 卡 嘿。(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 从金刚上师的灌顶法中,即使进入佛法修行和转绕佛塔,也知道应该对居住在那里的地方神和所有龙族护法八部众进行祈请和供养。 因此,居住在瞻地总城市中的虎头国王,看起来具有强大的力量。 如果居住在那个城市的人们进行祈请和供养,那是很好的。 为了消除对其他所有人的伤害和障碍,通过进行这种命令,怀着利益那个城市和其他所有人的想法,咒师比丘阿惹嘎写下了这些。 善哉! 斯塔国王虎头者的祈请文。

English

A Prayer to the King of Stags, the Tiger-Headed One. A Prayer to the King of Stags, the Tiger-Headed One. A Prayer to the King of Stags, the Tiger-Headed One. Here ends the prayer. Ah, listen, King Tiger-Headed One! You are the master of this general domain of Cham in the snowy land. No matter how I think, you are the local deity. By the power of my offerings and praises to you, have you heard this clamorous sound of invocation? Your appearance is that of a lay devotee, I offer you a tiger-headed ornament. I offer you the essence of tea and chang, and the offering of tormas. Like the full moon, your glory is radiant, a garland of white light. You are the master of the supports of body, speech, and mind of the Tathagatas. As your oath, you are the master of people, wealth, and servants. From now on, please do not neglect to protect and guard us. Please eliminate illness, death, disaster, and misfortune. Please do not display the magic of Pade Pude, reduce the common enemies of the opposing teachings to dust. Increase cattle, sheep, horses, livestock, and all living beings. Please refrain from causing meaningless harm to sentient beings. May wealth and livestock always be well, and eliminate diseases and epidemics caused by heat and cold. As the command of Padmasambhava, you clearly possess the wisdom to see the three realms. Like an ornament, I hold the upholders of Padmasambhava's teachings at the crown of my head. The various departments of the flesh-eating Kiṁ , accompanied by roaring thunder and powerful magic, raise the banner of the victorious teachings. I offer sheep, white dogs, and other objects of support, as well as the wealth of the land, real wealth, imagined wealth, and harmonious objects. Like a dear father, uncle, and brother, wherever you may be, please support us. Please do not be jealous or malicious, please grant the wonderful accomplishment of "Alala". Oṃ ra dza bya tri mu kha le kha kha kha khā hi khā hi. (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) From the empowerment teachings of the Wrathful Guru, even after entering into Dharma practice and circumambulation, it is known that one should make prayers and offerings to the local deities and all the Eight Classes of gods and demons residing there. Therefore, the Tiger-Headed King residing in the city of Cham is seen to have great power. It is good if the people living in that city make prayers and offerings. In order to eliminate harm and obstacles to all others, by making this command, with the thought of benefiting that city and all others, the mantra-holder Bhikshu Araga wrote this. May it be virtuous! A Prayer to the King of Stags, the Tiger-Headed One.

Page 1 of 1