Tibetan
རྒྱུན་གྱི་གཏོར་བསྔོས་བསྡུས་པ་རྩ་གསུམ་ལྷ་ཚོགས་དགྱེས་པའི་མཆོད་སྤྲིན། རྒྱུན་གྱི་གཏོར་བསྔོས་བསྡུས་པ་རྩ་གསུམ་ལྷ་ཚོགས་དགྱེས་པའི་མཆོད་སྤྲིན། རྒྱུན་གྱི་གཏོར་བསྔོས་བསྡུས་པ་རྩ་གསུམ་ལྷ་ཚོགས་དགྱེས་པའི་མཆོད་སྤྲིན་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་པའི་དབུ་ཕྱོགས།། ན་མོ་གུ་རུ། རྒྱུན་གྱི་གཏོར་བསྔོས་བསྡུས་པ་བྱ་བ་ནི། །དབུས་སུ་བླ་མ་གཏོར་མ་ཟླུམ་པོ་གཅིག །གཡས་སུ་ཆོས་སྐྱོང་གཏོར་མ་ཟུར་གསུམ་པ། །གཉིས་པོ་ཤས་བརྒྱན་གཡོན་དུ་དཀར་གཏོར་གཅིག །བསྡུ་ན་ཤ་མེད་གཏོར་མ་ཟླུམ་པོ་གཅིག །རྩེ་ནི་བླ་མ་སྐེད་ནི་ཡི་དམ་དང་། །རྩ་བ་ཆོས་སྐྱོང་ཡུལ་ལྷར་བསྔོ་ཡང་རུང་། །འདོན་སྒོམ་སྦྲགས་ལ་དམིགས་པས་རྒྱས་བཏབ་བོ། །ཧཱུྃ། རང་ཉིད་སྐད་ཅིག་ཡི་དམ་ལྷར་གསལ་བའི། །ཐུགས་ལས་རཾ་ཡཾ་ཁཾ་གསུམ་འཕྲོས་པ་ལས། །མི་གཙང་དྲི་མའི་ཚོགས་ཀུན་བསྲེགས་གཏོར་བཀྲུས། །རླུང་མེ་ཐོད་སྐྱེད་སྟེང་དུ་ཀ་པཱ་ལ། །སྟོང་གསུམ་མཉམ་པའི་ནང་དུ་གཏོར་མའི་རྫས། །ཤ་ལྔ་ བདུད་རྩི་ལྔ་དང་ཡེ་ཤེས་ལྔ། །ཞུ་ཞིང་ཁོལ་བས་ཟག་མེད་བདུད་རྩི་གྱུར། །རིན་ཆེན་སྣོད་དུ་དཀར་གསུམ་གཏོར་མ་ནི། །རོ་བརྒྱ་ནུས་པ་སྟོང་དང་ལྡན་པ་རྣམས། །ཧ་ཧོ་ཧྲཱི༔དང་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་རྣམས་ཀྱིས། །ཟག་མེད་འདོད་ཡོན་ལྡན་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །རང་གི་ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་འོད་ཟེར་གྱིས། །མགྲོན་རྣམས་ཐམས་ཅད་སྐད་ཅིག་སྤྱན་དྲངས་ནས། །ས་དང་བར་སྣང་ཐམས་ཅད་གང་བར་གྱུར། །ཕེཾ་ཕེཾ་པེ། རང་ལས་སྤྲོས་པའི་མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་ནི། །གྲངས་མེད་བྷན་རིན་ཆེན་སྐྱོགས་བསྣམས་ནས། །མགྲོན་རྣམས་ཐམས་ཅད་སོ་སོར་མཆོད་ པས་མཉེས། །ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་དྲུག་པ་རྡོ་རྗེ་འཆང་། །ཡུམ་ཆེན་ཤེས་རབ་ཕ་རོལ་ཕྱིན་མ་སོགས། །ཆོས་སྐུ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་མཆོད་པར་བགྱི། །རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་དང་། །བསྐལ་བཟང་སངས་རྒྱས་སྟོང་ལ་མཆོད་པ་འབུལ། །ཤཱཀ་ཐུབ་ཐུབ་དྲུག་གནས་བརྟན་བཅུ་དྲུག་དང་། །གྲུབ་ཆེན་བརྒྱད་ཅུ་རྗེ་འབངས་ཉི་ཤུ་ལྔ། །མར་མི་དྭགས་གསུམ་བཀའ་བརྒྱུད་ཡ་བཞི་དང་། །འབྲི་སྟག་ཚལ་གསུམ་བརྒྱུད་པར་བཅས་ལ་འདུད། །འཇམ་དབྱངས་བདུན་རྒྱུད་སེང་གེ་དགུ་ཚར་དང་། །ཀརྨ་བཅུ་གསུམ་ཞྭ་དམར་ཉི་ཤུ་གཅིག །ཇོ་བོ་ཁུ་རྔོག་འབྲོམ་དང་རྒྱལ་སྲས་གསུམ། །གཏེར་སྟོན་བརྒྱ་དང་རྗེ་བཙུན་ཆགས་མེད་སོགས། །དྲིན་ཆེན་བླ་མ་ཐམས་ཅད་མཆོད་པར་བགྱི། །སྨན་ལྷ་མཆེད་བརྒྱད་རིགས་གསུམ་མགོན་པོ་དང་། །ལྷ་མོ་ལྔ་པོར་བྱ་རྒྱུད་ལྷ་ཚོགས་མཆོད།
Chinese
