Tibetan
དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་རྒྱལ་མོའི་གཏོར་ཆོག་བསྡུས་པ། དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་རྒྱལ་མོའི་གཏོར་ཆོག་བསྡུས་པ། དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་རྒྱལ་མོའི་གཏོར་ཆོག་བསྡུས་པ་བཞུགས་སོ། ། མདུན་དུ་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་ནང་། །མེ་འབར་ཁྲག་ཞག་རྒྱ་མཚོའི་དབུས། །ཐོད་པ་སྐམ་རློན་གཞལ་ཡས་སུ། །ཨོཾ་ལས་དུད་སོལ་ལྷ་མོ་ནག་།ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་རལ་གྲི་དང་། །ཐོད་ཁྲག་ཤཀྟི་རྩེ་གསུམ་འཛིན། །དུར་ཁྲོད་ཚེས་བརྒྱན་མི་རོ་གསོལ། །བ་གླང་ལྤགས་པ་རེ་ལྡེ་བགོས། །སྦྲུལ་རྒྱན་ཞབས་གཉིས་ལྕགས་སྒྲོག་གསོལ། །བོང་བུ་གྲྭ་དམར་ཆིབས་པའོ། །ཐུགས་ཀར་འོད་དབུས་སྔགས་ཕྲེང་གསལ། །ཧཱུྃ་ལས་ཧཱུྃ་བྱུང་བྷ་གར་ཐིམ། །ཧཱུཾ་ལཱ་སྱ་རཱ་ག་ས་མཱ་ཡ་ཧཱུཾ། བྷྱོཿ རི་རབ་ཆེན་པོའི་བྱང་ཤར་མཚམས། །གཡུ་མཚོ་མུ་ལེ་ མཐིང་དཀྱིལ་དབུས། །རིན་ཆེན་ལྔ་ལྡན་གཞལ་ཡས་ཁང་། །དེ་དབུས་སྲིད་གསུམ་ཐོད་མཁར་ནང་། །།གྲུ་གསུམ་འབར་བའི་ཀློང་དཀྱིལ་ནས། །དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་དུད་སོལ་མ། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་བོང་བུ་ཆིབས། །སྐུ་མདོག་ནག་པོ་འཇིགས་པའི་གཟུགས། །འཁོར་ཡང་ནག་མོ་འབུམ་དང་བཅས། །གནས་འདིར་ཉིད་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཤྲཱི་ཡ་དེ་ཝི་ཀཱ་ལི་ཀཱ་ལི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལི་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཨེ་ཨ་ར་ལི་ཧྲི་ཧཱུྃ་ཛཿ པདྨ་མ་ཀ་ལཱ་ཡེ་ཧཱུཾ། དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་ཁྱོད་ཀྱིས་བདག་ལ་སྐུ་མྱུར་དུ་སྟོན་ཅིག །གལ་ཏེ་སྐུ་མི་སྟོན་ན་བདག་གི་ཡིད་ལ་ཅི་འདོད་པ་ དེ་འགྲུབ་པར་གྱིས་ཤིག །ཨོཾ་ས་མ་ཡ་ཧ་ན་ཧ་ན་མ་ཏི་ཀྲ་མ་ནི་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་དེ་བི་ཀཱ་ལི་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨབྷཾ་སོགས་ནས། ཤཔྟ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཨཱཧཱུཾ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧི༔ གསུམ། ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཤྲཱི་ཡ་དེ་ཝི་ཀཱ་ལི་ཀཱ་ལི་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལི་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུཾ། ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བྷ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ལན་གསུམ། པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨོཾ་ཨཱཧཱུཾ། །དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་དུད་པའི་སོལ་བ་མ། སྙིང་འཕྲོག་མ་གསུམ། རིགས་བཞིའི་ལྷ་མོ་བཞི། དུར་ཁྲོད་ཀྱི་མ་མོ་བརྒྱད། །ཕྲ་མེན་མ་བརྒྱད། །སྒོ་མ་བཞི། སྲིད་པའི་མ་མོ་བྱེ་བ་འབུམ་སྡེའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་འབུལ་ལོ། །མཉེས་རབ་ཀྱི་ཕུད། དགྱེས་རབ་ཀྱི་མཆོད་པ་དམ་པ་མཛོད་ལ། སྤྱིར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་དར་ཞིང་རྒྱས་པ་དང་། ཁྱད་པར་དུ་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་ཡོན་མཆོད་བསྲུང་བྱ་མི་ནོར་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ལ། མི་ནད་ཕྱུགས་ནད་ནད་རིགས་བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞི་ཞི་ཞིང་མི་འབྱུང་བ་དང་། ཚེ་དང་
