Tibetan
དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་དུད་སོལ་མའི་གསོལ་མཆོད་ལྷ་མོ་དགྱེས་པའི་དགའ་སྟོན། དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་དུད་སོལ་མའི་གསོལ་མཆོད་ལྷ་མོ་དགྱེས་པའི་དགའ་སྟོན། དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་དུད་སོལ་མའི་གསོལ་མཆོད་ལྷ་མོ་དགྱེས་པའི་དགའ་སྟོན་བཞུགས་སོ། ། བྷྱོ༔ རྒྱལ་བའི་བསྐྱེད་ཡུམ་ལྷ་མོ་དུད་སོལ་མ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱིས་འཁོར་འདས་ཡོངས་ལ་ཁྱབ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལ་གཤེགས་བཞུགས་མི་མངའ་ཡང་། །བདག་སོགས་འགྲོ་བའི་བསོད་ནམས་བསགས་པའི་ཕྱིར། །ཆུ་ཟླ་བཞིན་དུ་གནས་འདིར་སྣང་བར་མཛོད། །སྲིད་གསུམ་ཞབས་ཀྱི་མཐེབ་མོས་གནོན་བྱེད་ཕྱིར། །བཞུགས་པའི་གནས་ལ་ངེས་པ་མ་མཆིས་ཀྱང་། །མྱུར་མགྱོགས་ཕྲིན་ལས་བསྒྲུབ་ཕྱིར་རླུང་འཚུབ་དང་། །རྫུ་འཕྲུལ་ཤུགས་ལྡན་བོང་བུའི་གདན་ལ་བཞུགས། །རང་སེམས་མ་གཅིག་གདོད་ནས་དབྱེར་མེད་ཕྱིར། །ཕྱག་དང་ཕྱག་ཡུལ་ སོ་སོར་མ་མཆིས་ཀྱང་། །མ་བཅོས་སོ་མ་རང་བབ་ལྷག་པ་ཡི། །དོན་དམ་སྐྱེ་བ་མེད་པར་མཇལ་ཕྱག་འཚལ། །སྟོང་གསུམ་འདི་དང་འཇིག་རྟེན་གཞན་དག་ན། །འདོད་ཡོན་ལྔ་དང་རྒྱལ་སྲིད་རིན་ཆེན་བདུན། །ལྷ་མོ་དགྱེས་པའི་མཆོད་པ་ཅི་མཆིས་པ། །བློ་ཡིས་བླངས་ཏེ་ལྷ་མོ་འཁོར་བཅས་མཆོད། །ཁྱད་པར་འབོད་མཆོད་རྟེན་དང་བསྐང་བའི་རྫས། །མ་ཚང་མེད་པ་ཀུན་བཟང་མཆོད་སྤྲིན་བཞིན། །ཏིང་འཛིན་གསལ་བའི་ཡིད་ཀྱིས་མངོན་སྤྲུལ་ཏེ། །དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །ཁྱད་པར་དམ་རྫས་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་ དང་། །བདུད་རྩི་རཀྟ་ཇ་ཆང་ཕུད་རྒོད་སོགས། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་ཟད་མེད་བྱིན་བརླབས་ནས། །དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །མ་གཅིག་ལྷ་མོ་རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཡུམ། །ཕྱི་ལྟར་གང་གའི་ལྷ་མོ་དབྱངས་ཅན་མ། །ནང་ལྟར་ལྷན་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ། །གསང་བ་དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་དུད་སོལ་མ། །བསླུ་མེད་གཏན་གྱི་བསྐྱབ་ཏུ་མངའ་གསོལ་ལོ། །གསང་བདག་སྤྲུལ་པ་ས་བརྒྱད་སེམས་མའི་ཚུལ། །སྲིད་པའི་ལྷ་མོ་ཡུམ་ཆེན་ཨུ་མ་དེ། །རྣལ་འབྱོར་བདག་གིས་མ་རུ་མངའ་གསོལ་ལོ། །རྟག་ཏུ་བུ་གཅིག་ལྟ་བུར་ཐུགས་རྗེས་སྐྱོབས། །དབང་ཕྱུག་སྲས་མོ་འདོད་ཁམས་དབང་ཕྱུག་མ། །རྣལ་འབྱོར་བདག་གིས་མགོན་དུ་མངའ་གསོལ་ལོ། །མགོན་སྐྱབས་མ་གཡེལ་འཇིག་རྟེན་དབང་བསྡུས་ལ། །བདག་ལ་འདོད་པའི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་སྩོལ། །ཀླུ་དབང་སྐྱབས་མཛད་དཀར་མོ་དུང་སྐྱོང་མ། །རྣལ་འབྱོར་བདག་གིས་བསྐྱབ་ཏུ་མངའ་གསོལ་ལོ། །ནད་གདོན་འཇིགས་པ་བརྒྱད་དང་བཅུ་དྲུག་ལས། །སྐྱོབས་པར་མཛོད་ཅིག་དབང་བཅུ
Chinese
吉祥天母杜梭玛的祈供，天母欢喜的庆典。 吉祥天母杜梭玛的祈供，天母欢喜的庆典。 吉祥天母杜梭玛的祈供，天母欢喜的庆典开始。 བྷྱོ༔ 诸佛之生母，天母杜梭玛！ 身语意三者，遍布轮涅一切处。 虽无往来于法界， 为我等众生积福德， 如水中月影般，显现于此地。 为以足拇指镇压三有， 虽无确定的居处， 为迅速成办事业，如风暴般， 安住于具神通力之驴座上。 自心与玛吉（藏文：མ་གཅིག，意为“独一母亲”）本无分别故， 虽无手与所持物之分别， 然于未造作、自然本性之， 胜义无生者，敬礼赞叹。 此三千世界及其他世界中， 五妙欲与七政宝， 凡天母欢喜之供品， 皆以意幻化，供养天母及其眷属。 尤其迎请供养之供品及圆满之物， 无有缺少，如普贤供云般， 以禅定明晰之意显现幻化， 供养吉祥天母及其眷属。 尤其以誓言物庄严之朵玛， 以及甘露、血、茶酒、上等佳酿等， 以咒语及手印加持成无尽， 供养吉祥天母及其眷属。 独一之母天母，诸佛之母， 外显如恒河女神妙音天女， 内显如俱生金刚瑜伽母， 秘密即吉祥天母杜梭玛， 迎请您为无欺之究竟怙主。 密主化身八地菩萨之相， 有神之天母大母乌摩， 瑜伽士我迎请您为玛茹（藏文：མ་རུ།，地名）。 恒常如独子般以慈悲护佑。 自在天女欲界自在母， 瑜伽士我迎请您为怙主。 怙主救护莫懈怠，统摄世间， 赐予我所欲之所有成就。 龙王之救护者，白母持海螺者， 瑜伽士我迎请您为救护。 从疾病、邪魔、八怖畏及十六怖畏中， 祈请您救护，具十自在者。