三根本众神喜悦之供云，通常供养朵玛的简略。 三根本众神喜悦之供云，通常供养朵玛的简略。 名为三根本众神喜悦之供云，通常供养朵玛的简略的开端。 那摩咕噜。通常供养朵玛的简略的做法是：中央放置一个圆形的上师朵玛，右边放置一个三角形的护法朵玛，这两个都用肉装饰，左边放置一个白色朵玛。如果简化，就放置一个没有肉的圆形朵玛。顶端供养上师，腰部供养本尊，根部供养护法神和地方神也可以。通过念诵和禅修结合来增广。 吽。（藏文：ཧཱུྃ།）自己刹那间观想为本尊，从心间放射出让（藏文：རཾ།，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让），扬（藏文：ཡཾ།，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬），康（藏文：ཁཾ།，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康）三个字，焚烧和清洗所有不净污垢的堆积。在风火颅器之上，放置嘎巴拉碗，在等同于三千世界之中，放置朵玛的材料，五肉、五甘露和五智慧，融化沸腾，变成无漏甘露。在珍宝器皿中，放置白色三种朵玛，具有百味和千种功效。通过哈呵舍（藏文：ཧ་ཧོ་ཧྲཱི༔）和嗡啊吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་）加持，使其具有无漏的 desired qualities。从自己的心间种子字放射出光芒，刹那间迎请所有宾客，充满大地和虚空。 呸呸呸。（藏文：ཕེཾ་ཕེཾ་པེ།）从自身化现的供养天女，手持无数班和珍宝勺子，分别供养所有宾客，令其欢喜。供养普贤父母、第六金刚持、大母般若波罗蜜多等，所有法身佛。供养五部父母、诸佛海会，以及贤劫千佛。供养释迦牟尼、饮血六尊、十六罗汉，以及八十大成就者、君臣二十五尊。顶礼玛尔巴、米拉日巴、冈波巴三尊，噶举雅孜，以及竹巴噶举的止贡、达隆、蔡巴三支传承。供养蒋扬七世、森给九扎，以及噶玛巴十三世、夏玛二十一世。供养觉沃、库、仲和嘉赛三尊，一百位伏藏师和杰尊恰美等，所有恩德上师。供养药师八兄弟、三族怙主，以及五位明妃，鸟传承的诸神众。
English
A Concise Daily Torma Offering: A Cloud of Offerings Pleasing the Three Roots and Assemblies of Deities. A Concise Daily Torma Offering: A Cloud of Offerings Pleasing the Three Roots and Assemblies of Deities. Here begins the Concise Daily Torma Offering: A Cloud of Offerings Pleasing the Three Roots and Assemblies of Deities. Namo Guru. The method for a concise daily torma offering is as follows: In the center, place a single round lama torma; to the right, a triangular protector torma; both adorned with meat; to the left, a white torma. If simplifying, place a single round torma without meat. Offer the top to the lama, the waist to the yidam, and the base to the protectors and local deities, if desired. Expand through a combination of recitation and meditation. Hūṃ. Instantly visualizing oneself as the yidam deity, from the heart radiate Raṃ (藏文：རཾ།，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让), Yaṃ (藏文：ཡཾ།，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬), and Khaṃ (藏文：ཁཾ།，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：康), burning and washing away all accumulations of impure defilements. Upon a wind-fire skull cup, place a kapala bowl. Within, equivalent to the three thousand worlds, place the substances of the torma: the five meats, five nectars, and five wisdoms, melting and boiling, transforming into uncontaminated nectar. In precious vessels, the white three tormas possess a hundred tastes and a thousand powers. Through Ha Ho Hrīḥ (藏文：ཧ་ཧོ་ཧྲཱི༔) and Oṃ Āḥ Hūṃ (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་), bless them to possess uncontaminated desired qualities. From the seed syllable at one's heart, radiate light, instantly inviting all guests, filling the earth and space. Pheṃ Pheṃ Pe. Emanating from oneself, offering goddesses, holding countless bhaṇ and precious ladles, individually delight all guests with offerings. I offer to Kunsang Yab-Yum, the Sixth Vajradhara, the Great Mother Prajñāpāramitā, and all Dharmakāya Buddhas. I offer to the Five Families Yab-Yum, the Ocean of Conquerors, and the Thousand Buddhas of the Fortunate Aeon. I pay homage to Shakyamuni, the Six Blood-Drinking Ones, the Sixteen Arhats, the Eighty-Four Mahasiddhas, and the Twenty-Five King and Subjects. I prostrate to Marpa, Mila, Gampopa, the Kagyu Yazhi, and the Drigung, Taglung, and Tsalpa branches of the Drukpa Kagyu lineage. I offer to Jamyang Khyentse Wangpo and his Seven Successive Reincarnations, Sengye Gyutsar, the Thirteen Karmapas, and the Twenty-One Shamar Rinpoches. I offer to Jowo, Khu, Ngok, Drom, and the Three Princes, the Hundred Tertöns, and Jetsun Chakme, and all kind lamas. I offer to the Eight Medicine Buddha Brothers, the Three Family Protectors, the Five Goddesses, and the deities of the Bird Lineage.
Tibetan
།འབྱུང་འདུལ་གོས་སྔོན་ཅན་སོགས་སྤྱོད་རྒྱུད་དང་། །རྡོར་དབྱིངས་སྦྱོང་རྒྱུད་སྒྲོལ་མ་ཉེར་གཅིག་དང་། །འཇམ་དཔལ་ལ་སོགས་རྣལ་འབྱོར་ལྷ་ཚོགས་མཆོད། །བདེ་དགྱེས་གསང་གསུམ་འཇིགས་བྱེད་དགྲ་ནག་དང་། །གཤེད་དམར་དུས་འཁོར་མ་ཧཱ་མཱ་ཡ་ དང་། །ཕག་ཁྲོས་སེང་གསུམ་བླ་མེད་ལྷ་ཚོགས་མཆོད། །བཀའ་དགོངས་ཕུར་གསུམ་གུ་རུ་ཞི་དྲག་དང་། །དམ་པ་རིགས་བརྒྱ་ཡང་དག་མ་གཤིན་ཚོགས། །སྨེ་བརྩེགས་ལོའི་པཱ་ལ་གདུགས་དཀར་མོ། །གསང་སྔགས་རྙིང་མའི་ལྷ་ཚོགས་མཆོད་པར་བགྱི། །ཚེ་བདག་ཁྲོ་ཀིང་འཆར་ཁ་ཀླུ་སྲིན་དང་། །རྟ་མགྲིན་དམར་ནག་དྲེགས་འདུལ་ཁྲོ་བོ་བཅུ། །སྔ་འགྱུར་གཏེར་མའི་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་མཆོད། །པེར་ཆེན་གུར་དང་ཕྱག་བཞི་ཕྱག་དྲུག་པ། །མ་ནིང་ཏྲཀཱད་ཞིང་སྐྱོང་ཞལ་བཞི་པ། །དེ་སོགས་ཕོ་རྒྱུད་མགོན་པོ་ཀུན་ལ་འབུལ། །དུད་སོལ་མ་དང་རང་བྱུང་རྒྱལ་མོ་དང་། །རེ་ཏི་མཆེད་གསུམ་དམག་ཟོར་རལ་གཅིག་སོགས། །མོ་རྒྱུད་ལྷ་མོ་ཀུན་ལ་མཆོད་པ་འབུལ། །རྣམ་སྲས་རིགས་དགུ་ཛཾ་ལྷ་རིགས་ལྔ་དང་། །ཚོགས་བདག་ཚེ་རིང་མཆེད་ལྔ་དུར་ཁྲོད་བདག །ནོར་ལྷ་རྟ་ལྷས་བྷ་ལིང་འདི་བཞེས་ཤིག །དཔལ་མགོན་བདུན་ཅུ་ཞིང་སྐྱོང་ཉི་ཤུ་གཅིག །མཁའ་འགྲོ་སོ་གཉིས་དྲེགས་པ་ཉི་ཤུ་བཅུ། །དྲེགས་པ་བཅོ་བརྒྱད་དགེ་བསྙེན་ཉི་ཤུ་གཅིག །གཟའ་བདུད་རྡོར་ལེགས་ཤན་པ་ངེ་ནེ་མ། །དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་ཀུན་གྱིས་མཆོད་ གཏོར་བཞེས། །བརྟན་མ་བཅུ་གཉིས་མགུར་ལྷ་བཅུ་གསུམ་དང་། །དོན་གསལ་ལྷ་བཙན་ཐང་ལྷ་བདུད་བཙན་ཀླུ། །ཁྱད་པར་ཡུལ་འདིའི་གཞི་བདག་གནས་བདག་སོགས། །སོ་སོར་དཀར་དམར་གང་དགྱེས་སོ་སོར་འབུལ། །དམ་རྫས་བརྒྱན་པའི་མཆོད་གཏོར་འདི་བཞེས་ལ། །ཚེ་རིང་ནད་མེད་ལོངས་སྤྱོད་མངའ་ཐང་འཕེལ། །བར་ཆད་ཀུན་ཞི་བསམ་དོན་གྲུབ་པར་མཛོད། །ཨོཾ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱཀྐི་ནཱི་སརྦ་དྷརྨཱ་པཱ་ལ་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ཨི་དཾ་བ་ལིང་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི། ༀ་བཛྲ་ཨརྒྱུ་སོགས་ནས་ཤརྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། ཡེ་ཤེས་འཇིག་རྟེན་མགྲོན་རིགས་ཀུན་ལ་བསྟོད། །རྒྱུ་ཆུང་ཕུད་ཉམས་ལ་སོགས་ཉེས་བྱས་བཤགས། །མགྲོན་རྣམས་རང་རང་གནས་སུ་བདེ་བར་གཤེགས། །དགེ་བས་བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་མྱུར་ཐོབ་ཤོག །ཅེས་ཨ་མཆོད་ལྷ་ལུས་བསྐུལ་བ་བཞིན། ༧ རཱ་ག་ཨ་སྱས་སྦྱར་བའོ། །མངྒ་ལཾ། ། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། །། རྒྱུན་གྱི་གཏོར་བསྔོས་བསྡུས་པ་རྩ་གསུམ་ལྷ
Chinese
行续部中，如降伏生起之蓝衣者等， 金刚界净续部，二十一度母等， 文殊等瑜伽本尊众，我供养。 乐喜密三尊，怖畏金刚黑敌等， 红阎摩时轮，摩诃摩耶等， 猪面怒母狮面母三尊，无上本尊众，我供养。 噶当普巴三尊，古汝寂猛尊等， 圣众百种，正法母及食肉众， 斯麦垛孜年的巴拉白伞盖母， 古萨里宁玛派本尊众，我作供养。 寿主忿怒明王，起尸鬼及龙妖等， 马头明王红黑，调伏傲慢忿怒十尊， 前译伏藏派本尊众，全部我供养。 贝钦古汝，四臂六臂者， 男身扎嘎，护田四面者， 彼等父续怙主众，我皆供养。 烟灰母及自然女， 热帝三姐妹，军兵器独发母等， 母续天母众，我作供养。 财神九族，藏巴拉五族等， 象头神长寿五姐妹，尸林主， 财神马神，此食子请享用。 七十怙主，二十一护田神， 三十二空行母，二十傲慢神， 十八傲慢神，二十一近事男， 曜鬼多吉列巴，善巴额涅玛， 一切誓盟海众，请享用供施。 十二地母，十三古拉神， 义明拉赞，唐拉，魔赞，龙， 特别是此地之土地神，处所神等， 各自按喜好，供奉白供或红供。 请享用以誓物庄严之供施食子， 令寿命长久，无有疾病，受用权势增上。 一切障碍寂灭，所愿皆成就。 嗡 咕汝 德瓦 达吉尼 萨瓦 达玛 巴拉 洛嘎 巴拉 额当 巴林 达 卡 卡 卡 嘻。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡 班杂 阿尔嘎等，夏达 扎底查 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 赞颂智慧世间一切宾客。 忏悔供品微少，精华缺失等过失。 宾客们请安乐返回各自处所。 愿以此善根，速得无上菩提。 如是，如阿曲劝请天神之身。 由拉嘎阿亚所作。吉祥！ 由康区上部囊谦昂冈工艺文化经堂密咒法轮洲古籍修复室编辑出版。 日常朵玛简供三根本
English
In the Action Tantra, such as the blue-clad ones who subdue arising, The Vajra Realm purification lineage, twenty-one Taras, etc., Manjushri and other Yoga deity assemblies, I offer. Blissful, Joyful, Secret Three, Terrifier, Black Enemy, etc., Red Yama, Kalachakra, Mahamaya, etc., Pig-faced Wrathful One, Lion-faced Three, Supreme deity assemblies, I offer. The Kadampa Phurba Three, Guru Peaceful and Wrathful