Chinese
吉祥天母甘露药王佛事仪轨略集。 吉祥天母甘露药王佛事仪轨略集。 吉祥天母甘露药王佛事仪轨略集完毕。 前方大尸林中，火焰燃烧血油海中央，干湿头颅宫殿中，嗡字化为烟炭黑天母，一面四臂持刀与，颅血夏克提三尖矛，尸林骨饰人尸食，牛皮衣裳为覆身，蛇饰双足铁镣铐，骑乘红嘴乌鸦驹，心间光中咒鬘明，吽字生吽融入巴嘎中，吽 啦 斯亚 啦嘎 萨玛雅 吽 贝！大须弥山之东北方，碧玉湖泊深蓝中央，五宝庄严之宫殿，其中心三有颅器内，三角燃烧之界中央，吉祥天母烟炭母，一面四臂骑乌鸦，身色黑色怖畏相，眷属亦有黑母百万众，祈请降临于此处。 嗡 吽 希日雅 德威 嘎利 嘎利 玛哈嘎利 吽 贝 埃 阿ra利 舍利 吽 匝 贝玛 玛嘎拉耶 吽！吉祥天母您速速向我示现身，若不示现身，我心中所想，令其成办。 嗡 萨玛雅 哈纳哈纳 玛地 扎玛尼 吽 啪特！嗡 德威 嘎利 萨巴热瓦ra 阿邦等至，夏布达 扎地扎 阿吽！嗡 阿 吽 哈哈 呵 嘿！三遍。嗡 吽 希日雅 德威 嘎利 嘎利 玛哈嘎利 吽 贝 吽！萨巴热瓦ra 额当 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿！三遍。班杂 阿姆日达 嗡 阿 吽！吉祥天母烟炭母，夺命三母，四部族之四天母，尸林之八母，八使女，四门母，有海量世间母众眷属者，敬献于汝等，享用殊胜之供品，欢喜殊胜之妙供，总的来说，祈愿佛之教法兴盛广大，特别是祈愿我等师徒施主护法所护之人财物眷属等一切，人病畜病四百零四种疾病平息不生，寿命与
English
Abridged Offering Ritual of Glorious Goddess Amrita Medicine Queen. Abridged Offering Ritual of Glorious Goddess Amrita Medicine Queen. Abridged Offering Ritual of Glorious Goddess Amrita Medicine Queen is complete. In front, within the great charnel ground, in the center of the blazing ocean of blood and fat, in a palace of dry and wet skulls, from the syllable OM arises the smoke-charcoal black goddess, with one face and four arms holding a sword and, a skull cup of blood, a shakti, and a trident. Adorned with charnel ground ornaments, she feeds on human corpses, wears a garment of cow and yak skin, adorned with snakes, her two feet adorned with iron shackles, riding a red-beaked raven. In her heart, a mantra garland is clear in the center of light. From HUNG, HUNG arises and dissolves into BHAGA. HUNG LASYA RAGA SAMAYA HUNG BHYOH! In the northeast direction of the great Mount Meru, in the center of the turquoise lake's deep blue expanse, in a palace endowed with five precious things, within the skull castle of the three realms in its center, from the midst of a triangular blazing space, Glorious Goddess Smoke-Charcoal Mother, with one face and four arms riding a raven, her body black in color, a terrifying form, surrounded by a retinue of a hundred thousand black mothers, please come to this place. OM HUNG SHRI YADEVI KALI KALI MAHAKALI HUNG BHYOH EH ARALI SHRI HUNG DZAH PADMA MAKALA YE HUNG! Glorious Goddess, quickly show me your form. If you do not show your form, whatever I desire in my heart, may it be accomplished. OM SAMAYA HANA HANA MATI KRAMANI HUNG PHAT! OM DEVI KALI SAPARIWARA ABHAM etc. SHAPTA PRATICCHA AH HUNG! OM AH HUNG HA HO HI! (Three