English
The propitiation offering to Palden Lhamo Dudsolma, a joyous feast for the delight of the goddess. The propitiation offering to Palden Lhamo Dudsolma, a joyous feast for the delight of the goddess. The propitiation offering to Palden Lhamo Dudsolma, a joyous feast for the delight of the goddess begins. Bhyo! Mother of all Buddhas, Goddess Dudsolma! Your body, speech, and mind pervade all of samsara and nirvana. Although you neither go nor stay in the realm of Dharma, For the sake of accumulating merit for beings like myself, Manifest in this place like the moon in water. To subdue the three realms with the toe of your foot, Although there is no fixed place for you to reside, To swiftly accomplish your activities, like a whirlwind, You sit upon a seat of a donkey with magical power. Since your own mind and Machig (Tibetan: མ་གཅིག, meaning "one mother") are primordially inseparable, Although there is no distinction between hand and object held, To the uncreated, natural, and supreme, Ultimate unborn one, I bow and praise. In this three-thousandfold world and other worlds, The five desirable qualities and the seven precious royal possessions, Whatever offerings please the goddess, I take with my mind and offer to the goddess and her retinue. Especially the invocation offerings and the substances for fulfillment, Without anything lacking, like the clouds of Samantabhadra's offerings, Manifesting and transforming with the clear mind of samadhi, I offer to the glorious goddess and her retinue. Especially the torma adorned with samaya substances, And nectar, blood, tea, wine, and the finest brews, Blessing them limitlessly with mantras and mudras, I offer to the glorious goddess and her retinue. One Mother Goddess, mother of all Buddhas, Outwardly like the Ganges goddess Saraswati, Inwardly like the coemergent Vajrayogini, Secretly, the glorious goddess Dudsolma, I invoke you as the infallible, ultimate protector. The emanation of the Lord of Secrets, in the form of an eighth-level Bodhisattva, The goddess of existence, the great mother Uma, The yogi, I invoke you as Maru (Tibetan: མ་རུ།, a place name). Always protect me with compassion like an only child. The daughter of Ishvara, the mistress of the desire realm, The yogi, I invoke you as my protector. Protector, do not be negligent, subdue the world, Grant me all the desired siddhis. The protector of the Naga king, the white mother holding a conch shell, The yogi, I invoke you as my refuge. From diseases, evil spirits, eight fears, and sixteen fears, I pray that you protect me, possessor of the ten powers.
