Tibetan
དུས་མིན་འཆི་བ་བཟློག་ཐབས་དཀར་མོ་སྐུའི་ཌཱཀིའི་ཚེ་སྒྲུབ། དུས་མིན་འཆི་བ་བཟློག་ཐབས་དཀར་མོ་སྐུའི་ཌཱཀིའི་ཚེ་སྒྲུབ། དུས་མིན་འཆི་བ་བཟློག་ཐབས་དཀར་མོ་སྐུའི་ཌཱཀིའི་ཚེ་སྒྲུབ་བཞུགས་སོ།། ན་མོ་ཛྙཱ་ན་ཌཱཀི་ཡེ། དཀར་མོ་སྐུ་ཡི་ཌཱ་ཀི་ལ་བརྟེན་ནས་ཚེ་སྒྲུབ་པ་ནི། གནས་དབེན་པར་མཎྜལ་འདབ་བཞི། མཆོད་པ་རྣམ་ལྔ་དང་། སྨན་རཀ་བཤམས། གཏོར་མ་ཚེ་བུམ་གཟུགས་ལ་རྩེ་ལ་མར་གྱི་སེང་ཞལ། ཉི་ཟླ་ནོར་བུས་མཚན་པ། མཐར་ཚེ་རིལ་གྱིས་བསྐོར་བ་དང་། འཛོམ་ན་ཚེ་ཆང་དང་། ཚེའི་མདའ་དར་བཤམས། སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་བྱ། སྭ་བྷ་ཝས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་སོགས་རྒྱས་པར་སྲུང་འཁོར་ཡོངས་རྫོགས་སམ་བསྡུ་ན་འདི་རང་གི་ཡང་འཐུས་ཏེ། གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་ཡར་རྩེ་ཚངས་པའི་གནས་སུ་སླེབ་པ། མར་རྩེ་དབང་ཆེན་གསེར་གྱི་ས་གཞི་ལ་ཟུགས་པ། སྲ་ཞིང་བརྟན་པའི་ལྟེ་བ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་ དུ། སྟེང་ཟླ་བ་དང་འོག་ཉི་མའི་གྲྭའུ་ཁ་སྦྱོར་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ། འོད་ཁ་དོག་རིམ་པ་དཀར་སེར་དམར་ལྗང་མཐིང་ཁ་ལྔའི་གུར་ཁང་གི་དབུས། སྣ་ཚོགས་པདྨ་ཟླ་བའི་གདན་ལ། རང་ཉིད་སྐད་ཅིག་བརྫུས་སྐྱེས་དྲན་རྫོགས་སུ། མཁའ་འགྲོ་མ་སེང་གེའི་གདོང་པ་ཅན། །སྐུ་མདོག་དཀར་མོ་ཞལ་གདངས་ཤིང་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། གཡུ་རལ་གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད་དུ་སླེབས་ཤིང་སྤྲུག་པའི་གསེབ་ནས་ཌཱཀིའི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོ་བ། ཐོད་པ་སྐམ་རློན་དང་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། ཕྱག་གཡས་གསེར་གྱི་གྲི་གུག་དང་གཡོན་ཐོད་པ་ ཚེ་ཡི་བདུད་རྩིས་བཀང་བ་བསྣམས་པ། གྲུ་མོ་ན་ནོར་བུ་ཁཊཾ་བརྟེན་ཞིང་གར་ཐབས་ཀྱིས་ཨུ་མའི་སྙིང་ཁར་མནན་པ། སྐུ་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་ཞིང་བ་སྤུའི་གསེབ་ནས་རང་འདྲའི་སྤྲུལ་པ་དུ་མ་འཕྲོ་བའི་གནས་གསུམ་ཡི་གེ་གསུམ་གྱིས་མཚན་པ་ལས་འོད་འཕྲོས། ཡེ་ཤེས་པ་སྤྱན་དྲངས་ལ་བསྟིམ། དབང་ལྷ་སྤྱན་དྲངས་དབང་བསྐུར་རྣམ་སྣང་གིས་དབུ་བརྒྱན་། ཨགྷོ་པཱཏྱཾ་སོགས་ཀྱིས་མཆོད། དཔལ་ལྡན་སངས་རྒྱས་ལྷ་མོ་ནི། །དྲག་མོ་སེང་གེའི་སོགས་ཀྱིས་བསྟོད། རང་གི་ཐུགས་ཀར་ཟླ་བའི་གདན་ལ་ཧི༔ཡིག་དཀར་ལ་དམར་མདངས་ཅན་གྱི་མཐར་སྔགས་ཕྲེང་གཡོན་དུ་འཁོར་བ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས། །བ་སྤུའི་བུ་ག་ནས་སེང་གདོང་མ་སྐུ་ཆུང་ལ་ཡན་ལག་དོད་པ། གཡས་ལྕགས་ཀྱུ་དང་གཡོན་ཚེ་བུམ་ཐོགས་པ་འཇིག་རྟེན་ཁྱབ་པར་འཕྲོས་ནས། རང་གི་བླ་ཚེ་ཡར་བ་བརྐུས་པ་འཕྲོག་པ་ཐམས་ཅད་དང་། སྟེང་ལྷ་འོག་ཀླུ་བ
Chinese