times). OM HUNG SHRI YADEVI KALI KALI MAHAKALI HUNG BHYOH HUNG! SAPARIWARA IDAM BALIMTA KHA KHA KHAHI KHAHI! (Three times). PANCHA AMRITA OM AH HUNG! Glorious Goddess Smoke-Charcoal Mother, Three Heart-Snatching Mothers, Four Goddesses of the Four Families, Eight Mothers of the Charnel Ground, Eight Female Messengers, Four Gatekeepers, to the assembly of hundreds of thousands of worldly mothers and retinues, I offer this. Accept the essence of supreme satisfaction, the supreme offering of great joy. In general, may the Buddha's teachings flourish and spread, and in particular, may all of us, teachers, disciples, patrons, protectors, those to be protected, people, wealth, retinues, etc., may human diseases, livestock diseases, and the four hundred and four types of diseases be pacified and not arise, and may life and
Tibetan
བསོད་ནམས་བསྟན་པ་དར་ཞིང་རྒྱས་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད་ཅིག །བྷྱོ༔ ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་བདུད་རྩིའི་བཅུད་བསྡུས་ལ། །ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དག་ལ་ཐིམ་པར་མཛད། །བདུད་རྩི་རླངས་པ་ དཀར་པོའི་ཕྱོགས་རྣམས་ཀྱིས། །བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞིའི་ནད་རྣམས་ཚར་གཅོད་མ། །བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་རྒྱལ་མོ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །རྣལ་འབྱོར་བདག་དང་བདག་གི་འཁོར་རྣམས་ལ། །ཞལ་ནས་བདུད་རྩི་ཆར་གྱི་རྒྱུན་ཕོབ་ལ། །ནད་སོགས་སྡུག་བསྔལ་ཚོགས་ནི་ཞི་བར་མཛོད། །དེ་ཡིས་རྒྱུན་ཁྱེར་ལྷ་མོའི་གཏོར་ཆོག་ཚང་། །ཐུན་མཇུག་རྒྱུན་ཁྱེར་བསྙེན་པ་བྱེད་འདོད་ན། །རང་ཉིད་ཡི་དམ་གང་ཡིན་གསལ་བའི་མདུན། །ལྷ་མོའི་ཐུགས་ཀར་ཧཱུཾ་མཐར་སྔགས་གཡོན་འཁོར། །ཧཱུྃ་གི་ཟླ་ཚེས་ཟླ་བར་གྱུར་པ་ལས། །བུམ་པའི་བདུད་རྩི་འོ་མའི་མདོག་འདྲ་བས། །ལྷ་མོའི་ཞལ་དུ་ཞུགས་ནས་སྐུ་ལུས་གང་། །ལྷ་མོའི་སྐུ་མདོག་དུང་གི་མདོག་ལྟར་གྱུར། བདུད་རྩིའི་མ་ཤོང་ཞལ་ནས་སྐྱུགས་པའི་ཚུལ། །ཆར་དྲག་གམ་ནི་ཆུ་བོའི་རྒྱུན་བཞིན་བབས། །བདག་དང་བསྲུང་བྱ་ཀུན་གྱི་ཚངས་བུག་ཞུགས། །ལུས་གང་ཡམས་ནད་རིམས་ནད་ཐམས་ཅད་དང་། །མཁའ་འགྲོའི་རླངས་པ་མ་མོའི་རྫུ་འཕྲུལ་རྣམས། །རླངས་པ་སྔོ་དམར་ཚུལ་དུ་ཕྱིར་ཐོན་ཡལ། །དེ་ལྟར་བསྒོམ་ཞིང་བསྙེན་པ་ཅི་ནུས་དང་། །ནད་གདོན་སརྦ་ཤཱནྟཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། །ཞེས་པས་ཤམ་བུ་བཏགས་པ་བཟླས་པར་བྱ། །ཕྱར་དར་ལ་སོགས་རྟེན་རྫས་ཡོད་ན་ནི། །ལྷ་མོ་འཁོར་བཅས་དེ་ལ་ཐིམ་པར་བསམ། །རྟོགས་པ་མཐོ་ཞིང་རྩ་རླུང་བསྒོམ་པ་ཡི། །ལྷ་མོ་རང་གི་ལྟེ་བར་ཐིམ་པར་བསམ། །དེ་ལྟར་མིན་ན་བྱང་ཤར་ཕྱོགས་ གཤེགས་བསམ། །ཞེས་ཨ་རཱ་གས་མཛད་པའོ།། །། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་རྒྱལ་མོའི་གཏོར་ཆོག་བསྡུས་པ།
Chinese