Tibetan
འི་མངའ་བདག་མ། །དྷ་ཤ་གྷི་ཝའི་ཆུང་མ་ཁ་འབར་མ། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ གིས་བྲན་མོར་མངའ་གསོལ་ལོ། །བགེགས་རིགས་ཤ་ཟའི་གནོད་པ་བཟློག་པ་དང་། །དགོས་པའི་ལས་རྣམས་ཐོགས་མེད་བསྒྲུབ་པར་མཛོད། །ལྷག་པའི་མཐུ་ཆེན་གཤིན་རྗེའི་སྲས་མོ་ཆེ། །རྣལ་འབྱོར་བདག་གིས་དཔུང་དུ་མངའ་གསོལ་ལོ། །བྱད་ཁ་དྲོད་གཏོང་དུས་མིན་འཆི་བ་སོགས། །སྐག་བཟློག་ཆེན་མོ་ཁྱོད་ཀྱིས་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །བཙན་སྐྱ་རྡོ་རྗེ་ཟླ་བའི་མཛའ་སྡེ་མོ། །རྣལ་འབྱོར་བདག་གིས་མཛའ་མོར་མངའ་གསོལ་ལོ། །གདུང་སེམས་མ་ཆུང་རྟག་ཏུ་བརྩེ་བས་སྐྱོང་། །གློ་བུར་ཡེ་འདྲོགས་བར་ཆད་མེད་པར་མཛོད། །ཐུབ་པས་བཀའ་བསྒོས་བསྟན་པ་སྤྱི་སྲུང་མ། །རྣལ་འབྱོར་བདག་གིས་སྲུང་མར་མངའ་གསོལ་ལོ། །བདག་དང་སློབ་མ་བརྒྱུད་པར་བཅས་པ་ཡི། །བསྟན་པ་དར་ཞིང་རྒྱས་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །མེ་ལྷ་རླུང་ལྷ་འགྲུབ་པའི་གྲུབ་ཆེན་མ། །བདག་གིས་སྒྲུབ་སྡེ་མ་རུ་མངའ་གསོལ་ལོ། །རྫུ་འཕྲུལ་སྣ་ཚོགས་ཐོགས་པ་མེད་པ་ཡི། །ངོ་མཚར་དངོས་གྲུབ་དམ་པ་བསྩལ་དུ་གསོལ། །དབྱིངས་ཡུམ་རལ་གཅིག་གྲུབ་པའི་རིག་འཛིན་མ། །རྣལ་འབྱོར་བདག་གིས་བླ་མར་མངའ་གསོལ་ལོ། །མི་མངོན་ དབྱིངས་ནས་དབང་བསྐུར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །འཇའ་ལུས་མཁའ་སྤྱོད་འགྲུབ་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །རྟ་མགྲིན་ཡུམ་ཆེན་པདྨ་གཟི་ལྡན་མ། །རྣལ་འབྱོར་བདག་གིས་བཟུང་མར་མངའ་གསོལ་ལོ། །ཟག་བཅས་ལུས་ཀྱི་དགའ་བདེ་སྦར་ནས་ཀྱང་། །ཟུང་འཇུག་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་འགྲུབ་པར་མཛོད། །རིམས་ནད་འཇོམས་མཛད་བཀྲ་ཤིས་ཤ་བ་རི། །བདག་གིས་ཡི་དམ་མཆོག་ཏུ་མངའ་གསོལ་ལོ། །མི་ནད་ཕྱུགས་ནད་གནོད་པ་ཞི་བ་དང་། །བཀྲ་ཤིས་དགེ་ལེགས་རྒྱས་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཤིང་གི་ལྷ་མོ་གཟི་བརྗིད་འོད་ཟེར་ཅན། །རྣལ་འབྱོར་བདག་གིས་བརྟེན་པར་མངའ་གསོལ་ལོ། །དུས་ངན་སྙིགས་མའི་ཚ་གདུང་ཅི་བྱུང་ཡང་། །ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེའི་བསིལ་གྲིབ་མ་གཡེལ་ཅིག །སྨན་གྱི་རྒྱལ་མོ་བདུད་རྩི་འཆི་མེད་མ། །རྣལ་འབྱོར་བདག་གིས་སྨན་པར་མངའ་གསོལ་ལོ། །ནད་རིམས་བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞིའི་གནོད་པ་རྣམས། །ཞི་བར་མཛོད་ཅིག་སྨན་གྱི་རྒྱལ་མོ་ཆེ་། །དུད་འགྲོ་ཕྱུགས་ཀྱི་བདག་མོ་གཡང་ཤམ་ཅན། །རྣལ་འབྱོར་བདག་གིས་ནོར་ལྷར་མངའ་གསོལ་ལོ། །ཕྱུགས་ལ་གོད་ཁ་ནད་ཡམས་མེད་པ་དང་། །རྐང་བཞི་ཕྱུགས་ ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ། །འཕགས་བཞི་བསྐྱེད་མཛད་ས་བརྒྱད་སེམས་མའི་ཚུལ། །བདག་གིས་ལམ་སྟོན་འདྲེན་པར་མངའ་གསོལ་ལོ། །བདག་དང་བདག་
Chinese
之主母啊！达夏吉瓦之妻卡阿巴玛！瑜伽士我，迎请您为婢女。遣除邪魔食肉之损害，成办所需诸事业无碍。殊胜大威力阎罗之女，瑜伽士我，迎请您为助伴。诅咒降温，非时横死等，恳请您遣除大障碍。赞坚多吉达瓦之友伴女，瑜伽士我，迎请您为友伴。勿减慈悲心，恒时以爱护佑，祈愿无有突发惊吓之障碍。能仁所嘱咐，护持教法之总护法，瑜伽士我，迎请您为护法。我与弟子及传承，祈愿教法兴盛广大之事业。火神风神成就之大成就母，我迎请您为修行眷属。祈赐无碍成就各种神通之，殊胜成就。法界母一发成就之持明母，瑜伽士我，迎请您为上师。从无现法界灌顶加持，赐予成就虹身空行之成就。马头明王大母莲花光辉母，瑜伽士我，迎请您为明妃。亦燃起有漏身之乐，祈愿成就双运金刚持大位。息灭瘟疫之吉祥夏瓦热，我迎请您为殊胜本尊。祈愿人畜疾病之损害平息，吉祥善妙增长。树之天女光辉灿烂者，瑜伽士我，迎请您为所依。无论末世恶时有何热恼，愿您慈悲之清凉荫影勿稍离。药之女王甘露不死母，瑜伽士我，迎请您为医师。祈愿息灭四百零四种疾病之损害，伟大的药之女王。家畜牲畜之主母具光彩者，瑜伽士我，迎请您为财神。祈愿牲畜无有灾祸瘟疫，赐予四足牲畜 之成就。生出四圣之八地菩萨之相，我迎请您为引导导师。我与我