遣除夭折白身空行母之长寿修法。 遣除夭折白身空行母之长寿修法。 遣除夭折白身空行母之长寿修法 完毕。 顶礼智慧空行母！ 依赖白身空行母之长寿修法者：于寂静处，设四瓣坛城，陈设五供及血食，朵玛为长寿宝瓶之形，顶端有酥油狮面，以日月宝珠点缀，周围环绕长寿丸，若齐备则陈设长寿酒与长寿箭幡。皈依发心，以 स्वा、भा、व (藏文，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：自性) 净化。从空性中等广作防护轮，若摄略则此亦可。五股金刚杵，上端触及梵天之位，下端扎于威权金地之上。坚固稳定之中心，于宽广之中，上为月亮下为太阳之交合广大之中，于光芒次第白黄红绿蓝五色帐篷之中央，于杂色莲花月亮座垫之上，自身刹那化生，忆念圆满。空行母具狮面，身色洁白，张口龇牙。绿松石发辫拂至他化自在天，摇曳间散发无量空行母众。以干湿头骨及尸林之物为饰。右手持金刚钺刀，左手持盛满长寿甘露之头器。手肘处依持宝珠天杖，以舞姿按于乌玛心间。身燃智慧之火，毛孔中散发诸多自身之化身，三处以三字标示，从中放光。迎请智慧尊融入，迎请本尊赐予灌顶，以毗卢遮那佛为顶严。以ཨརྒྷཾ (藏文，梵文天城体：अर्घं，梵文罗马拟音：arghaṃ，汉语字面意思：水) 供等供养。 祈祷：具德佛母是，猛狮等。 于自身心间月轮之上，白色明点 ཧི：（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）字，周围咒鬘左旋，从中放光。毛孔中散发小身肢圆满之狮面母，右手持铁钩，左手持长寿宝瓶，遍布世间，将自身被盗之寿命福禄全部以及上方天神下方龙族
English
The White Body Ḍākinī's Longevity Practice for Averting Untimely Death. The White Body Ḍākinī's Longevity Practice for Averting Untimely Death. The White Body Ḍākinī's Longevity Practice for Averting Untimely Death is complete. Namo Jñāna Ḍākinīye! To accomplish longevity by relying on the White Body Ḍākinī: In a secluded place, arrange a four-petaled mandala, offer the five offerings and medicinal blood, and prepare a torma in the shape of a longevity vase, with a butter lion face on top, adorned with sun, moon, and jewels, and surrounded by longevity pills. If available, arrange longevity wine and longevity arrow banners. Take refuge and generate bodhicitta. Purify with स्वा、भा、व (Tibetan, Sanskrit Devanagari: स्वभाव, Sanskrit Romanization: svabhāva, Chinese literal meaning: self-nature). From emptiness, create a complete protection wheel in detail, or if abbreviated, this itself is sufficient. A five-pronged golden vajra, with the upper prongs reaching the place of Brahma, and the lower prongs piercing the powerful golden earth. In the firm and stable center, within the vast expanse, above is the moon and below is the sun in a great union. In the center of a tent of light in five layers of white, yellow, red, green, and blue, on a variegated lotus and moon cushion, instantly transform oneself into the complete recollection of the deity. The Ḍākinī has a lion face, her body is white, her mouth is open and her fangs are bared. Her turquoise hair reaches the realm of controlling others' emanations, and from the shaking emanate countless Ḍākinī assemblies. She is adorned with dry and wet skulls and all the attire of the charnel ground. Her right hand holds a golden curved knife, and her left hand holds a skull cup filled with the nectar of longevity. She leans a jeweled khatvanga against her elbow, and presses down on Uma's heart with a dancing posture. Flames of wisdom blaze from her body, and