Ones, etc., The Hundred Families of Holy Ones, Righteous Mothers and Corpse Assemblies, The Bala White Umbrella of the Sme-brtsegs Year, The Nyingma Secret Mantra deity assemblies, I make offerings. Life-Owner Wrathful King, Corpse-Raisers, Nagas and Rakshasas, etc., Red and Black Hayagriva, Ten Wrathful Ones who subdue arrogance, The Early Translation Treasure lineage deity assemblies, all I offer. Berchen Gur and Four-Armed, Six-Armed Ones, Eunuch Trakad, Field Protector, Four-Faced One, These and other Father Tantra Protectors, all I offer. Smoke-Ash Mother and Naturally Arisen Queen, The Three Sisters of Reti, Military Weapon Single-Hair Mother, etc., Mother Tantra Goddesses, all I offer. Vaisravana Nine Clans, Zambhala Five Clans, etc., Lord of Assemblies, Five Long-Life Sisters, Lord of the Cemetery, Wealth Gods, Horse Gods, please accept this Bali. Seventy Glorious Protectors, Twenty-One Field Protectors, Thirty-Two Dakinis, Twenty Arrogant Ones, Eighteen Arrogant Ones, Twenty-One Upasakas, Planet Demon Dorje Legpa, Shanpa Nge Ne Ma, All the Ocean of Oath-Bound Ones, please accept the offerings and Torma. Twelve Tenma, Thirteen Gur Lha, Don Sal Lhatsen, Tang Lha, Demon Tsen, Nagas, Especially the local earth deities and place deities of this area, Each according to their preference, offer white or red offerings. Please accept this offering Torma adorned with Samaya substances, May longevity, freedom from illness, enjoyment, and power increase. May all obstacles be pacified, and wishes be fulfilled. Om Guru Deva Dakini Sarva Dharma Pala Loka Pala Idam Balingta Khakha Khahi. （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） Om Vajra Argha etc., Sharada Pratitsa Svaha. （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） Praise to all the Wisdom World guests. I confess the faults of small offerings, loss of essence, etc. May the guests depart peacefully to their respective places. May I quickly attain unsurpassed enlightenment through this merit. Thus, like A-mchog urging the body of the deities. Composed by Raga Asya. Mangalam! Edited and published by the Nangchen Angang Craft Culture Sutra Secret Mantra Dharma Development Island Ancient Book Restoration Room in Upper Kham. A Concise Daily Torma Offering to the Three Roots