English
O Mistress of, wife of Dasha Giwa, Ka Abarma! I, the yogi, invite you as a servant. Avert the harm of demons and flesh-eaters, and accomplish all necessary tasks without hindrance. Supreme, mighty daughter of Yama, I, the yogi, invite you as an ally. Curses, cooling, untimely death, etc., I beseech you to avert the great obstacles. Tsenkya Dorje Dawa's companion woman, I, the yogi, invite you as a companion. Do not diminish your compassion, always protect with love, and may there be no sudden frightful obstacles. The general protector of the teachings, entrusted by the Able One, I, the yogi, invite you as a protector. May the teachings of myself, my disciples, and lineage flourish and expand. Great accomplished mother who accomplishes the fire god and wind god, I invite you as a practice companion. Grant the supreme accomplishment of wonderful siddhis, unimpeded by various miracles. Dharmadhatu mother, one-haired accomplished vidyadhari, I, the yogi, invite you as a lama. From the invisible Dharmadhatu, empower and bless, grant the siddhi of achieving rainbow body and khechara. Hayagriva, great mother, lotus radiant mother, I, the yogi, invite you as a consort. Also ignite the joy of the contaminated body, may you achieve the great state of union Vajradhara. Auspicious Shavari who destroys epidemics, I invite you as the supreme yidam. May the harm of human and livestock diseases be pacified, and may auspicious goodness increase. Tree goddess, radiant with glory, I, the yogi, invite you as a support. No matter what heat arises in the degenerate age, may the cool shade of your compassion never waver. Queen of medicine, ambrosia immortal mother, I, the yogi, invite you as a physician. May you pacify the harm of the four hundred and four diseases, great queen of medicine. Mistress of domestic animals, adorned with light, I, the yogi, invite you as a wealth deity. May there be no disasters or epidemics for livestock, grant the siddhi of four-legged livestock. The form of the eighth-ground bodhisattva who gives rise to the four noble ones, I invite you as a guiding teacher. Me and my
Tibetan