from the pores of her skin emanate many emanations like herself. The three places are marked with three syllables, from which light radiates. Invite the wisdom being and merge with it. Invite the empowerment deity and bestow empowerment, with Vairochana as the crown ornament. Offer with Argham etc. Praise: Glorious Buddha Goddess is, fierce lion etc. On a moon disc in one's own heart, a white and reddish ཧི：（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥） syllable, surrounded by a mantra garland rotating to the left, from which rays of light emanate. From the pores of the skin emanate small lion-faced mothers with complete limbs, the right hand holding an iron hook and the left hand holding a longevity vase, pervading the world, taking back all the stolen life force and fortune, as well as the gods above and the nagas below.
Tibetan
ར་མི་ལྷ་འདྲེ་སྡེ་བརྒྱད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚེ་བསོད་ནམས་བཀྲག་གཟི་མདངས་ཐམས་ཅད་དང་། འབྱུང་བ་བཞི་དང་ནོར་བུ་དང་རྩི་སྨན་གྱི་ནུས་པ་ཐམས་ཅད་ལྕགས་ཀྱུས་བཀུག་ནས་ཚེ་བུམ་དུ་བླུགས་ནས་ཕྱུར་བུར་བཀང་སྟེ། མྱུར་ བར་ཁྱེར་འོང་སྟེ་བདག་གི་སྤྱི་གཙུག་ཏུ་བླུགས་པས་ཚངས་བུག་ནས་ཞུགས། ལུས་ཐམས་ཅད་བདུད་རྩིས་གང་འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་བསྒོམས་ལ། ཨ༔ཀ༔ས༔མ༔ར༔ཙ༔ཤ༔ད༔ར༔ས༔མ༔ར༔ཡ༔ཕཊ༔ ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ ཨཱཡུ་ཛྙཱ་ན་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བཟླའོ། །ཐུན་མཚམས་སུ་རང་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ཨོ་རྒྱན་གྱི་གནས་ནས་སེང་གདོང་དཀར་མོ་ལ་འཁོར་རིགས་བཞིའི་ཌཱཀི་སེང་གདོང་ཅན་རེ་རེ་ལ་ཡང་རང་འདྲ་བ་འབུམ་འབུམ་གྱིས་བསྐོར་བ་སྐད་ཅིག་ལ་སྤྱན་དྲངས་ལ། མདུན་གྱི་མཎྜལ་དབུས་སུ་བཞུགས་པ་ལ་གཏོར་མ་བདུད་རྩིར་བྱིན་རླབས་ལ་འབུལ། གཏོར་མ་བསྔོ་ལུགས་རྡོ་རྗེ་གོ་མཚོན་ལྟར་བྱས་ཀྱང་རུང་སྟེ། འདོད་གསོལ་ལ་མཇུག་ཏུ། ཅི་བསམ་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་པ་དང་། །འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཅེས་བརྗོད། ཨརྒྱུ་སོགས་ཀྱིས་མཆོད། དཔལ་ལྡན་སྐུ་ཡི་ལྷ་མོ་ནི། །དྲག་མོ་སེང་གེའི་སོགས་ཀྱིས་བསྟོད། དེ་ལྟར་ཞག་བདུན་ལ་སྔགས་འབུམ་ཕྲག་གཅིག་གམ། ཡང་ན་རྒྱུན་བསྙེན་པས་རུང་སྟེ། རྨི་ལམ་ཉི་ཟླ་ཤར་བ་མཁར་རྩིག་པ། བཙན་པའི་མཁར་ན་འདུག་པ། །འོ་མ་དང་བདུད་རྩི་འཐུང་བ། གོ་ཆ་གྱོན་པ། ཚེ་ཡི་ལུང་སྟོན་པ་ལ་སོགས་དང་། དངོས་སུ་ཁམས་བདེ་རིག་པ་དངས་ནད་ཉུང་བ་སོགས་འབྱུང་ངོ་། །དེ་ནས་ཚོགས་འཁོར་བྱ་འཇིག་རྟེན་པ་གཤེགས། ཡེ་ཤེས་པ་རང་ལ་བསྟིམས་ནས་མི་ དམིགས་པར་བྱའོ། །དེས་ནི་ཚེ་ཡི་བར་ཆད་སེལ་བར་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ། །ཨྠྀི། ཡང་ལུགས་གཅིག་ལ་གཞན་འདོན་ལུགས་ཐམས་ཅད་གོང་དང་འདྲ་བ་ལས། རང་ཉིད་སེང་གདོང་མ་དཀར་མོ་གོང་ལྟར་ལས། གཡས་ཚེ་འགུགས་པའི་ལྕགས་ཀྱུ་ཕྱར་ཞིང་། གཡོན་ཚེ་ཡི་བུམ་པ་འཛིན་པར་བསྒོམ། དམིགས་པ་གོང་ལྟར་ལས། ཨ༔ཀ༔ས༔མ༔ར༔ཙ༔ཤ༔ད༔ར༔ས༔མ༔ར༔ཡ༔ཐ༔ཕཊ༔ བྷྲཱུཾ་ཌཱ་ཀི་ཕ་ལ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ༔ ཞེས་བཟླས་གཏོར་བསྔོས་རྟགས་ཡིག །རྗེས་ཆོག་གོང་ལྟར་བྱའོ། །གཞུང་གི་ཚེ་འཁོར་བཏགས་གྲུབ་ན་བཟང་ངོ་། །ཞེས་ཨ་རཱ་གས་སྦྱར་བ་ཉེས་བཤགས་དགེ་བས་ཚེ་དཔག་མེད་འགྲུབ་པར་ཤོག། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། དུས་མིན་འཆི་བ་བཟློག་ཐབས་དཀར་མོ་སྐུའི་ཌཱཀིའི་ཚེ་ས
Chinese
所有人、非人、鬼神等八部众的寿命、福德、光彩、威势，以及地、水、火、风四大元素和宝物、药材的所有力量，都用铁钩钩住，放入寿命宝瓶中，满满地充满。迅速地拿来，倾注于我的头顶，从梵穴进入。观想全身充满甘露，获得不死寿命的成就。念诵：ཨ༔ཀ༔ས༔མ༔ར༔ཙ༔ཤ༔ད༔ར༔ས༔མ༔ར༔ཡ༔ཕཊ༔ （藏文） 嗡啊吽，阿玉嘉纳悉地吽梭哈。（藏文，梵文天城体：ॐ आः हूँ आयुर्ज्ञानसिद्धि हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ āyurjñānasiddhi hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡啊吽，寿命智慧成就吽梭哈。）在座间休息时，观想从自己的心间发出光芒，从邬金（莲花生大师的净土）的地方，迎请白色狮面空行母，以及围绕着四部种姓的空行母，每一位狮面空行母都由成千上万个与自己相同的化身围绕，瞬间迎请到面前的坛城中央安住，将朵玛加持为甘露后供养。朵玛回向的方式可以像金刚盔甲一样。在祈愿的结尾说：所想如意成就，赐予不死寿命的成就。用阿རྒྱུ་等供养。赞颂：具德身之天女，猛厉狮子等。像这样，七天念诵十万遍咒语，或者持续念诵也可以。梦中出现日月升起、建造城堡、住在坚固的城堡中、饮用牛奶和甘露、穿戴盔甲、寿命的预示等等，并且实际上身体健康、心智清晰、疾病减少等现象也会出现。然后进行会供，遣送世间神灵，将智慧尊融入自身，不作意分别。这样就能消除寿命的障碍，毫无疑问。ཨྠྀི། 还有一种方法，其他迎请的方式都和上面一样。自己观想为白色狮面母，和上面一样。右手挥舞着勾召寿命的铁钩，左手拿着寿命宝瓶。观想和上面一样。念诵：ཨ༔ཀ༔ས༔མ༔ར༔ཙ༔ཤ༔ད༔ར༔ས༔མ༔ར༔ཡ༔ཐ༔ཕཊ༔（藏文） བྷྲཱུཾ་ཌཱ་ཀི་ཕ་ལ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ༔ （藏文，梵文天城体：भ्रूं डाकि फला अभिषिञ्च मां，梵文罗马拟音：bhrūṃ ḍāki phala abhiṣiñca māṃ，汉语字面意思：bhruṃ空行母，请赐予我灌顶。）念诵后进行朵玛回向，出现好的征兆。后续仪轨和上面一样。如果能制作并佩戴仪轨中的寿命轮，那就更好了。如此，以阿惹嘎调和，忏悔罪业，以善行愿无量寿佛成就！第七世，康区上部囊谦（囊谦县）昂冈工艺文化显密正法兴盛洲古籍修复室整理出版。 断除非时死亡之法，白色身空行母的寿命法。
English
All the life, merit, splendor, and power of humans, non-humans, and the eight classes of gods and demons, as well as all the power of the four elements of earth, water, fire, and wind, and of jewels and medicinal herbs, are hooked with an iron hook and poured into the life vase, filling it to the brim. Quickly bring it and pour it on the crown of my head, entering through the Brahma aperture. Meditate that the whole body is filled with nectar, attaining the accomplishment of immortal life. Recite: A A KA SA MA RA TSA SHA DA RA SA MA RA YA PHAT (Tibetan). Om Ah Hum Ayu Jñana Siddhi Hum Svaha (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ॐ आः हूँ आयुर्ज्ञानसिद्धि हूँ स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ āyurjñānasiddhi hūṃ svāhā, Literal Chinese Meaning: Om Ah Hum, Accomplishment of