愿福德教法兴盛广大！ 吽！ 十方世界甘露精华汇，融入清净月轮之中。 甘露蒸汽，以白色之相，断除四百零四种疾病。 赞颂甘露药王您！ 瑜伽士我与我的眷属们，请从口中降下甘露雨流，平息疾病等痛苦之众。 以此圆满日常供奉天女仪轨。 若欲于结尾时常修，于自身本尊明观之前，天女心间吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）周围咒语右旋。 吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）之月亮化为月亮，从宝瓶中流出如牛奶般颜色的甘露，进入天女口中充满身躯，天女身色如海螺之色。 无法容纳的甘露从口中呕吐而出，如暴雨或河流般降下，进入我与守护者一切之梵穴，充满身体，所有瘟疫疾病，以及空行母之蒸汽、母鬼之神变，皆以青红色蒸汽之相向外散去。 如是观修并尽力念诵，ནད་གདོན་སརྦ་ཤཱནྟཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）以此念诵系于下摆之物。 若有经幡等供养物，观想天女及眷属融入其中。 若证悟高且修习气脉，观想天女融入自身脐间。 若非如此，则观想前往东北方。 阿惹嘎造。 康区上部囊谦（Nangchen，今青海玉树囊谦县）昂贡造作文化显密教法增益洲古籍修复室整理刊印。《吉祥天女甘露药王略供仪轨》。
English
May merit and teachings flourish and expand! Hūṃ! Gather the essence of nectar from the ten directions of the world, and dissolve it into the pure lunar mandala. May the nectar vapor, in its white aspect, cut off the four hundred and four diseases. I praise you, the queen of nectar medicine! For the yogi, myself, and my retinue, please send down a stream of nectar rain from your mouth, and pacify the multitude of sufferings such as diseases. With this, the daily offering ritual of the goddess is complete. If you wish to practice the daily recitation at the end, in front of the clear visualization of your own yidam, the mantra circles counterclockwise around the Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) at the heart of the goddess. From the moon of the Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), which has become the moon, nectar flows from the vase, resembling the color of milk, entering the goddess's mouth and filling her body. The goddess's body color becomes like the color of a conch shell. The nectar that cannot be contained is vomited from her mouth, falling like a heavy rain or a river, entering the fontanelles of myself and all those to be protected, filling the body, and all epidemics and contagious diseases, as well as the vapors of the dakinis and the magical powers of the mamos, emerge and vanish as bluish-red vapors. Meditate in this way and recite as much as possible, "nad gdon sarba shāntaṃ kuru yé svāhā" (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), and recite the hem attached to the hem. If there are objects of support such as prayer flags, visualize the goddess and her retinue dissolving into them. If realization is high and you practice the channels and winds, visualize the goddess dissolving into your own navel. If not, visualize going to the northeast. Made by Araga. Compiled and printed by the Ancient Book Restoration Room of Ngang Gang Zorig Cultural Doctrinal and Secret Mantra Chöpel Ling in Upper Kham Nangchen (Nangchen, now Nangqian County, Yushu, Qinghai). Abridged Offering Ritual of the Glorious Goddess, Queen of Nectar Medicine.