ལ་འབྲེལ་ཐོགས་འགྲོ་བ་རྣམས། །བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་ལམ་སྣ་དྲོངས། །གཤིན་རྗེའི་ལྕམ་མོ་བདུད་ཀྱི་ཡུམ་གཅིག་མ། །བདག་གིས་ལས་མཁན་ཆེན་མོར་མངའ་གསོལ་ལོ། །བསྟན་དང་བདག་ལ་སྡང་བའི་དགྲ་བོ་རྣམས། །ལོ་ཟླར་མ་འགྱང་ཆེམས་ཆེམ་ཞལ་དུ་གསོལ། །སྟོང་གསུམ་དབང་བསྒྱུར་སྲིད་པའི་རྒྱལ་མོ་ཆེ། །བདག་གིས་མགོན་དང་དཔུང་དུ་མངའ་གསོལ་ལོ། །སྟོང་གསུམ་ལྷ་མིའི་གཡོས་དང་ཁེངས་ལོག་དང་། །ཆག་ཆེན་ཉམ་ང་བསྒྱུར་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །དགྱེས་པ་རྡོ་རྗེའི་སྒོ་བཞི་སྲུང་མ་མཛད། །བདག་གིས་སྒོ་སྲུང་མཆོག་ཏུ་མངའ་གསོལ་ལོ། །ཕྱི་ཡི་བར་ཆད་ནང་དུ་མ་བཏང་ལ། །ནང་གི་དངོས་གྲུབ་ཕྱི་རུ་མ་ཤོར་ཅིག །མདོར་ན་འདི་ནས་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་བར། །བདག་གིས་ཆོས་སྐྱོང་མཆོག་ཏུ་མངའ་གསོལ་ལོ། །ནམ་ཡང་བདུད་ཀྱི་བར་ཆད་མི་འབྱུང་ཞིང་། །མྱུར་དུ་རྣམ་མཁྱེན་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པར་ཤོག །ཅེས་པ་རྫོང་མགོ་བླ་མ་ཀུན་ དགའ་ཉི་མས་བསྐུལ་ནས་འཕྲལ་དུ་དགེ་སློང་ཨ་རཱ་གས་སྦྱར་བ་མངྒ་ལཾ།། །། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་དུད་སོལ་མའི་གསོལ་མཆོད་ལྷ་མོ་དགྱེས་པའི་དགའ་སྟོན།
Chinese
与有缘众生相联系， 引领至无上菩提胜道。 阎罗之妹，魔之独母， 我迎请您为大业之执行者。 对佛法与我怀有敌意的仇敌们， 不要拖延时日，迅速吞噬。 掌控三千世界之伟大的统治女王， 我迎请您为保护者与助力。 转变三千世界天人之骄慢与悖逆， 行作破灭与恐怖之事业。 请作喜金刚之四门守护神， 我迎请您为殊胜之门卫。 不要将外在的障碍引入内在， 不要让内在的成就流失于外。 总而言之，从现在起直至证得菩提， 我迎请您为殊胜之护法。 愿永不出现魔之障碍， 愿迅速获得一切智智菩提。 此乃应宗果喇嘛贡噶尼玛之劝请，由比丘阿惹嘎立即书写。吉祥！ 第七，康区上部囊谦（今青海玉树囊谦县）昂冈工艺文化显密法增洲古籍修复室整理出版。 吉祥天母黑灰供赞：令天母欢喜之盛宴。
English
May all beings connected to this (ritual) be led To the supreme path of unsurpassable enlightenment. O sister of Yama, the sole mother of demons, I enthrone you as the great executor of deeds. Enemies who hate the Dharma and myself, Without delay, devour them swiftly. O great ruling queen who controls the three thousand worlds, I enthrone you as protector and helper. Transform the pride and rebellion of gods and humans in the three thousand worlds, And accomplish the activities of destruction and terror. Act as the four gate guardians of Hevajra, I enthrone you as the supreme gatekeeper. Do not let external obstacles enter within, Do not let internal accomplishments be lost to the outside. In short, from now until I attain enlightenment, I enthrone you as the supreme Dharma protector. May the obstacles of demons never arise, And may I quickly attain omniscient enlightenment. This was written immediately by the monk A-ra-ga at the urging of Dzonggo Lama Kunga Nyima. Mangalam! 7. Compiled and published by Nangchen (present-day Nangchen County, Yushu, Qinghai) Angang Craft Culture Sutra and Tantra Dharma Increase Continent Ancient Book Restoration Room. Glorious Goddess Black Ash Offering Praise: A joyous feast that pleases the Goddess.