Life Wisdom Hum Svaha). During the session breaks, visualize light radiating from your heart, inviting the White Lion-faced Dakini from the land of Oddiyana (Guru Rinpoche's Pure Land), as well as the Dakinis of the four family lineages, each Lion-faced Dakini surrounded by hundreds of thousands of emanations identical to herself, instantly inviting them to abide in the center of the mandala in front of you, blessing the torma as nectar and offering it. The method of dedicating the torma can be like the Vajra Armor. At the end of the supplication, say: May all wishes be fulfilled as desired, grant the accomplishment of immortal life. Offer with Arghyam etc. Praise: Glorious goddess of the body, fierce lioness etc. Like this, recite the mantra one hundred thousand times for seven days, or continuous recitation is also acceptable. Dreams of the sun and moon rising, building castles, residing in strong castles, drinking milk and nectar, wearing armor, predictions of life, etc., and in reality, phenomena such as physical well-being, clear mind, and reduced illness will occur. Then perform the tsok offering, dismiss the worldly deities, and dissolve the wisdom beings into yourself, without conceptualizing. In this way, there is no doubt that obstacles to life will be removed. Athi. There is also another method, all other methods of invocation are the same as above. Visualize yourself as the White Lion-faced Mother, as above. The right hand brandishing the iron hook that summons life, the left hand holding the life vase. Visualization is the same as above. Recite: A A KA SA MA RA TSA SHA DA RA SA MA RA YA THA PHAT (Tibetan). Bhrum Dakini Phala Abhisincha Mam (Tibetan, Sanskrit Devanagari: भ्रूं डाकि फला अभिषिञ्च मां, Sanskrit Romanization: bhrūṃ ḍāki phala abhiṣiñca māṃ, Literal Chinese Meaning: Bhrum Dakini, please grant me the empowerment). After recitation, dedicate the torma, and good signs will appear. Subsequent rituals are the same as above. It would be even better if the life wheel from the ritual could be made and worn. Thus, by mixing Araga, confessing sins, and with virtuous deeds, may Amitayus be accomplished! Compiled and published by the Ancient Book Restoration Room of Nangchen (Nangchen County) Angang Craft Culture, Doctrine and Secret Mantra Flourishing Continent, Upper Kham. A method to avert untimely death, the life practice of the White Body Dakini.